Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> 627. Đệ 627 chương đại dựng mụ mễ 5

627. Đệ 627 chương đại dựng mụ mễ 5

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Bổn lai ứng cai tại hạ diện cân diệp tích cổn tại nhất khởi đích cảnh thiếu trạch thượng lâu liễu, thôi khai phòng môn khán đáo ninh thư chính tọa tại sàng biên hát thủy, nhãn thần thiểm liễu thiểm, tẩu quá lai triều ninh thư vấn đạo: “Hoàn một hữu thụy ni?”

Ninh thư chuyển quá đầu lai, nhãn thần hữu ta nhạ dị, “Bất thị thuyết khứ công tư liễu, chẩm ma hồi lai liễu.”

“Dĩ kinh xử lý liễu, bất hồi lai nan đạo hoàn yếu thụy tại công tư.” Cảnh thiếu trạch khán trứ ninh thư thủ trung đích thủy bôi, “Nhĩ cương cương hạ lâu đảo thủy liễu?”

Cương cương hữu nhân thích môn, cảnh thiếu trạch đích nhãn thần tại ninh thư đích kiểm thượng tuần thị trứ.

Ninh thư hựu hát liễu nhất khẩu thủy, diêu diêu đầu, “Một hạ khứ, giá thủy thị lý tẩu chi tiền đoan cấp ngã đích.”

Ninh thư đích tị tử động liễu động, “Nhĩ thân thượng thập ma vị đạo.” Thuyết trứ hựu kháo cận cảnh thiếu trạch văn liễu văn, cảnh thiếu trạch liên mang hậu thối liễu nhất ta, “Tại công tư mang liễu nhất thân đích hãn, vị đạo khẳng định bất hảo văn, ngã khứ tẩy táo.”

Ninh thư câu trứ chủy giác, ôn uyển địa thuyết đạo: “Khứ tẩy tẩy ba.”

Cảnh thiếu trạch triều ninh thư nhu hòa nhất tiếu, chuyển thân đáo liễu dục thất, thính đáo lí diện hoa hoa hoa đích thủy thanh, vô thanh xuy tiếu liễu nhất thanh.

Cân biệt đích nữ nhân tại thê tử đích nhãn bì tử đê hạ cổn tại nhất khởi, thị bất thị cảm giác ngận thứ kích a.

Tẩy liễu táo đích cảnh thiếu trạch, thảng tại ninh thư đích bàng biên, ôn nhu triều ninh thư thuyết đạo: “Thụy ba.” Nhiên hậu bế thượng nhãn tình tựu trầm trầm thụy khứ liễu, hiển nhiên thị chi tiền đích vận động nhượng tha hữu ta bì bại.

Ninh thư phiết liễu phiết chủy, tâm trung thiểm quá các chủng niệm đầu.

Đệ nhị thiên thanh thần, cảnh thiếu trạch tiên thu thập hảo liễu tự kỷ, tài khiếu tỉnh liễu ninh thư, “Tịnh tịnh, cai khởi lai liễu.”

Ninh thư tranh khai nhãn tình, bị cảnh thiếu trạch phù liễu khởi lai, cảnh thiếu trạch tồn hạ thân lai, bãi chính liễu ninh thư đích tha hài, nhượng ninh thư thân xuất cước tựu năng xuyên đáo.

Tiếp trứ hựu nã liễu sơ tử ninh thư sơ liễu sơ đầu phát, thục luyện vãn liễu nhất cá bồng tùng ưu nhã đích phát kế, nã liễu nhất chi phục cổ đích ngọc trâm sáp tại phát kế trung.

Cảnh thiếu trạch đả lượng liễu nhất phiên ninh thư, thuyết đạo: “Tịnh tịnh tựu cân cổ đại nữ tử nhất dạng, ôn uyển nhu mỹ.”

Phế thoại, tâm tạng bệnh liên tẩu lộ đô bất cảm tẩu thái khoái liễu, năng bất năng ôn uyển, na phạ hiện tại ninh thư đích tâm trung tại bạo tẩu, đãn thị động tác khước mạn mạn đích.

Nhất đán hành động quá vu kích liệt, tâm tạng tựu loạn khiêu, hội thụ bất liễu đích.

“Tạ tạ.” Ninh thư xả liễu xả chủy giác thuyết đạo, khán trứ cảnh thiếu trạch, tây trang cách lí, tuấn lãng quý khí, kiểm thượng đái trứ ôn hòa, nhãn thần hàm tình, đối đãi tha canh thị ôn nhu thể thiếp.

Như quả bất thị khán đáo tạc thiên vãn thượng khán đáo cảnh thiếu trạch hòa diệp tích tại nhất khởi, khán cảnh thiếu trạch giá dạng đô hội giác đắc thị hảo nam nhân.

Cao đại anh tuấn thân tài hảo, phú khả địch quốc nhân thâm tình, giản trực bất năng canh hoàn mỹ liễu.

Ninh thư hòa cảnh thiếu trạch nhất khởi hạ lâu liễu, khách thính lí cảnh thiếu trạch mụ mụ chính tại diệp tích thuyết thoại, diệp tích thời bất thời lạp liễu lạp tự kỷ đích y lĩnh, cảm giác hữu ta bất tự tại.

Cảnh thiếu trạch đích mụ mụ kiểm thượng đái trứ tiếu dung, khán trứ diệp tích đích nhãn thần đái trứ ái muội, khán dạng tử hiển nhiên thị tri đạo liễu tạc thiên vãn thượng phát sinh liễu thập ma.

Cảnh thiếu trạch mụ mụ đối diệp tích đích hỉ hoan siêu quá liễu ninh thư giá cá chính bài nhi tức phụ.

Ninh thư tẩu quá khứ, triều cảnh thiếu trạch mụ mụ vấn liễu nhất thanh tảo an, cảnh thiếu trạch mụ mụ chuyển quá đầu lai triều ninh thư thuyết đạo: “Diệp tích đích thân thể hiện tại dã điều lý đắc soa bất đa liễu, cổ kế quá bất liễu đa cửu tựu năng tương thí quản phôi thai thực nhập liễu tha đích thân thể lí liễu.”

Ninh thư diện sắc đạm đạm, “Thị mạ?”

Ninh thư đả lượng trứ cảnh thiếu trạch đích mụ mụ, tha đích cử chỉ hữu lễ ưu nhã, thị nhất cá quý phụ nhân, cân thượng lưu xã hội, phú thương chính. Khách đích phu nhân đả giao đạo, xuất tịch nhậm hà yến hội đô du nhận hữu dư.

Giá thị nhất cá phi thường tinh minh đích nữ nhân.

Đãn thị ninh thư yếm ác tha, cố ý bả đại dựng mụ mụ tiếp đáo gia lí lai, cấp tự kỷ đích nhi tử lạp bì. Điều, diệp tích hòa cảnh thiếu trạch đích sự tình tựu hữu tha tại kỳ trung thôi động.

“Mụ tự hồ ngận hỉ hoan diệp tích ni.” Ninh thư câu trứ chủy giác thuyết đạo.

Cảnh thiếu trạch mụ mụ tiếu trứ thuyết đạo: “Diệp tích giá hài tử bất thác, vi liễu gia nhân trạm xuất lai hi sinh tự kỷ, giá niên đầu giá ma hữu hiếu tâm đích nhân dĩ kinh ngận thiếu ngận thiếu đích.”

“Hữu xá tài hữu đắc.” Ninh thư xả liễu xả chủy giác, thị bất thị hiếu tâm ninh thư bất tri đạo, đãn thị diệp tích đích phó xuất năng nhượng tha ba ba đích công tư khởi tử hồi sinh.

Một hữu thập ma thị bất năng hi sinh đích, tựu khán trù mã cú bất cú, như quả diệp gia phá sản liễu, diệp tích dã bất nhất định bỉ hiện tại tựu quá đích hảo.

Ninh thư khán trứ diệp tích vấn đạo: “Nhĩ đái trứ vi cân bất nhiệt mạ?”

Diệp tích bột tử thượng triền trứ vi cân, bột tử mật bất thấu phong, hiển nhiên thị tưởng yếu già trụ mỗ ta ngân tích.

Diệp tích mạc liễu mạc vi cân, hấp liễu hấp tị tử, “Hữu điểm cảm mạo.”

“Na nhĩ khả yếu bảo trọng thân thể, điều lý hảo thân thể tài năng sinh xuất kiện khang đích hài tử.” Ninh thư đạm đạm địa thuyết đạo.

Diệp tích đích thần sắc hữu nhất thuấn gian đích ảm nhiên, tùy tức thuyết đạo: “Ngã tri đạo liễu.”

Dụng tảo thiện đích thời hầu, ninh thư đích xoa tử điệu tại địa thượng liễu, loan hạ yêu lai kiểm đích thời hầu, khán đáo phạn trác hạ, cảnh thiếu trạch đích cước chính tại bính trứ diệp tích đích cước.

Diệp tích bất đoạn thối nhượng, tối hậu diệp tích nhất cước thải tại cảnh thiếu trạch cước thượng, cảnh thiếu trạch diện sắc đạm mạc địa khán liễu nhất nhãn diệp tích.

Diệp tích hữu ta tâm chiến địa nã khai liễu tự kỷ cước.

“Tịnh tịnh, ngã lai kiểm.” Cảnh thiếu trạch khán ninh thư loan hạ yêu, liên mang thu hồi liễu tự kỷ đích cước, loan yêu kiểm khởi liễu địa thượng đích xoa tử.

“Tạ tạ.” Ninh thư diện sắc đạm đạm địa thuyết đạo.

Cật hoàn tảo phạn, cảnh thiếu trạch một hữu khứ thượng ban, ninh thư vấn đạo: “Nhĩ hoàn bất khứ thượng ban mạ?”

Cảnh thiếu trạch mạc trứ tự kỷ đích chủy thần, mị trứ nhãn tình khán trứ diệp tích, ý hữu sở chỉ địa thuyết đạo “Bất khứ liễu, tạc thiên vãn thượng hữu điểm luy liễu, hạ ngọ khứ công tư.”

Thính đáo cảnh thiếu trạch đích thoại, diệp tích hồn thân nhất cương, chuyển thân thông thông mang mang tựu tị khai liễu cảnh thiếu trạch đích nhãn thần.

“Thị mạ?” Ninh thư ý vị thâm trường địa thuyết đạo: “Nhĩ yếu bảo trọng thân thể khả biệt thái luy liễu, thân thể yếu khẩn, khả biệt xuất liễu thập ma sự tình.”

Cảnh thiếu trạch khán trứ diệp tích hoảng mang vô thố đích dạng tử, câu liễu câu chủy giác, thính đáo ninh thư đích thoại, thu hồi liễu nhãn thần, hữu ta mạn bất kinh tâm địa thuyết đạo: “Một sự đích, hưu tức hưu tức tựu hảo liễu.”

Cảnh thiếu trạch trạm liễu khởi lai, “Ngã đáo trù phòng khứ lộng ta quả trấp, tịnh tịnh tưởng yếu hát thập ma quả trấp?”

Thượng thứ thị nã tiêu hóa dược, giá thứ hựu thị quả trấp, hạ thứ thị thập ma lý do.

“Hảo, chanh trấp ba.” Ninh thư thuyết đạo.

Cảnh thiếu trạch đích kiểm thượng đái trứ tiếu dung, khứ liễu trù phòng, tẩu tiến trù phòng tựu tương môn nhất quan, diệp tích tâm lí nhất đẩu, phóng hạ thủ trung đích thủy bôi, tựu yếu xuất khứ bất tưởng cân cảnh thiếu trạch đan độc tương xử.

Cảnh thiếu trạch trường thối nhất mại, đáng tại liễu diệp tích đích diện tiền, diệp tích thuấn gian tựu cảm giác nhượng nhân trất tức đích khí thế phác diện nhi lai, nhượng tha đích tâm tạng thuấn gian thất khứ liễu tiết tấu, kiểm sắc triều hồng.

“Thỉnh nhĩ nhượng khai.” Diệp tích đê trứ đầu thanh âm tế như văn nột địa thuyết đạo.

Cảnh thiếu trạch câu liễu câu chủy giác, “Nhượng khai, nhĩ tạc thiên vãn thượng khả bất thị giá ma thuyết đích, thối câu trứ ngã đích yêu đích thời hầu, thuyết đích khả bất thị nhượng khai.”

“Tạc thiên vãn thượng ngã ký đắc khả thị nhĩ lai câu dẫn ngã đích, chẩm ma giá hội bất nhận trướng liễu?” Cảnh thiếu trạch đích thần tình hiển đắc tà ác vô bỉ, khước hựu đái trứ nhất cổ trí mệnh đích hấp dẫn lực.