Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Giá cá nam nhân chỉ thị hấp nạp tha nhập phái hệ, phái hệ thập ma tình huống đô bất tri đạo, nan đạo dĩ hậu tha đan tuyến cân trứ giá cá nam nhân luyện tập ma.
Cảo đắc cân địa hạ đảng tiếp đầu nhất dạng.
Hữu tất yếu giá ma thần bí ma?
Thập ma đô bất thanh sở, tha một tất yếu nhập phái hệ.
Nhi thả giá hấp nạp đích thành ý hoàn bất như tham lang tinh ni, tham lang tinh chí thiếu hoàn cáo tố tha phái hệ đích tông chỉ thị thập ma.
Tuy nhiên thị khanh bỉ hựu nhị đích thôi phiên tổ chức đích tổ chức, đãn thị tha đối tham lang đích phái hệ hữu cá thanh sở đích nhận thức.
Đối giá cá nam nhân đích phái hệ ngận mang nhiên, tha dã một hữu thấu lộ xuất thập ma hữu dụng đích tín tức xuất lai nhượng tha liễu giải nhất hạ phái hệ.
Ninh thư hoàn bất hội bả tự kỷ giao cấp nhất cá thập ma đô bất tri đạo đích phái hệ thủ lí.
Ninh thư vi tiếu trứ thuyết đạo: “Bão khiểm, ngã khả năng một hữu bạn pháp nhập phái hệ liễu, kỳ thật ngã dĩ kinh nhập liễu kỳ tha đích phái hệ liễu.”
Nam nhân trứu liễu trứu mi đầu, vấn đạo: “Nhĩ nhập liễu thập ma phái hệ.”
Ninh thư diêu diêu đầu, “Bất năng thuyết, bất năng thuyết.”
“Hảo ba, bất miễn cường liễu.” Nam nhân chỉ năng diện lộ di hám địa thuyết đạo, đảo một hữu sinh khí.
Hiển nhiên đối vu tha lai thuyết, như quả năng chiêu lãm đáo ninh thư, toán thị trám đáo liễu, như quả một hữu chiêu lãm đáo dã một hữu tổn thất thập ma.
Ninh thư hoàn bất đáo phi yếu chiêu lãm đích địa bộ.
Kí nhiên ninh thư dĩ kinh nhập liễu biệt đích phái hệ liễu, nam nhân dã tựu bất tái củ triền ninh thư.
Phản đảo thị ninh thư khán trứ kiểm toái phiến đích cự môn tinh, bất tri đạo thị bất thị thác giác, ninh thư tổng giác đắc tự kỷ tổng thị năng cú ngộ đáo cự môn tinh.
Cự môn tinh cảm giác đáo liễu ninh thư đích nhãn thần, chuyển quá đầu lai khán trứ tha, cự môn tinh đích kiểm sắc bất thị ngận hảo khán, đê hạ đầu khai thủy kiểm toái phiến.
Ninh thư vi vi tiếu, hiện tại giá cá phái hệ mạo tự tựu chỉ hữu cự môn tinh mạo đầu, chuẩn xác lai thuyết, tha chỉ tri đạo cự môn tinh, kỳ tha đích nhân bất tri đạo.
Thuyết bất định tại bàng biên kiểm toái phiến đích nhất cá đại lão tựu thị phái hệ đích thành viên ni.
Tựu thị giá ma thần bí.
Lão thật thuyết, ninh thư hiện tại hữu điểm thủ dương, tinh thần lực thành hình liễu, tha đô bất tri đạo tự kỷ tối đại thâu xuất tinh thần lực hữu đa khủng phố, đắc trảo cá nhân thí nghiệm nhất hạ.
Nhi thả tự kỷ thân thể lí hữu hồn độc, một sự tát lưỡng tích dã năng ác tâm đáo nhân.
Đãn thị cự môn tinh hoàn toàn bất lý hội ninh thư thiêu hấn đích nhãn thần, thậm chí đô một hữu kháo cận ninh thư.
Khán khởi lai đả toán tị khai ninh thư đích phong mang liễu.
Nhượng ninh thư hữu điểm thất vọng nha, giá cá phái hệ bất xuất thủ liễu mạ, hoàn thị yếu đẳng đáo chiến tranh đích thời hầu xuất thủ mạ?
Ninh thư khán hướng tham lang tinh, tác vi đồng dạng thị bối phụ liễu tinh mệnh đích tham lang tinh, ninh thư tổng giác đắc tham lang tinh khẳng định tri đạo ngận đa đích bát quái.
Tự tòng thượng thứ bả tham lang tinh ác tâm liễu, tham lang tinh tái dã một hữu lạp trứ tha nhập phái hệ liễu, bất tri đạo giá ma cửu liễu, tham lang tinh hữu một hữu phát triển tân hạ tuyến.
Khán tha cô gia quả nhân đích, cổ kế hoàn thị một hữu trảo đáo nhập phái hệ đích nhân.
Chân thị tưởng tưởng dã thị khả liên tích.
Ninh thư triều tham lang tinh hảm đạo: “Tham lang tinh, nhĩ quá lai nhất hạ, ngã hữu sự tình cân nhĩ thuyết.”
Tham lang tinh cảnh thích địa khán trứ ninh thư, ninh thư triều tha chiêu thủ, “Nhĩ quá lai ma, ngã hữu sự tình vấn nhĩ.”
Tham lang tinh trì nghi liễu nhất hạ, tha trứ đại tử tẩu quá khứ vấn đạo: “Nhĩ tưởng càn thập ma?”
Ninh thư thiêu mi vấn đạo: “Nhĩ hiện tại chẩm ma giá ma phạ ngã, đại đình quảng chúng chi hạ đích ngã hoàn năng đối nhĩ tố thập ma bất thành.”
Tham lang tinh lãnh tiếu liễu nhất thanh, “Ngã khả một hữu phạ nhĩ.”
Ninh thư bất củ kết phạ bất phạ đích sự tình, khán trứ cự môn tinh triều tham lang tinh vấn đạo: “Nhĩ tri đạo cự môn tinh thị na cá phái hệ đích mạ, phái hệ lí hoàn hữu kỳ tha đích nhân mạ?”
Tham lang tinh trực tiếp diêu đầu thuyết đạo: “Ngã bất tri đạo, nhĩ bất yếu vấn ngã.”
Ninh thư: “Chân bất tri đạo hoàn thị giả bất tri đạo đích, nhĩ liên trường bá thị cá luyến vật phích đô tri đạo, cư nhiên bất tri đạo cự môn tinh thị thập ma phái hệ đích?”
Tham lang tinh a liễu nhất thanh, “Nhân gia thị thập ma phái hệ hựu bất hội đại trương kỳ cổ đáo xử thuyết, tuy nhiên ngã môn thị hữu tinh mệnh tại thân thượng, đãn thị bất đại biểu ngã môn tựu thị nhất thể đích, ngã môn dã thị tự do nhân, chỉ thị năng cú tá dụng tinh thần đích lực lượng nhi dĩ.”
“Biệt vấn ngã, tựu toán ngã tri đạo dã bất hội cáo tố nhĩ, ngã tuy nhiên khán cự môn tinh bất thuận nhãn, đãn thị ngã hòa tha đích quan hệ bỉ cân nhĩ hảo na ma nhất đâu đâu.”
Ninh thư mị liễu mị nhãn tình, đột nhiên nga liễu nhất thanh, “Đối liễu, ngã đô vong liễu nhất kiện sự liễu, na tựu thị nhĩ tằng kinh phiến động pháp tắc hóa thân đối phó ngã đích sự tình, hiện tại tưởng nhất tưởng ứng cai yếu liễu giải nhất hạ.”
Tham lang tinh: “A, tùy nhĩ, cung hầu đại giá, bất quá nhĩ xác định yếu tại giá cá thời hầu động thủ mạ, hiện tại tổ chức đích khí phân ngận khẩn trương ni.”
“Mã thượng tựu yếu đả trượng liễu, như quả nhĩ hoàn tại tố nội bộ đấu tranh, tức tiện thị nhĩ hữu điểm tư bổn, nhĩ giác đắc tổ chức hội chẩm ma đối nhĩ.”
“Cô nương, nhĩ hoàn nộn đắc ngận, luận toản không tử, nhĩ bỉ bất quá ngã môn giá ta lão thủ đích.”
Ninh thư hư tâm tiếp thụ, “Ngã chính tại nỗ lực học.”
Tham lang tinh linh trứ đại tử đáo biệt xử khứ kiểm toái phiến liễu.
Ninh thư thủ hạ bất đình xử lý tinh thần thạch, tâm lí tư tác, tham lang tinh thuyết đắc một thác, hiện tại thị đặc thù thời kỳ.
Như quả giá cá thời hầu nháo tổ chức khẳng định tạc mao.
Giá ma đa nhân đô tri đạo yếu đả trượng liễu, na ma giá nhất thứ đả trượng thị thế tại tất đắc liễu.
Tối yếu mệnh đích thị tiểu háo tử hoàn đái trứ đại bộ đội vãng giá biên cản lai liễu.
Tri đạo thị lai trảo lý ôn đích, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi thị thiêu hấn ni.
Thị cố ý đích ni.
Tựu toán chân đích hữu thập ma sự tình, khủng phạ dã yếu đẳng đáo chiến tranh chi hậu giải quyết.
Nhi thả đả trượng đích thời hầu, chiến tràng vô nhãn, quỷ tri đạo hội phát sinh thập ma sự tình, na cá thời hầu giải quyết tư nhân ân oán dã thị nhất cá hảo cơ hội.
Tựu thị bất tri đạo hữu một hữu nhân đối tha xuất thủ.
“Ninh thư.” A oản linh trứ đại tử trạm tại ninh thư diện tiền.
Ninh thư khán đáo mỹ lệ đích a oản, lộ xuất liễu tiếu dung, thuyết đạo: “Trảo ngã hữu thập ma sự tình?”
A oản triều ninh thư vấn đạo: “Yếu chẩm ma tài năng xử lý tinh thần thạch?”
A oản vấn đắc ngận thành tâm.
Ninh thư tâm lí ngận cao hưng, nan đắc hữu nhân cư nhiên yếu chủ động xử lý tinh thần thạch, đa ma tượng tằng kinh sỏa sỏa đích tự kỷ.
Vi liễu năng hữu nhất điểm tinh thần thạch lai đâu trụ hư vô pháp tắc, nhiên hậu tẩu thượng liễu giá ma nhất điều bất quy lộ.
Hiện tại tha dã yếu lạp trứ a oản tẩu thượng giá điều bất quy lộ.
Nan đắc a oản hữu giá dạng đích giác ngộ, nhất bàn nhân đô bất nguyện ý xuất lai tinh thần thạch, thị nhân vi tinh thần thạch đối linh hồn hữu thương hại.
Giá chủng thương hại hội tổn háo linh hồn, tựu tương đương vu phúc xạ nhất dạng, thân thể na lí cấm đắc khởi phúc xạ đích thương hại.
Ninh thư vấn đạo: “Nhĩ cảm ngộ đích quy tắc cường bất cường?”
Chỉ yếu cảm ngộ đích cường, na ma xuất lai tinh thần thạch tựu bỉ giác khinh tùng, như quả cảm ngộ đắc nhất bàn bàn, ngận hữu khả năng thị xử lý bất liễu tinh thần thạch.
Tinh thần thạch kí nhiên năng liên tiếp vị diện, na ma tinh thần thạch uẩn hàm đích năng lượng thị bất thiếu đích.
Dã tựu thị tha tử liễu nhất thứ chi hậu tái xử lý tinh thần thạch tài dung dịch nhất ta.
Chi tiền tựu thị cảm ngộ liễu sinh mệnh quy tắc xử lý đô hữu điểm khốn nan, đương nhiên dã khả năng thị tha quy tắc cảm ngộ đắc bất cú thâm đích duyên cố.
Như quả a oản năng cú xử lý tinh thần thạch, dĩ hậu như quả hữu thập ma yếu khẩn đích sự tình nhu yếu hoán ban, thuyết bất định tựu năng trảo a oản thế nhất hạ.