Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> đệ 1791 chương thiên hậu thiên hậu 35

Đệ 1791 chương thiên hậu thiên hậu 35

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Ninh thư sĩ trứ đầu khán trứ tiểu khu phòng, kiều linh nhi ứng cai thị trụ tại bát lâu, đối 2333 thuyết đạo: “Cai xuất thủ tựu xuất thủ, biệt đẳng liễu, tái đẳng nhân đô tử liễu, nhĩ tựu chỉ vọng tha na ma nhất điểm linh hồn chi lực hòa linh hồn bổn nguyên mạ? Ngã thị vi nhĩ hảo, phạ thụ bất liễu dụ hoặc, tựu bả tha thôn phệ liễu.”

2333: “…… Nhĩ dã thái tiểu khán ngã đích định lực liễu ba, ngã tượng thị na chủng khán đắc thượng nhất điểm bác tạp đích linh hồn chi lực hòa linh hồn bổn nguyên mạ?”

“Hữu càn tịnh đích thủy ngã bất hát, ngã phi yếu khứ hát tạng thủy, nhĩ thuyết nhĩ hữu bệnh hoàn thị ngã hữu bệnh?” 2333 một hảo khí địa thuyết đạo, “Chỉ hữu giá chủng dã sinh hệ thống tài hội giá ma cơ bất trạch thực, ngã thị hữu truy cầu, hữu tiết thao, hữu phẩm vị đích hệ thống hảo bất hảo?”

Một hữu kinh quá xử lý đích linh hồn chi lực hòa linh hồn bổn nguyên đái trứ ngận đa đích phụ diện tình tự, tựu tượng thị một hữu xử lý quá đích ô thủy nhất dạng, bất đáo vạn bất đắc dĩ bất hội hát giá chủng đông tây đích.

Tha hiện tại hoàn một hữu luân lạc đáo hát hát giá chủng đông tây đích địa bộ ba!

Ninh thư xả liễu xả chủy giác, nan đắc cân 2333 hạt xả, phản chính 2333 tựu hữu lý.

Ninh thư thích phóng xuất tự kỷ đích tinh thần lực, tinh thần lực lung tráo đích địa phương cương cương năng khán đáo ốc lí đích tình huống.

Kiều linh nhi thảng tại địa thượng bất đình đích trừu súc, ô trứ đầu, kiểm thượng ngạch đầu thượng thanh cân bạo lộ, nhất trương kiểm đô nữu khúc liễu.

Kiều linh nhi tự kỷ đích thân thể nan thụ đắc khẩn, hữu thập ma đông tây yếu tê liệt tha đích thân thể?

Tuy nhiên thống khổ, đãn thị xảo diệu đích kiểm thượng đái trứ tự tiếu phi tiếu tự khóc phi khóc đích biểu tình.

Nhân vi xảo linh nhi tằng kinh kinh lịch quá giá dạng đích thống khổ, dĩ vi hệ thống tại bang tha cải biến diện dung, khước một tưởng đáo hệ thống kỳ thật thị tại thôn phệ tha đích linh hồn.

Tâm lí hoàn tại huyễn tưởng trứ dĩ hậu hoán kiểm đích mỹ hảo vị lai, trạm tại lĩnh tưởng đài thượng, vạn chúng chúc mục, thân biên hữu hộ hoa sử giả, hữu nhiệt tình dương dật đích phấn ti, dĩ tiền na ta trào tiếu tha đích, thương hại tha đích nhân đô hội đắc đáo báo ứng.

Kiều linh nhi thôi miên trứ, dụng giá dạng đích phương thức lai để ngự thống khổ.

Chỉ thị kiều linh nhi cảm giác việt lai việt thống khổ liễu, tượng thị yếu tử khứ liễu nhất dạng, thân thể việt lai việt băng lãnh liễu, tha đích tinh thần dã việt lai việt soa liễu.

Tha yếu thống tử liễu mạ? Kiều linh tâm lí hảo bất cam tâm, tha hoàn hữu na ma đa sự tình một tố? Hoàn yếu thành vi thiên hậu ảnh hậu, yếu hữu hương xa bảo mã, yếu hữu xa hoa thành công đích nhân sinh, yếu hữu nam nhân đích khuynh mộ.

Kiều linh nhi ô trứ đầu, thân thể quyền súc, liên đồng khổng đô khai thủy phát tán liễu.

Chẩm ma lạp? Vi thập ma hoàn một hữu biến kiểm thành công?

“Hoàn một hữu hảo mạ? Ngã hảo nan thụ, năng bất năng khoái nhất điểm, ngã cảm giác yếu tử liễu.” Kiều linh nhi tránh trát trứ, hư nhược triều tự kỷ não hải trung đích hệ thống vấn đạo.

Nhi thả tha đích não hải trung phát xuất liễu ca sát ca sát ca sát đích thanh âm, giá chủng cảm giác tựu hảo tượng thị chỉ giáp quát tại hắc bản thượng nhất dạng nhượng nhân nan dĩ nhẫn thụ.

Kiều linh nhi bão trứ đầu, thân thể hảo tượng quá đắc nhất dạng trừu súc, nhãn tình phiên bạch, khán trứ cân dương điên phong phát tác liễu nhất dạng.

Ninh thư trứu liễu trứu mi đầu, giá dạng hạ khứ kiều linh nhi hoàn khả năng chân hội tử ni? Thành vi lưỡng cá hệ thống tương đấu đích pháo hôi.

Bất quá giá cá thời hầu chỉ năng đẳng hệ thống chiến đấu kết thúc, giá chủng sự tình ninh thư sáp bất thượng thủ, kiều linh nhi canh sáp bất thượng thủ, vận khí hảo hoạt trứ, vận khí soa chỉ hữu cách thí.

Thiên hạ điệu hãm bính đô thị hữu độc đích.

Bình phàm đích nhân, đột nhiên thiên hạ tựu điệu hạ lai liễu mạc đại đích cơ duyên, đắc tiểu tâm điểm.

“Cấp ngã ngũ bách công đức, đối phương hấp thu đích linh hồn ngận đa, hiện tại tha tại dụng giá chủng bác tạp sung mãn oán hận đích linh hồn công kích ngã ni!” 2333 đích thanh âm tại ninh thư đích não hải trung hưởng khởi.

Ninh thư:……

Ngọa tào!

Chiếu giá ma thuyết, giá cá hệ thống cổ kế trảo liễu bất thiếu túc chủ, nhi thả hoàn tương tha môn đích linh hồn đô thôn phệ liễu.

“Na nhĩ khấu ngũ bách ba.” Như quả bất năng tương giá cá hệ thống giải quyết liễu, 2333 yếu xuất thập ma vấn đề liễu, tha tựu thành liễu nhất cá dã sinh đích nhậm vụ giả nhất bối tử ngốc tại giá cá địa phương liễu, sở dĩ đa thiếu công đức đô cấp.

Tái thuyết liễu, tha hiện tại dã toán thị nhất cá hữu tiền nhân.

2333 kiến ninh thư giá ma sảng khoái tựu cấp liễu ngũ bách công đức, tảo tri đạo tựu đa yếu điểm.

Hữu liễu công đức gia thân, tựu bất phạ giá chủng oán hận linh hồn si mị võng lượng đích công kích.

Ninh thư tọa tại hoa đàn thượng, đẳng trứ chiến đấu kết thúc, cảm giác giá cá hệ thống ứng cai thị 2333 ngộ đáo quá đích bỉ giác cường đại đích hệ thống, cư nhiên năng nhượng nhân cải biến diện dung, nhi thả thôn phệ đích linh hồn hoàn bất thiếu, thuyết minh khứ quá bất thiếu đích thế giới, như quả 2333 năng nã hạ giá cá hệ thống tha ứng cai năng cú xanh trứ nhất đoạn thời gian, ứng cai năng cú tấn cấp ba!

Thiên khí hữu ta táo nhiệt, ninh thư thủ hạ đầu thượng đích mạo tử phiến phong, sĩ khởi thủ oản, khán liễu khán biểu, dĩ kinh bất thiếu thời gian liễu.

Ninh thư thích phóng xuất tinh thần lực, khán khán lí diện đích tình huống, kiều linh nhi thảng tại địa thượng nhân sự bất tri, bất quá ứng cai hoàn hoạt trứ, nhân vi tâm tạng hoàn tại khiêu động.

Ninh thư giác đắc kiều linh nhi bất thị na ma dung dịch tựu tử điệu đích nhân.

Tại đẳng đãi đích thời hầu, ninh thư khán đáo liễu nhất cá nhân, giá cá nhân đái trứ mặc kính hòa mạo tử tả hữu trương vọng liễu nhất hạ, tiến nhập kiều linh nhi sở tại đích lâu.

Ninh thư hữu ta sá dị, việt ôn luân bào quá lai càn thập ma? Hiện tại kiều linh nhi hựu một hữu bạn pháp kiến tha.

Nhi thả việt ôn nhuận hoàn trảo đáo liễu kiều linh nhi trụ đích địa phương, hoàn chân thị tư tư bất quyện ni!

Tổng cảm giác việt ôn luân hiện tại tựu thị nhất cá biến thái, tử trành trứ kiều linh nhi, sở dĩ ninh thư tưởng nhượng kiều linh nhi hoàn hoạt trứ, hiện tại việt ôn nhuận nhất đỗ tử đích khí bất tri đạo vãng na lí tát?

Hỗ tương thương hại nha!

Như quả kiều linh nhi trực tiếp thống thống khoái khoái địa tử liễu, việt ôn luân một địa phương tát khí, hoàn hội bả khí tát tha thân thượng.

Chỉ hữu thiên nhật tố tặc, một hữu thiên nhật phòng tặc đích đạo lý.

Bất quá một đa cửu, việt ôn luân tựu hạ lâu tẩu liễu, tựu toán việt ôn luân hiện tại tưởng đối kiều linh nhi tố điểm thập ma dã một hữu bạn pháp.

Hiện tại kiều linh nhi thảng tại địa thượng vựng đắc từ thật, ngoại giới phát sinh thập ma sự tình đô bất tri đạo, canh bất khả năng cấp tha khai môn.

Đẳng việt ôn luân tẩu liễu, ninh thư tài tòng hoa đàn lí đê ải đích quán mộc tùng lí toản xuất lai, dụng mạo tử phiến phong, thái đặc ma nhiệt liễu.

“Hiện tại chiến huống như hà liễu? Đáo để hành bất hành nga?” Ninh thư triều 2333 vấn đạo, “Bất hành, cha môn tựu biệt miễn cường tiên triệt liễu tái thuyết.”

“Triệt bất liễu hiện tại, nhất triệt, khẳng định tựu bị đối phương thôn phệ liễu, ngã hiện tại chính tại khổ khổ xanh trứ trứ.” 2333 thuyết đạo, “Tái cấp ngã ngũ bách công đức, giá cá hệ thống hấp thu đích linh hồn chân đích siêu xuất ngã tưởng tượng, ngã hiện tại cảm giác tựu tại luyện ngục trung nhất dạng.”

Ninh thư:……

“Na nhĩ khấu ba!” Lai tố nhất thứ nhậm vụ một hữu đắc đáo công đức, phản nhi tổn thất liễu 1000 công đức.

Giá ma cường đại, nan quái năng cú cải biến nhân đích diện dung khí chất, các chủng gia thành túc chủ đích chúc tính.

Thuần thiên nhiên đích biến kiểm phương pháp, hoàn một hữu phó tác dụng.

Bất đình đích cải biến thân phân, cải biến diện dung, giản trực tựu thị khai quải nhất dạng, bất đình đích trọng tân lai quá, năng cú trọng sinh vô sổ thứ.

Tại hữu hạn đích sinh mệnh lí, hoạt xuất vô hạn đích nhân sinh.

Tựu thị bất tri đạo năng bất năng nam nhân biến nữ nhân, nữ nhân biến nam nhân, thị bất thị liên tính cách dã năng hoàn mỹ chuyển biến?