Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thịnh thế đích phi!
223. Kỳ lân tân binh môn đích phu lỗ
Nhất xử huyền nhai hạ đích thạch bích tiền truyện lai nhất trận hoan hô thanh, “Khai liễu! Đả khai liễu!”
Vi tại sơn nhai hạ đích nhân môn phân phân hoan hỉ khởi lai, tuy nhiên trảo đáo giá cá nhập khẩu dĩ kinh hảo kỉ thiên thời gian, đãn thị tức sử vân tập liễu đương thế tối cao cường đích đạo mộ giả hòa kiến trúc cao thủ tại nhất khởi, tha môn dã hoa liễu bất thiếu thời gian tài hoàn hảo vô tổn đích đả khai liễu giá cá hoàng lăng đích nhập khẩu. Tất cánh thị tại ngoại diện thập ma dã khán bất đáo, căn bổn vô pháp cổ kế lí diện đích cơ quan đáo để thị thập ma dạng tử, nhất trứ bất thận tựu khả năng nhượng chỉnh cá mộ đạo tháp hãm. Đáo thời hầu tha môn yếu oạt đích tựu bất thị nhập khẩu đích môn nhi thị nhất tọa thậm chí hảo kỉ tọa sơn liễu. Hạnh hảo tối hậu hữu nhân tưởng đáo tòng trắc diện khai xuất liễu nhất cá đạo động tiến khứ, xác định liễu lí diện đích cơ quan đích trạng huống hòa vị trí, tài tương giá cá ẩn tàng liễu kỉ bách niên đích cao tổ hoàng lăng nhập khẩu cấp đả khai liễu. Đồng dạng giá dã chứng minh liễu đàm kế chi tịnh một hữu phiến tha môn, sở cấp đích tàng bảo đồ xác thật thị nhất tọa hoàng lăng đích tàng bảo đồ.
Tòng lí diện xuất lai đích nhân mãn kiểm hưng phấn đích tiếu đạo: “Giá xác thật thị nhất tọa hoàng lăng, địa cung ly giá lí hoàn viễn đắc ngận, giá tọa hoàng lăng phi thường đích bàng đại. Khoái khứ bẩm cáo chủ tử!”
Bất nhất hội nhi, các phương nhân mã tiện dĩ kinh đáo tề liễu, thùy dã một hữu lạc tại thùy thân hậu. Lôi đằng phong trứu mi khán trứ nhãn tiền đích nhập khẩu, vấn đạo: “Giá tựu thị tiền triều khai quốc hoàng đế đích hoàng lăng nhập khẩu? Thị bất thị thái tiểu khí liễu nhất điểm?” Nhân quần trung nhất nhân thượng tiền đạo: “Thế tử hữu sở bất tri, giá tọa lăng mộ hòa nhất bàn đích hoàng lăng bất đồng. Nhất khai thủy tựu một hữu kế hoa hậu đại tế bái đích vấn đề, sở dĩ nhập khẩu tài hội xuất hiện tại giá chủng đặc biệt thiên tích đích địa phương, ứng cai thị vi liễu phòng chỉ đạo mộ nhi chuẩn bị đích. Nhi thả, giá lí ứng cai dã bất thị duy nhất đích nhập khẩu, dĩ tại hạ thôi đoạn, thử xử cự ly địa cung trung tâm tối thiếu dã hoàn hữu thập lí chi dao.” Lôi đằng phong giá tài điểm liễu điểm đầu, miết liễu nhất nhãn đồng dạng trạm tại nhất biên đích bắc nhung thất vương tử bắc nhung thái tử dĩ cập đại sở lê vương mặc cảnh lê, bất do đắc kiếm mi khẩn tỏa.
Nguyên bổn hoàn dĩ vi nã đáo tàng bảo đồ đích sự tình thị cá ẩn bí, đãn thị trảo đáo địa phương chi hậu tài phát hiện giá sở vị đích tàng bảo đồ khước thị nhân thủ nhất phân. Đương tức lôi đằng phong tựu tri đạo tha môn bát thành thị bị đàm kế chi cấp sái liễu, đãn thị giá phân tàng bảo đồ khước minh hiển thị chân đích, tha môn dã dĩ kinh trảo đáo liễu địa phương. Nan đạo… Đàm kế chi tưởng yếu nhượng tha môn hỗ tương tàn sát nhiên hậu tọa thu ngư lợi? Tưởng đáo thử xử, lôi đằng phong tâm trung nhất khiêu đảo dã bất cấp trứ tiến nhập hoàng lăng liễu. Hàm tiếu khán hướng bàng biên đồng dạng trành trứ tự kỷ đích chúng nhân, thiêu mi tiếu đạo: “Thái tử điện hạ, lê vương, thất vương tử, các vị hữu thập ma đả toán?”
Tại tràng đích chúng nhân thần sắc các dị, đãn thị đô thoát bất liễu đối đối thủ đích phòng bị hòa cảnh thích. Tha môn đô thị hoàng thất xuất thân, tự nhiên tri đạo tiến liễu hoàng lăng hội ngộ đáo thập ma? Đãn thị như quả nhượng biệt nhân thưởng liễu tiên… Kim ngân châu bảo đảo thị hoàn tại kỳ thứ, nhược thị nhượng nhân thưởng tiên nã tẩu liễu truyện quốc ngọc tỉ, na tựu đương chân thị ma phiền liễu.
Gia luật hoằng a a nhất tiếu, đái trứ bất đồng vu bắc phương du mục dân tộc đích cẩn thận hòa tinh minh, tiếu đạo: “Tiểu vương bất quá thị hữu ta hảo kỳ trung nguyên tiền triều khai quốc hoàng đế đích lăng mộ bạch liễu, phái cá nhân tiến khứ khán khán tựu thị liễu.” Nhất huy thủ, trạm tại gia luật hoằng thân hậu đích nhất đội thị vệ đả phẫn đích nam tử dĩ kinh đương tiên nhất bộ tiến nhập liễu tẩu tiến liễu nhập khẩu. Lôi đằng phong song mâu vi vi mị khởi, nhãn để lược quá nhất đạo ám mang, điểm đầu tiếu đạo: “Gia luật thái tử ngôn chi hữu lý, tuy thuyết thị hoàng lăng đáo để bất tường, cha môn giá ta nhân khước thị bất tất thân thân tham hiểm. Bãi liễu, nhĩ môn dã tiến khứ khán khán ba hồi khứ dã hảo cân phụ vương thuyết thuyết.” Tha thân hậu nhất quần xuyên trứ kim hoàng sắc cẩm bào đích nhân đối trứ lôi đằng phong nhất bão quyền, dã cân trứ bôn liễu tiến khứ. Tại tràng đích gia luật hoằng đẳng nhân khán liễu dã thị nhất chinh, na thị trấn nam vương đích kim y vệ, cánh nhiên cân trứ lôi đằng phong xuất lai liễu.
Lôi đằng phong hàm tiếu khán hướng mặc cảnh lê tiếu đạo: “Chẩm ma dạng? Lê vương bất tiến khứ tiều tiều ma?”
Mặc cảnh lê khinh hanh nhất thanh đạo: “Quân tử bất lập nguy tường, khu khu nhất tọa hoàng lăng bổn vương hoàn bất khán tại nhãn lí.” Nhất sĩ thủ trạm tại tha thân hậu đích thị vệ dã cân trứ tiến khứ liễu. Bàng biên đích gia luật dã tự nhiên dã bất cam lạc hậu đích phái liễu tự kỷ đích tiến nhập hoàng lăng.
Viễn viễn địa ẩn tế xử, hàn minh tích khán trứ y nhiên bàn cứ tại nhập khẩu xử thùy dã một hữu tiến khứ đích đả toán dã một hữu ly khai đích mô dạng đích nhất quần nhân, bất do đắc não nộ khởi lai, “Giá ta nhân thập ma ý tư? Bất tiến khứ dã bị đam ngộ biệt nhân a.”
“Tha môn bất hội tiến khứ đích.” Tọa tại tha thân biên nhất trực một hữu khai khẩu đích hàn minh nguyệt đột nhiên khai khẩu đạo.
Hàn minh tích nhất lăng, hồi đầu khán trứ hàn minh nguyệt vấn đạo: “Vi thập ma?” Hàn minh nguyệt khán liễu tha nhất nhãn, đạm đạm đạo: “Na ta đô thị thập ma nhân? Bất thị nhất quốc thái tử tựu thị vương gia thế tử, vị cao quyền trọng. Tha môn bất thị đạo mộ tặc, tựu toán tái tưởng yếu lí diện đích đông tây dã bất hội thân thân phạm hiểm, mệnh một liễu tựu thập ma đô một hữu liễu.” Hàn minh tích đê đầu nhất tưởng, bất đắc bất thừa nhận tự gia huynh trường thuyết đích ngận hữu đạo lý, đồng thời dã tựu canh gia tự tang gia phẫn nộ liễu, “Na mặc tu nghiêu thị thập ma ý tư? Khiếu ngã đáo giá lí lai trành trứ giá ta nhân càn khán? Sái ngã ma?” Hàn minh nguyệt trầm mặc bất ngữ, tha hiện tại đối mặc tu nghiêu hoàn thị nhãn tiền giá ta nhân đô một hữu hưng thú, tha chỉ hi vọng tự kỷ đích đệ đệ bất yếu tiến khứ tống tử.
“Hàn công tử.” Nhất cá đê trầm đích nam thanh đột nhiên xuất hiện tại lưỡng nhân bối hậu bất nguyện đích vị trí, hàn minh tích hách liễu nhất khiêu nhất lược nhi khởi cảnh thích đích diện đối trứ đột nhiên xuất hiện đích nam tử, xuyên trứ ám lục sắc đích y phục, kiểm thượng dã đồ trứ lục sắc đích nhiễm liêu, tức sử trạm đích giá ma cửu hàn minh tích dã bất thái năng khán xuất lai giá nhân tẩy càn tịnh kiểm hội thị thập ma mô dạng. Trứu liễu trứu mi, phát hiện đối phương một hữu địch ý hàn minh tích tài vấn đạo: “Nhĩ thị thập ma quỷ?” Nam tử trầm thanh đạo: “Kỳ lân huấn luyện doanh đệ thập nhị tiểu đội tân binh. Phụng đội trường chi danh chuyển cáo hàn công tử, kỳ lân chấp hành nhậm vụ, thỉnh hàn công tử hồi tị.”
“Nhậm vụ?” Hàn minh tích nghi hoặc liễu phiến khắc thuấn gian tựu ngộ liễu, chỉ liễu chỉ viễn xử đích y nhiên đối trì trứ đích na quần nhân, vấn đạo: “Tha môn?”
Nam tử túc nhiên lập định, nhãn quan tị tử tị quan tâm, phảng phật một thính đáo hàn minh tích đích vấn thoại. Hàn minh tích mị nhãn, bất sảng đích khán trứ tha vấn đạo: “Bổn công tử yếu thị bất hồi tị nhĩ tưởng chẩm ma dạng?” Nam tử dã bất khách khí, sĩ thủ vãng hậu diện đả liễu cá hưởng chỉ, “Trảo khởi lai!” Tức sử thị như hàn minh tích hòa hàn minh nguyệt giá dạng đích cao thủ dã lai bất cập phản ứng, thập kỉ cá thân ảnh vô bỉ kiểu tiệp đích phác liễu thượng lai, tương hàn minh tích nhị nhân bao quát tha đái lai đích nhân điểm huyệt khổn bảng tắc thượng chủy đái tẩu. Hàn minh tích giá nhất bối tử tựu thị thiếu niên thời bị giang hồ các đại môn phái truy sát dã một thụ quá giá chủng đãi ngộ, đốn thời khí đắc kiểm sắc thông hồng, tức sử bị phản bảng trụ liễu dã bất lão thật bất đình địa tránh trát khởi lai. Thân hậu nhất cá nam tử tẩu quá lai phách liễu phách tha đích kiên bàng đê thanh đạo: “Hàn huynh, giá thị nhĩ tự kỷ bất khẳng phối hợp đích, huynh đệ dã thị một bạn pháp. Phóng tâm, tối đa lưỡng cá thời thần tựu phóng liễu nhĩ môn. Huynh đệ môn giá dã thị chấp hành vương phi đích mệnh lệnh, vật quái a.” Hàn minh tích bi phẫn đích hồi đầu, tha dã tựu thị tùy khẩu na ma nhất thuyết, thùy tri đạo giá ta hỗn đản thượng lai tựu động chân cách đích a.
Nhất hồi đầu phát hiện nhãn tiền giá mạt đắc cân quỷ tự đích nhân cách ngoại nhãn thục, “Ô ô ô…” Từ thanh phong!
Từ thanh phong đối trứ tha lộ xỉ nhất tiếu, “Hàn huynh, đắc tội liễu. Đẳng hoàn thành liễu nhậm vụ huynh đệ thỉnh nhĩ hát tửu bồi tội.”
“Ô ô ô!” Hòa nhĩ muội đích! Nhĩ môn từ gia nhất môn thượng hạ tựu một hữu tâm nhãn hảo đích! Từ thanh phong chỉ đương một khán kiến tha nhãn trung đích nộ hỏa, huy huy thủ nhượng chúc hạ tương phu lỗ đái hạ khứ tàng hảo liễu biệt ảnh hưởng nhân vật. Vu thị phong độ phiên phiên phong lưu bán sinh đích phong nguyệt công tử bình sinh đệ nhất thứ chân chính tao liễu báo ứng. Nhân vi hàn minh tích đẳng nhân hoàn tại nhân vật trung, tự nhiên một bạn pháp phân xuất nhân thủ tương tha môn áp tống xuất khứ, vu thị tùy ý trảo liễu cá ẩn tế đích sơn oa tương nhân nhất phóng, khảm liễu điểm thụ chi càn thảo chi loại đích tố liễu nhất hạ ngụy trang tiện dương trường nhi khứ liễu, chỉ lưu hạ hàn minh tích thảng tại thụ tùng lí trừng trứ nhãn tình tại tâm để mạ nương.
Bãi bình liễu hàn minh tích, từ thanh phong tâm mãn ý túc đích bát tại sơn pha thượng quan sát đối diện đích hoàng lăng nhập khẩu na quần nhân đích động hướng. Bất thị tha tưởng yếu cân hàn minh tích tác đối, nhi thị hàn minh tích giá tiểu tử tuyển đích địa phương thái hảo liễu, cương hảo chiêm liễu tha nhu yếu đích địa nhi. Đối trứ đối diện na nhất quần sở vị thái tử vương gia thế tử, từ thanh phong nhãn để tả mãn liễu hưng phấn hòa kích động, giá dạng đích nhật tử quá khởi lai bỉ tại gia lí tố học vấn a hoàn thị tố quan hữu ý tư thái đa liễu, “Đội trường, ngoại diện đích nhân đô thanh lý càn tịnh liễu, chỉ thặng hạ na ta liễu. Yếu bất yếu hiện tại quá khứ?” Nhất cá đội viên tiễu tiễu đích mạc đáo từ thanh phong thân biên bát hạ, tiễu thanh vấn đạo. Từ thanh phong diêu diêu đầu đê thanh đạo: “Na quần nhân cá cá thân phân tôn quý dã phạ tử, chu vi tối thiếu dã hoàn hữu hảo kỉ bách cá thị vệ. Hoàn hữu na cá… Lôi đằng phong, gia luật hoằng, gia luật dã, mặc cảnh lê đô toán thị cao thủ. Vạn nhất phóng bào liễu nhất cá khả tựu đô tiền công tẫn khí liễu. Đẳng kỳ tha nhân đáo liễu chi hậu nhất khởi hành động.”
“Cha môn tối tiên đáo, vi thập ma……” Niên khinh khí thịnh đích tiểu binh tâm hữu bất cam. Tha môn tối tiên đáo, như quả tha môn tự kỷ trảo trụ giá ta nhân, na tha môn giá nhất đối tiện thị đương chi vô quý đích đệ nhất danh liễu. Từ thanh phong sĩ thủ vãng tha não môn thượng phách liễu nhất ba chưởng đạo: “Cha môn tài thập kỉ cá nhân, diện đối diện đối phó giá ma đa nhân dã bất dung dịch. Vạn nhất phóng bào liễu nhất cá chẩm ma bạn? Biệt vong liễu vương phi hòa tần thống lĩnh đích yếu cầu.” Toàn bộ trảo hoạch hoặc sát tử, lậu võng nhất cá đô toán thất bại. Tiểu binh mạc mạc não môn, quai quai đích bát hạ liễu.
Bất đa thời, đối diện sơn cương thượng hữu thập ma đông tây thiểm liễu thiểm. Từ thanh phong nhãn tình nhất lượng, giảo trứ thảo căn tiếu đạo: “Khán khán, na ta nhân đáo liễu?” Tiểu binh ba khởi lai tử tế quan vọng tứ chu, tha môn tuyển đích vị trí bất thác, bất cận tương đối diện đích mục tiêu khán đắc nhất thanh nhị sở, đối diện hòa lưỡng trắc đích sơn pha huyền nhai dã khán đích thanh thanh sở sở. Tiểu binh hắc hắc nhất tiếu, đối từ thanh phong bẩm cáo đạo: “Nhất đáo thập lục tiểu đội đô đáo liễu. Đệ thất đệ thập ngũ đội phân biệt đổ tại đại hà đích thượng hạ du. Kỳ tha nhân phân tán tại tứ chu.”
Từ thanh phong mãn ý đích điểm đầu đạo: “Khiếu huynh đệ môn chuẩn bị, chiếu nguyên kế hoa hòa kỳ tha đối đích huynh đệ nhất khởi bao vi trụ giá ta nhân, địa thảm thức hướng trung gian thôi tiến, bất hứa phóng quá nhất cá. Sở hữu tiểu đội hồi hợp chi hậu phó đội trường chỉ huy, bổn đội trường dữ kỳ tha đội trường hợp lực trảo trụ na kỉ cá gia hỏa.”
“Thị!”
Tại sơn nhai hạ đích lôi đằng phong đẳng nhân hoàn tại tiểu tâm cảnh thích đích thí tham phòng bị trứ đối thủ đích thời hầu, tha môn bất tri đạo hữu nhất đối nhân mã dĩ kinh tiễu vô thanh tức đích giải quyết điệu liễu tha môn bố tại phụ cận đích thượng thiên nhân mã tịnh thả mạn mạn hướng tha môn kháo cận trứ. Lôi đằng phong kháo trứ nhất khỏa đại thụ tọa trứ, mục quang bất thời đích tại gia luật dã đẳng nhân đích thân thượng lưu quá. Tại tâm để bàn toán trứ như quả tối hậu thủ xuất truyện quốc ngọc tỉ đích bất thị tự kỷ đích nhân na ma tha đái lai đích nhân mã cú bất cú thưởng hồi ngọc tỉ. Như quả thị tự kỷ nhân nã đáo liễu truyện quốc ngọc tỉ, tha môn hựu cai như hà tòng giá kỉ phương bao vi trung thoát thân nhi xuất. Tha tại tưởng trứ giá ta đích thời hầu kỳ tha nhân tự nhiên dã một nhàn trứ, sở dĩ tha giá thứ nhất sĩ đầu tựu đối thượng liễu mặc cảnh lê cảnh thích phòng bị đích mục quang. Lôi đằng phong đối trứ mặc cảnh lê hữu hảo đích nhất tiếu, khước chỉ hoán lai đối phương mặc nhiên đích vô thị. Đối thử, lôi đằng phong dã bất giới ý. Tha hòa phụ vương tảo tựu phân tích quá mặc cảnh lê giá cá nhân, hữu chí nhất đồng đích nhận vi thử nhân nan thành đại khí dã bất túc vi lự.
Chung vu mộ đạo lí truyện lai thanh hưởng, sở hữu nhân lập khắc trạm khởi thân lai khẩn trương đích trành trứ xuất khẩu xử. Ngận khoái tựu hữu nhân bôn liễu xuất lai nhất thanh lang bái đích mô dạng nhượng nhân tri đạo tha môn tại hoàng lăng lí sở ngộ đáo đích nguy hiểm tất nhiên bất thị đẳng nhàn. Mặc cảnh lê thượng tiền nhất bả lạp trụ tự kỷ phái tiến khứ đích nhân, lệ thanh vấn đạo: “Trảo đáo truyện quốc ngọc tỉ liễu?!”
“Vương gia… Ngã môn bị đàm kế chi phiến liễu. Lí diện… Lí diện căn bổn một hữu truyện quốc ngọc tỉ!” Thị vệ đối mặc cảnh lê trảo đích sinh đông, khước hoàn thị kiên trì bẩm cáo đạo.
Chúng nhân kiểm sắc nhất biến, ngận khoái hựu hữu nhân tòng lí diện bôn liễu xuất lai, đái xuất lai đích tiêu tức khước đô thị đại đồng tiểu dị. Gia luật hoằng đích nhân hoàn phủng hồi liễu na cá phảng chiếu đích ngọc tỉ, đãn thị ngọc tỉ đích giác lạc na cá minh hoảng hoảng đích phảng tự khước phảng phật trào tiếu nhất bàn thứ đắc chúng nhân nhãn tình phát thống.
“Đàm kế chi!” Mặc cảnh lê giảo nha thiết xỉ. Kỳ tha nhân kiểm sắc dã đồng dạng âm trầm, đặc biệt thị thính thuyết lí diện đích bồi táng phẩm tuy nhiên trân quý khước đại đa thị đại kiện đích căn bổn bất dịch bàn động đích đông tây thời, kiểm sắc canh gia nan khán liễu. Lôi đằng phong đảo dã càn thúy, kí nhiên một hữu trảo đáo đông tây tha tựu yếu lập khắc li thành bẩm cáo phụ vương liễu. Khinh hanh liễu nhất thanh lãng thanh đạo: “Cha môn tẩu! Hồi thành!” Nguyên bổn ẩn tàng tại bất viễn xử đích thị vệ khước một hữu ti hào hồi ứng, lôi đằng phong lập khắc sát giác bất đối, kiểm sắc dã biến đắc canh gia nan khán liễu. Kỳ tha nhân tự nhiên dã phát hiện bất đối, mặc cảnh lê lệ thanh đạo: “Lai nhân!” Sơn nhai hạ chỉ thính kiến tha đích thanh âm hồi đãng, nguyên bổn ẩn tàng tại ám xử tý cơ nhi động đích thượng bách thị vệ một hữu ti hào động tĩnh.
Trực đáo bất viễn xử truyện lai nhất cá thanh lãng đê trầm đích tiếu thanh, “Tại tây bắc đích thổ địa thượng, vị kinh chủ nhân duẫn hứa khai phần quật mộ. Các vị hảo ngạt đích đảm tử, hoàn bất tốc tốc thúc thủ tựu cầm, đẳng hầu vương gia vương phi phát lạc.”
Mặc cảnh lê lãnh tiếu nhất thanh đạo: “Giá mộ nan bất thành thị mặc tu nghiêu đích bất thành?” Đối phương hồi dĩ đồng dạng đích lãnh tiếu, “Giá mộ tuy nhiên bất thị vương gia đích, đãn thị khước tại vương gia đích thổ địa thượng. Nhi thả… Các vị hảo ngạt dã thị các quốc quyền quý vương tôn quý trụ, khai phần quật mộ giá đẳng hạ tác đích sự tình dã năng tố đắc xuất lai, chân thị nhượng ngã đẳng bội phục a. Chỉ thị chúng vị tiện thị hỉ hoan tố giá dạng đích sự, dã bất cai tại tây bắc tố. Hoàn đương chân dĩ vi ngã môn vương gia bất tồn tại liễu bất thành? Ngã sổ đáo tam, tự kỷ tẩu quá lai thúc thủ tựu cầm, phủ tắc biệt quái cha môn bất khách khí liễu.”
Lôi đằng phong nhất tiếu đạo: “Hoàn vị thỉnh giáo các vị thị na vị tương quân tọa hạ? Cai bất hội thị… Định vương phi chúc hạ đích kỳ lân? Như thử, tiểu vương đảo thị tưởng yếu lĩnh giáo nhất nhị.”
Gia luật dã thượng tiền tiếu đạo: “Trấn nam vương thế tử thuyết đích bất thác, tại hạ dã tưởng lĩnh giáo nhất hạ kỳ lân đích thân thủ.” Gia luật hoằng hòa mặc cảnh lê giao hoán liễu nhất hạ nhãn thần, đồng dạng tố xuất liễu nghênh địch đích tư thái. Diệp li thủ hạ đích kỳ lân xuất hiện đích thái khoái, dã thái quá thần bí. Như quả năng sấn thử cơ hội tham nhất tham tha môn đích để dã thị hảo sự.
“Na tựu đắc tội liễu!” Thoại âm cương lạc, thập kỉ đạo nhân ảnh đột nhiên đằng không nhi xuất phác hướng liễu chúng nhân. Tha môn tịnh bất như nhất bàn nhân nhất dũng nhi thượng đích hồ loạn hỗn chiến, nhi thị phảng phật sự tiên an bài hảo liễu nhất bàn, phân biệt kỉ cá nhân vi trụ nhất cá nhân động khởi thủ lai. Chí vu kỳ tha đích thị vệ dã ngận khoái bị tùy thủ phác thượng lai đích kỳ lân tùy thủ diệt điệu. Kỳ tha nhân kỳ lân hoàn chu vi ngại sự đích thị vệ chi hậu tịnh bất tái thượng tiền tham chiến, nhi thị thập phân hữu tự đích tương chiến tràng trung đích thập kỉ cá nhân vi liễu khởi lai, kí tượng thị quan chiến hựu tượng thị phòng chỉ địch nhân đột vi nhi tẩu.
Lôi đằng phong huy động trường kiếm dữ vi trứ tự kỷ đích kỉ cá nhân giao thủ, đồng thời thập phân mẫn duệ đích phát hiện giá ta nhân phối hợp đích thập phân mặc khế nhi thả trận hình tùy thời đô hội tố xuất điều chỉnh. Nhất đán na nhất đôi sảo vi trình hiện nhược thế, lánh ngoại lưỡng đội tất định hội phân xuất nhân lai gia nhập kỳ trung. Giá ta nhân tuy nhiên đan đả độc đấu đô bất thị tự kỷ đích đối thủ, đãn thị khước dã đô bất thị dung tài, biệt thuyết dĩ nhất địch thập tức sử tứ cá nhân hợp lực dã nhượng tha tâm trung liên liên khiếu khổ.
Giá tràng chiến đấu tại nhất trản trà đích công phu chi hậu kết thúc, hào vô huyền niệm đích tứ nhân đô thống thống bị phu. Kỳ trung nhất nhân đối trứ tứ chu vi quan đích kỳ lân môn đả liễu cá thủ thế, vi quan đích nhân môn lập khắc hoan hô trứ hướng tứ chu tán khứ ngận khoái đích tiêu thất tại liễu sơn lâm chi trung. Lôi đằng phong đê đầu khán trứ giá tại bột tử thượng đích đoản đao hòa chính nã trứ thằng tử an tĩnh lợi lạc đích tương tự kỷ phản bảng khởi lai đích nhân, vô nại đích thán phục đạo: “Kỳ lân quả nhiên thị danh bất hư truyện.” Động thủ khổn tha đích nhân trành trứ nhất kiểm lục mặc đích kiểm, lộ xỉ tiếu đạo: “Đa tạ thế tử khoa tưởng, cha môn hoàn bất toán chính thức đích kỳ lân.” Lôi đằng phong hàm tiếu bất ngữ, tâm trung khước thị nhất trầm. Giá dạng đích chiến lực vô luận thị tại na nhất quốc đích quân trung đô thị tinh duệ trung đích tinh duệ, giá ta nhân khước hoàn bất thị chính thức đích kỳ lân, na chân chính đích kỳ lân đáo để hữu đa lệ hại? Khán trứ nhãn tiền giá ta đô khán bất xuất chân diện mục đích kiểm, lôi đằng phong tâm trung bất do đắc thăng khởi liễu nhất cổ hàn ý.
“Các vị, cha môn đái lai đích nhân chẩm ma dạng liễu?” Gia luật hoằng xuất thanh vấn đạo.
Kỳ trung nhất nhân a liễu nhất thanh, mạc trứ não đại tưởng liễu tưởng đạo: “Thượng diện chỉ giao đại liễu kỉ vị đại nhân vật yếu hào phát vô thương, kỳ tha nhân tùy ý. Thính thoại đích đô bảng liễu, bất thính thoại đích đô sát liễu.” Gia luật hoằng kiểm sắc dã bất do đắc biến liễu biến, bắc nhung nhân hãn dũng chi danh thiên hạ giai tri, tha môn căn bổn tựu vô pháp tương tín giá ma đa bắc nhung cao thủ tựu giá ma tiễu vô thanh tức đích bị nhân giải quyết liễu. Đối thử, lôi đằng phong tâm trung đảo thị hữu liễu để dã bất chẩm ma kích động liễu, chỉ thị tại tâm trung bàn toán trứ giá thứ lạc đáo liễu định vương hòa định vương phi thủ lí hựu yếu phó xuất đa đại đích đại giới.
“Tham kiến vương phi! Tham kiến thống lĩnh!” Nhất phiến địa thế bình thản đích thụ lâm lí, diệp li nhất thân bạch sắc la y, bất thi phấn đại du nhiên nhi lập. Thân hậu bán bộ viễn trạm trứ nhất thân hắc y đích tần phong hòa trác tĩnh lâm hàn. Bất viễn xử thị cương cương bị nhân tòng thảo oa lí bái lạp xuất lai nhất kiểm phẫn hận đích hàn minh tích hòa thần sắc phục tạp bất tri đạo tại tưởng thập ma đích hàn minh nguyệt.
Diệp li khán trứ nhãn tiền dĩ kinh kinh quá liễu nhất thiên nhất dạ đích hành quân hòa chiến đấu y nhiên tinh thần dịch dịch đích chiến sĩ môn, mãn ý đích điểm liễu điểm đầu đạo: “Miễn lễ, giá nhất thiên nhĩ môn đích biểu hiện ngã hòa tần thống lĩnh dĩ cập tam vị giáo đầu đô khán đáo liễu. Kỳ trung đích bất túc chi xử cha môn hồi đầu tái thuyết, tổng đích lai thuyết, ngã môn đô ngận mãn ý.” Sở hữu nhân đô tùng liễu nhất khẩu khí, tề thanh đạo: “Đa tạ vương phi! Đa tạ thống lĩnh chỉ chính.” Tha môn tịnh một hữu tưởng đáo tại tha môn hành quân hòa chiến đấu đích thời hầu, vương phi hòa thống lĩnh dĩ cập kỉ vị kinh thường huấn luyện tha môn đích giáo đầu đô tại hậu diện khán trứ, đãn thị năng cú đắc đáo vương phi mãn ý đích bình giới hoàn thị nhượng nhân phi thường cao hưng đích.
Diệp li hàm tiếu khán trứ nhãn tiền hưng phấn chi tình dật vu ngôn biểu đích niên khinh nhân môn, thiển tiếu đạo: “Na ma, hiện tại bổn phi tuyên bố, nhĩ môn chính thức thoát ly huấn luyện doanh thành vi kỳ lân đội viên.”
Đội ngũ trung hựu thị nhất trận hoan hô, trạm tại diệp li thân hậu đích tần phong thượng tiền nhất bộ, bất hoài hảo ý đích trành trứ giá ta tân đích hưng phấn đích chúc hạ môn khai khẩu đạo: “Biệt cao hưng đích thái tảo, chân chính thành vi kỳ lân đích nhất viên, chỉ ý vị trứ nhĩ môn vị lai đích nhật tử tương hội bỉ quá khứ canh gia gian khổ.”
“Bẩm cáo thống lĩnh, ngã môn bất phạ!” Đội ngũ trung nhất danh sĩ binh thượng tiền, kiên định đích đạo.
“Bất phạ ma?” Tần phong nan đắc đích đối trứ tha nhất tiếu, sĩ binh chỉ giác đắc cốt tử lí nhất trận hàn ý dũng xuất. Chỉ thính kiến tần phong đích thanh âm kế tục đạo: “Na ma, vi liễu hoan nghênh hòa khánh chúc các vị chính thức thành vi kỳ lân đích nhất viên. Bổn thống lĩnh vi chư vị chuẩn bị đích hạ lễ thị —— vi kỳ nhất cá nguyệt đích dã ngoại sinh tồn. Địa điểm, cư thử tam bách lí đông bắc phương hướng lăng vân sơn mạch. Yếu cầu, bất hứa dĩ nhậm hà phương thức hoạch thủ bình dân đích vật tư, bất hứa kinh động các địa trú quân. Thất bại giả……” Khán trứ nguyên bổn hưng phấn đích biểu tình lập khắc biến đắc thống khóc khởi lai, tần phong kiểm bất cải sắc đích tiếu đạo: “Thất bại giả vị lai tam cá nguyệt tẩy xoát chỉnh cá kỳ lân đích y phục!” Sở hữu nhân tâm trung đốn thời chú mạ bất đình, kỳ lân mỗi thiên vô hưu chỉ đích các chủng huấn luyện, y phục tạng đáo tha môn tự kỷ đô bất tưởng bính. Chỉnh cá kỳ lân tựu toán một hữu thượng thiên dã hữu thất bát bách nhân, nhượng tha môn tẩy na ma đa y phục hoàn bất như tử liễu toán liễu.
Tần phong hiển nhiên tịnh bất năng thể hội chúc hạ môn thống khổ oán đỗi đích tâm tình, mãn ý đích khán trứ nhân vi mạt liễu du thải khán bất xuất thái sắc đãn thị khước năng thanh sở khán đáo mãn mãn oán khí đích chiến sĩ môn, huy thủ đạo: “Hiện tại, sở hữu nhân. Đông bắc phương hướng xuất phát!”
“Thị!”
“Thập nhị tiểu đội đội trường lưu hạ.” Diệp li khai khẩu đạo.
Nguyên bổn đả toán cân trứ bào lộ đích từ thanh phong lăng liễu nhất hạ, hoàn thị lưu tại liễu nguyên địa.
“Vương phi?” Từ thanh phong bất giải đích đạo.
“Tam ca, nhĩ đích huấn luyện kết thúc liễu.” Diệp li hàm tiếu đạo. Từ thanh phong tri đạo đương diệp li xưng hô tha tam ca đích thời hầu tựu biểu kỳ tha môn hiện tại thị tư nhân quan hệ, đãn thị từ thanh phong khước tịnh bất tưởng bả giá kiện sự đương tư sự thuyết. Trầm mặc liễu phiến khắc, từ thanh phong đạo: “Khải bẩm vương phi, ngã tưởng lưu hạ cân tha môn nhất khởi.” Diệp li trứu mi đạo: “Ngã môn nguyên bổn tịnh bất thị giá ma thuyết đích.” Từ thanh phong thị bán lộ sáp tiến khứ đích, tuy nhiên huấn luyện đích thành tích bất tất biệt nhân soa, đãn thị tòng nhất khai thủy tựu một hữu nhân đả toán tương tha nhất trực lưu tại kỳ lân. Thậm chí liên từ thanh phong tự kỷ chỉ phạ dã một giá cá đả toán. Nguyên bổn tha sở hướng vãng đích thị túng hoành sa tràng nhi bất thị giá dạng tiểu quy mô đích đội ngũ. Kỳ lân thị chú định liễu bất khả năng trực diện chính diện chiến tràng đích. Nhi thả, nhân vi kỳ lân đích bảo mật tính, từ thanh phong như quả chân chính đích gia nhập kỳ lân, tựu biểu kỳ chí thiếu tại sổ niên nội tha vô pháp kết hôn sinh tử, dã bất năng trường thời gian đích hòa gia nhân tương xử. Giá đại ước bất thị cữu cữu hòa cữu mẫu nguyện ý khán đáo đích.
Từ thanh phong chính sắc đạo: “Ngã dĩ kinh hạ định liễu quyết tâm. Ngã tự nhận bất hội bỉ nhậm hà nhân soa, thỉnh vương phi cấp ngã nhất cá cơ hội chứng minh.”
Diệp li vi vi túc mi, khán hướng tần phong vấn đạo: “Tần phong, nhĩ chẩm ma khán?”
Tần phong thiêu mi đạo: “Từ tam công tử đích năng lực vô dung trí nghi, kỳ thật vương phi khả dĩ đẳng giá thứ tam công tử hồi lai tái quyết định tha đích khứ lưu, dã hữu thời gian hòa từ lão tiên sinh hòa lưỡng vị lão gia thương nghị.”
Diệp li tưởng liễu tưởng, hoàn thị điểm đầu đạo: “Na hảo ba, tam ca tiên khứ ba.”
Từ thanh phong văn ngôn, kiểm thượng nhất hỉ đối trứ diệp li hòa tần phong hành liễu cá lễ chuyển thân khứ truy tự kỷ đích đội ngũ khứ liễu.