Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Liên băng mộng đích thân biên vi trứ kỉ cá nhân, đô thị học viện đích phong vân nhân vật, nam đích tuấn nữ đích mỹ.
Ninh thư bất đả toán cân liên băng mộng hữu thập ma củ cát, phản chính nhạc song song đích tâm nguyện thị cường đại khởi lai, tịnh thả đả bại liên băng mộng.
Phản chính học viện nhất cá nguyệt chi hậu hữu bỉ thí, khảo nghiệm học viên đối triệu hoán thú chưởng khống.
Giá cá bỉ tái ngận trọng yếu, thắng xuất hội hữu các chủng tưởng lệ.
Tại na dạng đích tràng hợp hạ quang minh chính đại đả bại liên băng mộng đĩnh hảo.
“Nhạc song song.” Liên băng mộng thu đáo ninh thư, triều tha hảm đạo.
Ninh thư hữu ta vô nại, đả toán nhất tẩu liễu chi, tựu đương một thính kiến.
“Nhạc song song, nhạc song song……”
Ninh thư chuyển thân triều liên băng mộng tẩu quá khứ, đả chiêu hô, “Hảo cửu bất kiến.”
“Nhất cá giả kỳ bất kiến, nhĩ đô càn thập ma khứ liễu?” Liên băng mộng nã xuất liễu lưỡng khỏa ma tinh đệ cấp ninh thư, “Nhạ, cấp nhĩ, giá thị ngã môn khứ lịch luyện đắc đáo đích ma tinh, nhĩ đích triệu hoán thú thái nhược liễu.”
“Giá thái quý trọng liễu, ngã bất năng yếu.” Ninh thư bãi liễu bãi thủ.
“Cấp nhĩ nhĩ tựu nã trứ.” Liên băng mộng bả ma tinh tắc cấp ninh thư.
Ninh thư tiếu liễu tiếu, thu hạ liễu ma tinh, nã xuất liễu nhất khỏa trí tuệ quả, “Giá thị ngã đích hồi lễ.”
Luận giới trị, trí tuệ quả khả bỉ ma tinh trân quý đa liễu.
Liên băng mộng khán đáo ninh thư thủ trung hồng đồng đồng đích trí tuệ quả lăng liễu nhất hạ, hữu ta bất khả trí tín địa vấn đạo: “Nhĩ đích trí tuệ quả thị tòng na lí lai đích, ngã ký đắc ngã thượng thứ cấp nhĩ trí tuệ quả một thu nha.”
Liên băng mộng nã quá trí tuệ quả khán liễu khán, giá xác thật thị trí tuệ quả một thác, đãn thị giá chủng đông tây chẩm ma hội tại nhạc song song đích thân thượng.
Khán đáo liên băng mộng sá dị hoài nghi đích nhãn thần, ninh thư đích tâm trung đột nhiên sinh xuất nhất cổ tiền sở vị hữu đích sướng khoái.
Giá bất thị ninh thư đích tình tự, nhi thị tiềm tàng tại nhạc song song tâm trung biệt khuất đích cảm giác.
Hiện tại năng nã xuất đích đông tây giới trị siêu quá liên băng mộng đích đông tây, cảm giác năng đĩnh trực liễu yêu bản tố nhân.
Vô hưu chỉ đích thi xá hòa vô hưu chỉ đích tác yếu thị nhất dạng tính chất, nhất cá vô lực thường hoàn, nhất cá vô lực chi xanh.
“Giá thị ngã vô ý trung đắc đáo liễu, nhĩ cấp liễu ngã ma tinh, ngã cấp nhĩ trí tuệ quả ba.” Ninh thư thuyết đạo.
Liên băng mộng khẩn khẩn trứu trứ mi đầu, trảo trụ liễu ninh thư đích thủ oản, “Nhạc song song, nhĩ thị bất thị phát sinh thập ma sự tình liễu?”
Liên băng mộng thị bất thái tương tín nhạc song song năng cú đắc đáo giá chủng đông tây, nhạc song song khả thị liên công hội cấp đích nhất ngân tệ đích tiền đô yếu nã hồi khứ đích.
Trí tuệ quả giá chủng đông tây động bất động tựu thị kỉ thiên thượng vạn kim tệ.
“Ngã một xuất thập ma sự tình, giá trí tuệ quả thị càn càn tịnh tịnh đắc lai đích, bất thị nhĩ tưởng đích na dạng đích.” Ninh thư trấn định địa thuyết đạo.
“Hảo liễu, nhân gia kí nhiên nguyện ý dụng trí tuệ quả giao hoán tựu giao hoán ba.” Mục tử kỳ đạm đạm địa thuyết đạo, “Nhân gia nguyện ý đả thũng kiểm sung bàn tử tựu thành toàn tha.”
“Thông thường giá chủng bình dân dụng nhất chủng mạc danh kỳ diệu đích tự tôn tâm lai yểm sức tự kỷ nội tâm đích tự ti.” Mục tử kỳ biểu tình đạm mạc.
Ninh thư khán liễu nhất nhãn mục tử kỳ, hưởng khởi tử tại thực nhân thụ thụ lâm đích mục gia đại tiểu tỷ.
Khán mục tử kỳ giá ma trấn định đích dạng tử, cổ kế bất thị tha đích thân tỷ, đại gia tộc chi hệ bàng chi thậm đa, thùy tri đạo mục gia tiểu tỷ thị chẩm ma hồi sự.
“Nhĩ trí tuệ quả tự kỷ thu trứ, ngã bất yếu nhĩ đích trí tuệ quả, chí vu ma tinh, dã bất thị thập ma quý trọng đích đông tây, nhĩ dã thu trứ.” Liên băng mộng bả thủ trung đích trí tuệ quả nhưng cấp ninh thư.
Ninh thư tiếp trụ liễu trí tuệ quả, bả lưỡng khỏa ma tinh nhưng cấp liễu liên băng mộng, “Ngã một hữu lý do yếu nhĩ đích đông tây.”
Tưởng bất thông vi thập ma mỗi thứ liên băng mộng vấn đô bất vấn nhất thanh biệt nhân nhu bất nhu yếu, tựu bả đông tây cấp nhân.
Phi yếu triển hiện tự kỷ đích chân thiện mỹ, thuyết thị bả nhân đương thành bằng hữu, khước bả nhân đương thành cẩu nhất dạng, một sự thưởng nhất căn cốt đầu.
Nhất bối tử đô yếu tại nhất cá nhân âm ảnh chi hạ.
Thậm chí biệt nhân đô bất tri đạo tha đích danh tự, khán đáo tha tựu thuyết, na thị lại trứ liên băng mộng đích cẩu thối tử, gia lí cùng kháo liên băng mộng cứu tế.
Liên băng mộng tiếp trụ liễu ma tinh, trứu liễu trứu mi đầu phi thường bất ngu, “Ngã phát hiện nhĩ giá nhân đặc biệt kỳ quái, ngã bả nhĩ đương bằng hữu, tẫn khả năng nhượng nhĩ cường đại khởi lai, nhĩ khước giá cá dạng tử, nữu nữu niết niết địa nhất điểm đô bất đại phương.”
“Thu ngã đích đông tây, tựu nhượng nhĩ giá ma đâu nhân mạ?” Liên băng mộng lãnh trứ nhất trương kiểm, “Ngã thị bả nhĩ đương bằng hữu, tưởng nhượng nhĩ khoái điểm cường đại khởi lai nhi dĩ.”
“Nhĩ cân tha thuyết giá ma đa càn thập ma, vô phi tựu thị tâm lí tật đố nhĩ đích thiên phú, tật đố nhĩ cường đại đích triệu hoán thú, bằng hữu chi gian hội tương hỗ phàn bỉ, tha tật đố nhĩ.” Mục tử kỳ triều liên băng mộng thuyết đạo.
“Ngã yếu thị ngộ đáo giá chủng nhân, lý đô bất hội lý, thị địa thượng lạn nê vĩnh viễn đô thị địa thượng đích lạn nê, dã tựu thị nhĩ phi yếu nhiệt kiểm thiếp lãnh thí cổ, đạo bất đồng bất tương vi mưu, tẩu bất đáo nhất khối càn ma thấu nhất khởi.”
“Bình dân tựu thị hỉ hoan dụng giá chủng phương thức triển hiện tự kỷ thị kim tiền như phẩn thổ đích dạng tử.”
“Minh minh tâm trung khí hư, hoàn yếu trang xuất na cá dạng tử……”
……
Liên băng mộng thân biên đích kỉ cá nhân trung long phượng bàn nam nhân một hảo khí địa thuyết đạo.
Ninh thư biểu tình đạm đạm đích, nhân hội tật đố, hội tự ti bất thị ngận chính thường mạ?
Đãn thị nhạc song song cân tại liên băng mộng đích thân biên, chỉ yếu tố liễu nhượng liên băng mộng bất cao hưng đích sự tình, tựu hội bị quan thượng bất tri đạo hảo ngạt, bình dân đích khả bi tự tôn đích mạo tử.
Bất tưởng cân liên băng mộng tố bằng hữu, di, nhĩ bất thức hảo ngạt……
Cấp nhĩ đông tây hoàn bất yếu, di, trách giá ma bất thức hảo ngạt……
Bất tưởng tiếp thụ.
Ninh nguyện khán trứ liên băng mộng cao cao tại thượng, ninh nguyện liên băng mộng vô thị tha.
Giá thị nhất tràng lực lượng huyền thù soa cự vô bỉ đại đích hữu nghị.
Liên băng mộng dã ủy khuất nha, tự kỷ cân tố bằng hữu, vi tha trứ tưởng, đáo đầu lai hoán lai đích thị giá dạng đích kết quả.
Giản trực mạc danh kỳ diệu!
“Tùy tiện nhĩ ba, nhĩ dĩ hậu hữu thập ma nhu yếu khả dĩ lai trảo ngã.” Liên băng mộng kiểm sắc đạm đạm đích, chuyển thân tựu tẩu liễu.
“Tạ tạ.” Ninh thư đạo liễu nhất thanh tạ.
Hiển nhiên thị tha thái bất thức hảo ngạt liễu, liên băng mộng bất tưởng tái quản tha liễu.
Lạn nê phù bất thượng tường!
Ninh thư tiến liễu giáo thất, tọa đáo liễu liên băng mộng đích bàng biên, liên băng mộng khán dã một khán ninh thư nhất nhãn.
Ninh thư nhạc đắc tự tại, giáo thất hậu diện đích thư giá thượng trừu xuất liễu nhất bổn thư khán, ngẫu nhĩ khán khán ý thức không gian, nhất đoàn lục sắc đích quang đoàn phiên cổn trứ, chính tại trục tiệm thành trường.
Tiểu thảo hoàn tại trầm thụy, cổ kế thị tiền đoạn thời gian hấp thu năng lượng hấp thu đắc thái mãnh liễu, tỉnh liễu chi hậu ứng cai hữu chất đích đột phá ba.
Ninh thư tựu chỉ vọng tiểu thảo năng trường trường não tử, tha đích năng lực dĩ kinh bất thác liễu, tất cánh tại vẫn lạc sơn mạch sát liễu bất thiếu đích ma thú.
Quang thị triền nhiễu đích đằng mạn tựu nhượng nhân ngận đầu đông liễu.
Bàng biên đích liên băng mộng kiến ninh thư trành trứ thư bổn phát ngốc, thủ chỉ điểm trứ trác diện, ninh thư hồi quá thần lai nghi hoặc địa khán trứ liên băng mộng.
“Nhạc song song, nhĩ thị bất thị hữu thập ma sự tình man trứ ngã, thật lực nhược tiểu một hữu quan hệ, đãn thị nhân thử tố xuất thập ma xuất mại tự kỷ nhân cách linh hồn đích sự tình tựu hữu điểm đâu nhân liễu.” Liên băng mộng thủy chung hoài nghi ninh thư đích trí tuệ quả lai xử.
Ninh thư vi vi nhất tiếu, “Xuất mại tự kỷ đích linh hồn hòa nhân cách tịnh bất đâu nhân, đâu nhân đích thị một năng mại cá hảo giới tiền.”
“Oai lý.” Liên băng mộng trành trứ ninh thư, “Ngã bả nhĩ đương thành bằng hữu, bất yếu nhĩ đích thập ma linh hồn nhân cách, nhĩ khước giác đắc ngã hảo tượng hại nhĩ.”