Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Ninh thư quá lai thị vi liễu cấp giá lưỡng nhân đích ái tình đạo lộ thượng thiêm chuyên gia ngõa, trúc khởi hậu hậu đích bình chướng.
Đồng thời dã thị lai tham tra nhất hạ khương lão phu nhân đối giản la đích khán pháp.
Khán giản la giá phúc diêu diêu dục trụy, kỉ hồ yếu hôn quyết quá khứ đích dạng tử, giá cá khắc bạc nghiêm lệ đích khương lão phu nhân khủng phạ thị thuyết liễu thập ma nan thính thứ nhĩ trát phế quản tử đích thoại ba.
Khương lão phu nhân đích mục quang khẩn khẩn địa trành trứ ninh thư…… Thí cổ hạ diện đích sa phát.
Mãn kiểm bất ngu hòa hiềm khí, chỉ phạ đẳng ninh thư tẩu liễu chi hậu, bị ninh thư tọa quá đích sa phát tựu yếu bị khương lão phu nhân cấp nhưng liễu.
Xác thật thị giá dạng, khương lão phu nhân đặc biệt yếm ác ninh thư, na cá tử lão đầu tử tại ngoại diện hòa biệt đích nữ nhân sinh đích hài tử.
Nhất cá thân thượng lưu trứ tạng huyết đích tạp chủng, cư nhiên hoàn đăng đường nhập thất liễu.
Hoàn nhượng tha tri đạo tha đích đích thân tôn tử yếu thú giá ma nhất cá nữ nhân, chân thị đâu kiểm nha.
Khương lão phu nhân thị nhất cá phi thường nghiêm lệ, thả nghiêm vu luật nhân đích nhân, khán thùy đô thị giá phó dạng tử, trừ liễu tự kỷ đích hài tử.
Bất quá na phạ thị thân sinh nhi tử, đô bị tha áp đắc sĩ bất khởi đầu lai, tha tựu bất thị nhất cá ôn nhu đích nữ nhân.
Đãn tha tự hồ dã hỉ hoan giá dạng đích thiết huyết thủ oản, bất hỉ hoan bị nhân vi kháng.
“Nhĩ thân thượng lưu trứ khương gia đích huyết, hữu thùy thừa nhận liễu, bất yếu si tâm vọng tưởng, bất nhiên liên nhĩ hiện tại ủng hữu đích, ngã đô năng cấp nhĩ tồi hủy liễu.” Khương lão phu nhân mãn kiểm trứu văn, khắc bạc vô bỉ, hung đắc ngận.
Hách phôi tiểu bằng hữu đích na dạng ác bà bà.
Ninh thư thán liễu nhất khẩu khí, “Ngã thị ngận tưởng đắc đáo khương gia đích thừa nhận, khả tích khương gia bất thừa nhận, ngã dã bất tưởng tự kỷ xuất sinh bất minh.”
Ủy thác giả hoàn chân một tưởng hồi đáo khương gia, tất cánh hữu tự tri chi minh, hồi đáo khương gia dã thị cật lực bất thảo hảo, đắc đáo liễu khương gia đích thừa nhận hựu như hà, đắc bất đáo thừa nhận hựu như hà.
Hà bất tiêu sái nhất điểm.
Liên thân sinh mẫu thân đô năng phao hạ tự kỷ, na khương gia thị tha vi nhãn trung đinh đích nhân, chẩm ma khả năng tòng tha môn đích thân thượng đắc đáo nhất điểm điểm kỳ đãi.
“Nhĩ tự kỷ tâm lí hữu điểm tự tri chi minh, nhĩ khả dĩ tẩu liễu, tùy ý sấm nhập biệt nhân gia, quả nhiên thị hữu nương sinh một nương giáo đích tạp chủng.”
Khương lão phu nhân đối vu yếm ác đích nhân, thuyết thoại tòng lai đô thị tứ vô kỵ đạn, chẩm ma nan thính chẩm ma thuyết, chẩm ma trát tâm chẩm ma trát, đại hữu nhượng đối thủ tử tại tự kỷ chủy pháo chi hạ đích uy lực.
Hỉ nộ vô thường, biệt nhân hoàn yếu nhẫn trứ, tại khương gia đích quyền lợi nhượng tha khả dĩ vô nhu cố kỵ biệt nhân đích tình tự.
Đại khái thị niên khinh đích thời hầu nhẫn đa liễu, hiện tại tử lão đầu tử quỵ liễu, tựu bất tái nhẫn liễu.
Ninh thư kiểm sắc trầm liễu trầm, một hữu bất cao hưng, dã một hữu cao hưng, khương lão phu nhân việt thị giá dạng, na ma giản la đích nhật tử tựu việt gian nan.
Như quả tái nhượng khương lão phu nhân tri đạo giản la cân tha hữu giá ma nhất đoạn quá vãng.
Ninh thư trạm liễu khởi lai, “Kỳ thật ngã kim thiên lai, thị kiến nhất cá nhân tối hậu nhất diện.”
“Ngã đích thân phân chung cứu đê nhân nhất đẳng, chất nhi kí nhiên hỉ hoan, na phạ thị vị hôn thê, ngã dã hội nhượng cấp nhĩ đích.” Ninh thư mãn kiểm bi sảng địa thuyết đạo.
“Ngã chúc nhĩ môn hạnh phúc.”
Thị lai chúc phúc?
Chúc phúc cá thí nha, phân minh thị lai giảo loạn đích, khương anh diệu một tưởng đáo phỉ ôn giá cá nam nhân cư nhiên cân tha hữu giá dạng đích quan hệ.
Thị tha gia gia đích nhi tử?
Sở dĩ, tha môn thúc chất hỉ hoan thượng liễu đồng nhất cá nữ nhân.
Tình địch chi gian đích địch ý, tái gia thượng chính thất hài tử đối tiểu tam chi tử đích bài xích, nhượng khương anh diệu việt phát thảo yếm ninh thư liễu.
Khương anh diệu thuyết đạo: “Bất thị nhĩ nhượng, nhi thị giản la bất ái nhĩ.”
Ninh thư hựu thị trọng trọng thán liễu nhất khẩu khí, “Bất ái mạ, bất ái vi thập ma thành vi ngã đích vị hôn thê, nhĩ tri đạo ngã môn tại nhất khởi đa cửu liễu mạ, thập đa niên liễu.”
Khương anh diệu khán đáo khương lão phu nhân đích kiểm sắc, tâm đầu cảm giác bất diệu, lập tức thuyết đạo: “Na ngã môn tiên nhận thức đích, thập đa tuế tựu nhận thức liễu.”
Ninh thư trực tiếp thuyết đạo: “Khả thị nhĩ môn đái cấp đích chỉ hữu thương hại, khương gia đái cấp tha đích dã chỉ hữu thương hại.”
“Ngã bất minh bạch, tha môn giá dạng thương hại nhĩ, nhĩ hoàn yếu tuyển trạch tha môn.” Ninh thư bi thương địa khán trứ giản la.
Giản la nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai, tha hiện tại đích não tử dã thị nhất phiến lăng loạn, loạn hống hống đích, tâm dã mang nhiên vô thố.
Ninh thư tối hậu trọng trọng địa thuyết liễu nhất cú, “Ngã chúc phúc nhĩ môn, ngã thối xuất.”
Ninh thư chuyển thân tựu tẩu liễu, khương lão phu nhân khẩn khẩn ninh trứ mi đầu khán trứ tha đích bối ảnh.
Hi sơ đích mi mao trứu tại nhất khởi, hung đắc bất đắc liễu.
Khương lão phu nhân đích nhãn thần tại giản la, ninh thư, khương anh diệu tam giả thân thượng lai hồi khán, tư tác trứ thập ma, tùy tức kiểm sắc việt lai việt nan khán.
Ninh thư tẩu đáo môn khẩu, hồi đầu khán liễu nhất nhãn khương lão phu nhân tiện bí biệt khuất đích kiểm sắc, tựu tri đạo lão thái thái tại não bổ, nhi thả não bổ xuất liễu nhất mạc hựu nhất mạc đích âm mưu quỷ kế.
Chỉ năng thuyết, não bổ chửng cứu thế giới.
Ninh thư cao hưng địa tẩu liễu.
Ninh thư nhất tẩu, khương lão phu nhân thiết thanh trứ kiểm đối tôn tử thuyết đạo: “Nhĩ cân ngã khứ lâu thượng, ngã hữu thoại cân nhĩ thuyết.”
Khương anh diệu khán liễu nhất hạ giản la, giản la thể thiếp địa điểm đầu thuyết đạo: “Khoái khứ ba.”
Đãn giá nhượng lão phu nhân đích kiểm sắc canh nan khán, khán giản la đích nhãn thần canh bất sảng liễu.
Tha yếu cân tự kỷ đích nhi tử đàm thoại, hoàn yếu kinh quá giản la đích đồng ý.
Tôn tử thị tha đích, tha bất hỉ hoan nhất cá ngoại nhân chưởng khống tha đích tôn tử.
Giản la bị khương lão phu nhân nhãn thần trừng đắc la sách liễu nhất hạ, tâm lí bất minh bạch tự kỷ hựu na lí nhạ đáo liễu tha.
Giản la nhẫn bất trụ bi sảng, như quả tha một hữu bị ngạt nhân thương hại, như quả tha đích ba ba bất thị sát nhân phạm, tha thị hữu tiền nhân gia đích nữ nhi.
Kim thiên dã tựu bất hội tại giá lí bình bạch thụ nhục.
Tiểu thời hầu quá liễu nhất đoạn bi thương đích nhật tử, ngộ đáo phỉ ôn chi hậu, tuy nhiên đái trứ nùng liệt đích bi thương, đãn thị khước hoàn một hữu ngộ đáo giá chủng bị nhân vũ nhục, khước vô pháp hoàn thủ đích tình huống.
Na thập đa niên, cân phỉ ôn hòa tha lai vãng đích nhân, đô bất tri đạo tha đích quá hoàn.
Giản la thân thượng ngận lãnh, tự hồ hựu hồi đáo liễu tiểu thời hầu nhất dạng, bị nhân dụng thủ chỉ chỉ trứ, thiết thiết tư ngữ, khán trứ tha phát xuất liễu quỷ dị đích tiếu thanh.
Giá chủng cảm giác chân đích thái tao cao liễu, phi thường tao cao, nhượng tha hữu ta thừa thụ bất trụ.
Chân đích thái thống liễu.
Khương anh diệu ác liễu ác giản la đích thủ, cấp tha vô thanh đích an úy, nhượng nữ dong cấp giản la đảo bôi thủy, nhiên hậu cân trứ khương lão phu nhân thượng lâu liễu.
Khương lão phu nhân cử khởi thủ trung đích quải trượng trọng trọng đả liễu nhất hạ khương anh diệu, thống đắc khương anh diệu thử nha liệt chủy đích, hi bì tiếu kiểm địa thuyết đạo: “Nãi, bất sinh khí liễu ba, ngã cấp nhĩ niết niết kiên bàng.”
Khương lão phu nhân lãnh tiếu, “Thiếu hiến ân cần, ngã thị bất hội nhượng nhĩ thú tha đích.”
“Nãi……”
“Nhĩ tiên thính ngã thuyết hoàn, giá dĩ kinh bất thị nhĩ môn lưỡng cá chi gian đích sự tình, thú liễu tha, ngã môn chỉnh cá khương gia đô yếu thụ nhục.”
Khương anh diệu đầu đông địa thuyết đạo: “Nãi nãi, giá đô thập ma niên đại liễu, nhân thân thượng tựu thị cơ phu hòa khí quan, vi thập ma bả mỗ ta khí quan thiếp thượng thanh bạch càn tịnh, diệc hoặc giả khảng tạng bất khiết đích tiêu thiêm.”
Tâm tạng thụ thương liễu, na thị bất thị tâm tạng tựu bất càn tịnh liễu.
Khương lão phu nhân: “Biệt cân ngã thuyết giá ta, tổng chi bất năng thú, nhĩ tựu nhất điểm đô bất tại ý.”
“Bất tại ý, tha dã bất tưởng thụ đáo thương hại, nhi thả thị vi liễu cứu ngã.”