Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Dĩ vi thu quỳ cân tha môn nhất dạng, thị tiểu tiểu đích nhậm vụ giả.
“Thân phân thị cá thập ma, ngã dĩ vi đương sơ đại gia khí vị tương đầu, thị bằng hữu ni.” Thu quỳ thuyết đạo.
Ninh thư giác đắc thu quỳ đại ước thị sinh hoạt đắc thái vô liêu, tài ẩn man tự kỷ đích thân phân cân biệt nhân ngoạn sái.
Án lý thuyết cân giá dạng đích đại lão nhất khởi ngoạn sái, hảo xử khẳng định bất thiếu đích, đãn thị thư bạch khước đắc tội liễu.
Thẩm phán giả tẩu liễu chi hậu, thư bạch đích thân hình nuy đốn, khí thế ngận nhược, “Nhĩ đáo để tưởng chẩm dạng?”
“Bất chẩm ma dạng, tựu thị nhượng nhĩ khai bất liễu tửu lâu, nhĩ giá cá phế vật liên tửu lâu đô khai bất liễu, na tương hào vô dụng xử liễu.”
“Tổ chức tựu thị dưỡng liễu thái đa đích phế vật liễu.” Thu quỳ diêu diêu đầu cảm thán đạo.
Khán liễu nhất trận tử, ninh thư dã giác đắc một ý tư liễu, dã cai minh minh bạch bạch vấn thanh sở liễu, đối thư bạch vấn đạo: “Thượng thứ đích sự tình, nhĩ hữu một hữu tham dữ kỳ trung?”
Thư bạch diêu đầu, “Thành chủ, ngã một hữu, chân đích một hữu tham dữ kỳ trung, ngã chỉ thị một hữu đề tỉnh, tịnh một hữu hại nhĩ.”
Thu quỳ tiếu liễu nhất hạ, “Thư bạch, nhĩ giá cá nhân chân thị hoang thoại thành tinh đích, nhĩ thuyết đắc thập cú thoại, thập cú thoại đô thị giả đích.”
Thu quỳ đối ninh thư thuyết đạo: “Như quả nhĩ cảm giác tự kỷ bị khanh liễu, na ma nhĩ khẳng định bị tha khanh liễu, bách phân chi bách đích sự tình, tha khả dĩ vi liễu tự kỷ đích lợi ích, phao khí biệt nhân phân phân chung đích sự tình, tự tư tự lợi đích nhân nhi dĩ.”
Thư bạch hận hận địa thuyết đạo: “Ngã tự tư tự lợi, nhĩ môn thùy bất tri thức, nhĩ môn cảm thuyết nhĩ môn thị vi liễu thiên hạ đại công, tương tự kỷ hoàn hoàn toàn toàn phụng hiến xuất khứ đích nhân.”
“Ngã môn đích tự tư na thị vi liễu thủ hộ ngã môn tự kỷ đích đông tây, bất nguyện phân hưởng, nhi nhĩ đích tự tư thị kiến lập tại hi sinh biệt nhân đắc đáo lợi ích.”
Ninh thư hữu ta bất thiện địa khán trứ thư bạch, “Giá ma thuyết nhĩ thị sam tạp tại kỳ trung liễu?”
“Nhĩ bất yếu thính tha đích thoại, ngã chân đích một hữu tham dữ kỳ trung, ngã tối đa tựu thị lãnh nhãn bàng quan, một hữu đối nhĩ hữu thương hại đích sự tình.”
“Khả thị nhĩ chi hậu tựu bàn liễu giá cá tửu lâu, giá cá tửu lâu đáo để thị chẩm ma lai đích, hoặc hứa ứng cai trảo nhân vấn nhất hạ thị chẩm ma hồi sự.” Ninh thư đạm đạm địa thuyết đạo.
Thư bạch đích kiểm sắc biến đắc vô bỉ nan khán, tha trảo ninh thư lai, thị tưởng yếu nhượng ninh thư bang bang mang đích, kết quả hiện tại đa liễu nhất cá nhân trảo tha đích ma phiền ni.
Đô thị thu quỳ đích thác.
Ninh thư chi tiền bất tri đạo thư bạch đích nhân phẩm, tối đa tưởng đích tựu thị thư bạch lãnh nhãn bàng quan, chỉ năng thuyết một hữu đề tỉnh.
Đề tỉnh thị tình phân, bất đề tỉnh thị bổn phân, ninh thư chỉ thị tái dã bất cân thư bạch lai vãng liễu.
Đãn thị hiện tại khán lai, thư bạch sam tạp tại kỳ trung bất thiếu ni.
Hữu tất yếu điều tra nhất hạ.
Bất năng bị nhân toán kế liễu hoàn giá ma toán liễu.
Ninh thư giác đắc thư bạch giá cá nhân chân thị tinh phân ni, nhất biên thuyết yếu cung phụng tha, nhượng tha tí hộ tha, nhất biên ám địa lí hựu mại liễu tha.
Giá ba thao tác hoàn chân thị tao ni?
Thư bạch đích thần sắc việt lai việt tuyệt vọng, tha khán trứ ninh thư hòa thu quỳ, “Nhĩ môn thị cường lăng nhược, toán thập ma bổn sự.”
“A a, nhĩ đô thuyết liễu thị cường lăng nhược, na thị nhân vi ngã cường nha.” Thu quỳ tứ vô kỵ đạn địa thuyết đạo.
“Tựu duẫn hứa nhĩ ám trạc trạc địa toán kế biệt nhân, tựu bất duẫn hứa biệt nhân đối phó nhĩ, nhĩ dĩ vi nhĩ thị thùy ni?”
Thu quỳ đích phúng thứ phi thường thứ nhĩ, tương thư bạch đích diện bì thải tại địa thượng ma sát, đương trứ giá ma đa nhân đích diện, ti hào một hữu yếu cấp tha diện tử đích ý tư.
Thư bạch kiểm sắc biến đắc sâm lãnh khởi lai, “Na tựu ngạnh đối ngạnh, ngã tựu toán tử dã yếu lạp trứ nhĩ môn nhất khởi tử.”
“Vô sở vị, khán thùy tử.” Thu quỳ đối tự kỷ đích thật lực hữu tuyệt đối đích tự tín.
Chí vu ninh thư, căn bổn tựu tử bất liễu, sở dĩ thư bạch tưởng yếu lạp trứ kỳ trung nhất cá nhân khứ tử, căn bổn tựu bất khả năng nha.
Nhi thả thư bạch đích thật lực ngận tảo dĩ tiền tựu dĩ kinh đình chỉ bất động liễu.
Bất năng tố nhậm vụ, sở hữu đích tinh lực đô phóng tại tửu lâu giá chủng ngoại vật thượng, trừ liễu như quả bất tao ngộ nguy hiểm tựu bất hội tử đích linh hồn, thư bạch khả dĩ thuyết thập ma đô một hữu liễu.
Đắc tội liễu thu quỳ, tưởng yếu tại pháp tắc không gian trung khai tửu lâu kỉ hồ thị bất khả năng đích.
Ninh thư giác đắc thu quỳ dã đĩnh năng nhẫn đích, nhẫn đáo liễu pháp tắc tiêu thất tài phát động.
Bình thời căn bổn tựu bất năng vô duyên vô cố tầm trảo ma phiền, tất cánh pháp tắc không gian thị cấm chỉ giới đấu đích, nhi thả thư bạch đại đa sổ đích thời gian đô tại pháp tắc thành thị đích tửu lâu lí.
Yếu ma khứ hệ thống không gian, trừ liễu giá lưỡng cá địa phương, thư bạch dã một hữu bạn pháp khứ kỳ tha địa phương.
Pháp tắc không gian đối thư bạch hữu nhất thành thiên nhiên đích bảo hộ.
Hiện tại một hữu liễu pháp tắc, giá cá không gian tựu biến thành phổ thông đích không gian liễu, hữu cừu báo cừu hữu ân báo ân, thử thời bất càn giá thập ma thời hầu càn?
Ninh thư giác đắc thu quỳ hiện tại đại ước dã thị tại thí tham tổ chức đích để tuyến, nháo giá ma nhất xuất, như quả tổ chức bất lý thải, na ma đẳng đãi thư bạch đích tương thị tàn khốc đích kết quả.
Ninh thư đẳng địa trứ, thư bạch đích bối hậu ứng cai hoàn hữu kỳ tha nhân, tất cánh thư bạch một hữu thập ma thật lực, tựu nhu yếu tầm trảo kháo sơn.
Hiện tại thư bạch đích kháo sơn đô hoàn một hữu xuất lai ni, thử thời bất xuất hiện thập ma thời hầu xuất hiện.
Thư bạch như quả tái bất triệu hoán tự kỷ đích kháo sơn, phạ thị tựu yếu lương lương liễu.
Hiện tại đẳng trứ thư bạch đích kháo sơn.
Ninh thư bổn lai thị lai khán nhiệt nháo đích, đãn thị hiện tại dã khỏa hiệp tại kỳ trung liễu, bất quá ninh thư nguyện ý hoa điểm thời gian, tất cánh cật khuy liễu, bất năng bạch cật.
Một đạo lý bị toán kế liễu, tựu giá ma toán liễu.
Hạnh hảo tha cân thư bạch hoàn bất thị thập ma sinh tử chi giao, như quả thị sinh tử chi giao, bị mại liễu tâm lí cai đa nan thụ nha.
Vi quan đích nhân nguyên lai việt đa liễu, ninh thư hòa thu quỳ ngận đạm định, thư bạch đích tựu bất hảo liễu.
Hảo ta nhân chỉ trứ thư bạch giao đầu tiếp nhĩ đích.
Thư bạch tâm lí hận cực liễu, giá ma nhất nháo, tha tại pháp tắc thành thị lí danh thanh tảo địa liễu.
Sát nhân bất quá đầu điểm địa, thu quỳ giá dạng, dĩ hậu nhượng tha giá ma tố nhân, dĩ hậu hoàn hữu sinh ý mạ?
Tha đô thành vi liễu nhất cá tiếu thoại, dĩ hậu hoàn hữu sinh ý mạ?
Bị nhân chỉ chỉ điểm điểm đích.
Thư bạch khán trứ thu quỳ, “Tha đáo tử tâm lí đô một hữu nhĩ, tòng lai một hữu bả nhĩ phóng tại tâm thượng.”
Thu quỳ: “Nhĩ giá ma thuyết đả kích bất liễu ngã đích, tha tâm lí một hữu ngã, chỉ hữu nhĩ, na hựu chẩm dạng, ngã bất tại ý, ngã chỉ thị thế tha oản tích, bạch bạch vi liễu nhĩ giá dạng đích nữ nhân hi sinh liễu.”
Ninh thư đột nhiên hữu điểm hảo kỳ phát sinh liễu thập ma? Nan đạo cân kỳ bào nam đích nữ bằng hữu nhất dạng, vi liễu tâm ái đích nhân hi sinh liễu?
Tại đối trì đích thời gian, cự môn tinh hòa thái thúc lai liễu.
Cự môn tinh?
Thư bạch khiếu lai liễu cự môn tinh?
Ninh thư tiếu liễu khởi lai, sự tình dĩ kinh ngận minh hiển liễu.
Thái thúc khán đáo ninh thư hòa thu quỳ, lãnh lãnh miết liễu lưỡng nhân nhất nhãn.
Thư bạch khán đáo cự môn tinh, khóc tang trứ kiểm thuyết đạo: “Thị tha môn lưỡng cá nháo sự, tạp liễu ngã đích tửu lâu, hoàn chuẩn bị tại tửu lâu lí giới đấu.”
Thư bạch giá thứ trực tiếp tương ninh thư dã lạp hạ liễu thủy, cân cự môn tinh cáo trạng.
Thu quỳ hoàn tí khán trứ thư bạch biểu diễn.
Ninh thư khán liễu thư bạch nhất dạng, một thuyết thoại, bất quá tại tâm trung dĩ kinh bả thư bạch phán tử hình liễu.
Hữu ta sự tình dĩ vi toán liễu tựu toán liễu, kết quả hoàn nháo xuất giá dạng đích sự tình.
Bất tố điểm thập ma đô đối bất khởi thư bạch, hoàn hữu cự môn tinh sở tại đích phái hệ đối tự kỷ tố đích sự tình.