Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Giá cá thư bạch đại ước thị tha kiến quá tính cách cân ngoại biểu hoàn toàn bất nhất dạng đích.
Nhi thả thuyết khởi lai thoại chân thị kiểm bất hồng tâm bất khiêu đích, tương đương đạm định địa cân tha liêu nhân sinh liêu vị lai, liêu các chủng sự tình.
Khước một hữu tưởng đáo thị giá ma nhất hồi sự.
Đảo thị bả tự kỷ mỹ hóa thành giá dạng liễu.
Tha kỳ thật dã tựu thị bị thư bạch cấp mại liễu, giá kỳ trung đại ước hoàn hữu nhất cá tửu lâu đích dụ hoặc ba.
Khai thủy đích thời hầu giá cá tửu lâu thị trương gia sâm đích, na kiện sự chi hậu tựu chuyển cấp liễu thư bạch.
Giá kỳ trung yếu thị một điểm thập ma quỷ, ninh thư phản chính thị bất tương tín đích.
Lăng lệ nữ nhân đối ninh thư thuyết đạo: “Ngã khuyến nhĩ hoàn thị thiếu cân tha đả giao đạo, đáo thời hầu bị tha cấp mại liễu đô bất tri đạo.”
“Nhĩ tri đạo giá cá nữ nhân hữu đa tiện mạ, ngã đô hình dung bất xuất lai, a a……” Tha đích giá nhất thanh a a cực cụ trào phúng.
Thư bạch bị phúng thứ đắc kiểm sắc thông hồng, hựu bị giá ma đa nhân vi quan trứ, giá phi thường ảnh hưởng tha đích thanh âm, đê thanh cảnh cáo hồn thân đái thứ đích nữ nhân, “Nhĩ bất yếu thái quá phân liễu.”
“Ngã quá phân, thư bạch, yếu bất yếu ngã bả nhĩ tố quá đích sự tình đô công chi vu chúng, giá dạng đáo nhĩ tửu lâu lí cật phạn đích nhân, tưởng đáo lão bản thị nhất cá giá dạng nhất cá nhân, bất tri đạo hội bất hội ác tâm đắc cật bất hạ đông tây ni.”
Vi quan đích nhân nhãn tình lí đô lộ xuất liễu hảo kỳ bát quái đích ý vị lai, khán biệt nhân đích nhiệt nháo thị khắc tại cốt tử lí đích.
Hảo kỳ tâm một pháp trở chỉ.
Thư bạch thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, triều tha vấn đạo: “Nhĩ đáo để tưởng chẩm ma dạng, nhĩ bất tựu thị tưởng yếu xao trá ngã mạ, phi yếu nã nhất ta một hữu đích sự tình phi yếu lai ô miệt ngã.”
“Ngã ô miệt nhĩ, thư bạch, giá ta sự tình khả thị chân chân thật thật đích, ngã dĩ tiền bả nhĩ đương thành bằng hữu, đối nhĩ đào tâm đào phế đích, khả thị nhĩ thị chẩm ma đối ngã đích, hựu thị chẩm ma đối đãi tự kỷ đích hệ thống, hựu thị chẩm ma đối tha đích.”
Tha, tha, na cá tha?
Nan đạo giá kỳ trung hoàn giáp tạp trứ nhất cá nam nhân đích sự tình.
Giá nhất mạc khán khởi lai thị khuê mật phản mục đích hí mã, cân ninh thư một hữu nhất điểm quan hệ, ninh thư thị nhất điểm đô bất tưởng giới nhập kỳ trung.
Mụ nha, yếu ly thư bạch giá dạng đích nhân yếu đa viễn hữu đa viễn, bất nhiên quỷ tri đạo tha thập ma thời hầu tựu tại bối hậu sáp nhĩ nhất đao, giá tài thị tối nan thụ đích.
Tâm linh hội thụ đáo sang thương đích, giá cá lăng lệ đích nữ nhân hiển nhiên thị bị thư bạch cấp thương hại liễu.
Ngã bả nhĩ đương bằng hữu, nhĩ bả ngã đương thành oan đại đầu, tùy thời đô năng thôi xuất khứ đích đáng tiễn bài.
Hảo thương tâm.
“Nhĩ bất yếu ô miệt ngã, nhĩ thuyết đích giá ta sự tình thùy năng cú chứng minh, đô thị nhĩ tùy khẩu thuyết xuất lai đích.”
Thư bạch ngận phiền, tựu một hữu dụng nhất cá an sinh đích thời hầu.
Chân thị phiền nhân.
“Thùy năng cú chứng minh, na ta bị nhĩ khanh liễu, bị nhĩ phao khí đích nhân hiện tại đô tử liễu, tử vô đối chứng, nhĩ đương nhiên khả dĩ giá ma lý trực khí tráng đích, thư bạch, nhĩ tựu bất phạ tao báo ứng mạ?”
“Thập ma báo ứng, ngã thập ma đô một hữu tố quá, tựu nhân vi tha đối ngã bỉ đối nhĩ hậu, sở dĩ nhĩ tựu xử xử trảo ngã đích ma phiền, hiện tại hoàn dụng mạc tu hữu đích sự tình lai trảo ngã đích ma phiền, tạp ngã đích tửu lâu, nhĩ bằng thập ma giá ma tố.”
“Thư bạch, nhĩ bỉ ngã tưởng tượng đích hoàn yếu bất yếu kiểm.” Lăng lệ nữ nhân lãnh tiếu, “Ngã tựu thị tạp nhĩ tửu lâu chẩm ma liễu, ngã tưởng tạp tựu tạp.”
“Thu quỳ, nhĩ tựu thị trượng trứ thật lực cường đại khi phụ ngã, nhĩ giá dạng toán thập ma.”
Bị khiếu thu quỳ đích lăng lệ nữ nhân lập khắc thuyết đạo: “Ngã tựu thị trượng trứ ngã cường đại, bão khiểm, cường đại tựu thị khả dĩ vi sở dục vi.”
“Chỉ yếu nhĩ tửu lâu khai khởi lai nhất thiên, ngã tựu mỗi thiên lai quang cố, thư bạch, ngã yếu thế tha bả nhĩ khiếm tha đích đông tây thảo hồi lai, nhĩ bằng thập ma hoạt đắc hảo hảo đích.”
“Nhi tha khước na ma thảm.”
Thư bạch đích kiểm sắc hữu ta phát bạch, “Nhĩ bất năng giá ma tố, hựu bất thị ngã nhượng tha na ma tố đích, thị tha tự kỷ nguyện ý, cân ngã một quan hệ.”
“A a.” Thu quỳ lãnh tiếu liễu nhất thanh, “Thư bạch, nhĩ hoàn thị giá ma ác tâm, ngã chỉ thị xuất khứ liễu nhất tranh, hồi lai tựu phát sinh liễu giá dạng đích sự.”
“Nhĩ tựu thị cầu nhi bất đắc, sở dĩ bả khí đô tát tại ngã đích thân thượng, nhĩ cường đại hựu chẩm dạng, cường đại liễu y cựu đắc bất đáo nhĩ tưởng yếu đích đông tây, nhĩ tật đố ngã.”
“Ngã cường đại thị một thập ma dụng, đãn thị khả dĩ nhượng đích tửu lâu khai bất hạ khứ.” Thu quỳ đối trứ vi quan đích nhân thuyết đạo: “Dĩ hậu hữu thùy cảm quang cố thư bạch đích tửu lâu, tựu thị cân ngã quá bất khứ, hoan nghênh đại gia lai trảo ngã đích ma phiền.”
“Nhĩ, nhĩ……” Thư bạch nhất hướng đạm định ưu nhã, đãn thị giá hội khí đắc nhãn lệ đô tại đả chuyển.
Thư bạch khán hướng liễu ninh thư, “Thành chủ……”
Ninh thư thuyết đạo: “Giá thị nhĩ môn chi tiền đích sự tình, ngã bất hảo sáp thủ ba, hữu thập ma ân oán tựu giải quyết liễu, câu thông, câu thông tối trọng yếu.”
Thư bạch khán ninh thư lãnh mạc bàng quan, tâm lí bạt lương bạt lương đích, tiểu thanh đối ninh thư thuyết đạo: “Thành chủ, bang bang ngã, ngã năng cấp nhĩ tưởng yếu đích, ngã khả dĩ bả ngã trám đáo đích công đức đô cấp nhĩ, hoàn hữu tín ngưỡng lực.”
“Cầu nhĩ bang ngã đả phát liễu giá cá phong nữ nhân, tha thị ái nhi bất đắc, sở dĩ thiên chấp vô bỉ, phi yếu trảo ngã đích ma phiền.”
Ninh thư tâm lí chân thị nị oai đô bất hành, thư bạch giá cá dạng tử tựu cân tha thị hảo nhân, thị biệt nhân đô tại trảo tha đích ma phiền, toàn thế giới đô tại tật đố tha nhất dạng.
Giác đắc tự kỷ hữu nữ chủ đích mệnh cách?
Ninh thư diêu đầu, “Ngã bất khuyết công đức nha, hiện tại ngã năng tự kỷ tránh công đức.”
Thư bạch một hữu bạn pháp, chỉ năng đối thu quỳ thuyết đạo: “Giá lí thị pháp tắc không gian, cấm chỉ giới đấu đích, nhĩ giá dạng thị tại thiêu chiến pháp tắc thành thị đích quy củ.”
“Pháp tắc thành thị, giá lí khả bất thị thập ma pháp tắc thành thị, đô một hữu liễu pháp tắc toán thập ma pháp tắc thành thị.”
“Dĩ tiền cấm chỉ giới đấu, na thị nhân vi đả phá liễu kết giới, nhượng ngoại diện đích pháp tắc khuynh tả nhi tiến, hiện tại dĩ kinh một hữu pháp tắc, tựu toán kết giới phá toái liễu, tu bổ tựu thị liễu.”
“Ngã nhẫn nhĩ đáo hiện tại tài lai trảo nhĩ ma phiền.”
Thư bạch đích kiểm sắc ngận bạch, “Thu quỳ, nhĩ thập ma ý tư, nan đạo tổ chức hội duẫn hứa nhĩ tại giá dạng đích không gian giới đấu ma, tựu toán một hữu liễu pháp tắc, hoàn hữu kỳ tha đích nhậm vụ giả, hội ba cập đáo kỳ tha đích nhậm vụ giả, tổ chức thị bất hội khán nhĩ giá ma hồ nháo đích.”
Ninh thư khán trứ thu quỳ, chẩm ma giá gia hỏa bỉ tha đích tiêu tức hoàn yếu linh thông nhĩ, nan đạo pháp tắc không gian dĩ hậu đô khả dĩ giới đấu liễu, khả dĩ giải quyết tư nhân ân oán liễu?
Như quả thị giá dạng đích thoại, na ma pháp tắc không gian tựu hội biến đắc lăng loạn bất thiếu.
Thu quỳ than thủ thuyết đạo: “Ngã hựu một hữu cân nhĩ giới đấu, chỉ thị nhĩ tửu lâu đích đông tây tố đắc bất hảo cật nhượng ngã sinh khí liễu nhi dĩ.”
“Nhĩ, nhĩ……” Thư bạch khẩn khẩn giảo trứ chủy thần, “Nhĩ nhất định giá dạng cản tẫn sát tuyệt mạ?”
“Luận cản tẫn sát tuyệt, thùy năng bỉ đắc thượng nhĩ, quá hà sách kiều, tá ma sát lư.”
“Ngã chân thế tha bất trị đắc.”
Thư bạch một hữu bạn pháp, chỉ năng tương giá kiện sự thượng báo cấp tổ chức, thỉnh cầu thẩm phán giả quá lai, tha thị một bạn pháp ứng phó giá cá phong nữ nhân liễu.
Tật đố tâm cường đích nữ nhân thụ bất liễu, chiêu giá bất trụ thu quỳ.
Nhi thả thư bạch tâm lí ngận bất an, nhân vi một hữu liễu pháp tắc, na ma pháp tắc không gian cấm chỉ giới đấu đích quy củ khẳng định hội khoan tùng liễu ngận đa liễu.