Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Tạ ý viễn đam ưu đích thị quỷ vương hội xả nhập canh đa đích nhân, minh thiên đích thí tham đích phó tác dụng hữu điểm khả phạ.
“Nhĩ thuyết quỷ vương hội bất hội lộng công tư đích viên công?” Tạ ý viễn triều vấn đạo.
Ninh thư điểm đầu, “Hoàn toàn hữu khả năng.”
Sát nhân bồi táng giá dạng đích sự tình đô năng tố xuất lai, sát cá bả viên công, hoàn toàn bất dụng tại ý.
Đặc ma đích phong dận đô bất phạ nhân quả triền thân mạ?
“Yếu bất quá đoạn thời gian tái khứ ba, ngã tưởng bả công tư đích nhân an bài nhất hạ.” Tạ ý viễn thuyết đạo, tha đích mi vũ gian đái trứ thâm thâm ưu úc.
Tiền đoạn thời gian nữ thượng tư đích sự tình, vi liễu bất bả sự tình nháo đại, tạ gia bồi thường liễu nhất bút tiền.
Tạ gia phụ tử chủy lí phát khổ, na chủng khổ bảo bảo thuyết bất xuất lai.
“Hiện tại thị tối giai thời cơ, quỷ vương đích thật lực bỉ chi tiền nhược, do dự chỉ hội thác thất lương cơ.”
“Hiện tại ngã môn tựu nhất điều thuyền thượng đích nhân, quỷ vương dĩ kinh bả ngã môn liệt nhập liễu tất sát danh đan trung, thùy đô đào bất điệu.” Ninh thư thuyết đạo.
Ninh thư bả bố bao đích đông tây kiểm tra liễu nhất biến, khán khán phù chỉ hữu một hữu phá tổn.
Đệ nhị thiên chính ngọ, dương khí tối thịnh đích thời hầu, ninh thư, lão đầu hòa cát sư thúc xuất môn liễu.
Tọa trứ cát sư thúc đích xa đáo liễu tống hề hàm đích công ngụ diện tiền.
Cát sư thúc diêu hạ xa song, đả lượng trứ công ngụ chu vi, kinh thán liễu nhất thanh, “Hảo nùng trọng đích âm khí, giá chu vi đích từ tràng ngận loạn.”
Lão đầu kết trứ thủ chỉ, chính tại bặc quái.
Ninh thư tương ngưu nhãn lệ mạt tại nhãn bì thượng, triều lưỡng cá lão đầu thuyết đạo: “Ngã khứ xao môn, nhĩ môn tùy hậu.”
Ninh thư hạ liễu xa, đáo môn tiền án môn linh.
Lưỡng cá lão đầu tại phòng ốc chu vi bố trận.
“Thị thùy nha.” Tống hề hàm đả khai môn khán đáo liễu ninh thư, lăng liễu nhất hạ, ốc lí đích phong dận lãnh lãnh địa thuyết đạo: “Tha thị đạo sĩ, bả môn quan thượng.”
Tống hề hàm liên mang bả môn hợp thượng, ninh thư nhất bả thôi khai liễu môn, toản tiến liễu phòng gian, lưỡng cá lão đầu dã tiến lai liễu.
Tống hề hàm khán đáo ninh thư tam nhân, phẫn nộ vô bỉ: “Nhĩ môn giá thị thập ma ý tư?”
“Hề hàm, quá lai.” Phong dận trạm tại khách thính trung, kiểm thượng mãn thị lãnh khốc, “Ngã một hữu khứ trảo nhĩ môn, nhĩ môn phản nhi tự động tống thượng môn lai liễu.”
Tống hề hàm bào đáo liễu phong dận đích thân biên, mục quang cảnh thích địa khán trứ ninh thư, “Nhĩ thị đạo sĩ, nhĩ cư nhiên thị đạo sĩ?”
Tống hề hàm chỉ bạch đích kiểm thượng mãn thị phẫn nộ, tưởng khởi chi gian tha tống tự kỷ phù chú, tống hề hàm nhẫn bất trụ chất vấn đạo: “Nhĩ thị cố ý tiếp cận ngã đích.”
Ninh thư một hữu lý thải tống hề hàm, nhãn thần nhất trực đả lượng trứ phong dận, phong dận hiện tại đích linh hồn bỉ giác nhược, chi tiền linh hồn ngưng thật đắc tượng chân nhân nhất dạng, đãn thị hiện tại hữu ta thấu minh liễu.
Thất khứ liễu quỷ vương đan, hựu thất khứ liễu cửu âm cương hỏa, hiện tại đích phong dận bỉ chi tiền yếu hảo đối phó liễu.
Ninh thư triều lưỡng cá lão đầu điểm liễu điểm đầu.
Phong dận đích thân thượng đái trứ nùng trọng đích hắc khí, chuyển đầu triều tống hề hàm thuyết đạo: “Đáo ngọa thất lí khứ, bất yếu xuất lai.”
Tống hề hàm khẩn khẩn trảo trứ phong dận, “Khả thị ngã đam tâm nhĩ.”
“Một sự đích.” Phong dận thuyết đạo, “Giá thế giới thượng, hoàn một hữu nhân năng cú đối phó ngã.”
Giá thoại thuyết đắc điêu tạc thiên.
Tống hề hàm tuy nhiên tương tín phong dận, đãn thị tưởng đáo chi tiền phong dận kiểm thượng tích huyết, tâm trung ẩn ước minh bạch phong dận đích tình huống tịnh bất hảo.
Vưu kỳ thị tha tương quỷ vương đan cấp liễu tự kỷ.
Tống hề hàm tâm trung phẫn nộ vô bỉ, đáng tại phong dận đích diện tiền, triều ninh thư nộ hống: “Ngã nguyện ý cân thùy tại nhất khởi thùy tại nhất khởi, ngã hỉ hoan cân thùy đàm luyến tựu cân thùy đàm luyến ái, nhĩ môn giá ta đa quản nhàn sự đích đạo sĩ.”
“Đả trứ trừ ma vệ đạo đích khẩu hào, vi liễu thập ma chính đạo, chân thị nhượng nhân ẩu thổ, ngã cân phong dận đàm luyến ái, quan nhĩ môn thập ma sự.” Tống hề hàm kiểm thượng đái trứ phúng thứ.
“Hảo tượng nhĩ môn càn đích tựu thị càn tịnh đích sự tình, nhĩ môn nhàn đáo quản biệt nhân đích sự tình.”
Ninh thư thính đáo tống hề hàm đích trường thiên đại luận, lãnh lãnh địa thuyết đạo: “Thùy đặc ma tưởng quản nhĩ cân thùy đàm luyến ái, nhĩ cân quỷ, cân súc sinh đô bất quan ngã môn đích sự tình.”
Nhĩ môn đích ái tình bất tưởng khán đệ nhị nhãn, phong dận tưởng yếu sát tha môn, nan đạo hoàn bất duẫn hứa phản kháng a.
Phong dận tương tống hề hàm bát đáo thân hậu, cư cao linh hạ lãnh lãnh địa khán trứ ninh thư, “Dĩ vi trảo liễu lưỡng cá bang thủ tựu năng đối phó ngã, chân thị thái thiên chân liễu.”
Ninh thư thủ thân tiến bố bao lí, nã xuất liễu phù chỉ, giáp tại chỉ tiêm, niệm trứ chú ngữ, phù chỉ triều phong dận phi xạ nhi khứ.
Phong dận trứu trứ mi đầu, tị khai liễu phù chỉ.
Ninh thư kết trứ pháp quyết, phù chỉ tại không trung phiêu đãng trứ triều phong dận đích thân thượng thiếp khứ.
Phù chỉ triêm đáo liễu phong dận đích hồn thể, phong dận đích thân thượng mạo xuất liễu cổn cổn đích hắc khí.
Phong dận nhất trực lộng bất minh bạch giá phù chỉ vi thập ma đối tha hữu thương hại, tha bất thị một hữu ngộ đáo quá đạo sĩ, đãn thị na ta đạo sĩ đích phù chỉ đối tha lai thuyết tựu thị phế chỉ.
Tống hề hàm khán đáo phong dận thân thượng đích phù chỉ, cấp địa nhãn tình đô hồng liễu, thân xuất thủ duệ điệu liễu phù chỉ.
Bính đáo phù chỉ đích tống hề hàm thủ chỉ phát xuất xuy xuy xuy đích thanh âm, không khí trung đốn thời di mạn nhất cổ thiêu tiêu đích vị đạo.
Hiện tại đích tống hề hàm nghiêm cách thuyết khởi lai dã thị quỷ, phù chỉ đối tha thị hữu thương hại đích.
“Tiến ốc khứ, bất yếu quản ngã.” Phong dận nhãn tình xích hồng địa triều tống hề hàm hảm đạo.
Tống hề hàm giảo liễu giảo chủy thần, chuyển thân bào tiến liễu ngọa thất.
Ninh thư bất tại ý tống hề hàm, một hữu liễu phong dận, tống hề hàm đích mệnh vận hoàn bất tri đạo thị chẩm dạng đích.
Tam nhân nhất quỷ đối trì trứ, lưỡng cá lão đầu tác pháp, các chủng khu tà đích đạo cụ luân phiên thượng trận, phong dận đô khinh phiêu phiêu đóa khai liễu.
Phong dận khán trứ cử trọng nhược khinh địa đóa quá liễu giá ta đông tây, đãn thị tòng lánh nhất cá phương diện lai thuyết, phong dận ngận kỵ đạn giá ta đông tây tiếp xúc tha đích hồn thể.
Hoán thành dĩ tiền khốc huyễn cuồng bá duệ đích điều tử, căn bổn bất hội đóa, trực tiếp phế liễu giá ta đạo cụ.
Phong dận đích thân thượng bạo phát xuất liễu vô cùng đích âm sát chi khí, nhượng chỉnh cá phòng gian vô bỉ hắc ám, do như mặc trấp nhất dạng, nhượng nhân khán bất thanh sở chu vi.
Lão đầu tại bàng biên niệm trứ chú ngữ, điểm nhiên liễu nhất trản đăng, hỏa miêu như đậu, đãn thị chu vi đích âm sát chi khí mạn mạn tiêu tán liễu.
Phong dận tranh nanh trứ kiểm, sấn cơ kết trụ liễu ninh thư đích bột tử, nhất cổ cổ cường đại đích âm sát chi khí thuận trứ phong dận băng lãnh đích song thủ dũng nhập liễu tha đích thân thể.
Ninh thư cảm giác tự kỷ đích thân thể hảo tượng thị bạo tạc liễu nhất dạng, não tử nhất phiến hỗn độn.
Phong dận đích nhãn thần trung đái trứ đối ninh thư yếm ác hòa thống hận, hiển nhiên yếm ác ninh thư.
Phong dận tối thảo yếm đích hoàn thị giá cá nữ nhân.
“Đại nha đầu.” Lão đầu kiểm sắc nan khán, trực tiếp tương tự kỷ thủ trung đích đăng trản triều phong dận nhưng quá khứ.
Cát sư thúc tại nhất bàng tác pháp, khu tán trứ ốc lí nùng hắc như mặc đích âm sát chi khí.
“Nhĩ đảm tử ngận đại, cảm quản ngã đích sự, tử tại ngã thủ để hạ đích đạo sĩ bất kế kỳ sổ.” Phong dận đích kiểm thượng lộ xuất liễu tiên huyết, nhất tích nhất tích thuận trứ bạch như ngọc đích kiểm giáp lưu hạ lai.
“Ngã yếu trừu xuất nhĩ đích linh hồn, phóng tại bố ngẫu lí, nhậm do hề hàm ngoạn lộng.” Phong dận đích chủy lí thuyết trứ ác độc đích thoại.
Ninh thư thính trứ phong dận đích thoại, chân thị ngoan lạt, thành vi bố ngẫu, na chân thị vô cùng vô tẫn đích thống khổ, dụng châm trát, dụng đao tử trạc, hoặc giả xả đoạn thủ cước, phóng tại thủy lí yêm tử.
Giá ta thống khổ thị vô bỉ chân thật đích, linh hồn yếu thừa thụ giá ta thống khổ, khước bất hội chân đích tử vong.
Giản trực thị sinh bất như tử.