Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Thế giới thụ đích diệp tử chính tại hình thành không gian, chỉ thị hình thành liễu không gian, yếu hình thành hữu sinh linh đích thế giới phạ thị hoàn yếu đẳng nhất đoạn thời gian.
Đãn thị tiểu háo tử khán trứ diệp tử dĩ kinh lưu liễu tam cân bán đích khẩu thủy liễu, tích tích đáp đáp đích, tương sa phát đô lộng tạng liễu.
Ninh thư phân phân chung tưởng lộng tử tiểu háo tử, nhượng tha cổn, khứ trảo lý ôn.
Hiện tại bất thị đô trảo đáo lý ôn liễu, cân trứ lý ôn khứ triền triền miên miên, cân trứ tha càn thập ma?
Tưởng lại tại giá lí bạch cật bạch hát.
Thế giới thụ đích diệp tử hựu lục chuyển vi thấu minh sắc, diệp tử chỉ hữu mạch lạc, thượng diện đích lục sắc thối điệu liễu, thậm chí năng khán đáo diệp tử lí các chủng biến hóa.
Tiên bất thuyết giá ta không gian thị bất thị đô năng hình thành sinh linh thế giới, đãn thị giá ma không gian, một sự vãng lí diện trang đông tây đô năng trang ngận đa.
Tưởng trứ tự kỷ cư nhiên tùy thân đái trứ giá ma không gian, tâm tình dã thị tương đương địa mỹ lệ ni.
A, nhĩ môn thùy hữu ngã đích không gian đa, dĩ hậu xuất khứ trảo bảo bối, trang đích đông tây dã bỉ biệt nhân đa.
Cân oa ngưu nhất dạng bối trứ phòng tử, ninh thư thị bối trứ sổ bất thanh đích diệp tử không gian.
Bất quá giá ta diệp tử bất thị đô tiến hóa liễu, hữu ta tiến hóa liễu, khả hữu ta y cựu thị lục du du đích, đại khái thị năng lượng bất cú diệc hoặc giả thị kỳ tha nguyên nhân.
Na phạ thị nhất khỏa thụ thượng đích diệp tử dã hội hữu sở bất đồng đích, tựu một hữu lưỡng phiến nhất dạng đích diệp tử.
Thu thiên diệp tử lạc hạ đích thời hầu đô hoàn phân tiên hậu thuận tự ni.
Chí vu kỳ tha hoàn một hữu tiến hóa đích diệp tử, ninh thư dã bất trứ cấp, đẳng thập ma thời hầu hữu liễu đa dư đích năng lượng, nhượng hấp thu nhất điểm dã hứa tựu tiến hóa liễu.
Tưởng tưởng thế giới thụ dã ứng cai hữu sở biến hóa, tuy nhiên đắc đáo thế giới thụ đích thời gian bất thị ngận trường, đãn thị thế giới thụ dã hấp thu liễu bất thiếu đích đông tây.
Đáo tối hậu, chỉnh cá thế giới thụ tựu thị thấu minh đích diệp tử giáp tạp trứ lục sắc đích diệp tử.
Tiểu háo tử triều thế giới thụ phác quá lai, ninh thư trực tiếp tương thế giới thụ thu liễu khởi lai, nhượng tiểu háo tử phác liễu nhất cá không.
Tiểu háo tử nhất biên sát trứ khẩu thủy, nhất biên đối ninh thư thuyết đạo: “Cấp ngã kỉ phiến diệp tử.”
Ninh thư đô dĩ kinh lại đắc sinh khí, ngận đạm định địa thuyết đạo: “Nhĩ bất thị tài cật liễu thế giới bổn nguyên ma?”
“Đô thuyết liễu na thị bán bão, căn bổn tựu một hữu cật bão, cấp ngã nhất điểm diệp tử ba, trích liễu diệp tử, diệp tử hội trọng tân trường xuất lai đích.” Tiểu háo tử thu trứ ninh thư đích quần bãi, diêu diêu hoảng hoảng địa tát kiều.
Ninh thư trừu hồi tự kỷ đích quần bãi, “Tố mộng.”
Tựu toán năng trọng tân trường hồi diệp tử, đãn na dã thị nhu yếu năng lượng đích, tha đáo na lí khứ trảo năng lượng cung cấp thế giới thụ đích.
Tiểu háo tử ngận đồi phế, ba đáo liễu sa phát thượng, than nhuyễn thành liễu nhất khối thị bính, “Ngã hảo ngạ, hảo ngạ, yếu ngạ tử nhân liễu, lý ôn, ô ô ô ~~~”
Ninh thư vô thị tha đích khóc khấp, “Na nhĩ khứ trảo lý ôn ba, ngã mang trứ ni, yếu khứ tố sự liễu.”
Tiểu háo tử u oán địa khán trứ ninh thư.
Ninh thư:……
Hảo tượng tối cận hữu ngận đa nhân dụng giá dạng đích nhãn thần khán trứ tha?
Tha thị tố thập ma thương thiên hại lý đích sự tình ma?
Ninh thư dã dụng u oán địa nhãn thần khán trứ tiểu háo tử, “Nhĩ thuyết quá cấp ngã trảo bảo bối ni, khả thị bảo bối ni?”
Tiểu háo tử bị ninh thư đích nhãn thần khán đắc hồn thân nhất đẩu, chuyển quá đầu khứ.
Ninh thư phiên bạch nhãn, tiểu dạng, tựu tri đạo yếu đông tây.
Thiên hạ tựu một hữu bạch cật đích ngọ xan.
Ninh thư cân đan thanh thuyết yếu khứ tố nhậm vụ, đô đoái hoán hảo liễu đông tây, kết quả chủ hệ thống na biên phát quá lai tiêu tức, thuyết nhượng tha khứ xử lý tinh thần thạch.
Hảo ma, xử lý tựu xử lý, thuận đái lộng điểm vị diện toái phiến hồi lai.
Thế giới bổn nguyên thái quý liễu, cật bất khởi, hoàn thị cấp tiểu háo tử lộng điểm bất yếu tiền đích vị diện toái phiến, bả mệnh điếu trứ tựu hành liễu.
Như quả tiểu háo tử chân đích ngạ đắc hoảng, thuyết bất định năng đáo hư không chi trung trảo cật đích, thuyết bạch liễu tựu thị lại.
Lại quỷ.
Ninh thư tưởng liễu tưởng hoàn thị thải liễu tiểu háo tử lưỡng cước, bả tiểu háo tử thải đắc quỷ khiếu hoán tài mãn túc địa khứ xử lý tinh thần thạch liễu.
Ninh thư đáo liễu vị diện phá tổn đích địa phương, ý ngoại địa khán đáo liễu lê quả.
Ninh thư nhẫn bất trụ thiêu liễu thiêu mi đầu, đả lượng trứ lê quả, lê quả đại ước dĩ kinh quá liễu phát tình kỳ liễu, dã bất tượng chi tiền na dạng, nhân khán khởi lai đảo thị phong tình vạn chủng đích.
Tối nhượng ninh thư nạp muộn đích thị, lê quả đích đầu chẩm ma giá ma thiết, bị thái thúc khanh thành liễu na dạng, giá tài đa trường thời gian, cư nhiên hựu đáo tổ chức lai liễu.
Thượng thứ thị tam khối năng lượng thể, na giá thứ hựu bất tri đạo cật liễu thập ma, yếu đa thiếu khối năng lượng thể.
Lê quả đích tộc nhân duẫn hứa lê quả bào quá lai?
Lê quả tượng thị thập ma sự tình đô một hữu phát sinh cân ninh thư đả chiêu hô, khiếu liễu nhất thanh tiểu muội, mục quang hoa quá ninh thư bột tử thượng đích hạng liên, tái điếu trụy đích địa phương đình đốn liễu nhất hạ tiện di khai, khán trứ thái thúc.
Thái thúc xử lý tinh thần thạch, mân trứ chủy thần, bạc thần mân thành liễu nhất điều tế phùng, biểu tình đạm mạc.
Tuy nhiên một xá biểu tình, đãn hoàn thị năng nhượng nhân cảm giác đắc xuất lai, tha ngận bất cao hưng, ngận bất sảng.
Ninh thư tẩu quá khứ dã cân lê quả đả liễu nhất cá chiêu hô, vấn đạo: “Nhĩ lai liễu, nhĩ phát tình kỳ dĩ kinh quá liễu?”
Lê quả trực tiếp thuyết đạo: “Một ni?”
“Hoàn một ni?” Ninh thư sá dị, lê quả khán khởi lai bất tượng thị chi tiền phát tình na dạng, khán trứ dĩ kinh ngận chính thường liễu.
“Ngã cật đông tây áp chế trụ liễu.” Lê quả giải thích liễu nhất hạ.
Ninh thư ức dương đốn tỏa địa nga liễu nhất thanh, “Na nhĩ giá thứ lai?”
Hoàn yếu tiếp trứ càn vị càn hoàn đích nhân sinh đại sự ma?
Thái thúc bả đạo cụ nhưng cấp ninh thư, “Xử lý nhất hạ.”
Ninh thư tiếp quá đạo cụ, tiếu mị mị địa thuyết đạo: “Hảo đích.”
“Nhĩ môn khứ mang ba, ngã hội xử lý hảo tinh thần thạch đích.”
Lê quả thán khí, đối ninh thư thuyết đạo: “Ngã giá thứ lai bất thị lai tá chủng đích.”
“Thị hữu sự tình đích.”
Lê quả ngận thất vọng, ninh thư dã hữu điểm thất vọng ni?
Lê quả thuyết đạo: “Ngã kỳ thật thị lai trảo nhĩ đích.”
Ninh thư thoát khẩu nhi xuất, “Khả thị ngã một hữu chủng năng tá cấp nhĩ đích.”
Lê quả cư nhiên thị lai trảo tha đích, hữu điểm ý tư.
Ninh thư ác trụ liễu bột tử thượng đích điếu trụy, thuyết đạo: “Bão khiểm, giá đông tây ngã thị bất năng cấp nhĩ đích.”
“Ngã bất yếu giá cá đông tây, ngã tưởng cân nhĩ giao hoán lánh ngoại đích đông tây?” Lê quả thuyết đạo.
Ninh thư hữu ta sá dị, tự kỷ thân thượng hoàn hữu thập ma đông tây thị lê quả khán đắc thượng đích.
“Thính thuyết nhĩ thân thượng hữu tử vong ý chí.” Lê quả thuyết đạo.
Ninh thư:……
Giá thứ bất thị lôi pháp tắc ấn ký, nhi thị trực tiếp yếu tha thân thượng tối trân quý đích đông tây.
Lão thật thuyết, ninh thư hiện tại tố sự, ngận đại đích tự tín đô lai nguyên vu tử vong ý chí.
Tựu thị tử bất điệu ni!
Ninh thư: “Ân, nhĩ nhất thiên bất điếm ký ngã đích đông tây tựu tâm lí nan thụ ma?”
Biệt dĩ vi nhĩ khiếu ngã nhất thanh tiểu muội, ngã môn quan hệ tựu chân đích hảo.
Ninh thư miết liễu nhất nhãn thái thúc, bả bất chuẩn thái thúc tại giá kiện sự lí diện sung đương đích thị thập ma giác sắc.
Lê quả: “Xác thật hữu điểm nan thụ, thùy nhượng nhĩ thân thượng đô thị hảo đông tây ni, như quả nhĩ cân ngã giao hoán, nhĩ tưởng yếu thập ma ngã đô khả dĩ cấp nhĩ.”
“Nhĩ thập ma đô cấp ngã, ngã đô bất hội hoán.” Ninh thư tưởng dã một tưởng tựu cự tuyệt liễu.
Lôi pháp tắc ấn ký đô bất tưởng cân nhĩ giao hoán, hiện tại nhĩ hoàn tưởng bác đoạt ngã đích tử vong ý chí, nhĩ phạ thị tưởng đa liễu.
Hoàn hoạt tại mộng lí ni?
Lê quả dã tri đạo bất hội nhất hạ thành công đích, chỉ thị thuyết đạo: “Nhĩ tưởng yếu thập ma đô khả dĩ.”