Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Thuận thủ nhi vi đích sự tình, ninh thư khả bất tưởng cứu nhất thứ, hoàn đắc phụ trách biệt nhân đích chung sinh.
Nữ tử nhất thính ninh thư đích cự tuyệt, thần sắc canh gia tuyệt vọng liễu, liên thân thể đô nhẫn bất trụ đẩu liễu khởi lai, “Đại nhân, cầu nhĩ thu hạ ngã, ngã chân đích thập ma đô năng tố, nhượng ngã cân nhĩ tại thân biên tố ngưu tố mã.”
Ninh thư vô nại, tồn hạ lai, thân xuất thủ phách liễu phách tha kiên bàng thượng đích thảo tiết, “Ngã bất nhu yếu nhĩ tố ngưu tố mã, nhĩ hồi gia khứ.”
Tha đô một sự nhượng giá cá nữ hài tố, thuyết cú thật thoại, tựu toán tố tha đích thị nữ, giá cá nữ hài thị bất hành đích, một hữu nhất điểm thật lực.
Tha bất nhu yếu nhân tẩy y tố phạn.
Tưởng đáo giá cá nữ hài tử cương cương tao ngộ liễu khả phạ đích sự tình, ninh thư đối tha hoàn thị ngận hòa nhan duyệt sắc.
Bị cường bách liễu, sự thành chi hậu hoàn khả năng bị xà đầu nhân yếu tử.
Nữ tử khóc đắc bất năng tự dĩ, tuyệt vọng vô bỉ, nam nam tự ngữ địa thuyết đạo: “Ngã bất năng hồi gia, hồi gia ngã hội bị sát tử đích, ngã hại phạ.”
“Bất năng hồi gia.”
Ninh thư nhu liễu nhu ngạch đầu, vấn đạo: “Vi thập ma bất năng hồi khứ, bả thân thượng thập xuyết hảo liễu, hồi gia khứ.”
Tựu toán bị cường. Bách liễu, một hữu nhân tri đạo, hảo hảo sinh hoạt.
Nữ tử thương hoàng diêu đầu, “Bất năng, đại nhân, ngã hồi khứ hội bị sát tử đích, nhân vi ngã bị thú nhân điếm ô liễu, hội hoài thượng quái vật, phàm thị bị thú nhân điếm ô đích nữ tử, đô yếu bị thôn trường, bị tộc trường hòa phụ mẫu xử tử.”
“Bị súc sinh điếm ô đích nữ tử thị bất phối hoạt tại thế giới thượng đích.”
Ninh thư:……
Hựu thị trinh đức gia tỏa, tuy nhiên thú nhân chú định thị yếu bị phúc diệt đích, na ma tại giá tràng phúc diệt trung, nữ nhân dã toán thị thụ hại giả.
Dã hứa thị nhân loại hòa thú nhân **** đích sản vật thật tại thái kinh thế hãi tục liễu.
Nhân đô khủng cụ quái vật sản sinh, tòng nguyên đầu thượng xử tử bị điếm ô đích nữ tử, thị tối hữu hiệu đích bạn pháp.
Nam nhân thị phát tiết đích nhất phương, nữ nhân thị tiếp thụ đích nhất phương, sở dĩ bị điếm ô đích nữ nhân bị nhận vi thị khảng tạng đích.
Ninh thư vấn đạo: “Na bị bách hòa thú nhân *** đích nam nhân, hội bất hội bị xử tử?”
Nữ tử lệ nhãn mông lung, “Nam nhân bất hội hoài dựng, bất hội bị xử tử.”
Sở dĩ, hội sinh hài tử thị nữ nhân đích thác lạc.
Ninh thư thuyết đạo: “Một hữu giá ma dung dịch hoài dựng đích, nhĩ phóng tâm, nhĩ bất hội hoài dựng đích.”
Tha trung đồ đả đoạn liễu *** quá trình, nhi thả hoàn hữu sinh. Thực cách ly, tưởng yếu hoài dựng một na ma dung dịch.
Nữ tử diêu đầu, biểu tình nữu khúc, “Tựu toán một hữu hoài dựng, dã hội xử tử đích, ngã bất hội năng hồi khứ.”
Tha thân nhãn khán đáo đồng thôn nhất ta nữ hài tử bị xử tử liễu, phụ mẫu khán đáo bị thú nhân điếm. Ô liễu đích nữ nhi, tựu tượng thị khán quái vật nhất dạng, yếu khoái điểm thiêu điệu.
Tha bất tưởng bị hoạt hoạt thiêu tử, thái khả phạ liễu, na thê lệ đích thanh âm bàn toàn tại tha đích não hải trung, tha ninh nguyện tự sát, dã bất năng hồi khứ.
Ninh thư nạp muộn, “Nhĩ bất thuyết, thùy tri đạo nhĩ bị điếm ô liễu, nhĩ tựu đương thị bị cẩu giảo liễu nhất khẩu, bất hồi khứ tựu khứ kỳ tha đích địa phương.”
Nữ tử trừu khấp trứ thuyết đạo: “Tha môn hội dụng liệp cẩu văn nữ tử đích thân thể, khả dĩ văn đáo dị vị, thông thường đô thị chuẩn xác đích.”
Ninh thư:……
Hảo biến thái đích phương pháp, dụng liệp cẩu văn nữ hài tử đích xiati, như quả hữu phụ khoa bệnh, hữu dị vị ni, na bất tựu oan tử liễu.
“Bị thú nhân điếm ô chi hậu, đô hội lưu hạ thú nhân đích vị đạo, giá chủng vị đạo đoản thời gian bất hội tiêu tán, tẩy đô tẩy bất điệu, đại nhân, cầu nhĩ đái ngã tẩu, ngã hội bị sát tử đích.”
Ninh thư:……
Ngã sát!!!
Chi tiền giác đắc tam quan vi vi chấn động liễu nhất hạ, hiện tại thị trực tiếp oanh tháp liễu.
Thú nhân cuồng hoan, nhân loại đích phong cuồng bất sính đa nhượng, bất quá giá chủng phong cuồng hòa ngu muội thi áp tại liễu nữ nhân thân thượng.
Ninh thư vấn đạo: “Sở hữu bị điếm ô đích nữ tử đô thị giá dạng mạ?”
“Ngã bất tri đạo, đãn thị ngã sinh hoạt đích địa phương giá dạng, nhất đán bị thú nhân điếm ô liễu, tất tu bị xử tử, đại nhân, ngã chân đích thập ma đô năng tố, cầu nhĩ thu hạ ngã.”
Ninh thư long liễu long tha đích y phục, thuyết đạo: “Na biên hữu nhất điều tiểu khê, nhĩ khứ tẩy nhất tẩy, ngã đái nhĩ nhất khởi thượng lộ.”
“Tạ tạ đại nhân, tạ tạ, tạ tạ.” Nữ tử triều ninh thư khái đầu, nhiên hậu điệt điệt chàng chàng khứ tẩy sấu liễu.
Ninh thư thán liễu nhất khẩu khí, trạm tại nguyên địa đẳng trứ tha, nữ tử hại phạ ninh thư tẩu liễu, chỉ thị thông mang tẩy sấu liễu nhất hạ tựu bào hồi lai liễu, kiến đáo ninh thư một tẩu, tùng liễu nhất khẩu khí.
“Đại nhân, ngã thế nhĩ xanh tán.” Nữ tử nhẫn trứ thân thể đích đông thống, triều ninh thư thuyết đạo.
“Bất dụng liễu, nhĩ cân trứ ngã tựu hảo liễu.” Ninh thư mạn mạn tẩu trứ, tha diệc bộ diệc xu cân tại thân hậu, tẩu lộ đích tư thế hữu điểm quái dị, cổ kế tài phá qua, ngận đông.
Ninh thư đình hạ liễu cước bộ, nữ tử dã hoảng mang trạm lập liễu, vấn đạo: “Đại nhân, hoàn hữu thập ma sự tình mạ?”
Ninh thư thuyết đạo: “Nhĩ tọa hạ, cha môn hưu tức nhất hội, nhĩ khiếu thập ma thập ma danh tự?”
“Hồi đại nhân, tiểu nữ khiếu hạ nguyệt, thôn tử ly giá lí bất viễn.” Hạ nguyệt chiến chiến căng căng địa thuyết đạo.
Ninh thư điểm điểm đầu, “Ngã giáo cấp nhĩ nhất sáo tu luyện phương pháp, nhĩ tu luyện trứ, khả dĩ nhượng tự kỷ hữu điểm tự bảo năng lực.”
“Tạ tạ đại nhân.” Hạ nguyệt lập khắc quỵ hạ lai.
Ninh thư giáo cấp hạ nguyệt đích thị tuyệt thế võ công, tuyệt thế võ công bất thiêu căn cốt, nhi thả hoàn năng vi tuyệt thế võ công đề cung tín ngưỡng.
Nhất cử đa đắc đích sự tình.
Ninh thư giáo đạo trứ hạ nguyệt, hạ nguyệt bàn tọa trứ, khai thủy tu luyện, ninh thư thuận tiện bố trí liễu nhất cá tụ linh trận, tụ tập trứ chu vi đích linh khí.
Hạ nguyệt đối tu luyện nhất vô sở tri, yếu tòng tối cơ bổn đích liễu giải, hựu bất thái cảm vấn ninh thư, tiến triển bỉ giác hoãn mạn, đãn thị dã hảo ngạt năng cú dẫn khí.
Giá dạng tuyệt vọng đích nhân bị chửng cứu, tín ngưỡng ứng cai bỉ giác cường đại.
Phản chính dĩ kinh cứu liễu, cứu nhân cứu đáo để, giá thứ tuy nhiên đào thoát liễu, hạ thứ khả năng hoàn hội ngộ đáo giá chủng sự tình, tha bất nhất định tựu năng cứu.
Tự kỷ hữu liễu thật lực, biệt nhân tựu bất năng thương hại tự kỷ.
Hạ nguyệt đích kinh mạch bỉ giác tế tiểu, thủy quản tử tế tiểu, lưu đích thủy tựu bất đa, tu luyện khởi lai dã tựu nhất bàn đích thủy bình, đãn thị dụng biệt đích bí tịch, na khẳng định thị liên môn đô nhập bất liễu.
Đáo liễu trấn thượng đích thời hầu, ninh thư cấp tha mãi liễu nhất bả kiếm, tựu đương tác thị phòng thân.
Hạ nguyệt hựu thị nhất trận cảm ân đái đức.
Trấn thượng xuy phất đích phong đô đái trứ nhất cổ dâm. Loạn đích vị đạo.
Chỉ yếu hữu thú nhân đích địa phương, tựu hữu giá chủng vị đạo.
Hạ nguyệt khán đáo thú nhân tại nhai thượng điếm ô nữ nhân, khí đắc nã kiếm yếu thượng khứ khảm thú nhân, đãn thị hại phạ cấp đại nhân nhạ ma phiền.
Nữ nhân tiêm khiếu đích thanh âm nhượng hạ nguyệt phi thường hại phạ, hồn thân đô chiến đẩu liễu khởi lai.
Ninh thư thuyết đạo: “Nhĩ tưởng cứu nhân tựu cứu bái.”
“Đại nhân, ngã đích thật lực bất cú, hội bất hội cấp đại nhân nhạ ma phiền.” Hạ nguyệt do dự đích không đãng, dĩ kinh hữu thú nhân vi quá lai liễu, trành trứ ninh thư hòa hạ nguyệt, hạ nhất miểu tựu yếu phác quá lai liễu.
Hiện tại đích thú nhân, khả năng thị giải phóng liễu thú. Tính, cân chi tiền hàm hàm bổn bổn đích thú nhân bất thái nhất dạng liễu.
Hạ nguyệt đích thân thể đô tại chiến đẩu, đáng tại ninh thư đích diện tiền, thuyết đạo: “Đại nhân, nhĩ tiên tẩu.”
Giá ta thú nhân đích thật lực tịnh bất thị ngận cường, khả dĩ thuyết tựu một thập ma thật lực, thể cách khán khởi lai bỉ giác cường đại nhi dĩ.
“Nhĩ thượng ba, ngã khán khán nhĩ đích thật lực.” Ninh thư hoàn toàn bất tưởng động.