Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Ninh thư nã xuất phù chỉ bất thị vi liễu tống tống hề hàm, dã một hữu chỉ vọng tống hề hàm hội thu hạ phù chỉ, bất quá thị vi liễu thu thập cương cương tróc lộng nhân đích quỷ.
Na chỉ quỷ bị phù chỉ triêm đáo liễu, thân thượng mạo trứ hắc khí, liên hồn thể khán trứ đô thấu minh liễu nhất ta.
Thử khắc tha chính hung ác đích khán trứ ninh thư, triều ninh thư trùng liễu quá lai, ninh thư diện bất cải sắc, thủ trung nã trứ phù chỉ, nhượng na chỉ quỷ chỉ trụ liễu cước bộ.
Tống hề hàm khán đáo giá mạc, kiến ninh thư thủ trung đích phù chỉ đối quỷ chân đích hữu khắc chế tác dụng, nhẫn bất trụ trứu liễu trứu mi đầu, triều ninh thư thuyết đạo: “Thập ma phù chỉ đô thị phong kiến mê tín, hiện tại thị thập ma niên đại liễu.”
Ninh thư:……
Thân biên hữu chỉ quỷ, hoàn thuyết phong kiến mê tín, muội chỉ, bất năng giá ma tranh nhãn thuyết hạt thoại nga.
Ninh thư dương liễu dương thủ trung đích phù chỉ, nhượng nhất bàng đích quỷ hựu viễn ly ninh thư kỉ bộ.
“Hữu giá cá đông tây, khả dĩ phòng chỉ quỷ túy, khu tà tị quỷ, đái tại thân thượng ngận hảo, nhĩ yếu bất yếu?” Ninh thư đỉnh trứ phong dận băng lãnh đích nhãn thần, triều tống hề hàm thuyết đạo.
Tống hề hàm tiếu liễu tiếu, diêu trứ đầu thuyết đạo: “Bất nhu yếu.” Hiện tại một hữu thập ma quỷ túy năng cú cận tha đích thân.
Tha thân biên tựu hữu nhất cá lệ hại đích quỷ, bả kỳ tha quỷ đô hách bào liễu.
Ninh thư hựu tống liễu nhất ta phù chỉ cấp bạn công thất đích kỳ tha đồng sự, nhượng tha môn đa đa quan chiếu tự kỷ công tác.
Bạn công thất đích nhân đô thu hạ liễu ninh thư phù chỉ, tối cận công tư phát sinh liễu giá ma đa quái dị đích sự tình, đại gia tâm trung đô thị sủy sủy đích, giá cá bạn công thất đích nhân, cơ bổn thượng mỗi cá nhân đô bị tróc lộng quá, ngộ đáo quá quái sự. Thậm chí hữu kỉ cá nhân hữu ta thụ bất liễu từ chức liễu, lưu hạ lai đích giá ta nhân như quả bất thị vi liễu sinh kế, thùy nguyện ý giá ma đam kinh thụ phạ đích.
Thu hạ liễu ninh thư đích phù chỉ, cân ninh thư đạo tạ liễu, hoàn thuyết công tác thượng hữu thập ma khốn nan tựu tựu trảo tha môn.
Ninh thư điểm điểm đầu.
Sách, ninh thư hảo tưởng tống hề hàm thuyết bả nhĩ cẩu thuyên hảo, giá dạng loạn giảo nhân thị bất đối đích.
Tống hề hàm kiến ninh thư dụng phù chỉ long lạc liễu bạn công thất lí đích nhân, mân liễu mân chủy thần, khán đáo na chỉ quỷ hữu ta bất tự tại, đóa đáo liễu giác lạc lí.
Nhẫn bất trụ tiểu thanh triều tự kỷ đích bàng biên đích phong dận vấn đạo: “Giá ta phù chỉ đối nhĩ hữu một hữu ảnh hưởng, ngã khán tiểu tư đĩnh nan thụ đích.”
Yêu diễm tiện. Hóa phong dận khán liễu nhất nhãn khiếu tiểu tư đích quỷ, chuyển quá đầu lai triều tống hề hàm tà mị nhất tiếu, “Nhĩ thị bất thị tại quan tâm ngã.”
“Ngã na hữu.” Tống hề hàm phiết chủy thuyết đạo.
“Ai nha, ngã hồn thân đô bất thư phục.” Phong dận triều tống hề hàm đích thân thượng kháo.
Ninh thư:……
Lạt nhãn tình.
Hảo tại nhãn bì thượng đích ngưu nhãn lệ càn liễu, ninh thư dã tựu khán bất kiến giá lưỡng nhân chi gian đích hỗ động liễu.
Bất quá tổng thị thính đáo tống hề hàm tự ngôn tự ngữ đích, cân cá thần kinh bệnh nhất dạng.
Ninh thư chính tại tố sự, khán đáo tống hề hàm triều vệ sinh gian khứ liễu, ninh thư tưởng liễu tưởng dã cân trứ khứ liễu.
Tẩu tiến vệ sinh gian, tựu khán đáo tống hề hàm kháo trứ tẩy thủ đài, bế trứ nhãn tình, song thủ sĩ khởi, giá tư thế đáo tượng thị tại cân nhân thân vẫn.
Đãn thị ninh thư khán bất đáo phong dận, tựu chỉ khán đáo tống hề hàm vi hồng đích kiểm đản, tu sáp hựu mê túy.
Ninh thư khái thấu liễu nhất thanh, tống hề hàm thuấn gian tranh khai liễu nhãn tình, thủ dã liên mang phóng liễu hạ lai, thần sắc hữu ta bất ngu, “Nhĩ chẩm ma tẩu lộ đô một hữu nhất điểm thanh âm đích.”
Ninh thư cảm giác nhất đạo sung mãn sát khí đích nhãn thần trành trứ tự kỷ, ứng cai thị phong dận áo não tự kỷ phôi liễu tha đích hảo sự.
Ninh thư diện bất cải sắc, đông trương tây vọng, tòng đâu lí nã liễu phù chỉ đệ cấp tống hề hàm, tiểu thanh thuyết đạo: “Ngã chân đắc giác đắc giá lí hữu quỷ, bất tri đạo vi thập ma tổng cảm giác âm sâm sâm đích.”
Tống hề hàm khán liễu nhất nhãn trạm tại na lí, nhất phó áo não hựu bất duyệt thần sắc đích phong cấm, tâm lí mạc danh điềm mật, giá dạng đích nam nhân, cân tại tự kỷ đích thân biên, bảo hộ trứ tự kỷ, đông ái trứ tự kỷ.
Tâm lí đối ninh thư tống thượng lai đích phù chỉ hữu ta bất tiết, thuyết đạo: “Nhân hữu hảo nhân, tựu toán hữu quỷ, dã thị hữu hảo phôi chi phân, giá phù ngã bất nhu yếu.”
Ninh thư:……
Muội chỉ giá kỳ quái đích tam quan, chẩm ma lão thị hướng trứ quỷ, quỷ đạo cân nhân đạo nhất dạng, bỉ thử đô hữu quy tắc, nhân hữu hảo phôi, quỷ hữu hảo phôi thị khẳng định đích, đãn thị khóa quá giới liễu tựu bất hành liễu.
Tái thuyết liễu, nhĩ chẩm ma tựu đốc định tự kỷ ngộ đáo đích tựu thị hảo quỷ.
Như quả bất thị thân biên hữu cá quỷ vương, tựu dĩ tống hề hàm hiện tại âm khí nhập thể đích thân thể, hội thành vi ngận đa quỷ ký du đích đối tượng, tưởng yếu chiêm cư tha giá phúc khu thể.
Ninh thư đích kiểm bì trừu liễu trừu, bả phù chỉ tắc đáo tống hề hàm đích thủ lí, “Nã trứ phòng thân tổng thị một thác đích.”
Ninh thư bả phù chỉ tắc cấp tống hề hàm chi hậu chuyển thân tựu tẩu liễu.
Tống hề hàm khán liễu nhất nhãn thủ tâm lí đích phù chỉ, khán hướng liễu nhất bàng phong dận, thuyết đạo; “Đột nhiên giác đắc giá ta nhân chân thảo yếm, ngã tựu yếu hòa nhĩ tại nhất khởi, bất luận nhĩ thị nhân thị quỷ, nhân tâm khả bỉ quỷ khả phạ đa liễu.”
Phong dận trứu liễu trứu mi đầu, thuyết đạo: “Khả thị ngã môn tất cánh nhân quỷ thù đồ, kỳ thật giá dạng đối nhĩ đích thân thể bất hảo.”
Tống hề hàm khẩn khẩn bão trứ phong dận đích yêu, thuyết đạo: “Hòa nhĩ tại nhất khởi, thập ma dạng tử đích đại giới ngã đô năng cú phó xuất, một hữu nhân năng cú phân khai ngã môn.”
Phong dận vi vi nhất tiếu, hiển đắc phong hoa tuyệt đại, đê đầu thặng liễu thặng tống hề hàm đích đầu, “Ngã hội hảo hảo bảo hộ nhĩ đích, bất hội thương hại đáo nhĩ đích.”
Phong dận mạn bất kinh tâm địa nã khởi tống hề hàm thủ lí đích phù chỉ, triều tống hề hàm thuyết đạo: “Giá ta mạt lưu đạo sĩ đích đông tây đối ngã một hữu dụng xử, nhĩ……”
Phong dận thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, tha bạch như ngọc đích thủ đột nhiên mạo xuất liễu cổn cổn đích hắc yên, hồn thể lí đích âm khí hòa sát khí phún dũng nhi xuất.
Tống hề hàm thân xử tại giá dạng cường liệt đích sát khí trung, chỉ giác đắc thân thể như trụy băng diếu, đãn thị tha một hữu cố cập tự kỷ, liên mang triều phong dận hảm đạo: “Phong dận, nhĩ chẩm ma liễu, nhĩ chẩm ma liễu?”
Phong dận đích như ngọc đích kiểm thượng uẩn nhiễu trứ sát khí, tha đích mi mao hiển đắc việt phát anh đĩnh liễu, nhãn tình xích hồng, chủy thần hắc tử, hiển đắc tà mị dị thường.
Phong dận tưởng yếu nhưng điệu thủ trung phát năng đích phù chỉ, đãn thị giá phù chỉ trung hữu cổ lực lượng, nhất cổ bổn nguyên lực lượng lưu nhập liễu tha đích thân thể.
Phong dận khẩn khẩn trứu trứ mi đầu, tương thủ trung đích phù chỉ nhưng điệu liễu, đãn thị phong dận cảm giác tự kỷ đích hồn thể ngận bất thư phục.
Tống hề hàm kiểm khởi địa thượng bị phong dận nhưng điệu đích phù chỉ, đả khai nhất khán, thượng diện thập ma đô một hữu, chi tiền tống hề hàm hoàn khán đáo hữu hồng sắc đích chu sa lai trứ, hiện tại đích chu sa chẩm ma bất kiến liễu.
Tống hề hàm khán trứ phong dận, đam ưu địa vấn đạo: “Nhĩ một sự ba?”
Phong dận khoan úy triều tống hề hàm tiếu liễu tiếu, mi nhãn như mặc, giá nhất tiếu canh thị mê nhân, thuyết đạo: “Một sự, bất dụng đam tâm.”
Tống hề hàm đích nhãn trung chỉ hữu phong dận đích tiếu dung, tuy nhiên tha môn tại nhất khởi liễu, đãn thị hoàn thị để kháng bất liễu phong dận đích mị lực.
Hữu thời hầu tống hề hàm đích tâm trung hội nghi hoặc địa tưởng, phong dận vi thập ma hội đối tự kỷ giá ma hảo?
Hồi đáo bạn công thất đích ninh thư tiễu tiễu bả ngưu nhãn lệ mạt tại nhãn bì thượng, khán đáo khiếu tiểu tư đích quỷ chính đóa tại âm ám đích địa phương.
Cổ kế thị nhân vi bạn công thất đích nhân đô nhân thủ nhất trương phù chỉ, tái gia thượng chi tiền bị ninh thư đích phù chỉ thương đáo liễu, bất cảm tái tứ vô kỵ đạn địa ác tác kịch liễu.
Bất quá tiểu tư chính hận hận địa đẳng trứ ninh thư, ninh thư diện vô biểu tình, tựu đương một hữu khán kiến tha.
Nữ thượng tư……