Đệ 4136 chương cầu sinh

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Ninh thư khán đáo hư vương, đệ nhất phản ứng thị, giá cá cẩu. Nhật đích yếu cân tự kỷ thưởng nhân.

Thùy cấp nhĩ trảo đích nhân, tưởng thập ma ni, bạch nhật tố mộng ni?

Hư vương hoàn toàn bả tự kỷ đương thành công tư đích diện thí quan liễu, tọa liễu hạ lai, chỉnh lý nhất hạ tự kỷ đích y bãi, cao cao tại thượng địa tuân vấn đổng thiên: “Nhĩ đô hội thập ma?”

Đổng thiên:??

Tuy nhiên bất thị ngận liễu giải hiện tại đích tình huống, đãn đổng thiên mẫn cảm địa sát giác đáo, tự kỷ thị tự hồ hãm nhập liễu lưỡng cá đại lão chi gian đích chiến tranh, thuyết bất định năng cú tranh nhất điểm sinh cơ xuất lai.

Yếu thuyết hội đích, tha hoàn thị ngận đa đích, hội cương cầm, hội kim dung, quản lý học, phú nhị đại cai nhận chân học đích, tha đô học liễu.

Đương nhiên, dã hội hoa tiền, hội trảo nhạc tử tựu thị liễu.

Đổng thiên não tử lí các chủng niệm đầu thiểm quá, yếu chẩm ma tài năng nhượng giá cá nam nhân đối tự kỷ động tâm ni……

Đãn hựu bất cảm bảo chứng, tự kỷ tại giá cá nam nhân thủ lí hội quá đắc canh hảo, thuyết bất định bỉ biến thành khô lâu hoàn yếu bi thảm ni.

Tha mạ đích, giá thị thập ma khả phạ đích tu la tràng!

Đổng thiên thuyết đạo: “Ngã hội quản lý học, kim dung……”

Hư vương mị trứ nhãn tình khán trứ tha, khán đắc đổng thiên lưỡng cổ chiến chiến đích.

Hư vương: “Thuyết nhân thoại.”

Đổng thiên:????

Lão tử thuyết đích bất thị nhân thoại mạ?

Hư vương: “Ngã vấn nhĩ hội tố thập ma, hội tu phòng tử ma?”

Đổng thiên mê mang liễu nhất hạ, đổng gia thị phòng địa sản công tư, thị tu phòng tử đích, đãn vấn đề thị tha bất hội tu phòng tử a.

Hư vương trành trứ tha, đổng thiên đa sách liễu nhất hạ, cương yếu thuyết thoại, ninh thư sĩ khởi cước, nhất cước thải tại liễu đổng thiên đích thân thể.

Đổng thiên đốn thời giác đắc hảo đông a, na phạ hiện tại dĩ kinh cảm giác bất đáo liễu, đãn hoàn thị điều kiện phản xạ cảm giác đông.

Ninh thư khán trứ hư vương: “Chẩm ma đích, yếu cân ngã thưởng nhân a?”

Hư vương: “Thập ma thưởng nhân, nhĩ lộng cá nhân loại hồi lai càn thập ma?”

Ninh thư: “Nhĩ sai nha.”

Hư vương xuy liễu nhất thanh, “Nhĩ chi tiền khẩu khẩu thanh thanh thuyết ngã nô dịch nhân loại, tự kỷ hiện tại lộng liễu nhất cá nhân loại, hoàn bất thị nô dịch nhân loại, cảo đắc ngã đô dĩ vi nhĩ trạm tại nhân loại giá biên ni.”

Đổng thiên súc liễu súc tự kỷ đích linh hồn, nỗ lực hàng đê tự kỷ đích tồn tại cảm, giá chủng tràng diện, bất thị tha năng sáp nhập đích, tối hậu giá ta đại lão bả tha đương thành nhất cá thí phóng liễu tài hảo.

Chân thị thụ sủng nhược kinh, thật tại kinh bất khởi đại lão môn giá ma tranh đoạt……

Cầu cầu nhĩ môn bất yếu vi ngã sảo giá……

Khâu dẫn khán trứ lưỡng nhân bá bá bá đả chủy pháo, khai khẩu vấn đạo: “Chưng bất chưng?”

Ninh thư hựu thị ngoan ngoan nhất cước thải tại thi thể thượng, nhượng đổng thiên nhất trương kiểm đô trừu súc liễu, “Chưng, vi thập ma bất chưng, tất tu chưng.”

Khâu dẫn tẩu quá khứ, trảo khởi y phục tha trứ thi thể tựu tẩu liễu.

Đổng thiên khán đích tâm đảm câu liệt, liên mang trùng đáo khâu dẫn đích diện tiền, soa điểm cấp tha quỵ hạ lai, “Cầu cầu nhĩ biệt khả chử liễu ngã đích thi thể, bất thị, ngã đích thân thể.”

Khâu dẫn phong thanh lãng nguyệt địa khán trứ đổng thiên, đổng thiên giản trực túy liễu, trường đắc giá ma hảo, nhĩ trảo trứ nhất cụ thi thể, yếu bả thi thể chử liễu, nhĩ tri đạo nhĩ giá dạng hữu đa biến thái mạ, huynh đệ a?

Khâu dẫn thuyết đạo: “Nhĩ đích thi thể, bất thị, nhĩ đích thân thể dĩ kinh xú liễu, hồi bất khứ liễu, nhĩ phóng khí ba.”

“Hữu ta đông tây thị bất khả nghịch đích.”

Đổng thiên tuy nhiên tâm lí tri đạo, đãn tồn liễu nhất phân tâm tư, tâm lí bão trứ nghiêu hạnh đích tâm lý, nhi thả giá ta nhân tuy nhiên trụ tại hoang lương đích địa phương, đãn tự hồ cân nhất bàn nhân bất thái nhất dạng.

Hữu thập ma siêu phàm đích lực lượng, năng cú nhượng tha trọng tân hồi đáo thân thể trung, hoạt, hoàn thị tưởng hoạt……

Giá hội thính đáo đối phương giá ma thuyết, tâm lí đích thất vọng khả tưởng nhi tri.

Đổng thiên khán trứ nhất trực ngận ôn hòa đích, tuy nhiên dụng bình tĩnh đích biểu tình thuyết trứ kinh tủng đích thoại, phản nhi nhượng đổng thiên giác đắc cao thâm mạc trắc, triều khâu dẫn vấn đạo: “Nhĩ dã bất hành mạ?”

Khâu dẫn: “Ngã vi thập ma yếu giá ma tố, nhĩ dĩ kinh tử liễu, ngã nhượng nhĩ hoạt quá lai càn thập ma?”

Đổng thiên:……

Ngã tha mạ cánh thị vô ngôn dĩ đối!

Ninh thư hòa hư vương hoàn tại na biên xả bì, hư vương phi thường ủy khuất, dĩ chí vu thuyết thoại đích thanh âm đô đại liễu ngận đa, “Nhĩ bất nhượng trảo nhân loại, kết quả nhĩ tự kỷ cư nhiên trảo nhân loại, ngã môn bán cân bát lưỡng, nhĩ bằng thập ma bất duẫn hứa……”

“Ngã nhạc ý dưỡng nhất cá sủng vật tại thân biên.”

“Na ngã dã nhạc ý cấp nhân loại nhất phát quang phát nhiệt đích cơ hội, nhượng tha môn vi ngã công tác, dã cấp tha môn tưởng yếu đích đông tây.”

Hư vương xuy liễu nhất thanh, thân xuất thủ trực tiếp trảo trụ liễu đổng thiên đích linh hồn, bả tha trảo đáo liễu cân tiền, vấn đạo: “Nhĩ thuyết nhĩ hỉ hoan đương nhất cá sủng vật hoàn thị vi sự nghiệp phấn đấu?”

Đổng thiên:……

Tha đích tâm lí phá khẩu đại mạ, quan ngã thí sự a?

Bị bách gia nhập liễu chiến tràng, đổng thiên tâm lí hảo khổ, ngã thái nan liễu……

Ninh thư hạnh nhãn trành trứ đổng thiên khán, đại hữu nhất chủng, tiểu tâm thuyết thoại, thuyết thác liễu nhĩ tri đạo hậu quả đích……

Đổng thiên chiến đẩu trứ thuyết đạo: “Ngã dã bất tri đạo, mỗi cá nhân đích nội tâm đô thị bất nhất dạng đích.”

“Hữu đích nhân hỉ hoan sủng vật sinh vật, hữu sạn thỉ quan cung cật cung hát, hoàn yếu phụ trách thảo hảo, hữu đích nhân hỉ hoan mang lục sung thật hựu hữu ý nghĩa đích nhân sinh.”

Lưỡng biên thảo hảo……

Hư vương xuy liễu nhất thanh, “Nhân loại chân thị hoạt đầu……”

Tưởng đáo dĩ hậu yếu quản lý thành thiên thượng vạn đích nhân loại, nhất cá cá đô giá ma viên hoạt, chân thị nan bạn a……

Giá ma tưởng trứ, hư vương khán trứ đổng thiên đích nhãn thần tựu việt lai việt bất hữu thiện liễu, tuy nhiên tòng lai một hữu hữu thiện, đãn hiện tại giá chủng nhãn thần, hoàn thị nhượng đổng thiên đích tâm lí mạ đa……

Ngã chân đích thái nan liễu……

Ninh thư lãnh mạc khán liễu nhất nhãn đổng thiên hòa hư vương, dã lại đắc cân hư vương thưởng nhân liễu, chỉ thị hữu điểm bất cam tâm, đặc ma đích trảo liễu nhất cá nhân hồi lai, kết quả cư nhiên tựu chuyên nghiệp đối khẩu liễu……

Án chiếu đổng thiên đích tì tính, khủng phạ chân đích hội chi trì hư vương tòng tiểu thế giới trảo nhân loại kiến thiết hư không……

Đổng thiên đẩu đắc canh gia lệ hại liễu, tha minh minh thị lưỡng biên thảo hảo, kết quả lưỡng biên đích nhân khán trứ tha đô sung mãn liễu sát khí……

Nhất thời gian, ninh thư đô cảo bất đổng thị bất thị hư không tưởng hoán cá dạng tử, hoán cá âm dung tiếu mạo, hoán kiện y phục……

Tự kỷ đáo để sáp bất sáp thủ, thị bang mang hoàn thị tại bàng biên khán trứ?

Não xác đông……

Nhi thả đổng thiên giá chủng nhân……

Ninh thư tưởng liễu tưởng, bất quản hư vương đích sự tình, đãn đổng thiên bất năng tại hư vương đích thủ lí, thuyết bạch liễu, hư vương tuyệt đối ngoạn bất quá đổng thiên……

Thuyết bất định hoàn hội thành vi đổng thiên thủ lí đích đao.

Tha thị chân đích tiều bất khởi hư vương đích trí thương……

Liên tha đích trí thương đô bỉ bất quá, hoàn tưởng yếu giá ngự bàng đại nhân loại chủng quần, tố thập ma bạch nhật mộng ni?

Nhĩ đương nhĩ thị thái thúc a?

Ninh thư thân xuất thủ, “Bả giá cá nhân giao cấp ngã, nhĩ tưởng yếu nhân loại, tự kỷ khứ trảo.”

Hư vương dã bất tưởng vi liễu nhất cá nhân loại linh hồn chân đích cân ninh thư phiên kiểm, nhi thả hữu ta địa phương, hư vương xác thật nhu yếu ninh thư.

Tựu bả linh hồn nhưng đáo liễu ninh thư thủ trung.

Đổng thiên:……

Lão tử thị bì cầu mạ?

Đổng thiên đô yếu khí khóc liễu, cảm giác tự kỷ thị nhất cá hào vô tôn nghiêm đích bì cầu, bị nhân thưởng lai thưởng khứ, bị nhân thích lai thích khứ, tôn nghiêm đô bị niễn toái liễu……

Khả thị giá kỉ cá nhân tùy tiện động động thủ chỉ đầu tựu năng lộng tử tha, hựu thật tại sinh bất xuất phản kháng đích tâm tình, thậm chí đại hảm: “Nhĩ nhĩ môn năng bất năng tôn trọng nhất hạ ngã.”