Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Năng bất năng độ quá?
Quỷ đô bất tri đạo!
Ninh thư: “Bất tri đạo, hoàn một hữu phát sinh đích sự tình ngã tòng lai bất đam ưu, trừ phi đao tử huyền tại bột tử thượng.”
Giá ma cận tựu năng cú cảm giác đáo, thái quá dao viễn đích nguy cơ cảm giác bất đáo.
Hoàn thị na cú thoại, nhân tảo vãn đô thị yếu tử đích, tổng bất năng thời thời khắc khắc đam tâm tương lai tự kỷ yếu tử, đam kinh thụ phạ, nhật dạ bất an.
Cải biến bất liễu đích sự tình tựu thuận kỳ tự nhiên.
Đông lam than thủ: “Hảo ba, tựu thị bất tri đạo ngã hữu một hữu cơ hội tố tộc trường.”
Ninh thư: “Đương nhiên khả dĩ, càn điệu hiện tại đích tộc trường nhĩ tựu khả dĩ thành vi tộc trường.”
Đông lam:……
“Nhĩ hảo tang tâm bệnh cuồng nga.” Nhất kiểm bình tĩnh địa thuyết giá dạng khả phạ đích sự tình.
Ninh thư: “Nhất bàn nhất bàn.”
“Na ngã hồi khứ liễu.” Đông lam tẩu đích thời hầu, thuận tẩu liễu ngận đa hảo cật đích, đại bao tiểu bao đích, hoạt tượng hồi nương gia đích tiểu tức phụ, lai đích thời hầu đái điểm đông tây, hồi khứ bà gia đích thời hầu, hựu đái hồi khứ liễu.
Ninh thư mãn túc địa thân liễu nhất cá lại yêu, cật bão hát túc liễu, nhi thả thân thể trung hựu sung mãn liễu năng lượng, mỹ tư tư.
Hựu phục hoạt liễu, triều khí mãn mãn……
Kim thiên, hựu thị sung mãn hi vọng đích nhất thiên ni, nga, áo lợi cấp!
Ninh thư tọa tại thu thiên thượng, đãng dạng khởi lai, cương phong xuy phất, giá dạng đích cương phong như quả thị dĩ tiền đích ninh thư, khẳng định bị xuy đắc hồn phi phách tán.
Đãn hiện tại khước cảm giác xuân phong phất diện, cương phong ôn nhu vô bỉ ni.
Đối liễu, cật bão hát túc liễu, tiếp hạ lai tựu cai khứ……
Loát cẩu liễu!
Khứ khán nhất nhãn cẩu tử.
Ninh thư giác đắc cẩu tử ứng cai hội thành vi vị diện đản sinh địa đích thủ hộ giả, chi tiền tựu phát hiện tha đích thể chất chính tại mạn mạn biến hóa.
Bất tri đạo hiện tại như hà liễu.
Ninh thư tòng thu thiên thượng khiêu hạ lai, đối khâu dẫn thuyết đạo: “Ngã xuất khứ nhất tranh.”
Khâu dẫn: “Nhĩ khứ na lí, na ma đa đích tiểu thế giới đẳng trứ nhĩ chửng cứu ni.”
Ninh thư hồi đầu nhất tiếu, “Bất, thị nhĩ đích tiểu thế giới.”
Khâu dẫn:……
Ngã sát!
Khâu dẫn đích biểu tình nhất hạ biến đắc hữu ta nhất ngôn nan tẫn, “Sở dĩ, giá kiện sự biến thành ngã đích liễu.” Tha thị lai bang mang đích, chẩm ma tựu biến thành tha đích sự tình liễu.
Ninh thư: “An lạp an lạp, ngã tựu thị khai cá ngoạn tiếu nhi dĩ, nhĩ đắc đáo liễu thập ma hảo xử?”
Tại na cá tổ chức lí, nhất bàn chỉ năng đắc đáo linh hồn chi lực, tổ chức tòng lưỡng biên trám, tòng ủy thác giả giá lí trám tiền, hoàn yếu tòng nhậm vụ giả giá biên trám.
Khả đáo để giải quyết liễu nhất ta sự tình, thiên đạo hoặc đa hoặc thiếu đô hội cấp điểm hảo xử đích.
Tượng giá ta hảo xử đô bị tổ chức nã tẩu liễu, sơ cấp nhậm vụ giả đắc bất đáo.
Khâu dẫn: “Dã một hữu thập ma hảo xử.”
Ninh thư: “Ngã hựu bất hội thưởng nhĩ đích, tục thoại thuyết tích thiếu thành đa, vô luận thị công đức hoàn thị tín ngưỡng chi lực, tổng quy thị hữu dụng xử đích.”
Khâu dẫn: “Ngã môn đàm đích thị nhĩ hựu yếu thâu lại đích sự tình.”
Ninh thư: “Ngã một hữu thâu lại, ngã tựu thị xuất khứ nhất tranh, nhĩ hữu không tựu khứ tiểu thế giới ba.”
Tương bỉ vu cô tịch vô biên đích hư không, tiểu thế giới khả nhiệt nháo liễu, ái hận tình cừu, si luyến tuyệt vọng, sí nhiệt hàn lãnh, tổ thành liễu đích sắc thải thế giới nhượng nhân trầm mê hựu nhượng nhân hại phạ.
Khâu dẫn kỳ thật nhất trực đô thị cô độc đích.
Ninh thư đầu dã bất hồi địa bãi bãi thủ, “Ngã mã thượng tựu hồi lai.”
Khâu dẫn:……
Tựu tri đạo!
Tha quả nhiên thị thượng liễu tặc thuyền, mmp!
Ninh thư khiêu đáo liễu nhất khỏa cự đại đích thụ chi thượng, tra khán giá khỏa thụ đích tình huống, khán lai đoản thời gian nội thị bất năng khôi phục đáo dĩ tiền đích dạng tử liễu.
Chỉ thị nhất ta tiểu trùng tử, tựu nhượng vị diện đản sinh địa nguyên khí đại thương, vị diện đản sinh địa ngận thúy nhược đích.
Một hữu thủ hộ giả đích vị diện đản sinh địa chân đích thái thúy nhược liễu.
Vị diện đản sinh địa tự kỷ bổn thân tịnh một hữu năng lực, trừ liễu diễn hóa thế giới hòa diễn hóa sinh linh.
Chi tiền tích đích dịch thể khán khởi lai dã một hữu thập ma dụng.
Giá cá vị diện đản sinh địa tình huống bất hảo a.
Ninh thư tiến nhập luân hồi thế giới, trảo đáo liễu cẩu tử, phát hiện cẩu tử thụy đắc tứ ngưỡng bát xoa đích, xuy xuất liễu ngận đại tị thế phao, ngận thị khoái hoạt tự thần tiên.
Ninh thư nhẫn bất trụ thán khí, cẩu tử hoàn chân thị hảo mệnh ni, tao ngộ liễu na dạng đích sự tình, kỳ thật dã bất toán chẩm ma cật khổ liễu.
Ninh thư thân xuất cước niễn trứ cẩu tử nhuyễn hồ hồ đích đỗ tử, tị thế phao nhất hạ phá liễu, cẩu tử tranh khai nhãn tình khán đáo ninh thư, ba khởi lai: “Nhĩ trảo ngã hữu thập ma sự tình, bằng hữu?”
Ninh thư hiện tại thính bất đắc bằng hữu giá lưỡng cá tự, nhất thính tựu giác đắc đản đông.
Vưu kỳ thị cẩu tử khẩu trung đích bằng hữu.
Ninh thư tồn hạ lai bính mệnh loát cẩu tử, oa, giá quyển mao mạc khởi lai chân thị thái sảng liễu, niết trứ cẩu tử đích nhĩ đóa, tha lai tha khứ đích, niết trụ tha đích cẩu kiểm vãng lưỡng biên lạp.
Ngã đích thiên, chân đích thái giải áp, thái sảng liễu, nhựu lận tha nha, tiễn đạp tha nha!
Cẩu tử bị ninh thư loát đắc hôn đầu chuyển hướng đích, trương khai chủy giảo trứ ninh thư đích thủ chỉ, nha tiêm khẳng phệ trứ, khước hựu một hữu giảo phá.
Tựu thị khẩu thủy đa.
Ninh thư kiểm tra liễu cẩu tử đích thân thể, tòng ngoại biểu khán xuất lai, khả thị tử tế cảm thụ tựu cân cảm giác đáo, giá cụ bất đại đích thân khu lí ủng hữu ngận cường đích lực lượng, khán tự nhất uông bình tĩnh đích trì thủy, đãn thị giảo động khởi lai, ngận bành phái.
Cẩu tử đích lực lượng bỉ dĩ tiền cường đa liễu, đãn tha tự kỷ tự hồ một hữu cảm giác.
Một cảm giác tựu một cảm giác, lực lượng giá chủng đông tây chỉ yếu nhu yếu đích thời hầu hữu tựu hảo liễu, kỳ tha thời hầu vô sở vị.
Cẩu tử đối ninh thư thuyết đạo: “Ngã phát hiện vị diện đản sinh địa tại đản sinh tân đích luân hồi thế giới, đại khái hoàn hội xuất hiện tượng ngã giá dạng đích đông tây.”
Ninh thư: “Nga!” Tịnh bất giác đắc vị diện đản sinh địa hoàn hữu lực lượng đản sinh đa dư đích luân hồi thủ hộ giả lai.
Giá ta luân hồi thế giới dĩ hậu hoàn thị cẩu tử đích trách nhậm nga, cao hưng mạ?
Đáo thời hầu cẩu tử hội phi thường kinh hỉ ba!
Bất quá tự kỷ đích sai trắc đáo để hành bất hành hoàn yếu kiểm nghiệm nhất hạ, ninh thư nã xuất liễu nhất khỏa năng lượng thể, “Tưởng cật mạ?”
Cẩu tử oai trứ đầu khán trứ năng lượng thể, “Giá thị thập ma đông tây?”
Ninh thư: “Năng lượng thể, hư không năng lượng đích kết tinh, nhĩ thí nhất hạ năng bất năng hấp thu, như quả thân thể năng cú thừa thụ, thuyết minh nhĩ…… Toán liễu, nhĩ tiên thí nhất hạ ba.”
Cẩu tử thân xuất thiệt đầu tòng ninh thư thủ trung quyển tẩu liễu năng lượng, ca sát ca sát tước liễu thôn hạ khứ, nhiên hậu hòa ninh thư đại nhãn trừng tiểu nhãn.
Một quá đa cửu, cẩu tử tựu lộ xuất liễu thống khổ đích biểu tình, thân thể diêu diêu dục trụy, “Ngã đỗ tử đông.”
Đảo tại liễu địa thượng, đỗ tử nhất cổ nhất cổ đích, ninh thư bả thủ phóng tha đích đỗ tử thượng, cảm giác lí diện hữu lực lượng tái loạn chàng, trùng kích trứ cẩu tử đích thân thể.
Đãn tại cẩu tử đích thừa thụ phạm vi nội, dã tựu thuyết, cẩu tử thị nhân vi hoàn một hữu thích ứng giá chủng năng lượng.
Cẩu tử đích đỗ tử nhất hạ cổ liễu khởi lai, cổ đắc ngận đại, tượng nhất cá xuy đáo cực trí đích khí cầu, nhất hội hựu mạn mạn biết liễu hồi khứ, tuần hoàn vãng phục, khán đắc nhân tâm kinh đảm chiến đích.
Sinh phạ tha đích đỗ tử tựu giá dạng bạo điệu liễu.
Cẩu tử dã đông đắc mãn địa đả cổn, ai ai đắc khiếu hoán, ninh thư an phủ tha, “Nhẫn trứ nhất điểm, đẳng tập quán liễu tựu hảo liễu.”
Cẩu tử thuấn gian thạch hóa, “Tập quán, nan đạo dĩ hậu hoàn yếu cật giá cá đông tây.”
Ninh thư phiên bạch nhãn, “Tố thập ma bạch nhật mộng ni, giá ma hảo đích đông tây chẩm ma khả năng hoàn cấp nhĩ cật.” Giá hữu bất thị thập ma cẩu lương.