Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> đệ 2845 chương ngu nhạc chí thượng 8

Đệ 2845 chương ngu nhạc chí thượng 8

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Thụy mộng trung đích úc nhạc hà khẩn khẩn ninh trứ mi đầu, thần sắc khẩn trương, cổ kế thị mộng đáo liễu thập ma kinh khủng đích họa diện, thụy giác đô thùy bất an ổn.

Dĩ hậu yếu tố tâm lý sơ đạo, nhất cá hài tử tao ngộ đáo liễu giá chủng sự tình, khẳng định hại phạ, hách phá đảm đô thị chính thường đích, vưu kỳ thị bệnh phòng ngoại diện hoàn hữu phô thiên cái địa đích ác ngôn ác ngữ.

Ninh thư chỉ năng tẫn lượng cách tuyệt giá ta tín tức, nhượng úc nhạc hà bất khán báo chỉ bất ngoạn thủ cơ, đô thị cấp nhất điểm tiếu thoại thư nha, nhan sắc tiên diễm đích mỹ trang tạp chất, vô liêu đích thời hầu khán nhất khán.

Hựu bái thác y viện đích y sinh hòa hộ sĩ bất yếu tại nữ nhi đích diện tiền thuyết khởi tối cận phát sinh đích sự tình.

Như quả úc nhạc hà chân đích thừa thụ bất trụ tự sát liễu, na ta nhân bất hội cảm giác nội cứu, chỉ hội giác đắc nhĩ thâu liễu.

Kiến lập tại lợi ích chi hạ đích luy luy bạch cốt.

Tư bổn lợi ích vận hành đích quá trình trung, bổn lai tựu tại tiễn đạp trứ đạo đức pháp luật, tựu khán lợi ích đích bất đồng, quyết định tiễn đạp đích trình độ bất đồng.

“Mụ……” Úc nhạc hà tỉnh quá lai, khán đáo ninh thư tiều tụy đích kiểm, nhất thuấn gian giác đắc mụ lão liễu ngận đa, kiểm bì hạ trụy liễu.

Ninh thư nhất tiếu, “Ngạ mạ?”

Úc nhạc hà điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Mụ mụ, ngã tưởng xuất khứ tẩu nhất tẩu.”

Ninh thư thần sắc do dự, xuất khứ tẩu tẩu, như quả ngộ đáo liễu hạ diện đích ký giả chẩm ma bạn, na ta ký giả đáo hiện tại đô hoàn một hữu triệt khứ.

“Ngã thái muộn liễu, ngã dĩ kinh một sự liễu, mụ, ngã tưởng xuất khứ chuyển nhất chuyển, ngã hoàn yếu độc thư.” Úc nhạc hà thuyết đạo.

“Ngã dĩ kinh cân học giáo thỉnh hảo liễu giả, đa hưu tức, thân thể tài thị trọng yếu đích.” Ninh thư giác đắc ứng cai tựu nhượng úc nhạc hà viễn ly giá lí.

Dã bất dụng khứ nguyên lai đích học giáo liễu, tối cận giá đoạn thời gian, môi thể hương đích xú đích đô nhất trực vãng tha hòa vưu vệ đích thân thượng bát, dã vãng úc nhạc hà đích thân thượng bát.

Diện đối thục tất đích đồng học, na quái dị đích đả lượng, bối trứ nhân thiết thiết tư ngữ, nhất bàn nhân như hà năng cú thừa thụ giá dạng cự đại đích áp lực.

Úc nhạc hà dã một hữu miễn cường phi yếu khứ độc thư, tha đáo hiện tại não tử đô cân nhất đoàn tương hồ tự đích, đô hoài nghi tự kỷ bị hách sỏa liễu.

“Đối bất khởi, ngã thị ngã cân nhĩ ba ba liên luy liễu nhĩ, tài nhượng nhĩ tao thụ liễu giá ta sự tình, nhi thả ngoại diện hữu ngận đa đích môi thể ký giả yếu thải phóng nhĩ, phi yếu nhượng nhĩ thuyết minh bảng giá quá trình.”

“Bị ngã hòa nhĩ ba lan trụ liễu, sở dĩ ngã bất nhượng nhĩ xuất khứ, tối cận, báo chỉ thượng ngã cân nhĩ ba ba danh thanh đô bất hảo thính.” Ninh thư dụng xuân thu bút pháp thuyết liễu nhất hạ giá kiện sự, bất khinh bất trọng.

Úc nhạc hà đích kiểm sắc thương bạch, dã bất tái thuyết xuất khứ cuống cuống liễu, yếu diện đối na ma đa kính đầu, mĩ quang đăng thiểm đắc nhãn tình đông, hiện tại tha liên hộ sĩ đô hại phạ.

Bất quá ninh thư đam tâm úc nhạc hà tựu giá dạng khốn tại khủng cụ đích thế giới trung xuất bất lai liễu.

Đả khai liễu bao, nã xuất liễu hóa trang công cụ, đối úc nhạc hà thuyết đạo: “Bất quá hoàn thị năng xuất khứ tẩu tẩu đích, mụ cấp nhĩ hóa hóa trang, bảo chứng biệt nhân nhận bất xuất lai.”

Úc nhạc hà do dự trứ diêu đầu, “Bất yếu.”

“Một quan hệ.”

Ninh thư bá bá cấp úc nhạc hà hóa trang, thoát hạ lai liễu bệnh phục, xuyên thượng liễu phổ thông y phục.

Ninh thư dã cấp tự kỷ hóa trang liễu, nhượng tha khán khởi lai canh lão liễu.

Cấp vưu vệ đả cá điện thoại, thuyết bất tái bệnh phòng.

Ninh thư khiên trứ úc nhạc hà xuất y viện, úc nhạc hà đê trứ đầu, đầu phát đáng trụ liễu kiểm, bất thái cảm nhân tiếp xúc.

Ninh thư đái trứ tha khứ cật đông tây, tựu tại nhai biên loát xuyến hát ti tửu, phản chính hiện tại đích dạng tử một nhân nhận thức.

Ninh thư lộng liễu bất thiếu đích nhục xuyến, bổn lai thị bàng vãn đích thời hầu, thiêu khảo điếm đích sinh ý tương đương hảo, nhất đài tạng hề hề đích điện thị chính tại phóng trứ ngu nhạc tân văn.

Đãn thị lí phóng trứ ninh thư hào vô hình tượng đích thống khóc, ai cầu thanh thanh thanh khấp huyết.

Úc nhạc hà hồn thân cương ngạnh, “Mụ, giá thị chẩm ma hồi sự?”

“Nhân vi tha môn phi yếu báo đạo nhĩ đích sự tình, hoàn thuyết nhĩ bị ngạt đồ ngược đãi liễu, mụ mụ tưởng nhượng tha môn bất yếu giá ma tố.”

“Tha môn thu liễu mụ mụ đích tiền, khước hoàn yếu báo đạo giá kiện sự, mụ mụ một bạn pháp, chỉ năng cầu, cầu bất quá, tựu chỉ hữu thượng pháp đình.”

“Mụ mụ hi vọng nhĩ năng cú kiên cường nhất ta, na ta nhân chỉ quản hữu chủy, thập ma đô thuyết đắc xuất lai, như quả nhĩ chân đích đĩnh bất trụ liễu, na tài thị thân giả thống cừu giả khoái.”

Hữu mệnh tại tựu hữu hi vọng, tha dã tài kinh lịch liễu giá ma nhất kiện sự.

Chân đích khứ tử liễu, biệt nhân phản nhi thuyết nhất cú, tri sỉ liễu ba, tài khứ tử, một tu một sỉ đích, tảo cai tử liễu.

Úc nhạc hà căn bổn cật bất hạ khảo xuyến, nã trứ khảo xuyến lưu lệ, “Mụ, ngã hại phạ.”

Bổn lai dĩ vi tòng ngạt đồ thủ lí đào xuất, đãn thị hiện tại phát hiện sự tình bất thị na ma giản đan, chi hậu đích sự tình canh gia nan dĩ nhượng nhân nan quá.

Bất cầu nhân quan tâm an úy tha, đãn thị vi thập ma năng đối nhất cá cương cương tao ngộ đáo liễu bất trắc đích nhân tố xuất giá dạng đích sự tình.

Lão sư bất thị thuyết, việt thị hữu phát ngôn quyền đích nhân việt ứng cai cẩn thận phát ngôn mạ?

Ninh thư mạc liễu mạc tha đích đầu, “Biệt phạ, mụ mụ hội bảo hộ nhĩ, đẳng giá kiện sự giải quyết liễu, mụ mụ đái nhĩ ly khai, hoán nhất cá địa phương cư trụ, đẳng đáo thời gian cửu liễu, giá kiện sự hội mạn mạn bị nhân đạm vong đích.”

“Mụ, ngã môn hoàn thị hồi khứ.” Úc nhạc hà hữu điểm tưởng thổ, bất tri đạo thị nhân vi nhục bất càn tịnh hoàn thị nhân vi biệt đích nguyên nhân.

Ninh thư khán úc nhạc hà hoàn toán trấn định, tâm lí vi vi tùng liễu nhất khẩu khí.

Hồi y viện đích lộ đồ trung, úc nhạc hà nhất trực khẩn khẩn duệ trứ ninh thư đích thủ, tha đích thủ tâm mạo trứ hư hãn, thân thể đô tại chiến đẩu.

Ninh thư phản thủ tương tha đích thủ ác trụ thủ lí, ái liên địa thuyết đạo: “Nữ nhi, biệt nhân cân ngã môn thập ma quan hệ đô một hữu, bất năng vi liễu biệt nhân thương hại ngã môn tự kỷ.”

“Vi bất tương càn đích thương tâm nan quá, ngận bất trị.” Ninh thư thuyết đạo.

Úc nhạc hà ung thanh ung khí địa thuyết đạo: “Ngã tri đạo đích, ngã chỉ thị giác đắc ngận lãnh, phi thường lãnh.”

Úc nhạc hà nhân vi tri đạo liễu giá kiện sự, tình tự ngận bất ổn định, y sinh đả liễu trấn định tề tài thụy quá khứ.

Ninh thư đả khai điện não, võng lạc thượng hoàn thị cuồng phong bạo vũ, tê đắc bất khả khai giao, toàn dân cật qua, võng lạc nhượng tiêu tức đích truyện bá canh gia phương tiện thả khoái tốc.

Bất thiếu nhân đáo tha đích vi bột hạ diện lưu ngôn, hữu mạn mạ đích, hữu khoan úy đồng tình đích, cổ khí đích.

Giá ta môi thể tư để hạ trảo ninh thư, nhượng ninh thư triệt tiêu tố tụng, giá kiện sự đại gia tựu giá ma toán liễu.

Ninh thư chuyển đầu tựu tại công chúng bình đài phát trường văn, đại thể nội dung tựu thị, nhĩ thuyết toán liễu tựu toán liễu, khả thị đối ngã cân nữ nhi tạo thành đích thương hại chẩm ma toán.

Sở hữu thân gia đô dụng hoa hoàn liễu, nhất cá hựu một bạn pháp vi tự kỷ thảo công đạo đích bi thôi mẫu thân.

Ninh thư đích ngữ khí phẫn nộ hựu vô trợ, thương hại liễu biệt nhân nhất tiếu nhi quá, chỉ thị tư để hạ trảo nhân thuyết toán liễu, thậm chí liên nhất cú đối bất khởi đô một hữu.

Môi thể cao cao tại thượng, công chúng nhân vật đô nhu yếu cầu tha, thị đả thị mạ đô đắc thừa thụ trứ.

Ninh thư tương trường văn phát xuất khứ liễu, nhiên hậu cấp hữu quan bộ môn tổng cục phát tiêu tức, thỉnh cầu bộ môn tương tha phong sát liễu.

Tòng thử thối xuất ngu nhạc quyển, chỉ cầu ngu nhạc tân văn báo chỉ thượng bất yếu tái lợi dụng nhất cá hoàn bất thị thành niên nhân, chỉ thị nhất cá hài tử đích sự tình lai bát nhân nhãn cầu.

Phong sát thị minh tinh tối hại phạ đích, bất năng tham dữ mỗ ta hoạt động hoặc tòng sự mỗ ta công tác, hoặc cấm chỉ đặc định môi thể bá phóng tiết mục hoặc xuất bản khan vật, hựu hoặc giả cấm chỉ bộ phân tiêu tức tán bá.