Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> đệ 3176 chương tẩu liễu

Đệ 3176 chương tẩu liễu

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Nhất thiên đích thời gian, ninh thư bả đại hạ cuống liễu nhất quyển tựu hồi gia, tiếp hạ lai cân mẫu thân tương xử kỉ thiên, tựu yếu hồi khứ liễu.

Vãn thượng hồi gia đích thời hầu, nhị ca đích biểu tình ngận hung ngoan, ngận sinh khí.

Ninh thư vấn đạo: “Phát sinh thập ma sự tình liễu?”

“Ngã hoàn một hữu bả tha chẩm ma dạng ni, tựu thối xuất công tư ni, ngã tựu trành liễu tha lưỡng nhãn, cảo đắc ngã hảo tượng đối tha tố liễu thập ma nhất dạng.” Nhị ca đích biểu tình hung ngoan hựu đái trứ nhất cổ sát khí.

Ninh thư:…… Phát sinh thập ma sự tình?

“Tha bằng thập ma khi phụ ngã nam nhân, đẳng ngã nam nhân đối tha tố liễu thập ma tái ủy khuất ba, tòng kim thiên khai thủy nhĩ giảm phì, giảm phì.” Nhị tẩu khí phẫn vô bỉ.

Ninh thư:…… Đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình.

Tối hậu hoàn thị đại tẩu giải thích liễu nhất hạ, thuyết công tư nhất cá tân nhân, thuyết thị bị tiểu thúc tử tao nhiễu liễu, bất kham kỳ nhiễu tựu ly khai liễu công tư.

Nhi thả na cá nữ hài tựu thị chi tiền khí vận ngận hồng đích.

Ninh thư giác đắc khả tích liễu, tất cánh năng hồng, bất quá chỉ thính tín liễu truyện ngôn, tựu giác đắc nhị ca chân đích thị đại sắc ma, tùy thời đô hội bị biệt nhân quải tẩu.

Hiện tại hoàn chỉ thị nhất cá tân nhân, tẩu liễu hảo, tất cánh hoàn một hữu tạp ngận đa tư nguyên tại tha đích thân thượng, như quả tạp hồng liễu, tha yếu bào liễu, công tư đích tổn thất ngận đại.

Nhị tẩu giảo nha thiết xỉ đích, “Bất tựu thị ngã nam nhân bàn mạ, đẳng ngã nam nhân sấu liễu, thiểm hạt nhĩ môn đích nhãn.”

Nhiên hậu nhị tẩu hựu khai thủy chế định giảm phì kế hoa.

Nhị ca đích kiểm thượng mãn thị tuyệt vọng, đại khái giá chủng bàn liễu hựu sấu, thuyết bất định sấu liễu chi hậu, tha khán trứ bất sảng liễu, hựu yếu bả tha uy bàn.

Ninh thư vấn đạo: “Bất thị hữu vi ước kim mạ, vi ước kim phó liễu?”

Đại tẩu thuyết đạo: “Na cá tân nhân gia lí hảo tượng hữu điểm tiền, vi ước kim trực tiếp phó liễu.”

Đại tẩu thuyết khởi hữu điểm tiền đích thời hầu, nhất điểm đô bất tại ý, đại khái đại tẩu đích nương gia chân đích hữu tiền ba, tài bất bả đối phương hữu điểm tiền khán tại nhãn lí.

Na tựu một bạn pháp liễu, nhân gia thuyết bất định đương minh tinh tựu thị ngoạn phiếu tính chất đích.

“Một hữu giá ma nhất cá tân nhân, hoàn hữu kỳ tha tân nhân, nhĩ sinh khí tố thập ma?” Ninh thư đối nhị ca thuyết đạo.

Nhị ca: “Ngã thị bị nhân chất nghi liễu nhân phẩm, như quả ngã tố liễu, ngã hoàn một hữu giá ma ủy khuất ni.”

Ninh thư tủng liễu tủng kiên bàng, giá minh hiển thị nhị tẩu đích oa.

Bất quá nhị tẩu thuyết càn tựu càn, chi hậu nhị ca thiên thiên cật thảo, liên khẩu nhiệt thang đô một hữu, chi tiền du hồ hồ đích nhiệt thang một hữu liễu.

Cật quán liễu du nị đích đông tây, thiên thiên cật thảo, kỳ trung đích thống khổ khả tưởng nhi tri.

Nhị ca nhất biên bão oán hoàn đắc nhất biên hãn như vũ hạ vận động.

Ninh thư chi hậu đích nhật tử tựu ngốc tại gia lí, cấp ninh mụ mụ chử các chủng cật đích, tuy nhiên phạn thái tố đích vị đạo bất nhất định, đãn thị tha lộng đích thực liệu hoàn thị bất thác đích.

Mỗi thiên cấp ninh mụ mụ ngao các chủng thang thủy, thang thủy hữu ta thị bổ khí huyết đích, hữu ta thị an thần đích.

Đa hát hát một thác đích, nhi thả đô thị lai tự vu thực tài ngận an toàn.

Vãn thượng đẳng ninh mụ mụ thụy trứ liễu chi hậu, cấp nâm ninh mụ mụ bả mạch, tha đích can khí úc kết khí trệ huyết ứ chứng, thuyết đáo để thị thần tư bì phạp.

Cổ kế thị phụ thân đích duyên cố.

Tái gia thượng hữu điểm ức úc chứng, dã tựu thị sang thương hậu di chứng, bất thị ngận nghiêm trọng, đãn thị dã bất thị đa khoái nhạc.

Như quả phụ thân hoàn hoạt trứ, mẫu thân đích tình huống đại ước năng hảo nhất điểm

.

Ninh thư tâm trung canh gia xác định, bất năng bả tự kỷ đích thân phân cáo tố mẫu thân, như quả nhượng mẫu thân đích tâm lí hữu liễu niệm đầu, niệm thao khởi lai khủng phạ tình huống bỉ giác nghiêm trọng.

Huống thả hiện tại phụ thân bất tri đạo thị tại luân hồi thế giới hoàn thị vãng sinh liễu.

Trảo đáo đích kỉ suất ước đẳng vu linh.

Khán đáo ninh thư cấp ninh mụ mụ chuẩn bị đông tây, gia lí nhân đô một hữu thuyết thập ma, nhậm do ninh thư tố.

Ngẫu nhĩ ninh thư thôi trứ ninh mụ mụ xuất khứ tẩu tẩu, bất tẩu viễn liễu, tựu tại biệt thự khu chu vi.

Ninh mụ mụ đại khái dã bất tưởng nhượng biệt nhân khán đáo tha tọa luân y đích dạng tử.

Hữu khuyết hãm đích nhân bất hỉ hoan biệt nhân trành trứ tự kỷ đích khuyết hãm khán.

Kỉ thiên đích thời gian nhất hoảng tựu khứ liễu, ninh thư đắc tẩu liễu.

Bán dạ, trừ liễu thụy trứ chi hậu đích ninh mụ mụ, kỳ tha nhân tụ tập tại khách thính lí, ninh thư thuyết đạo: “Ngã yếu tẩu liễu, khán đáo nhĩ môn quá đắc hảo tựu hành liễu, ngã dĩ hậu hồi bất lai liễu, biệt điếm ký ngã.”

Ninh nhị ca thuyết đạo: “Bất năng hồi lai tựu bất yếu hồi lai, miễn đắc nhĩ xuất thập ma sự tình.”

Bổn lai đô dĩ kinh đạm vong liễu, kết quả nhĩ hựu xuất hiện xoát liễu nhất ba tồn tại cảm.

Ninh nhị ca vấn đạo: “Nhĩ thị bất thị bị ác quỷ trảo trứ?”

Ninh thư: “Bất thị, ngã hội ngận hảo đích, quá đắc dã ngận hảo, bất hội thụ ủy khuất đích.”

Đại ca thuyết đạo: “Nhĩ nhu yếu thập ma, ngã môn thiêu cấp nhĩ.”

Ninh thư: “…… Nhĩ môn thiêu liễu ngã dã thu bất đáo, bất dụng thiêu liễu, dã biệt điếm ký ngã.”

Ninh thư đích thân thể phiêu liễu khởi lai, vãng mẫu thân đích phòng gian khán liễu nhất nhãn, đối tứ nhân thuyết đạo: “Ngã tẩu liễu.”

Tứ nhân huy thủ, ninh thư: “Ngã chân đích tẩu liễu.”

Ninh nhị ca thuyết đạo: “Nhĩ yếu bất tưởng tẩu, na tựu lưu hạ lai.”

Ninh thư diêu đầu, nhân quỷ thù đồ, gia lí nhân kỳ thật phạ tha đích, tất cánh tha thị quỷ.

Nhất tưởng đáo cách bích phòng gian lí trụ trứ nhất chỉ quỷ, tựu mao cốt tủng nhiên đích.

Thời gian trường liễu, tổng hội bạo phát đích.

Cai tẩu đích thời hầu tựu tẩu, nhi thả dĩ hậu dã bất hội tái hồi lai liễu.

Giá cá vị diện ứng cai hoàn năng tồn tại nhất đoạn thời gian, mục tiền khán một hữu thập ma băng phôi đích tình huống.

Bất quá ninh thư hoàn thị tiêu ký liễu nhất cá không gian tiết điểm vị trí, pháp tắc hải xuất vấn đề liễu, vị diện dung dịch băng.

Bất quản thị pháp tắc hải hòa vị diện, đô hội tẩu hướng diệt vong, chỉ thị thời gian vấn đề.

Tựu tượng nhất cá nhân khẳng định hội tử, đãn thị thập ma thời hầu tử tựu bất tri đạo liễu.

Ninh thư cấu trúc liễu không gian thông đạo, đối trứ tứ nhân huy liễu huy thủ, “Nhĩ môn yếu quá đắc hảo.”

“Hảo, hảo đích, nhĩ tẩu ba, biệt y y bất xá liễu.” Ninh nhị ca chiêu thủ, “Ngã hiểu đắc nhĩ quá đắc hảo, một sự đàm đàm luyến ái, tuy nhiên thị quỷ, dã đàm đàm luyến ái ba.”

Ninh thư ân ân điểm đầu, “Hảo đích, đẳng hữu không trảo cá nam quỷ, nữ quỷ dã hành.” Hựu bất nhu yếu phồn diễn, thị nam thị nữ bất trọng yếu.

Chỉ yếu cảm giác hảo.

Ninh nhị ca:……

Ninh thư tiến liễu không gian thông đạo, tiêu thất liễu.

Chúng nhân hữu chủng tố mộng đích cảm giác, ngộ đáo liễu nhất cá quỷ, nhiên hậu giá cá quỷ hựu tiêu thất liễu.

Ninh nhị ca thán khí, tòng lai một hữu tưởng quá tử liễu đích nhân hoạt quá lai.

Nhị tẩu dã tùng liễu nhất khẩu khí, giá đoạn thời gian nhất trực banh trứ thần kinh, chân đích đĩnh phạ tha đích.

Tuy nhiên tri đạo hữu cá tiểu cô tử sinh bệnh khứ thế liễu, đãn thị một tưởng đáo hội hồi lai.

Tất cánh thị dĩ kinh biến thành liễu quỷ liễu, dã bất tri đạo tha hội bất hội đột nhiên bạo khởi thương nhân.

Mạo tự đối phương tựu chỉ thị chân đích hồi lai khán khán gia nhân tựu tẩu liễu.

Giá hội tha tâm lí hựu hữu điểm quý cứu liễu.

Ninh nhị ca hữu điểm trù trướng, “Giá nha đầu, giá ma biến thành giá dạng ách, khẳng định cật khổ liễu.”

Như quả chân đích bị thập ma ác quỷ trảo trứ, yếu hồi lai giá ma nhất tranh phạ thị bất dung dịch.

Chí vu ninh thư thuyết đích na ta sự tình, ninh nhị ca dã thị bán tín bán nghi đích.

Ninh gia hựu hồi đáo liễu chi tiền bình tĩnh đích sinh hoạt, tảo thượng đích thời hầu, ninh mụ mụ vấn liễu nhất hạ đại tẩu, nhĩ biểu muội ni.

Đại tẩu thuyết, tha hồi gia liễu.

Ninh mụ mụ hoảng hốt liễu nhất hạ, nga liễu nhất thanh, dã tựu một tái đề liễu.