Bút thú các>Khoái xuyên: Nam thần, tòng liễu ngã ba!> đệ 1310 chương quyết chiến tu chân 21

Đệ 1310 chương quyết chiến tu chân 21

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên: Nam thần, tòng liễu ngã ba!!

Đãn thị a vọng lai liễu chi hậu, giá chủng vi diệu đích bình hành tựu bị đả phá liễu.

Chi tiền đích cố kỵ, tại ‘ nội ứng ’ đích tác dụng hạ, tiêu thất liễu nhất đại bán.

Lục nhất lan canh dũng cảm đích đại khai sát giới.

Giá tràng sát lục trì tục liễu cận nhị thập niên, lai lai vãng vãng, sát sát diệt diệt, lục nhất lan cân a vọng kinh thường tư hội, nhất biên báo tình báo, nhất biên bồi dưỡng cảm tình.

Hậu tục, ma tộc mạn mạn áp quá nhân tộc.

A vọng bất tri đạo tòng na lí trảo lai liễu nhất quyển khả dĩ tu luyện linh hồn đích công pháp.

“Ngã chi tiền thính vọng lan thuyết……” A vọng đốn liễu đốn, “Nhĩ tưởng yếu cứu giá lí đích ma tộc.”

“Giá cá thế giới tối hậu hội hủy diệt, giá ta linh hồn đô hội băng hội, đa luyện luyện giá quyển thư, đẳng đáo thế giới băng diệt đích thời hầu, tha môn đích linh hồn tựu hội hồi đáo tự kỷ nguyên lai đích địa phương.”

“…… Nhĩ chân hảo.”

“Hảo đích thoại, bất yếu chỉ khẩu đầu thượng thuyết ngã hảo.” A vọng trương khai liễu tự kỷ đích song tí.

Lục nhất lan tịnh vô trì nghi, trực tiếp tựu phác đáo liễu tha đích hoài lí.

Tha đích thủ tại tha đích bối thượng khinh phách trứ.

“Tối cận, ngã môn khả năng hữu đoạn thời gian kiến bất liễu diện liễu.”

“Ân? Chẩm ma liễu?”

A vọng khiên trụ tha đích thủ, chích nhiệt đích thủ khấu trứ tha đích thập chỉ, “Nhân vi tối cận tu chân giới đích đồi thế thái đại, mỗi thứ cân ma tộc đích giao phong đô dĩ thất bại cáo chung.”

“Tha hữu điểm thừa thụ bất trụ, tựu khán thượng liễu ngã đỉnh đích giá cá thân phân đích đái binh tác chiến năng lực, tưởng yếu bả nhất bộ phân đích quyền lợi giao cấp ngã, khán khán ngã năng bất năng nhượng giá đoạn khởi tử hồi sinh.”

“Úc……”

Sở dĩ thuyết, nam ngạn chân thị khả liên.

Cầu gia gia cáo nãi nãi, tối hậu tự hồ tưởng đáo liễu cá bất thác đích nhân tuyển, đái trứ kỳ đãi bả tự kỷ thủ lí đích quyền lợi phân xuất khứ liễu nhất bộ phân, khước một tưởng đáo ——

Tự kỷ bộ thự giá ma đa thứ đô hội bại đích nguyên nhân, tựu thị giá cá nhân.

“Hạ thứ hữu tình báo, ngã môn dụng giới chỉ liên hệ.”

Lưỡng nhân hội diện, tòng triều hà khởi, đáo vãn hà lạc, dĩ vãng mỗi thứ, lục nhất lan hòa a vọng đô thị tại tinh không mạn thiên đích thời hầu phân biệt đích, đãn thị giá nhất thứ, lưỡng cá nhân đô trảo trụ liễu đối phương đích thủ, nhất phó dục ngôn hựu chỉ đích dạng tử.

A vọng thiểm liễu thiểm chủy thần, “Nhĩ yếu thuyết thập ma, nhĩ tiên thuyết.”

“…… A vọng, nhĩ tiên thuyết, ngã nhượng nhĩ.”

“Ngã môn hoàn thị nhất khởi thuyết ba.”

Vu thị, tại tịch tĩnh đích dạ lí, lưỡng cá nhân hốt nhiên xả trứ đối diện đích thủ, thuyết liễu nhất cú, “Kim thiên bất yếu tẩu liễu / kim vãn lưu hạ ba.”

……

Giá thị sơn thượng.

Giá thị hữu thụ lâm đích sơn.

Giá thị lưỡng cá nhân đệ nhất thứ giá ma đại đảm.

Tại…… Giá dạng đích địa phương.

-

A vọng như nam ngạn tiên sinh sở kỳ đãi đích na dạng, tiếp quản liễu giá biên đích tiểu bộ phân binh lực, dã khai thủy đối kháng ma tộc.

Đãn thị tha một hữu nhất khai thủy tựu nhượng lục nhất lan phóng thủy.

Đả hoàn thị chiếu dạng đả, tu chân giới giá biên hoàn thị chiếu dạng thương vong, đãn thị! Nam ngạn ngận minh hiển đích chú ý đáo liễu, giá thứ tự kỷ giá biên đích thương vong thiếu liễu nhất bán đa, nhi thả! Tha môn miễn cường cân ma tộc chiến liễu cá bình thủ.

Nhân tại vô sổ đích thất bại, tâm hôi ý lãnh đích tình huống hạ, tổng thị dung dịch phó xuất tự kỷ đích tín nhậm đích.

Nhất thứ hựu nhất thứ đích thắng lợi, nhất thứ hựu nhất thứ đích nhượng tu chân giới chiêm thượng phong, tiệm tiệm đích cân ma tộc phân đình kháng lễ.

Nhi thả……

Hoàn cơ bổn đình chỉ liễu thương vong.

Áo vô nghi vấn, a vọng biến thành liễu nam ngạn đích tâm phúc, bất, bất năng thuyết thị tâm phúc, ứng cai thuyết thị ——

Tối tín nhậm đích nhân chi nhất.

Tha khai thủy kiên định đích tương tín, giá cá hữu trứ bất thế tương tài, nhi thả hành vi cử chỉ đô phi thường đại phương đắc thể, ti hào bất tố tác đích nhân, tựu thị tây môn tứ.

Sở dĩ, tha chuyển giao liễu việt lai việt đa đích quyền lợi cấp a vọng.

Giới vu a vọng bất ái đa quản nhàn sự, hựu đái trứ đại gia lũ lập kỳ công, hoàn bảo hộ liễu hứa đa nhân đích tính mệnh.