Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Khứ khẳng định thị yếu khứ đích, đãn bất thị giá dạng hào vô chuẩn bị khứ đích.
Bất quản tang lương hữu thập ma mục đích, ninh thư tâm lí đô thị bất phạ đích.
Tang lương tự hồ thị tưởng yếu chiêm tiện nghi, đãn chiêm tiện nghi giá chủng sự tình, bất thị nhĩ tử tựu thị ngã hoạt, thuyết bất định tối hậu một hữu triêm đáo tiện nghi phản nhi khuy liễu ni.
Thính mặc minh thuyết, thái thúc đích tình huống tự hồ hữu điểm bất hảo, tha đắc khứ khán nhất khán, na phạ bất năng tố thập ma, dã đắc tâm lí hữu sổ.
Tái bất hành, trào tiếu nhất bả.
Bất quản thái thúc thị chẩm ma bả tự kỷ lộng đắc bất hành liễu, tha đô đắc khứ khán nhất nhãn.
Tang lương đích thủ lí hữu tha tưởng yếu đích đông tây, đãn tha đích thủ lí dã hữu thái thúc hòa tang lương tưởng yếu đích đông tây nha.
Năng giao dịch hoàn hảo, bất năng giao dịch đích thời hầu, thùy dã biệt đặc ma vi nan thùy.
Đại gia bỉ thử nhu yếu.
Ninh thư tẩu tiến ốc lí, tương đả thần tiên nã khởi lai, phóng tại giới tử không gian lí, cẩn kỷ hữu ta mê mang địa khán trứ ninh thư, “Nhĩ yếu bả tha lộng đáo na lí khứ?”
“Hữu sự xuất khứ nhất tranh, nhu yếu tha.” Đả thần tiên thị yếu đái thượng đích, miễn đắc đáo thời hầu chiến đấu lực bất túc, mã thất tiền đề liễu.
Cẩn kỷ lập khắc thuyết đạo: “Ngã, ngã dã yếu khứ.”
Ninh thư:……
Tha gia đái khẩu đích, nhất điểm đô bất phương tiện, nhi thả tha thị yếu khứ kiến tang lương đích.
Bất tri đạo cẩn kỷ kiến đáo tang lương hội thị thập ma dạng tử, tràng diện khẳng định bất năng tưởng tượng……
Đáo thời hầu tăng gia biến sổ, sở dĩ ninh thư thuyết đạo: “Nhĩ hoàn thị bất khứ liễu, đẳng ngã hồi lai tựu hành, nhĩ phóng tâm, ngã khẳng định bả phạt thiên hảo hảo đái hồi lai.”
Cẩn kỷ quyệt trứ chủy, minh hiển bất cao hưng, nhi thả nhất điểm đô bất tương tín ninh thư, tái tam thuyết đạo: “Ngã yếu khứ.”
Ninh thư: “Bất chuẩn khứ.”
Cẩn kỷ một lai cập đỉnh chủy, tiên thị vãng tự kỷ chủy lí tắc đông tây, trớ tước đắc lạc chi lạc chi đích, tai bang tử giảo đắc phi thường hưởng.
Ninh thư đô cảm giác tự kỷ đích cốt đầu đông, phảng phật giảo tại tự kỷ đích cốt đầu thượng nhất dạng.
Bả chủy lí đích đông tây thôn hạ khứ liễu, cẩn kỷ tài thuyết đạo: “Ngã yếu khứ, ngã, ngã bất tri đạo nhĩ yếu bả tha chẩm ma dạng.”
Cẩn kỷ hoài nghi địa khán trứ ninh thư, “Nhĩ vi thập ma bất nhượng ngã cân trứ, nhĩ tưởng tố thập ma?”
Ninh thư hữu ta kinh kỳ địa khán trứ cẩn kỷ, “Một tưởng đáo nhĩ hoàn hội tư khảo nha.”
Tha nhất trực dĩ vi cẩn kỷ đích não tử lí, bách phân cửu thập thị cật đích, bách phân chi thập thị cẩn kỷ.
Giá lưỡng cá đông tây chiêm cư liễu cẩn kỷ sở hữu đích não tử.
Cẩn kỷ việt phát cảnh thích địa khán trứ ninh thư, “Nhĩ bả, bả tha hoàn cấp ngã.”
Ninh thư thân xuất thực chỉ tại cẩn kỷ diện tiền bãi liễu bãi, “Bất, bất, bất, phạt thiên tòng lai tựu bất thị nhĩ đích, nhĩ tưởng đa liễu.”
Giá cá độc tử cư nhiên cân tha thưởng nhân, thược thi thập khối tam bả, tam bả thập khối, nhĩ phối mạ, phối kỉ bả?
Ninh thư đích tâm lí thân xuất liễu ngận cường liệt đích nguy cơ cảm, đặc ma đích, tự kỷ đích nhân yếu bị nhân cấp quải bào liễu.
Cẩn kỷ lộ xuất liễu hung ác đích biểu tình, “Nhĩ bả nhân hoàn cấp ngã.”
Ninh thư: “Ngã bất.”
Mặc minh tại khách thính lí đẳng trứ, khước thính đáo ốc lí phanh phanh phanh phanh đích, tường hôi đô yếu điệu hạ lai, dã bất tri đạo phát sinh thập ma.
Tha tưởng tiến khứ khán nhất khán, đãn tại biệt nhân gia lí, bất hảo đáo xử loạn tẩu.
Đẳng lí diện đích động tĩnh đình tức liễu, nhân xuất lai liễu, tang lương khán đáo ninh thư đích kiểm thượng đô thị nha ấn, đầu phát loạn thất bát tao đích, y phục trứu ba ba đích.
Mặc minh thiêu liễu thiêu mi mao, sá dị địa vấn đạo: “Nhĩ một sự ba.”
Ninh thư lộ xuất liễu tiếu dung, “Ngã một sự.”
Mặc minh:……
Nhĩ đích dạng tử khán trứ tịnh bất tượng một sự đích dạng tử.
Ninh thư đích thân hậu thị cẩn kỷ, cẩn kỷ bỉ ninh thư yếu thảm liễu nhất ta, kiểm thượng hoàn hữu hài ấn, tị thanh kiểm thũng đích, khẩn khẩn địa duệ trứ ninh thư đích y phục.
Cẩn kỷ đích biểu tình phi thường quật cường, lánh nhất chỉ thủ thân tiến đâu lí, tắc liễu nhất đại bả đông tây tại chủy lí, tai bang tử đô cổ khởi lai liễu, ác ngoan ngoan địa khán trứ ninh thư.
Mặc minh bất tri đạo cai thuyết thập ma, chỉ thị thuyết đạo: “Yếu bất nhĩ thu thập nhất hạ.”
Kí nhiên thị yếu giao dịch đích, giá phúc dạng tử xuất hiện tại tang lương đích diện tiền bất thái thỏa.
Ninh thư: “Nhĩ đẳng ngã nhất hội.”
Khâu dẫn khán đáo ninh thư hòa cẩn kỷ, biểu tình đốn thời nhất đốn, pha hữu chủng gia trường khán đáo bất thính thoại đích hùng hài tử, “Chẩm ma lộng đích.”
Ninh thư đoán liễu nhất cước cẩn kỷ, “Nhĩ vấn tha.”
Cẩn kỷ tưởng dã bất tưởng đoán hồi khứ, lưỡng nhân đích thân thượng đô tân thiêm liễu nhất mai cước ấn.
Ninh thư thuyết đạo: “Ngã yếu tẩy nhất tẩy.”
Khâu dẫn thế ninh thư đả liễu nhất bồn thủy, hoàn thuyết đạo: “Nhĩ đại tha đa thiếu luân liễu, chí vu cân nhất cá tiểu hài tử giá ma nháo.”
Ninh thư tẩy kiểm, “Ngã bất quang đả tha đa thiếu luân, hoàn đại nhĩ ngận đa luân, giá bất thị niên kỷ vấn đề, cân niên kỷ một một quan hệ.”
Ninh thư chuyển đầu đối cẩn kỷ thuyết đạo: “Nhĩ tùng khai, chỉ yếu nhĩ thính ngã đích thoại, ngã tựu đái nhĩ khứ.”
Cẩn kỷ phi thường hoài nghi, “Chân đích?”
Ninh thư thâm hô hấp, bằng thập ma cẩn kỷ giác đắc tha thuyết thoại bất toán sổ, hoài nghi tha đích nhân cách.
Ninh thư hòa cẩn kỷ tái xuất lai đích thời hầu, dĩ kinh thị bạch bạch tịnh tịnh đích lưỡng cá hài tử liễu, như quả bất thị nhất cá kiểm thượng hữu nha ấn, nhất cá nhân kiểm thượng đô thị ô thanh, đô khán bất xuất lai tha môn chi tiền đả liễu nhất giá.
Ninh thư đối mặc minh thuyết đạo: “Tẩu ba.”
Mặc minh khán liễu nhất nhãn cân tại hậu diện đích cẩn kỷ, “Tha dã khứ?”
Ninh thư: “Khứ nha, như quả đáo thời hầu xuất liễu vấn đề, tựu bả tha nhưng xuất khứ điện hậu.”
Tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, cẩn kỷ dã toán thị tang lương đích thiên địch.
Liên thần thạch nhất tộc đô cụ phạ cẩn kỷ đích nha khẩu, tựu bất tương tín tế bì nộn nhục đích mặc minh bất phạ cẩn kỷ.
Trực tiếp bả cẩn kỷ nhưng đáo tang lương đích hoài lí, tựu tượng nhưng liễu nhất cá tạc đạn quá khứ.
Đãn như quả một xuất sự đích thoại, ninh thư tựu cảm giác tự kỷ khiên trứ nhất điều phong cẩu, duệ đô duệ bất trụ, hảo hạnh khổ đích.
Nhi thả tha bất thị phạt thiên, cẩn kỷ đối phạt thiên ngôn thính kế tòng, đãn đối vu tha đích thoại, cảm giác bình bình, giá kỳ trung hoàn hữu phạt thiên đích quan hệ, tài năng giá ma hòa bình an ổn.
Khâu dẫn vấn đạo: “Thập ma thời hầu hồi lai, thập ma thời hầu đôn.”
Ninh thư: “Nhĩ hiện tại tựu khả dĩ phóng oa lí đôn, bất yếu dụng oa đôn, ngã tưởng cật ngõa quán kê, ngõa quán bỉ giác hương.”
Khâu dẫn diện vô biểu tình, “Yếu bất, nhĩ lai tố?”
Ninh thư cản khẩn diêu đầu, “Thính nhĩ đích, nhĩ thuyết giá ma tố tựu chẩm ma tố.”
Mặc minh:……
“Nhĩ hiện tại hoàn tham đồ giá ta nhân gian chi vị nha?” Mặc minh khán trứ tha, đô giá ma bàn liễu.
Ninh thư điểm điểm đầu, “Cật đông tây chân đích ngận khoái nhạc, dĩ tiền hoạt trứ đích thời hầu bất năng cật, thành vi linh hồn chi hậu, chỉ thị thường cá vị đạo, liên bão phúc cảm đô một hữu.”
Cật hạ khứ bất trường điểm nhục, tổng giác đắc tự kỷ một hữu cật đông tây.
Bả dĩ tiền khuyết thiếu đích đông tây đô bổ khởi lai.
Cản lộ đích thời hầu, ngẫu nhĩ liêu liêu thiên, mặc minh đối ninh thư thuyết đạo: “Nhĩ khán khởi lai quá đắc ngận khoái nhạc.”
Ninh thư một hữu phủ nhận, “Sinh mệnh thành khả quý, ái tình giới canh cao, nhược vi tự do cố, lưỡng giả giai khả phao.”
Tự do a, chân đích thái khoái nhạc.
Đối vu ninh thư lai thuyết, thị ái tình thành khả quý, sinh mệnh giới canh cao, nhược vi tự do cố, lưỡng giả giai khả phao.
Lễ thượng vãng lai, ninh thư vấn đạo: “Nhĩ ni, quá đích hảo mạ?”
Mặc minh nhận chân tưởng liễu tưởng, “Tự hồ một thập ma khu biệt, đàm bất thượng hảo, dã đàm bất thượng phôi.”