Bút thú các>Khoái xuyên: Nam thần, tòng liễu ngã ba!> đệ 692 chương 15: Trường an nhược thụ 6

Đệ 692 chương 15: Trường an nhược thụ 6

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên: Nam thần, tòng liễu ngã ba!!

Lăng an thành, cận tại nhãn tiền liễu.

Lục nhất lan phóng hạ liêm tử, “Tẩu ba! Khải trình tiến thành.”

“Thị!”

Vân mặc đại hảm nhất thanh, “Thiếu gia phát thoại, tiến thành liễu ——”

Lăng an thành thị cá ngận cổ phác đích thành thị, giá lí thi tình họa ý vi thịnh, mậu dịch vãng lai tịnh bất đa, sở dĩ thương nhân vãng lai dã bất đa.

Tượng thị lục nhất lan giá chủng nhất lai đái cá xa đội đích, canh thị thiếu chi hựu thiếu.

Sở dĩ giá quần nhân bào tại lộ thượng đích thời hầu, ngận khoái tựu bị lưỡng biên đích cư dân vi quan liễu.

Chúng nhân vi quan liễu nhất hạ chi hậu, hựu kinh liễu.

Giá xa đội trung đích mã xa, cánh nhiên thị dụng danh quý đàn mộc tố đích……

Sách sách.

Khởi chỉ thị nhất cá quý tự liễu đắc a.

Giá lăng an thành, thị na nhi hựu lai liễu cá hữu tiền nhân a.

Chúng nhân nghị luận phân phân chi, lục nhất lan tại xa lí, chỉ năng ẩn ước thính đáo kỉ điểm tào tạp đích thanh âm.

Xa đội vãng lâm thời phủ để na biên tẩu, nhân vi ngoại biên nhân thái đa, lục nhất lan một hữu hiên khai liêm tử, chỉ thị tại xa thượng tiểu khế.

Lánh nhất biên.

Linh lạc quán.

Vu nhược sinh tại đạn cầm.

Nam nhân xuyên trứ nhất thân bạch sắc đích bạc sa trường bào, hắc phát tùy ý phi tán, tế nị bạch tích đích cơ phu, dụng chu hồng đích nhiễm liêu tại nhãn giác lưỡng biên tảo quá kỉ điều tuyến, cao khiết hòa yêu nhiêu tương tiếp, mỹ bất thắng thu.

Tha đạn trứ cầm, khước hốt nhiên phát hiện diện tiền đích ‘ khách nhân ’ trạm khởi lai vọng hướng liễu sàng biên.

Hảo cửu, na nhân tài tọa liễu hạ lai.

“Sách.”

“Bất tri thị phát sinh liễu thập ma?” Vu nhược sinh vấn liễu cú, dã chỉ thị vấn liễu cú.

Na nam nhân hát liễu bôi tửu, “Thị lai liễu cá nhân.”

“Lai nhân?”

“Tiền kỉ thiên, ngã tại triều thượng thính thuyết thủ phú trần tử mộ chuẩn bị lai lăng an, nguyên dĩ vi thị thuyết tiếu, hiện tại khán khán, cánh nhiên thị chân đích.”

“Chân đích lai liễu.”

“Trận trượng hoàn đĩnh đại đích.”

Trần tử mộ?

Giá cá danh tự, vu nhược sinh kỉ niên tiền dã tằng kinh thính thuyết quá.

Hoàng thương trần gia đích độc tử, thính thuyết thị cá khoái ý ân cừu, đương nhai tuần du đích……

Đẳng đẳng.

Khoái ý ân cừu, đương nhai tuần du.

Vu nhược sinh đích nhãn mâu lí hữu nhất thiểm nhi quá đích khổ sáp, tha xả trứ tự kỷ đích hung khẩu, não tử lí tưởng trứ……

Tằng kỉ hà thời, tha dã thị nhất cá giá dạng đích nhân.

Khả thị hiện tại, tha đa ‘ càn tịnh ’ a.

Mỗi cá dạ vãn, đô thị giá ma, nhất càn nhị tịnh.

“Yêu, nhĩ hoàn phát ngốc liễu?”

Mê mông chi gian, vu nhược sinh đích hạ ba hốt nhiên bị nhãn tiền đích nhân thiêu khởi, tha pha hữu ta cụ ý, nhiên hậu mã thượng quải khởi liễu chiêu bài tiếu dung, “Quan nhân…… Nâm?”

“Xuy.” Tha khởi liễu thân, giải khai liễu yêu đái, “Biệt quang khiếu quan nhân liễu, bổn quan hoa liễu nhất kim qua tử nhi tiến lai, khả bất thị quang thính nhĩ khiếu quan nhân đích.”

“Ngã ——”

“Bất năng tự xưng ngã.” Nam nhân đích kiểm sắc trầm liễu nhất hạ, “Giá lí đích nhân một giáo quá nhĩ? Lai liễu linh lạc quán, tựu thị hạ cửu lưu liễu, yếu đồng hạ cửu lưu đích nhân nhất dạng tự xưng.”

“Lai, xưng nhất thanh cấp bổn quan thính thính.”

“……”

Vu nhược sinh đích chỉ giáp kết trứ thủ chưởng tâm, khước bất cảm dụng lực.

Tha phạ chỉ giáp thứ nhập thủ chưởng, giá chủng thời hầu, vạn nhất thủ phá liễu, lão bản tuyệt đối hội trừu tha.

Mạn mạn phóng tùng giảo khẩn liễu đích nha quan, vu nhược sinh đạo, “Linh tri đạo liễu, hạ thứ bất hội tái phạm liễu.”

“Cáp cáp cáp cáp, quả nhiên cân phường gian truyện đích nhất dạng, thị cá nam nhân, khước y cựu mỹ mạo vô song, thị cá diệu nhân a.”

Thiếu khoảnh, kháo trứ trụ tử đích vu nhược sinh bế thượng liễu nhãn tình.

Tha nhãn giác thấp nhuận, khước một lưu hạ lệ.

Nhất thiên cá nhật dạ liễu.

**** dạ dạ, tha đô thị giá dạng quá lai đích.

Phụ thân.

Nâm sinh tiền tổng thuyết, độc thư nhân, yếu hữu tranh tranh ngạo cốt, na ngã ni, ngã hiện tại…… Hoàn hữu cốt ma?

Tha thùy trứ mâu bất thuyết thoại, hậu diện đích nhân hốt nhiên phách liễu nhất hạ tha đích **.

“Ách ba liễu, chẩm ma bất khiếu?”