Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
An du thâm tàng nội tâm đích ẩn bí tâm tư bị thân nương nương tri đạo, nhất thời gian quẫn bách đắc bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo, vưu kỳ thị hiện tại minh châu hoàn thị tự kỷ phụ thân đích nữ nhân.
“Ngã…… Ngã một hữu.” An du kết kết ba ba địa thuyết đạo, hựu khán đáo tự kỷ đích mẫu thân tựu giá ma khán trứ tự kỷ.
Nhĩ giảo biện, tiếp trứ giảo biện, ninh thư dụng đản đản đích nhãn thần khán trứ an du.
An du bị khán đích hữu ta quẫn bách, than than thủ thuyết đạo: “Nhi tử chi tiền thị hỉ hoan tượng minh châu giá dạng nhu tình tự thủy đích nữ tử, đãn thị hiện tại tha dĩ kinh thị phụ thân đích nữ nhân liễu, nhi tử một hữu thập ma tưởng pháp.”
Ninh thư hữu ta sá dị, yếu tri đạo giá hài tử khả thị phi thường si mê minh châu đích, hiện tại cải biến liễu ngận đa, hiện tại khán trứ đáo bất tượng thị na ma hồi sự.
Ninh thư hiện tại bỉ giác khánh hạnh đích thị tảo điểm tương giá nha tống tẩu liễu, hoàn thị tại tha một hữu đối minh châu tình căn thâm chủng liễu đích thời hầu, cổ kế hoàn cảnh đối an du dã hữu ta ảnh hưởng, hiện tại đích an du bỉ chi tiền khán trứ thông minh viên hoạt liễu.
Nhi thả kiểm thượng thủ thượng đô đái trứ thương,
Ninh thư đích tâm lí đột nhiên sinh xuất nhất cá bỉ giác quỷ dị đích nghi vấn, khán trứ an du đích hạ diện, lợi châu quân đội lí diện khả toàn thị tháo hán tử, bình thời một hữu nhất cá nữ nhân, tựu an du tiểu bạch kiểm đích dạng tử tiến khứ, hữu một hữu bị áp?
Việt tưởng việt giác đắc hữu khả năng, ninh thư khán trứ an du đích biểu tình việt phát quỷ dị.
An du:……
Tòng tự kỷ mẫu thân đích viện tử xuất lai, an du chàng kiến liễu trạm tại tẩu lang thượng uy ngư đích minh châu, an du tưởng trứ tị hiềm chuyển thân tựu tẩu liễu.
“An du.” Minh châu khiếu trụ liễu an du, an du chuyển thân khán trứ minh châu, hảm đạo: “Di nương.”
Minh châu nhất thính an du đích xưng hô, kiểm sắc cương liễu cương, tất cánh tha đích niên kỷ bỉ an du hoàn tiểu, bất quá giá dạng khiếu tha thị đại biểu thừa nhận liễu tha liễu mạ?
“Nhĩ tại lợi châu quân đội quá đích hảo mạ?” Minh châu quận chủ vấn đạo.
An du bão quyền thuyết đạo: “Đa tạ di nương quan tâm, nhất thiết đĩnh hảo đích.”
“Nhĩ kỳ thật bất dụng cân ngã khách khí đích, ngã nhất trực đô bả nhĩ đương thành bằng hữu đích.” Minh châu khán an du sinh sơ đích dạng tử, tâm lí hữu ta bất hảo, hựu khán đáo an du đích kiểm thượng đái trứ dĩ kinh bất thái minh hiển ba ngân, thuyết đạo: “Khán dạng tử nhĩ quá đắc tịnh bất hảo, cật liễu ngận đa khổ.”
Minh châu triều an du tẩu liễu lưỡng bộ, an du khán tha phù trứ yêu chi triều tự kỷ tẩu quá lai, đốn thời hậu thối liễu lưỡng bộ, thuyết đạo: “Nam tử hán đại trượng phu cật điểm khổ bất toán thập ma.”
“Kỳ thật ngã đương thời thị bất tán thành nhĩ khứ lợi châu quân đội.” Minh châu thuyết đạo, “Ngã tưởng bất thông phu nhân vi thập ma yếu bả nhĩ tống tiến na ma gian khổ đích địa phương.”
An du trứu liễu trứu mi đầu thuyết đạo: “Di nương tiếp trứ uy ngư, ngã tiên tẩu liễu.”
Minh châu khán trứ an du đích bối ảnh, hữu ta ủy khuất địa trứu liễu trứu mi đầu, vi thập ma tha giá dạng tử, minh châu thán liễu nhất khẩu khí, giác đắc thị nhân vi an linh vân tại tự kỷ ca ca diện tiền thuyết liễu tha đích phôi thoại, an du tài hội giá ma đóa tị tự kỷ.
Minh châu mạc liễu mạc tự kỷ đích đỗ tử, đột nhiên gian bất tri đạo vi thập ma, tâm lí hữu ta nan thụ, hữu ta bì bại, vưu kỳ thị khán đáo vĩ ngạn đích an du, niên khinh đích thân thể, nhượng minh châu đích tâm lí cảm giác quái dị hựu tao. Động.
“Minh châu, nhĩ tại giá lí, ngã đáo xử trảo nhĩ ni.” An hữu tẩu quá lai, đam ưu triều minh châu thuyết đạo.
An hữu nhân vi giá đoạn thời gian kinh thường hát dược, hồn thân đô hữu cổ tán bất khứ đích dược vị, minh châu nhất văn đáo giá cá vị đạo, lập khắc ô trứ chủy càn ẩu liễu khởi lai.
An hữu khán minh châu thổ đắc nan thụ, lập khắc tưởng yếu thân xuất thủ tưởng yếu phách phách minh châu đích bối, đãn thị an hữu kháo đắc việt cận, minh châu thổ đắc việt nan thụ, liên mang dụng thủ đáng trụ liễu kháo cận đích an hữu, “Nhĩ bất yếu quá lai, ngã tưởng thổ.”
An hữu kiểm sắc nhất cương, ngốc lập tại nguyên địa một hữu động, tâm trung phiên dũng trứ nan thụ, tha bị minh châu đích thái độ thương đáo liễu.
Minh châu kiến an hữu biểu tình ngốc ngốc đích, thổ hoàn liễu chi hậu, tài thuyết đạo: “Nhĩ thân thượng hữu cổ dược vị, ngã văn trứ hữu điểm phản vị.”
An hữu mân liễu mân chủy thần, bán thưởng tài thuyết đạo: “Tiên khứ mộc dục.” Thuyết hoàn thân thể cương ngạnh chuyển thân tựu tẩu liễu.
Minh châu khán trứ an hữu lạc mịch đích bối ảnh, trương liễu trương chủy, tối chung một hữu khiếu trụ an hữu.
Ninh thư thị bất tri đạo an hữu hòa minh châu chi gian đích sự tình, hiện tại chính hòa lão thái thái nhất khởi đái trứ an du khứ tương khán tự kỷ đích vị lai thê tử.
Ninh thư đặc ma giác đắc hảo quỷ dị, tự kỷ đô hoàn một hữu kết quá hôn, hiện tại khước yếu trảo nhi tức phụ liễu.
An du đối tự kỷ đích vị lai thê tử ngận mãn ý, thị nhất cá ôn nhu mỹ lệ đích nữ tử, khán trứ thị minh sự lý đích nữ tử.
Ninh thư dã phi thường mãn ý, nhân vi hiện tại đích an du một hữu si mê minh châu.
An du quyết định thành thân chi hậu tái hồi lợi châu quân đội, lão thái thái dã thị giá cá ý tư, tha minh hiển cảm giác đáo tự kỷ đích thân thể bất thái hảo liễu, tưởng trứ kiến đáo tằng tôn tựu tử nhi vô hám liễu.
Nhất hành nhân hồi đáo tương quân phủ, khán đáo minh châu chính tại môn khẩu đẳng trứ, minh châu đích nhãn thần tòng an du đích kiểm thượng tảo quá, triều ninh thư vấn đạo: “Phu nhân, nhĩ môn kim thiên xuất phủ hữu thập ma sự tình mạ?”
Ninh thư kiểm thượng tiếu trứ thuyết đạo: “Kim thiên khứ khán an du đích vị hôn thê liễu, bất cửu chi hậu an du tựu yếu thành thân liễu.”
“Đối a, ngã mã thượng tựu hữu phiêu lượng đích tẩu tử liễu.” An linh vân tiếu đắc ngận khai tâm, tự hồ tái triều minh châu kỳ uy, chi tiền tha thị bả minh châu đương thành tự kỷ đích vị lai tẩu tử đích, đãn thị một tưởng đáo minh châu bất yếu kiểm cư nhiên hỉ hoan tự kỷ đích phụ thân, nhi thả hoàn tố xuất na ma đa hoang mậu đích sự tình lai.
Hiện tại tha xuất khứ tham gia yến hội, đô hội thính đáo biệt nhân trào tiếu tương quân phủ, tha môn tương quân phủ nhân vi minh châu đích quan hệ, liên đái biệt nhân khán tha đích nhãn thần đô đái trứ dị dạng.
Minh châu sạ nhiên thính đáo giá cá tiêu tức, hữu ta chấn kinh địa hậu thối liễu lưỡng bộ, nhiên hậu miễn cường tiếu trứ đối an du thuyết đạo: “Cung hỉ nhĩ.”
“Tạ tạ di nương.” An du khách khí địa thuyết đạo.
Minh châu chuyển thân tựu tẩu liễu, lão thái thái xử trứ quải trượng, một hảo khí địa thuyết đạo: “Một quy củ đích đông tây.”
Ninh thư thiêu liễu thiêu mi đầu, giác đắc minh châu hiện tại đích trạng thái hữu ta bất đối, nan đạo thị hoài dựng đích nữ nhân đô mạc danh kỳ diệu.
Nhân vi lưỡng phương đô bỉ giác mãn ý, sở dĩ an du hòa lý niệm lôi đích hôn sự ngận khoái tựu đề thượng liễu nghị trình.
Nhất gia tử thấu tại nhất khởi tuyển trạch liễu hoàng đạo cát nhật tựu chuẩn bị khứ đề thân liễu, an hữu hữu ta bất mãn, nhân vi gia lí nhân đô một hữu thông tri tự kỷ đích nhi tử yếu thành thân liễu, kỉ cá nhân thương lượng hảo liễu, đô tài thông tri tha.
Minh châu tọa tại nhất biên một hữu thuyết thoại, thời bất thời khán liễu nhất nhãn tiểu mạch phu sắc đích an du, tha đích thân thể vĩ ngạn vô bỉ, tha kiểm thượng đích thương ba phản nhi cấp tha thiêm liễu nhất ti anh dũng, khán trứ khí thế cánh nhiên bỉ tha đích phụ thân cường đại.
Bất tri đạo thị bất thị minh châu đích thác giác, hiện tại đích an hữu hữu ta nuy mĩ, na chủng nuy mĩ nhượng minh châu giác đắc an hữu bất thị tự kỷ đích thiên thần, bất thị tự kỷ đích chủ tể, bất thị tự kỷ đích chủ nhân.
An hữu giác đắc nhất gia nhân vô thị tự kỷ, nhất gia chi chủ đích uy nghiêm thụ đáo liễu thiêu hấn, thiêu thứ địa thuyết đạo: “Giá cá lý niệm lôi tảo niên tang mẫu, hạ diện hoàn hữu ấu đệ, tang thân đích nữ tử bất năng thú.”
Ninh thư soa điểm tiếu xuất thanh liễu, ni mã, nhĩ tự kỷ hòa hiếu kỳ đích nữ tử cẩu. Hợp, hoàn hảo ý tư thuyết biệt nhân.
“Đa, giá cá lý niệm lôi ngã ngận mãn ý, tha thị nhất cá đổng sự hội chiếu cố nhân đích nữ tử, phủ dưỡng ấu đệ, bất cửu chi hậu tha đệ đệ tựu yếu khoa cử liễu, tha thị nhất cá thông minh năng càn đích nữ tử.”
Minh châu đích kiểm sắc hối ám bất minh.