Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Thái thúc tự hồ lăng trụ liễu, trạm lập trứ bất động, hồn thân đích hắc khí nhất hạ hựu trọng tân bị thu hồi liễu thể.
Sĩ khởi kiếm trở đáng liễu tiên tử, tha sĩ khởi đầu, nhãn thần thị thanh minh đích, bán biên kiểm dĩ kinh bị huyết tích nhiễm hồng, sấn đắc tha hữu chủng tàn khuyết đích lãnh túc chi cảm, “Cú liễu.”
Đáo để thị thùy cú liễu?
Hiện tại đích ‘ thái thúc ’ thị thái thúc, ninh thư oai trứ đầu khán trứ thái thúc, “Nhĩ hiện tại thị nhân thị quỷ?” Tùy tức dương khởi tiên tử trừu liễu quá khứ.
Thái thúc mục quang lãnh ngưng, tự thối liễu băng đích tiễn thỉ nhất bàn trực sáp nhân tâm, tha trảo trụ liễu đả thần tiên, tại thủ thượng triền nhiễu liễu nhất quyển, sử kính nhất xả.
Ninh thư ổn ổn trát trụ, xả trứ đả thần tiên, hòa thái thúc tương đối nhi lập.
Lưỡng nhân đô dụng liễu kính xả trứ đả thần tiên, đả thần tiên phạt thiên hữu điểm thụ bất liễu liễu, “Ngọa tào, nhĩ môn xả ngã càn thập ma, ngã dã dã đông a.”
Vưu kỳ thị giá lưỡng nhân đô thị dụng liễu lực lượng liễu.
Nhất bàng đích tang lương hợp thượng liễu thư, tẩu quá lai thuyết đạo: “Ngã sổ nhất nhị tam, nhĩ môn lưỡng cá nhất khởi phóng thủ.”
Ninh thư phiên liễu nhất cá bạch nhãn, giá thị phóng bất phóng thủ đích sự tình mạ?
Tang lương: “Nhất, nhị, tam.”
Thái thúc diện vô biểu tình địa tùng khai liễu thủ, phối thượng tha kiểm thượng đích tiên huyết, hình như quỷ mị.
Thái thúc cốt tiết phân minh, thương bạch vô bỉ đích thủ tùng khai liễu đả thần tiên, ninh thư khán liễu tha nhất nhãn, thu hồi liễu tiên tử, triền nhiễu tại yêu gian, đạm đạm địa khán trứ tang lương hòa thái thúc.
Tha giá thị họa tòng thiên hàng, ngận lãnh tĩnh địa thuyết đạo: “Tại giá cá tổ chức, ngã cảm giác bất đáo an toàn cảm, bão khiểm, ngã yếu ly khai liễu.”
Ninh thư tâm trung liên sinh khí đô một hữu, vô bỉ đạm định, đạm định đắc bất hành.
Khai thủy đích thời hầu, ninh thư đô giác đắc tự kỷ khả năng hội khí tạc, khả thị giá hội, cư nhiên nhất điểm đô bất sinh khí.
Đại khái chân chính diện đối đích thời hầu, một thập ma sinh khí đích.
Tòng gia nhập liễu giá cá tổ chức dĩ lai, đại khái thị nhất trực đô một hữu an toàn cảm, chỉnh cá nhân đô tiêm duệ đích, do như kinh cung chi điểu nhất bàn.
Tố thậm đô thị cố lự thậm đa, tố thậm đô thị thác, nhân vi tha nhược tiểu.
Thế nhân mộ cường liên nhược, đối cường giả hữu đa kính mộ, đối nhược giả tựu hữu đa tàn nhẫn.
Nhược giả tao ngộ liễu bất hạnh đích sự tình, thậm chí đô thị nhược giả đích thác.
Hào vô đạo lý khả giảng, nhân cường đại, cổ kế dã tựu thị vi liễu nhất cá đạo lý.
Tựu đương chính khanh tùy tiện tùy cơ đâu cấp nhất cá nhậm vụ giả, thiên sinh tự kỷ đảo môi bái.
Khả thị nhất tái nhị tái nhi tam đích, như quả chân đích vô pháp giải thoát, tức tiện thị cá tử dã bất hội mỗ ta nhân như nguyện đích.
Tang lương diện sắc bất biến, thuyết đạo: “Nhĩ hoàn hữu kỉ bách niên đích hoạt kế một hữu tố hoàn, tức tiện yếu ly khai, dã cai bả giao dịch cấp hoàn thành liễu.”
“Giao dịch hoàn thành liễu, nhĩ tựu khả dĩ tẩu, đãn tại giao dịch một hữu hoàn thành, nhĩ tựu bất năng tẩu, khế ước tinh thần yếu tôn trọng ba.”
Ninh thư ninh trứ mi đầu, na ma hoàn yếu tại giá lí ngốc kỉ bách niên ni.
Nan đạo giá kiện sự tựu giá ma toán liễu, ninh thư tâm lí thị chẩm ma đô yết bất hạ giá khẩu khí đích.
Yêu gian đích phạt thiên biến tác nhân hình mô dạng, tòng giới tử không gian lí nã xuất liễu mộc bài, đệ liễu quá khứ, “Ngã bất yếu giá cá đông tây liễu, na ma khế ước tựu bất tồn tại liễu ba.”
Ninh thư trứu mi, khả thị một hữu giá cá bài tử, chẩm ma khứ thánh địa.
Phạt thiên hoàn thị khứ ấu tể sở đích, bất nhiên chẩm ma cảm ngộ thần văn.
Ninh thư hữu ta đam ưu địa khán trứ phạt thiên, phạt thiên lạp trứ ninh thư đích thủ, dụng thủ chỉ niết liễu niết ninh thư đích thủ, kỳ ý ninh thư bất dụng đam tâm.
Ninh thư ân liễu nhất thanh, “Na hành, giá đông tây ngã bất yếu liễu.”
Tang lương khán trứ ninh thư diêu đầu, “Giá thị giao dịch, nhĩ yếu bất yếu giá cá đông tây, yếu chẩm ma xử lý giá cá đông tây thị nhĩ đích sự tình, đãn thị giá cá giao dịch bất thị thuyết, giá cá đông tây nhĩ hoàn cấp ngã môn liễu, giá cá giao dịch tựu kết thúc liễu.”
“Biệt giá ma ấu trĩ, giao dịch tựu thị giao dịch.”
Ninh thư nga liễu nhất thanh, bả mộc bài tắc hồi liễu phạt thiên đích thủ lí, “Thu trứ.”
Phạt thiên ngận bất cao hưng, giá tựu ý vị trứ, ninh thư hoàn yếu tại giá cá địa phương kỉ bách niên đích thời gian.
Kỳ thật tha dĩ kinh dụng bất đáo giá cá đông tây liễu, kỳ thật giá chủng mộc bài tựu thị tòng lão đầu thân thượng đích đông tây, dữ kỳ thuyết thị thánh địa đích vị trí tại di động, hoàn bất như thuyết thị lão đầu tại di động.
Nhất bàng trầm mặc đích thái thúc khai khẩu đạo: “Bả na ta linh hồn chi lực hoàn cấp tha.”
Tha chuyển thân, mại động cước bộ tẩu liễu, kiểm thượng đích tiên huyết dĩ kinh ngưng cố thành liễu hắc hồng sắc, ánh sấn đắc tha bán biên kiểm tâm hình như quỷ mị, sâm bạch đích quyền cốt tại phá toái phiên quyển đích bì nhục trung nhược ẩn nhược hiện.
Tha đích thân hình việt lai việt viễn, tối hậu hóa thành liễu nhất cá hắc điểm tiêu thất liễu.
Ninh thư thu hồi liễu nhãn thần, khán trứ tang lương, “Ngã đích tổn thất khởi thị nhất điểm linh hồn chi lực, hoàn hữu tinh thần tổn thất, như quả kim thiên ngã bất thị hữu tự bảo năng lực, na ma ngã tựu tử liễu.”
Cận cận bồi thường nhất điểm linh hồn chi lực.
Tang lương: “Nhĩ năng hoạt hạ lai, xác thật thị nhĩ đích năng lực, nhĩ tự nhiên bồi thường nhĩ, như quả nhĩ một hữu hoạt hạ, na hựu chẩm dạng, chỉ hữu hoạt trứ đích nhân, tài hữu tư cách trạm tại giá lí thuyết thoại.”
Ninh thư nhất bát tự kỷ đích đầu phát, “Sở dĩ, ngã hoàn thị tối cảm tạ ngã tự kỷ.”
Tang lương chuyển thân ly khai liễu, phạt thiên phiết phiết chủy thuyết đạo: “Nhĩ hoàn yếu tại giá lí ngốc hảo cửu.”
Ninh thư than liễu than thủ thuyết đạo: “Giá nhất thứ toán thị triệt để thuyết khai liễu, đương sơ giao dịch đích thời hầu, khả thị ngã tự kỷ khứ cầu đích giao dịch, giá cá giao dịch hoàn thành liễu, ngã môn tựu liễu vô khiên quải địa ly khai ba.”
Phạt thiên điểm điểm đầu, “Na ngã môn hồi khứ.”
Ninh thư: “…… Ngã tẩu bất động, nhất điểm khí lực đô một hữu.”
Hiện tại hư đắc bất hành, bị khẳng điệu liễu linh hồn chi lực, tái gia thượng na ta mạc danh kỳ diệu bàng đại đích lực lượng trùng kích linh hồn, hiện tại ninh thư đích linh hồn thúy nhược đắc khả năng nhất trạc tựu phá.
Sở dĩ tại chiến đấu kết thúc chi hậu, ninh thư tuyển trạch lãnh tĩnh xử lý giá kiện sự.
Phạt thiên thuyết đạo: “Ngã bối trứ nhĩ ba.”
Ninh thư diêu đầu, tha hiện tại linh hồn sàn nhược, phạt thiên đích thủ hòa thân thể năng cú trực tiếp xuyên thấu tha đích linh hồn, tự kỷ mạn mạn tẩu.
Chí vu tinh thần thạch, một pháp xử lý liễu, bất xử lý liễu.
Nhất cổ cổ hư nhược vô bỉ, vô dĩ vi kế đích cảm giác tập thượng linh hồn, dụng lực quá mãnh liễu, hậu di chứng tựu thị trì tục hư nhược.
Như quả giá cá thời hầu, thái thúc hòa tang lương sát cá hồi mã thương, tha khẳng định cẩu đái.
Ninh thư vấn đạo: “Ngã thân thể trung đích lực lượng thị na lí lai đích?”
Một hữu kiến quá giá chủng lực lượng, cư nhiên cân thái thúc hữu nhất chiến chi lực, bất quá mạo tự giá cổ lực lượng tự hồ bất năng trì cửu, nhi thả sử dụng chi hậu bì nhuyễn vô bỉ.
Hư nhược đắc ngận.
Na lí lai đích?
Phạt thiên mạc trứ hạ ba, nhất kiểm trầm tư, đột nhiên hoảng nhiên đại ngộ đích mô dạng thuyết đạo: “Dã hứa thị tuyệt thế võ công cấp dư đích tín ngưỡng lực lượng ni, nhĩ bất thị háo phí liễu nhất bán đích linh hồn cân tuyệt thế võ công khổn bảng tại nhất khởi liễu ma?”
Ninh thư tử tế tưởng tưởng, giác đắc dã thị, trừ thử chi ngoại, dã một hữu ngạch ngoại đích lực lượng lai nguyên.
Khán lai yếu đa cấp tuyệt thế võ công đề cung tín ngưỡng chi lực, giá dạng dã năng cấp tự kỷ đề cung lực lượng.
Dĩ hậu phùng nhân tựu phát nhất bổn tuyệt thế võ công, lai ba, luyện tuyệt thế võ công ba, cường thân kiện thể, hữu bệnh trị bệnh, vô bệnh cường thể.
Hồi đáo hệ thống không gian, ninh thư khinh khinh tọa tại sa phát thượng, ni mã thí cổ đông, sảo vi bính đáo nhất điểm đông tây, đô cảm giác tự kỷ yếu liệt khai liễu.