Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Ninh thư đĩnh tưởng bất thông đích, ôn như họa chẩm ma tựu tuyển liễu giá ma nhất cá kháo cận hà biên đích địa phương, như quả hạ bạo vũ, hà thủy bạo trướng, tựu bất phạ bả tha đích phòng tử cấp trùng liễu?
Hoàn thị vi liễu phục vụ kịch tình, hảo nhượng mộc yên la tha trứ thụ thương đích thân thể phương tiện khiêu hà, tiêu thất ngộ đáo hạ nhất cá nam nhân?
Ninh thư trạm tại li ba tiền một hữu tiến khứ, ôn như họa hồi đầu khán trứ ninh thư, phúng thứ địa thuyết đạo: “Ngã vong liễu, nhĩ thị cao quý đích quan gia phu nhân, chẩm ma trụ đắc quán giá dạng đích mao thảo ốc ni.”
Ninh thư sát hữu kỳ sự địa điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Thị hữu điểm trụ bất quán, biểu ca một hữu tưởng đáo nhĩ hiện tại quá đắc giá ma khổ, nhĩ ứng cai lai trảo ngã đích, ngã tòng chỉ phùng lí lộ xuất nhất điểm đô năng nhượng biểu ca nhĩ trụ thượng thanh tường hôi ngõa đích phòng tử đích, dã bất chí vu trụ giá chủng phòng tử.”
Ôn như họa đích kiểm thuấn gian tranh nanh liễu, triều ninh thư bào hao, “Thu khởi nhĩ giá cá ác tâm chủy kiểm, nhĩ đích tiền bất quá thị xuất mại tôn nghiêm hoạch đắc đích, giản trực nhượng nhân ác tâm.”
Ninh thư:……
Ninh thư giác đắc ôn như họa đích não tử chân đích thị hữu vấn đề, bị hại vọng tưởng chứng hữu điểm nghiêm trọng, hảo tượng tự kỷ bị chỉnh cá thiên hạ thương hại liễu.
Ninh thư trạm tại nữ nhân đích giác độ, bạch cầm tương trừ liễu ái mộ hư vinh nhất điểm, tuyển trạch liễu điều kiện canh hảo đích nam nhân, tái ôn như họa đích nhãn lí tựu thị tội ác bất xá, nan đạo ôn như họa tựu một hữu tưởng quá thị bất thị tha đích điều kiện bất cú hảo, tha bất năng cấp bạch cầm tương an toàn cảm ni.
A di đà phật, ninh thư giác đắc na cá khiếu bạch cầm tương đích nữ tử năng cú thoát ly ôn như họa đĩnh hảo đích, tựu toán yếu cộng hoạn nan, dã yếu cân na chủng trị đắc nhất khởi cộng hoạn nan đích nam nhân, ôn như họa thị nhất cá một hữu đam đương đích nam nhân, khán giá cá nhị lăng đích dạng tử, dĩ hậu dã một hữu thập ma tiền đồ.
Ninh thư mân liễu mân chủy thần, tòng hà bao lí đào xuất nhất đĩnh ngân tử, nhưng tại địa thượng tạp xuất liễu nhất cá tiểu khanh, cao ngạo địa thuyết đạo: “Biểu ca, giá cá phòng tử cầm tương thật tại thị trụ bất thư phục, giá ta ngân tử nhĩ nã trứ, nhượng thôn lí đích mộc tượng quá lai bả phòng tử hưu chỉnh nhất hạ, giá mao thảo ốc hạ vũ chỉ phạ hội lậu vũ.”
Ôn như họa đích diện dung tranh nanh, kiểm khởi địa thượng đích ngân tử triều ninh thư nhưng khứ, ngoan thanh thuyết đạo: “Cổn, nã trứ nhĩ đích xú tiền cổn, ngã ôn như họa tựu thị ngạ tử đô bất hội thụ ta lai chi thực.”
Ninh thư tị khai liễu ngân tử công kích, kiểm khởi địa thượng đích ngân tử, mạn du du phóng đáo liễu hà bao lí, đạm đạm địa thuyết đạo: “Cầm tương bất quá thị khán biểu ca hoạt đắc thái khổ liễu, tưởng yếu tư trợ nhất hạ biểu ca, nhượng biểu ca quá đắc hảo nhất điểm, nhiên hậu bả oạt thảo dược đích thời gian dụng lai độc thư, biểu ca mãn phúc kinh luân, giá ta đông tây mai một liễu thái khả tích liễu.”
“Ngã chẩm ma dạng quan nhĩ thập ma sự, tòng nhĩ bối khí liễu ngã môn chi gian đích thừa nặc, ngã hòa nhĩ tựu một hữu quan hệ liễu, bạch cầm tương, nhĩ hiện tại hựu thị dụng thập ma thân phân giới nhập ngã đích sinh hoạt?” Ôn như họa thính đáo ninh thư thuyết yếu tư trợ tự kỷ, giá chủng cao cao tại thượng đích ân tứ nhượng ôn như họa cảm giác ngận ngược tâm.
Tha tựu thị tử đô bất hội tiếp thụ giá cá nữ nhân đích tiền, na phạ tha hiện tại khán khởi lai ngận thê thảm, đãn thị tha đích tâm đầu tự tại, dã tuyệt bất tại bạch cầm tương đích diện tiền lộ liễu khiếp.
Ninh thư tự hồ thỏa hiệp liễu nhất bàn thuyết đạo: “Hảo, biểu ca thuyết thập ma tựu thị thập ma ba, cầm tương dã bất hội nhượng biểu cấp tiếp thụ cầm tương đích ngân tử, biểu ca ngã trụ thập ma địa phương?”
Ôn như họa kiến ninh thư kỳ nhuyễn liễu, tâm đầu đột nhiên sinh xuất nhất trận sướng khoái vô bỉ đích cảm giác, tòng kiến diện liễu chi hậu, bạch cầm tương tựu thị cao cao tại thượng đích dạng tử, khẩu trung thuyết trứ lai đầu bôn tự kỷ đích, đãn thị thái độ khước ngận ác liệt, một hữu đầu bôn cai hữu đích thái độ.
Ninh thư hòa nguyệt lan thiêu liễu nhất gian phòng gian, phòng tử ngận giản lậu, ninh thư đô hoài nghi phong đại nhất điểm đô hội bả phòng tử xuy bào, nhi thả phòng gian hữu ta triều thấp, tường cước triều thấp đích địa phương mao thảo dĩ kinh thấp lộc hủ lạn liễu, giá chủng phòng tử chẩm ma trụ nhân a.
Nguyệt lan khán liễu nhất quyển, kiểm sắc phát hắc, triều ninh thư thuyết đạo: “Tòng tiểu tỷ lạc nan hoàn tòng lai một hữu trụ quá giá chủng phòng gian ni, giá chủng phòng tử chẩm ma trụ nhân, đáo xử đô thị ba trùng, thụy trứ liễu hoàn bất đắc bả nhân giảo tử a, hoàn bất như tại viện tử lí đáp cá trướng bồng toán liễu, dã bỉ giá cá phòng gian hảo.”
Ninh thư thán liễu nhất khẩu khí, tưởng đáo đương sơ mộc yên la bị hủy dung, sinh hoạt tại giá dạng đích địa phương, yếu diện đối ôn như sinh đích lãnh trào nhiệt phúng, hoàn yếu tố gia vụ, thậm chí hoàn yếu mãn túc ôn như họa đích dục. Vọng, na cá thời hầu đích mộc yên la cai đa nan thụ a, nỗ lực tránh trát hoạt trứ, nan quái đương thời bị ngộ thương liễu hựu lưu sản liễu, trực tiếp khiêu tiến liễu hà lí.
Giá dạng đích sinh hoạt giản trực thị sinh bất như tử.
Ninh thư mạt liễu nhất bả kiểm, thuyết đạo: “Tựu tại viện tử đáp trướng bồng ba, bị trùng tử giảo liễu hoa bất lai.” Ninh thư tài bất hội ủy khuất tự kỷ ni.
Ninh thư hòa nguyệt lan hợp lực cảo liễu nhất cá trướng bồng, ôn như họa kiểm sắc phát hắc tại bàng biên khán trứ, lãnh lãnh địa thuyết đạo: “Kí nhiên trụ bất quán ngã đích ốc tử, càn ma hựu yếu lai trảo ngã, nhĩ bất thị ngận hữu tiền mạ? Tùy tiện trảo cá địa phương đô năng bỉ giá cá địa phương trụ đắc hảo.”
Ninh thư dụng nhãn giác thu trứ ôn như họa, bỉ di đạo: “Biểu ca, nhĩ tựu một hữu tưởng quá ngã vi thập ma tựu thị bất khẳng cân nhĩ thành thân ni?”
“Đinh, ngược trị +10, đương tiền ngược trị 80, a, ninh thư khoái nhất điểm, tái khoái nhất điểm, gia bả kính.” 2333 phi thường tiêu hồn đích thanh âm ninh thư đích não hải lí hưởng khởi.
Ninh thư: “Cổn.”
“Vi thập ma?” Ôn như sinh trào phúng đạo: “Bất tựu thị nhĩ ái mộ hư vinh, bối khí ngã môn chi gian đích thừa nặc, giá cấp quan viên chi tử, tưởng yếu quá hảo nhật tử”
Ninh thư bãi bãi thủ, “no, no, tự nhiên bất thị giá dạng đích, nhĩ tưởng tri đạo vi thập ma, ngã khả dĩ cáo tố nhĩ.”
“Nhĩ tuy nhiên trường đắc hoàn khả dĩ, đãn thị thượng phạn quán bất thị dụng kiểm kết trướng, nhĩ tuy nhiên bão độc thi thư, đãn thị nhĩ tòng lai một hữu khứ khoa khảo, thậm chí liên cá đồng sinh đô một hữu khứ khảo, chí vu hậu diện cử nhân tú tài canh bất dụng thuyết liễu, nhĩ tòng tiểu niệm thư, khả thị đáo liễu thành gia lập nghiệp đích thời hầu cư nhiên đô hoàn thị nhất giới bạch đinh, một hữu công danh tại thân, khoa khảo đô thị nhất cấp nhất cấp địa khảo, đẳng đáo nhĩ giá ma khảo hạ lai, dã hứa ngận đa thứ đô khả năng khảo bất trung, ngã đô dĩ kinh dung nhan bất tại liễu, tựu toán thị vi bối thừa nặc, ly khai nhĩ dã thị trị đắc đích, hiện tại hồi lai tựu thị vi liễu di bổ nhĩ, nhượng nhĩ hữu túc cú đích tư bổn khứ khoa khảo.”
“Hảo ngạt dã cấp hà gia thôn đích hài tử tố cá bảng dạng, nhượng tha môn tri đạo độc thư thị khả dĩ xuất nhân đầu địa, nhĩ độc liễu na ma đa đích thư, khước trụ trứ giá ma phá đích phòng tử, xuyên trứ mãn thị bổ đinh đích y phục, cật đích thị một hữu du thủy đích phạn thái, học đường đích hài tử tựu giác đắc tiên sinh hỗn đích giá ma thảm, độc thư tịnh một hữu thập ma noãn dụng, hoàn độc mao đích thư, nhĩ tại hài tử đích diện tiền hữu tôn nghiêm, hữu uy nghiêm mạ? Chỉ hữu cường đại tài năng nhượng nhân kính úy nhĩ, quyền, tiền, năng lực đô thị cường đại đích biểu hiện, biểu ca, nhĩ giác đắc nhĩ hữu thập ma?”
“Ngã thừa nhận thị ngã bối khí liễu ngã môn chi gian đích thừa nặc, đãn thị nhĩ cấp liễu ngã đích thị nhất cá dao dao vô kỳ, khán bất kiến mạc bất trứ thừa nặc, nhi thả giá cá thừa nặc bổn lai tựu thị hư vô phiêu miểu đích, nan đạo ngã vi liễu giá phiêu miểu đích thừa nặc, phóng khí cước đạp thật địa đích sinh hoạt.”
Ninh thư dụng nhất song thủy ba lân lân đích nhãn tình chân thành địa khán trứ ôn như họa, “Biểu ca, ngã thuyết đích đối mạ?”