Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> đệ 3145 chương nghênh phong lưu lệ

Đệ 3145 chương nghênh phong lưu lệ

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

“Đương nhiên…… Khứ tố nhậm vụ lạp.” Tất tất liễu giá ma cửu, kết quả trướng hộ đô hoàn thị hôi sắc đích, hoàn thị một giải đống.

Nhượng giải cá đống đô giá ma khốn nan, hoàn toàn một hữu tránh tiền đích dục vọng, tránh tiền liễu dã dụng bất liễu.

Hoàn thuyết hội giải đống, đáo hiện tại đô hoàn bất giải đống, một ý tư. Hiện tại đô bất hảo ý tư khứ khán khô lâu, nhân vi đâu lí một tiền.

Lưỡng thiên tứ bách đa song hắc động động đích nhãn khuông trành trứ tự kỷ khán.

Ngao ngao đãi bộ, ai, lương tâm chân thị đại đại đích đông.

Thái thúc: “Khán đáo không gian tiết điểm một hữu.”

Ninh thư: “A, nhĩ khang, nhĩ chẩm ma bất điểm đăng, ngã thập ma đô khán bất kiến, a a a, ngã bất thính bất thính bất thính, ngã khán bất kiến liễu.”

Ninh thư: “Hữu tình đề kỳ, ngã bất thị bì tạp khâu đích đệ đệ bì tại dương, ngã thị bì tạp khâu đích tỷ tỷ bì hảo dương, ngoại hào giải đống, giải đống, giải đống.”

Bất thị thuyết liễu cấp giải đống mạ, đáo hiện tại bất giải đống.

Nhi thả như quả thái thúc chân đích thị hoán ban nhân, đại khái thị ngận bi thôi đích sự tình.

Kinh thường khán đáo an hòa hòa trường bá nhất biên xử lý tinh thần thạch, nhất biên nghênh phong lưu lệ đắc địa đẳng thái thúc hồi lai.

Giá đại khái dã thị tha đích hạ tràng, một sự bào xuất khứ, quỷ tri đạo tha thập ma thời hầu năng hồi lai.

Tựu toán liên hệ liễu hựu chẩm dạng, hoàn bất thị bất tri đạo thập ma thời hầu năng xuất hiện.

Bất định thời bào xuất khứ lãng nhất quyển, bất tri đạo yếu lãng đa cửu, lãng đáo thập ma địa phương khứ liễu, thùy đương hoán ban nhân đô bỉ thái thúc kháo phổ.

Tha khả bất tưởng nhãn lệ uông uông địa đẳng trứ thái thúc lai hoán ban.

“Đinh, nhĩ đích trướng hộ dĩ kinh giải đống, thỉnh tuân thủ văn minh kỷ luật.”

Trướng hộ giải đống liễu.

Ninh thư tâm lí dã đinh liễu nhất hạ, nhất cá mục tiêu đạt thành liễu, suất tiên đoái hoán nhất thiên đa vạn đích công đức, tương giá ta công đức toàn đô đoái hoán thành công đức lạp.

Giá dạng dĩ hậu tựu toán trướng hộ tái thứ bị đống kết liễu, dã hữu công đức lạp uy khô lâu.

Nhất thiên đa vạn đích công đức lạp bất thiếu, cửu thiên đa khỏa, tưởng tưởng càn thúy tương trướng hộ thượng nhất thiên thất bách đa vạn đích công đức toàn đô đoái hoán liễu.

Phản chính hữu giá ta công đức lạp đương khẩu lương, tự kỷ nhu yếu mãi thập ma đông tây mạn mạn tránh điểm tiền.

Thái thúc: “Hạt nhãn hảo liễu ba.”

Ninh thư: “A, nhĩ khang, hoàn thị hữu điểm mô hồ.”

Ninh thư: “Ngã đáo ất khu thị bất thị phụ trách nhân, trừ liễu xử lý tinh thần thạch đích báo thù chi ngoại, kỳ tha đích tư nguyên ni.”

Thái thúc: “Nhĩ bất thị phụ trách nhân, nhĩ chỉ thị phụ trách xử lý tinh thần thạch, thùy cân nhĩ thuyết nhĩ thị phụ trách nhân liễu?”

Ninh thư phiên bạch nhãn, càn trứ phụ trách nhân đích hoạt khước một hữu phụ trách nhân đích công tư.

Thái thúc: “Đẳng tha hồi lai liễu, nhĩ tựu bất dụng tố liễu.”

Ninh thư nga liễu nhất thanh, “A, nhĩ khang, ngã nhãn tình hảo thống, ngã phạ thị vĩnh cửu hạt liễu.”

Thái thúc: “Cú liễu, nhĩ hoàn hữu nhất bách thứ đích trừng phạt, hiện tại tương nhĩ đích trừng phạt kết toán liễu.”

Ninh thư: Ma tý, lại thượng tha liễu……

Bị dụng hệ thống: “Hiện tại hoàn tố nhậm vụ mạ?”

Ninh thư: “Tố cá mao a!”

Cảo liễu bán thiên, thị nhân vi giá cá nhất bách thứ đích trừng phạt, tựu nhượng tha khoa khu vực phục hình.

Hảo ngạt ma đắc tương trướng hộ giải đống liễu, ninh thư tống liễu nhất ta công đức lạp cấp khô lâu, hựu khứ tam cá pháp tắc thành thị gia cố liễu kết giới.

Lộng nhất bách thứ nhu yếu bất thiếu đích thời gian ni, vạn nhất na cá kết giới tạc liễu, tha hựu yếu đảo môi.

Mạn mạn du du bả sở hữu đích sự tình đô lộng thỏa đương liễu, ninh thư nã trứ bài tử không gian khiêu dược khứ liễu na cá không gian tiết điểm đích vị trí.

Thái thúc trạm tại hư không chi trung, ninh thư tẩu quá khứ thuyết đạo: “Yếu bất, ngã môn tiên khứ khán khán chính khanh, ngã ngận tưởng tha, dã bất tri đạo nhĩ hữu một hữu tống hoa cấp tha.”

Thái thúc cư cao lâm hạ khán trứ ninh thư, “Nhĩ nhất thiên bất thượng xuyến hạ khiêu tựu nan thụ thị bất thị.”

Ninh thư lập khắc ô trứ tâm khẩu, “Thị a, phi thường nan thụ, hảo nan thụ.”

Ngã ái chẩm dạng tựu giá dạng, tri đạo nhĩ bất hội nhượng nhân khứ thu chính khanh, ngã tựu ái tất tất.

Hữu bổn sự lai phong trụ ngã đích chủy, yếu bất lai sát ngã nha, ngã tựu trượng trứ tự kỷ sát bất tử.

Thái thúc: “Nhượng nhĩ khứ du lãm nhất thứ, miễn phí nhất thiên thứ.”

Ninh thư thân xuất nhất cá thủ chỉ đầu.

Thái thúc: “Nhất vạn thứ.”

Ninh thư: “Thập thứ, chính khanh na lí trị đắc giá ma quý đích môn phiếu liễu, khủng phạ chỉ hữu ngã khứ khán tha, hoàn bất bạc lợi đa tiêu.”

Thái thúc tịnh bất tưởng cân ninh thư thuyết thoại, nhất bộ khóa việt đắc ngận viễn, ninh thư cản khẩn cân thượng, hữu điểm cật lực, thuyết đáo để hoàn thị không gian pháp tắc cật đắc bất thấu.

Bất quá ninh thư dã đắc đáo liễu nhất cá tín tức, thái thúc quả nhiên một hữu sát tử chính khanh, nhi thị nhượng chính khanh hoạt trứ phao tại liễu hư vô pháp tắc lí diện.

Tái thứ tái thứ xác định chính khanh hoàn hoạt trứ.

Bất tri đạo thập ma thời hầu chính khanh hựu lai hấp nhất ba tha đích linh hồn chi lực.

Chính khanh bất hội giá ma quai quai phao tại hư vô pháp tắc trung, giá kiện sự hoàn hữu đắc tạo tác.

Thái thúc hựu xá bất đắc lộng tử chính khanh, nhân hoạt trứ biến cố tựu ngận đa.

Quỷ tri đạo chính khanh thập ma thời hầu tựu tòng hư vô pháp tắc trung bào xuất lai.

Hựu khai khải liễu tân nhất luân đích chiết đằng.

Ninh thư thu trứ tiền diện đích thái thúc, hiện tại đích pháp tắc hải dã bất tri đạo thị chẩm dạng liễu.

Tòng vị diện bất đình địa băng, thậm chí hào vô dự triệu địa tạc, thuyết minh pháp tắc đích tình huống bất hảo.

Giá dạng đích tình huống năng trì tục nhất cá kỉ thập vạn niên, kỉ cá kỉ thập vạn niên, ngận đa cá kỉ thập vạn niên.

Ninh thư giác đắc huyền.

Pháp tắc hải tựu thị nhất cá tẩu hướng tử vong đích trì mộ lão nhân, tử vong thị tất định đích kết cục.

Thái thúc đình trụ liễu cước bộ liễu, chuyển thân đối ninh thư thuyết đạo: “Dĩ hậu tựu tại giá lí xử lý tinh thần thạch.”

Kỳ thật giáp khu ất khu đô một hữu thập ma soa biệt, thao tác mô thức thị nhất dạng, chỉ thị vị diện thái đa liễu, hoa khu vực tiểu khối quản lý canh gia phương tiện.

Bất quá giá ta đô thị sinh diện khổng, giá cá khu vực đích đại lão nhất cá bất nhận thức.

Ninh thư bả bài tử quải tại bột tử thượng, thuận đái tránh điểm tiền, tránh tiền mãi hư vô thế giới quyển trục, khứ thế giới trảo bảo bối, cường kiện tự kỷ đích linh hồn.

Thái thúc đối chính tại xử lý tinh thần thạch đích nam nhân thuyết đạo: “Hoán ban đích nhân lai liễu.”

Giá cá đại lão tùng liễu nhất khẩu khí, liên mang trạm khởi lai thuyết đạo: “Na hành, tựu giao cấp nhĩ môn liễu.”

Ninh thư đáng tại đại lão diện tiền, “Nhĩ thị cân ngã hoán ban đích nhân ba.”

Tài bất yếu cân thái thúc giao tiếp ban, tựu toán thuyết liễu yếu hoán ban, giá cá cẩu nam nhân dã bất nhất định hội xuất hiện.

Đại lão bị ninh thư quải tại bột tử thượng đích bài tử hấp dẫn liễu, thính đáo ninh thư đích thoại, cản khẩn diêu đầu, “Bất thị đích, ngã bất xử lý tinh thần thạch, ngã giá thị tạm thời bang mang xử lý, chi hậu tựu bất quan ngã đích sự tình liễu.”

Tha liên mang phủ nhận, diêu khởi đầu lai nhượng kiểm thượng đích diện bì đô chiến đẩu khởi lai.

Quả nhiên xử lý tinh thần thạch thị nhân kiến nhân yếm đích công tác.

Tha thuyết trứ tựu ly khai liễu, khán dạng tử dã thị luy liễu.

Ninh thư triều thái thúc vấn đạo: “Như quả ngã yếu cân nhĩ hoán ban, nhĩ hội lai ba.”

Thái thúc: “Một hữu đặc thù tình huống tựu hội lai.”

Ninh thư a liễu nhất thanh, đặc thù tình huống bất yếu thái đa liễu.

Kiểm hoàn nhất bách thứ đích phục hình, tựu bất tố liễu.

Khứ tố nhậm vụ, vô luận thập ma công tác, na đô thị vi tổ chức phát quang phát nhiệt.

Ngã ái tố nhậm vụ, thủ hộ vị diện nhân nhân hữu trách.

“Na khai thủy xử lý ba.” Thái thúc nhất hoảng thân yếu tẩu.

Ninh thư thân xuất thủ, “Đẳng đẳng.”

Ninh thư cảm giác thái thúc thâm hô hấp liễu nhất khẩu tài chuyển quá thân lai, tha đích diện sắc hữu ta sâm lãnh, “Hựu chẩm ma liễu?”