Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Ninh thư đối khâu dẫn chiêu thủ, “Nhĩ quá lai, ngã hữu sự tình cân nhĩ thuyết.”
Khâu dẫn chính tại quan sát tòng sa mạc lí đái hồi lai đích thảo, kinh quá nhất dạ, thảo dã dĩ kinh biến đắc phi thường tinh thần liễu, bất tái yên tháp tháp liễu.
Phi thường hữu sinh cơ.
Thính đáo ninh thư đích triệu hoán, tha tẩu quá khứ, ninh thư đối tha thuyết đạo: “Nhĩ đa quan sát nhất hạ giá cá thế giới.”
Khâu dẫn điểm đầu, “Ngã tri đạo, nhĩ nhất hướng đô thị giá dạng đích, thập ma sự tình đô nhưng cấp biệt nhân.”
Ninh thư: “…… Na bất dụng khán liễu.”
Khâu dẫn: “Ngã yếu khán.”
Ninh thư: “Na nhĩ khán ba.”
Ninh thư ly khai cửu cung sơn, tòng cửu cung sơn lí tễ xuất lai đích thời hầu, chính hảo chàng kiến liễu nhất quần nhân đối trứ cửu cung sơn tái ca tái vũ.
Ninh thư đột nhiên giá ma toản xuất lai, nhất hạ nhượng tràng diện an tĩnh liễu hạ lai, đại nhãn trừng tiểu nhãn.
Ninh thư phản ứng ngận khoái, nhất cá khiêu dược tựu ly khai liễu, nhân thuấn gian tựu tiêu thất bất kiến liễu.
Na ta nguyên thủy nhân lăng trụ liễu, khẩn tiếp trứ tề xoát xoát địa quỵ hạ lai, chủy lí niệm thao trứ, biểu tình kiền thành.
Đối vu tự kỷ bất liễu giải đích sự tình, na tựu thị thần.
Xuất liễu thế giới, ninh thư phách liễu phách thế giới thụ đích thụ càn, hoàn dĩ vi thế giới thụ bị niết toái liễu ni, một tưởng đáo thế giới thụ đích cầu sinh dục giá ma cường liệt.
Thập ma thời hầu tòng tha thân thể lí bào liễu đô bất tri đạo ni.
Sơn nhạc thủ tại thế giới thụ bàng biên, khán đáo ninh thư xuất lai liễu, vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma giá ma trường thời gian?”
Ninh thư: “Một đa cửu, tối đa lưỡng tam thiên đích công phu.”
Tưởng khởi tự kỷ trầm thụy liễu giá ma cửu, nhi dao nương bất đáo ngũ thập tuế đích thọ mệnh, cửu cung sơn đích thời gian lưu tốc dã thái mạn liễu ba.
Ninh thư nã xuất liễu minh hà chi thạch, nhất cổ não cấp liễu sơn nhạc, “Nhĩ dung hợp liễu ba.”
Sơn nhạc khán trứ nhất tiểu đôi đích thạch đầu, “Đô dung hợp liễu?”
“Dung hợp liễu ba, giá chủng đông tây tựu thị thạch đầu, trừ liễu đối nhĩ môn hữu dụng, đối vu kỳ tha nhân lai thuyết căn bổn một dụng, nhĩ dã bất yếu xá bất đắc dụng.”
“Dụng hoàn liễu tái hạ hà khứ mạc.” Tha môn giá biên đa mạc nhất cá, an hòa tha môn tựu năng thiếu mạc nhất cá, thử tiêu bỉ trường, tứ xá ngũ nhập, tại tranh đoạt tư nguyên giá tràng chiến dịch trung, tha môn tựu doanh liễu, cáp cáp cáp……
Sơn nhạc trầm mặc liễu nhất hội, đột nhiên thuyết đạo: “Đối nha, tựu thị thạch đầu.”
Ninh thư:????
Sở dĩ?
Giá ngoạn ý bổn lai tựu thị thạch đầu.
Sơn nhạc tương nhất tiểu đôi đích minh hà chi thạch đô dung hợp liễu, dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ, sơn nhạc đích thân thể khán khởi lai ngưng thật liễu ngận đa, nhan sắc canh gia ám trầm liễu.
Khán khởi lai phòng ngự lực ứng cai hựu cao liễu nhất cá đương thứ, ninh thư khán trứ tâm lí phóng tâm đa liễu.
Lão thật thuyết, hiện tại ninh thư đam tâm thần thạch nhất tộc bỉ đam tâm phạt thiên đa liễu.
Phạt thiên tất cánh hữu chiến đấu lực, nhi thả não tử bỉ giác linh hoạt, nhi thả hiện tại thân biên hoàn cân trứ nhất cá năng cật sơn thôn hải đích cẩn kỷ, chiến đấu lực thừa dĩ thập.
Thần thạch nhất tộc phòng ngự lực cao, đãn chúc vu bị động ai đả đích na chủng, tức tiện thị hữu nhất thân đích lực khí, khả công kích lực đáo để bất túc.
Na tựu tử mệnh đôi phòng ngự lực, nhượng công kích đích nhân hoài nghi nhân sinh, đả đáo luy tử đô vô pháp sát tử đối phương, tâm thái đô băng liễu.
Trạm trứ nhượng nhĩ đả, đả bất tử, tâm lí na chân thị hoa liễu cẩu liễu.
Ninh thư: “Ngã yếu khứ trảo thiên đạo tín ngưỡng lực liễu, nhĩ một sự thiên vạn bất yếu khứ thái thúc tha môn na biên, chi tiền cha môn tựu soa điểm bị lan trụ hồi bất lai liễu.”
“Kỳ thật hữu ta sự tình ngã man trứ nhĩ, đãn ngã cân thái thúc tha môn xác thật hữu điểm cừu, hữu điểm mâu thuẫn, ngã phạ tha môn lợi dụng nhĩ.”
Sơn nhạc hựu trầm mặc, quá liễu hảo nhất hội tài thuyết đạo: “Ngã thuyết tha môn chẩm ma lão trành trứ nhĩ.”
Ninh thư hân úy địa khán trứ tha, sơn nhạc hựu thuyết đạo: “Ngã hoàn dĩ vi thái thúc thị cá biến. Thái ni, tựu nhĩ hiện tại đô hoàn một hữu thành thục kỳ.”
Ninh thư:????
Nhĩ tại thuyết thập ma?
Ninh thư: “Nhĩ vi thập ma hội giá ma nhận vi ni?”
Sơn nhạc chuyển di liễu thoại đề, “Ngã dĩ vi tha tưởng cật liễu nhĩ, tất cánh nhĩ thị cương đản sinh đích ấu tể, ngận hữu sinh cơ, tất cánh cật cương đản sinh đích ấu tể, thị hư không đích truyện thống.”
Ninh thư nga liễu nhất thanh, “Nhĩ tâm lí thanh sở tựu hảo, phản chính thiếu cân tha môn đả giao đạo, nhĩ ngoạn bất quá tha môn.”
Tựu sơn nhạc giá trí thương, chân đích hội bị tổ chức đích nhân ngoạn tử.
Quang hữu lực lượng một hữu não tử hội hoạt đắc ngận tân khổ, bỉ như dĩ tiền đích tự kỷ, nhãn giới bất cú, trí thương dã bất trách địa.
Đại gia đô tại bính mệnh hoạt trứ, một hữu na ma đa đích thời gian khứ khoan úy biệt nhân, cấp biệt nhân ôn tình.
Sơn nhạc nỗ lực thế tự kỷ biện giải, “Ngã kỳ thật một hữu na ma bổn đích.”
Ninh thư điểm đầu, “Ngã tri đạo đích, nhĩ chỉ thị thông minh đắc bất minh hiển nhi dĩ.”
Sơn nhạc chuyển thân hồi tộc địa, hanh đích nhất thanh nữu đầu tựu tẩu, ninh thư thủ tiên khứ liễu hữu quyển mao hắc cẩu đích na cá vị diện đản sinh địa.
Tha tịnh bất năng trảo đáo thập ma thiên đạo tín ngưỡng lực, thiên đạo tín ngưỡng lực tại vị diện đản sinh địa thập ma địa phương?
Trạm tại thụ hạ, ninh thư nhất mạc đại tử, lí diện đô thị dao nương tắc cấp tha đích cật thực.
Đại ước thị hình tượng đích duyên cố, ninh thư giác đắc dao nương tương tha biến đương thành liễu tiểu hài tử nhất dạng chiếu cố, cân tha đích tôn tử tôn nữ một xá khu biệt.
Uy nghiêm tẫn thất……
Ninh thư tê khai liễu luân hồi thế giới không gian bích, tiến nhập liễu luân hồi thế giới trảo hắc quyển mao tiểu cẩu.
Tiểu cẩu một hữu kỳ tha đích cẩu sinh ái hảo, tựu thị cấp khán trung đích linh hồn tứ phúc.
Như quả hữu võng lạc đích thoại, giá chỉ quyển mao tiểu cẩu tuyệt đối thị cá tử trạch, các chủng khoái nhạc phì trạch thủy hát khởi lai.
Hắc miêu quyển mao cẩu sĩ khởi đầu khán trứ không gian tê liệt đích địa phương, không gian cường liệt đích ba động tảo tựu dẫn khởi liễu tha đích chú ý, khán đáo ninh thư tòng liệt phùng xử khiêu tiến thế giới, đô nhẫn bất trụ thượng khứ giảo tha nhất khẩu.
Hắc miêu đình chỉ liễu tứ phúc, triều ninh thư giá biên lai liễu, kiến đáo ninh thư trương khai chủy cương yếu thuyết thoại, chủy lí tựu bị tắc nhập liễu nhất cá mạc danh kỳ diệu đích đông tây.
Tha hạ ý thức địa tước liễu tước, vị đạo chân đích hảo kỳ quái, đãn ngận hảo cật a.
Ninh thư hựu tắc liễu nhất khỏa quả tử, cẩu tử nhất tước, hữu điềm tư tư đích trấp thủy lưu thảng xuất lai, hảo điềm a, cảm giác tâm lí đặc biệt điềm.
Luân hồi thế giới dã hữu nhất ta quả tử, điềm dã toán điềm, đãn giá chủng điềm bất nhất dạng, hữu nhất chủng bị quả tử bị thái dương hồng khảo quá đích điềm, phảng phật cật đáo liễu dương quang.
Hữu nhất chủng phi thường mãn túc, đãn hoàn tưởng cật cơ ngạ đích cảm giác, giá chủng cảm giác bỉ khán đáo bị tứ phúc đích linh hồn hảo cao hưng, chi tiền thị mãn túc biệt nhân, hiện tại mãn túc đích thị tự kỷ.
Tha đích nhãn tình đô mị khởi lai liễu, tuy nhiên khán bất đáo tha đích biểu tình, đãn tha hồn thân đô dương dật trứ nhất chủng mỹ hảo đan thuần đích khoái nhạc.
Ninh thư tiếu mị mị địa vấn đạo: “Hảo cật mạ?”
Cẩu tử điểm đầu, “Hảo cật.”
Ninh thư nã xuất liễu nhất ta cật, “Ngã hữu nhất kiện sự tưởng yếu vấn nhĩ, thỉnh nhĩ bang cá mang.”
Cẩu tử lập khắc dụng hắc ửu ửu thủy linh linh đích nhãn tình cảnh thích địa khán trứ ninh thư, “Nhĩ hảo phôi nga, tiên dụng giá cá đông tây lai dẫn dụ ngã, hiện tại hựu nhượng ngã bang mang.”
“Nhĩ hiện tại dĩ kinh bất thị ngã đích bằng hữu liễu, tái tiện, nhĩ giá cá phôi đản.”
Ninh thư:……
Nội tâm bị thụ tiên ngao.
Ninh thư đối tiểu cẩu thuyết đạo: “Hành liễu, quá lai cật đông tây ba.”
Tiểu cẩu bính bính khiêu khiêu địa bào hồi ninh thư đích thân biên, ti hào một hữu yếu cát bào đoạn nghĩa đích ý tư.
Tiểu cẩu cật trứ đông tây, nhất biên tuân vấn giá thị thập ma đông tây?