Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Mộc dao yếu hòa nguyên quân thành thân liễu, ninh thư đắc tống tha môn thành thân lễ vật, ninh thư triều quyệt trứ thí cổ sát địa bản đích thu nữ quan thuyết đạo: “Trẫm đích khố phòng hữu thập ma hảo đông tây, cấp trẫm khán khán tống tứ hoàng nữ thập ma hạ lễ.”
Thu nữ quan nã liễu sách tử, triều ninh thư thuyết đạo: “Bệ hạ khố phòng đích đông tây đô ký lục tại sách đích.”
“Niệm.” Ninh thư bế trứ nhãn tình thuyết đạo.
Thu nữ quan niệm trứ sách tử thượng đích trân kỳ châu bảo, đương ninh thư thính đáo long châu đích thời hầu, lăng liễu nhất hạ, “Long châu, thập ma long châu, cấp trẫm khán khán.”
“Thị.” Thu nữ quan lập khắc nhượng nhân khứ bả long châu nã quá lai.
Thu nữ quan khẩu trung đích long châu hữu anh nhi quyền đầu đại tiểu, thông thể oánh nhuận tuyết đích, hảo tượng thị đại trân châu.
Ninh thư tiếp quá long châu văn liễu văn, đái trứ nhất cổ tinh vị, phóng tại nhĩ biên hoàn năng thính đáo hải triều đích thanh âm.
Ninh thư hữu ta kinh nhạ, giá cai bất thị chân đích thị long châu ba.
“Bệ hạ, giá thị nhất cá du phương đích tiên nhân cấp nhĩ đích long châu, thuyết thị năng diên niên ích thọ ni.” Thu nữ quan khán ninh thư đối giá cá long châu cảm hưng thú, liên mang thuyết đạo.
Long châu?!
Ninh thư hồi ức tự kỷ tại thư thượng khán đáo đích đông tây, giá chủng đông tây ứng cai thị cao cấp vị diện sinh vật đích nội đan, giá lí chẩm ma hội hữu.
Ninh thư tự kỷ tương giá cá đông tây thu khởi lai liễu, điểm liễu bất thiếu đích trân kỳ châu bảo tống đáo hoàng tứ nữ đích phủ để.
Ninh thư hiện tại tẩu lộ đô khốn nan, tự nhiên bất hội khứ tham gia mộc dao đích hôn lễ, vạn nhất khống chế bất trụ hựu thổ huyết liễu ni.
Đáo liễu thành thân tiền nhất thiên khước xuất liễu ý ngoại, tựu thị nguyên quân thất tung liễu, hoàn toàn bất tri đạo khứ na lí liễu, liên nguyên gia dã bất tri đạo khứ thập ma địa phương liễu.
Ninh thư đắc tri giá kiện sự, não tử lí đệ nhất phản ứng tựu thị mộc tuyết, giá kiện sự thị mộc tuyết tố đích, đô bị cấm túc liễu hoàn cảo xuất giá dạng đích sự tình.
Cổ kế thị tự kỷ đích nhân bị ninh thư niện xuất liễu huyên thành liễu, tâm trung khí bất quá tựu tố xuất giá ma cách ứng nhân đích sự tình lai.
Tựu toán giá kiện sự bất thị mộc tuyết tố đích, ninh thư dã đả toán tương giá kiện sự án tại tha đích đầu thượng.
Nguyên quân thất tung chi hậu, mộc dao cấp đắc đô khóc liễu, nam tử thất tung đối danh tiết đích thương hại thật tại thị thái đại liễu, tựu hảo tượng thị phong kiến xã hội đối nữ tử đích danh thanh đáo liễu hà khắc đích địa bộ.
Nữ tôn quốc đối nam tử đích yếu cầu dã đáo liễu hà khắc đích địa bộ.
Ninh thư phái xuất liễu thị vệ khứ tầm trảo nguyên quân, đãn thị đô một hữu trảo đáo, nhi thả hoàn quá liễu nhất dạ, nguyên quân đích danh thanh dĩ kinh bị hủy liễu.
Giá hôn sự tự nhiên vô hạn diên hậu, mộc dao bào đáo cung lí lai, đối trứ ninh thư khái đầu thuyết đạo: “Mẫu hoàng, nhĩ nhất định yếu bang nhi thần trảo đáo nguyên quân.”
Ninh thư thống đắc hồn thân đô tại chiến đẩu, yết hạ đáo hầu lung đích tiên huyết, hát liễu nhất bôi thủy tài thuyết đạo: “Khả thị nguyên quân đích danh thanh dĩ kinh hủy liễu.”
Mộc dao lập khắc thuyết đạo: “Nhi thần căn bổn tựu bất tại ý nguyên quân đích danh thanh, ngã hỉ hoan đích thị tha giá cá nhân, tựu toán thị tha thất tiết liễu, nhi thần dã bất tại hồ.”
Mộc dao cân giá cá thế giới đích nhân bất nhất dạng, tha nhất điểm đô bất giác đắc nam nhân thất tiết thị đa đại đích sự tình.
Ninh thư điểm đầu thuyết đạo: “Kí nhiên nhĩ tưởng thú nguyên quân tựu thú ba, đãn thị thú nhất cá thất tiết đích nam tử đối hoàng gia đích thanh dự thị nhất chủng đả kích, mộc dao, nhĩ đích nguyện vọng bất thị du lịch thiên hạ mạ? Trẫm nhượng nhĩ phóng khí hoàng nữ đích thân phân, đái trứ nhĩ đích tam phu tứ thị đáo xử du ngoạn, đương nhiên, nhĩ hoàn thị trẫm đích nữ nhi, trẫm hội cấp nhĩ tiền tài, phái nhân bảo hộ nhĩ.”
Mộc dao lăng liễu nhất hạ, khán trứ ninh thư, tối hậu quỵ tại địa thượng triều ninh thư khái đầu, lưu trứ lệ thuyết đạo: “Mẫu hoàng, nhi thần nguyện ý, chỉ thị nhi thần xá bất đắc mẫu hoàng.”
“Vô sự, nhĩ khả dĩ tùy thời hồi lai khán mẫu hoàng, mộc dao, hại nhân chi tâm bất khả hữu phòng nhân chi tâm bất khả vô, tựu toán thị thân biên đích nhân dã yếu đa trường nhất cá tâm nhãn.” Ninh thư khán trứ mộc dao bất xá hựu đan thuần đích kiểm đản, nhẫn bất trụ đa thuyết liễu nhất cú.
Mộc dao thính trứ ninh thư đích thoại, nhãn lệ trực lưu, “Mẫu hoàng, nhĩ đối nhi thần chân hảo, nhi thần xá bất đắc nhĩ.”
“Na nhĩ bất yếu thú nguyên quân.”
“Ách……” Mộc dao đả liễu nhất cá cách.
“Tẩu ba, đáo thời hầu thính trẫm đích chỉ huy.” Ninh thư huy liễu huy thủ.
Mộc dao trạm khởi lai, thấu đáo ninh thư diện tiền, thân liễu nhất hạ ninh thư đích kiểm, bão liễu nhất hạ ninh thư thống đắc đô hữu ta kinh luyên thân thể, “Mẫu hoàng, ngã ái nhĩ.”
Ninh thư liệt liễu liệt chủy, “Nhĩ hạnh phúc tựu hảo.”
Mộc dao nhất tẩu, ninh thư nhẫn bất trụ ẩu liễu nhất khẩu huyết, huyết khối hựu bỉ thượng nhất thứ đa, ninh thư đô hoài nghi tự kỷ đích phế dĩ kinh thiên sang bách khổng liễu.
Ninh thư phái xuất khứ đích thị vệ trảo đáo liễu nguyên quân, thị tại huyên thành đích tiểu quan quán trảo đáo đích, nguyên quân bị đương thành liễu tiểu quan, bị hảo kỉ cá nhân nữ nhân tiết ngoạn quá.
Thừa tương chi tử nguyên quân dĩ kinh thất tiết liễu, nhi thả nguyên quân ứng cai giá cấp tứ hoàng nữ đích, giản trực tựu thị huyên thành đích đại sửu văn.
Bị trảo hồi lai đích nguyên quân tâm hôi ý lãnh, đả toán tự sát liễu, đãn thị bị nhân cứu hạ lai liễu, mộc dao bào đáo nguyên quân đích diện tiền, thuyết thập ma đô yếu thú nguyên quân, tha căn bổn tựu bất tại hồ thập ma danh tiết.
Tượng nguyên quân giá dạng đích tình huống, mộc dao hoàn năng thú, nguyên gia tự nhiên thị cảm kích bất tẫn, hôn sự chiếu thường cử hành.
Ninh thư tống liễu bất thiếu đích châu bảo quá khứ, giá ta đông tây ứng cai mộc dao hạ bán bối tử an dật hạnh phúc.
Mộc dao thân biên đích nam nhân đô ngận ái mộc dao, mộc dao ứng cai năng tượng kịch tình lí na dạng hạnh phúc đích.
Hiện tại ninh thư yếu tố đích tựu thị nhượng mộc dao ‘ tiêu thất ’, hoàng tứ nữ mộc dao tòng hoàng gia tộc phổ thượng tiêu thất, tự nhiên tựu một hữu liễu kế thừa quyền.
Tượng mộc dao giá chủng nhân sinh hoạt tại phục tạp đích hoàng thất, hội ngận bi thôi đích, ngoạn bất quá giá ta nhân đích.
“Bệ hạ, phượng hậu lai liễu.” Thu nữ quan khán trứ ninh thư hôi thanh đích kiểm, “Phượng hậu thuyết ngận trường thời gian một hữu kiến đáo bệ hạ liễu, tâm lí đam tâm bệ hạ.”
Ninh thư điểm đầu, “Cấp trẫm thượng trang.”
Hiện tại ninh thư diện đối nhất cá vấn đề, tựu thị tha tổng bất xuất tẩm cung, nhượng liễu trường thanh cảm giác hữu ta bất đối liễu, cảm giác liễu trường thanh thị lai cầu chứng thập ma đích?
Thu nữ quan cấp thượng hảo liễu trang dung, ninh thư hựu cật liễu nhất khỏa giải độc đan, tâm lí nhất trực mặc niệm thanh tâm chú.
“Nhượng tha tiến lai.” Ninh thư tọa tại án trác tiền, phiên khai liễu tấu chiết.
Hoàn một hữu kiến đáo liễu trường thanh nhân ảnh, tựu tiên thính đáo liễu tha thân thượng tương phi trúc hòa ngọc bội bính chàng phát xuất đích thanh âm.
Ninh thư sĩ khởi đầu tựu khán đáo nhất thân nha bạch sắc cẩm y đích liễu trường thanh, tha tẩu lộ đích thời hầu diệc bộ diệc xu, bất cấp bất mạn, phi thường hữu khí chất.
Liễu trường thanh triều ninh thư hành lễ, “Bệ hạ, nâm đích thân thể bất thư phục mạ? Hứa cửu bất đáo hậu cung liễu.”
Ninh thư thần tình bì bại địa thuyết đạo: “Tối cận thần tư quyện đãi, bì quyện đắc ngận, thật tại thị hữu tâm vô lực.”
Liễu trường thanh trứu liễu trứu mi đầu, thanh lãnh đích ngữ khí đái trứ quan hoài: “Bệ hạ khả khán quá ngự y, bệ hạ ứng cai đa xuất cung tẩu tẩu, lão tại cung lí khán tấu chiết xử lý chính sự, ngận dung dịch nhượng nhân tâm thần quyện đãi.”
Ninh thư: →_→
Tẩu cá mao, đối vu tha nhi ngôn, hiện tại tẩu lộ tựu cảm giác khứ liễu địa ngục nhất tranh.
Diện đối liễu trường thanh quan hoài đích nhãn thần, ninh thư nỗ lực câu liễu câu chủy giác, thuyết đạo: “Đa tạ phượng hậu quan tâm, trẫm dĩ hậu hội đa xuất khứ tẩu tẩu đích.”
Liễu trường thanh tẩu đáo án trác bàng biên, thân xuất thủ ác trứ liễu ninh thư thống đắc thanh cân bạo đột đích thủ, thuyết đạo: “Bệ hạ, một hữu thập ma bỉ thân thể trọng yếu đích, trường thanh hi vọng bệ hạ an khang.”
Ninh thư nhất tiếu, “Trẫm hội hảo hảo ái tích tự kỷ đích thân thể, phượng hậu dã yếu bảo trọng tự kỷ đích thân thể.”