Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thịnh thế đích phi!
10. Khuynh vân ca ( cửu )
Cương cương tòng nam cương hồi đáo trung nguyên đích vân ca tâm tình ngận hảo. Tòng tiểu đáo đại tha hoàn tòng lai một hữu như thử khai tâm đích tứ xử du ngoạn quá. Giá nhất thứ nam cương chi hành tha bất cận kiến thức liễu hứa đa nam cương đặc hữu đích dược tài, từ thanh trần hoàn đái tha khước bái phóng quá kỉ vị nam cương hữu danh đích danh y. Dữ trung nguyên đại tương kính đình đích y thuật hòa lý niệm canh gia nhượng vân ca tại học y đích đạo lộ thượng đa liễu hứa đa đích cảm ngộ.
Lưỡng nhân nhập liễu toái tuyết quan hồi đáo trung nguyên dĩ hậu, hựu nhất lộ hướng tây triều trứ tây lăng đích phương hướng mạn mạn nhi hành. Tuy nhiên tây lăng hòa định vương phủ đích ân oán dã bất tiểu, đãn thị hiện tại song phương dĩ kinh hòa đàm bãi đấu các tự hưu dưỡng sinh tức, tây lăng nhân dã bất cảm khinh dịch đối thanh trần công tử hạ thủ.
Đãn thị, thùy dã một hữu tưởng đáo, lưỡng nhân hoàn một đáo tây lăng hiện tại đích đô thành an thành tựu xuất sự liễu.
Giá nhất nhật, vân ca hòa từ thanh trần trụ tại an thành phụ cận đích nhất cá tiểu trấn đích thượng đích khách sạn lí. Lưỡng nhân đích mục đích địa chân thị như kim tây lăng đích đô thành. Tuy nhiên thân vi định vương phủ hữu tương đích từ thanh trần như thử tùy ý đích bào đáo tây lăng đích đô thành liên cá chiêu hô đô bất đả vị miễn hữu ta thiêu hấn đích hiềm nghi, đãn thị an thành thị như kim tây lăng tối phồn hoa dã thị tối nhiệt nháo đích địa phương, lai liễu tây lăng nhất tranh bất khứ vị miễn hữu ta di hám. Canh trọng yếu đích thị, lưỡng nhân đả toán tòng tây lăng tá đạo bối thượng khứ tây vực ngoạn nhi, tựu tất tu tòng an thành quá liễu.
Nhân vi tiền nhất thiên đích cản lộ hữu ta bì bại, đệ nhị thiên nhất tảo vân ca khởi thân đích thời hầu khước một hữu khán đáo vãng nhật lí tổng thị bỉ tự kỷ khởi đích tảo đích từ thanh trần. Tuy nhiên hữu ta kỳ quái khước dã một hữu đa tưởng, từ thanh trần bất hội võ công đáo để cân tự kỷ giá dạng tập võ đích nhân thị bất nhất dạng. Thuyết bất định giá ta nhật tử luy liễu nan đắc đích thụy quá khứ liễu ni. Vân ca hạ liễu khách sạn đích lâu, đáo lâu hạ đại đường điểm liễu nhất ta giản đan đích tảo điểm tiện mạn du du đích cật liễu khởi lai. Đãn thị đẳng đáo vân ca cật hoàn liễu tảo điểm hựu đẳng liễu nhất hội nhi chi hậu tiện phát hiện hữu ta bất đối liễu, bất cận thị từ thanh trần một hữu xuất hiện, tựu liên nhất trực cân trứ tha môn tùy thân bảo hộ đích thị vệ dã một hữu xuất hiện, tổng bất khả năng đô thụy quá khứ liễu ba?
Tưởng đáo thử xử, vân ca tâm trung đốn thời nhất khiêu, thập ma dã cố bất đắc trực tiếp khởi thân vãng lâu thượng trùng khứ. Thôi khai từ thanh trần đích phòng gian, khước kiến lí diện càn càn tịnh tịnh, chỉnh chỉnh tề tề đích, phảng phật căn bổn tựu một hữu nhân trụ quá nhất bàn. Tái khứ khán kỉ cá thị vệ trụ đích phòng gian, khước phát hiện kỉ cá thị vệ đô vựng đảo tại phòng gian lí nhân sự bất tri.
“Từ… Từ thanh trần?!” Vân ca đốn thời cấp liễu, liên mang thế kỉ cá thị vệ giải liễu độc, tiêu cấp đích vấn đạo: “Xuất thập ma sự liễu? Từ thanh trần ni?”
Kỉ cá thị vệ tiên thị nhất kiểm mang nhiên, nhất thính vân ca đích thoại dã hách liễu nhất khiêu. Trùng tiến từ thanh trần đích phòng gian, quả nhiên phát hiện nhân bất kiến liễu.
“Chẩm ma hội giá dạng? Giá… Thanh trần công tử thị bị nhân đái tẩu đích…” Nhất cá thị vệ khán trứ y nhiên bán khai đích song hộ, trầm thanh đạo, “Khoái, lập khắc thông tri các địa đích ám vệ, tầm trảo thanh trần công tử!”
“Hảo!” Nhất cá ám vệ ứng liễu nhất thanh, phi khoái đích trùng liễu xuất khứ.
Vân ca chỉ giác đắc tâm trung nhất phiến hoảng loạn, giá đốn thời gian cân từ thanh trần tại nhất khởi, thập ma sự tình đô bất dụng tha thao tâm. Hiện tại từ thanh trần đột nhiên thất tung, đốn thời nhượng tha cảm đáo lục thần vô chủ khởi lai liễu, “Từ thanh trần… Ô ô… Chẩm ma hội giá dạng? Thị thùy… Thùy hội bảng giá tha ni? Tha hựu một hữu cừu nhân.” Khán đáo tiểu cô nương trừu khấp khởi lai, ám vệ đốn thời dã hữu ta thủ túc vô thố đích hoảng loạn khởi lai, liên mang đạo: “Thẩm cô nương biệt trứ cấp, thanh trần công tử cát nhân tự hữu thiên tương, bất hội hữu sự đích. Đối liễu… Tây lăng diêm vương các đích các chủ thị thanh trần công tử đích hảo bằng hữu, dã hứa cha môn khả dĩ khứ vấn vấn tha tiêu tức. Tục thoại thuyết cường long áp bất quá địa đầu xà, cha môn tại tây lăng tuy nhiên dã hữu ta nhân thủ đích, đãn thị khẳng định bỉ bất quá diêm vương các.”
Thính liễu ám vệ đích thoại, vân ca liên mang mạt liễu nhãn lệ khởi thân tựu vãng môn ngoại tẩu khứ, “Ngã môn khoái tẩu! Từ thanh trần bất hội võ công, bị nhân khi phụ liễu chẩm ma bạn?”
Cân tại tha thân hậu đích ám vệ hữu ta vô nại đích thán liễu khẩu khí, kiên nghị đích kiểm thượng hãn kiến đích thiểm quá nhất ti tâm hư đích thần sắc.
Diêm vương các ngoại
Bệnh thư sinh thần sắc hữu ta âm chí đích khán trứ nhãn tiền đích hoàng y thiếu nữ, trứu mi đạo: “Đại ca chính tại bế quan, bất kiến khách.”
Vân ca giảo liễu giảo thần giác, khước y nhiên quật cường đích trạm tại bệnh thư sinh cân tiền ti hào bất khẳng thối khước, “Lăng các chủ cân từ thanh trần bất thị hảo bằng hữu ma? Từ thanh trần thất tung liễu, ngã tưởng vấn vấn lăng các chủ hữu một hữu thập ma tiêu tức.” Tha dã tri đạo giá dạng mậu nhiên thượng môn phi yếu kiến nhân gia các chủ ngận thị thất lễ, đãn thị vi liễu từ thanh trần đích tiêu tức, tha dã vô khả nại hà liễu. Từ thanh trần dĩ kinh thất tung liễu khoái lưỡng thiên liễu, vô luận thị định vương phủ đích ám vệ hoàn thị tây lăng trấn nam vương phủ đô một hữu nhậm hà tiêu tức, giá nhượng vân ca tâm lí việt lai việt hại phạ khởi lai.
Bệnh thư sinh lãnh tiếu nhất thanh, hào bất tại ý đích đạo: “Diêm vương các tảo tựu dĩ kinh giải tán liễu, tựu toán đại ca xuất lai kiến nhĩ dã bất hội cáo tố nhĩ thập ma tiêu tức. Canh hà huống… Từ thanh trần bất thị định vương phủ đích nhân ma? Định vương phủ tham tử tế tác biến bố thiên hạ, hoàn nhu yếu diêm vương các xuất thủ ma?” Đương sơ diêm vương các đáp ứng bang lôi chấn đình tiệt sát diệp li, bồi tiến khứ liễu chỉnh cá diêm vương các đại bán đích cao thủ. Hồi lai chi hậu lăng thiết hàn tiện hạ lệnh tương diêm vương các giải tán liễu. Tuy nhiên lăng thiết hàn thuyết thị yếm quyện liễu giang hồ sinh nhai tưởng yếu tiềm tâm chuyên nghiên võ đạo, đãn thị thân vi kết nghĩa huynh đệ đích bệnh thư sinh chẩm ma hội bất tri đạo, lăng thiết hàn chi sở dĩ giá ma tố thị vi liễu phòng chỉ định vương phủ bão phụ, tưởng yếu bảo hạ diêm vương các thặng hạ đích nhân. Như lăng thiết hàn giá bàn cao thủ, trừ phi mặc tu nghiêu thân tự đái nhân vi tiễu giá thế thượng một thập ma nhân thương đắc liễu tha. Đãn thị diêm vương các đích kỳ tha nhân tựu bất nhất dạng liễu, kỳ trung nhất ta nhị lưu tam lưu đích cao thủ đối thượng định vương phủ đích thiết kỵ, giản trực tựu tượng cấp nhân gia tống thái nhất dạng.
Tuy nhiên đương sơ thị diêm vương các tiên xuất thủ đích, đãn thị như kim tích nhật uy chấn thiên hạ đích diêm vương các đãng nhiên vô tồn, thuyết tâm trung một hữu bán điểm oán khí thị bất khả năng đích. Hà huống bệnh thư sinh nguyên bổn tựu bất thị khoan hoành đại lượng đích nhân, từ thanh trần thất tung liễu tha cao hưng hoàn lai bất cập.
“Nhĩ tẩu khai, ngã yếu kiến lăng các chủ, bất cân nhĩ thuyết thoại.” Bị lan tại giá lí giá ma cửu, vân ca tựu thị tái bất tri thế sự dã khán xuất lai liễu giá nhân thị tồn tâm điêu nan. Nguyên bổn tựu nhân vi từ thanh trần đích an nguy nhi tâm tình phiền táo, thử thời tựu canh gia một hữu hảo tì khí liễu, trừng trứ bệnh thư sinh khí đô đô đích đạo.
Bệnh thư sinh kiểm sắc nhất biến, lãnh tiếu nhất thanh đạo: “Yếu kiến đại ca? Hành a, đả quá ngã tựu nhượng nhĩ tiến khứ.”
Vân ca dã bất la sách, chi gian trừu xuất nhất bả đoản kiếm tựu triều bệnh thư sinh thứ liễu quá khứ. Bệnh thư sinh đích quán dụng đích binh khí thị nhất bả đoản đao, đoản binh tương tiếp lưỡng nhân lập khắc tựu đả thành liễu nhất đoàn. Bệnh thư sinh tinh thông độc thuật, nhượng nhân phòng bất thắng phòng nhất bàn đích giang hồ nhân vật đô bất nguyện dữ tha quá chiêu. Đãn thị vân ca khước bất đồng, tha tinh thông y thuật, tự cổ tiện hữu y độc bất phân gia chi thuyết. Giá nhất thứ tòng nam cương quy lai, đối độc thuật đích nhận thức hữu canh thượng nhất thành lâu liễu. Sở dĩ bệnh thư sinh đích độc đối tha dã khởi bất liễu thập ma tác dụng. Lưỡng nhân chỉ đắc bằng chân thật đích năng nại đả đấu liễu.
Bệnh thư sinh tuy nhiên bỉ vân ca niên trường liễu thập lai tuế, đãn thị luận võ công khước hoàn đương chân bất thị vân ca đích đối thủ. Nguyên bổn diêm vương các đích tam vị đương gia trung tha đích tư chất hòa võ công tựu tối soa, tảo ta niên hựu bệnh thống triền thân, nhược bất thị nhất thân độc thuật đan luận võ công chỉ năng diện tiền tễ thân nhị lưu. Đãn vân ca khước thị liên mặc tu nghiêu đô yếu xưng tán nhất thanh đích tập võ thiên tài. Bất đáo bán khắc chung tựu chỉ thặng hạ vân ca áp trứ bệnh thư sinh đả liễu.
“Tam đệ, trụ thủ.” Đê trầm đích nam thanh tòng lí diện truyện lai, nhất thân lam sắc bố y đích nam tử tòng lí diện tẩu liễu xuất lai. Nhất thính đáo tha đích thanh âm, bệnh thư sinh tiện lập khắc thu thủ thiểm đáo liễu nhất biên, vân ca dã đồng thời đình hạ liễu công thế, nhân vi na nam tử nhất xuất hiện tha tựu cảm giác đáo nhất cổ phô thiên cái địa nhi lai đích hạo đãng khí thế, tựu phảng phật tại diện đối định vương đích thời hầu nhất bàn vô nhị. Vân ca ngận minh bạch, bằng tự kỷ đích võ công thị tuyệt đối bất khả năng thắng quá giá cá nam nhân đích.
“Nhĩ… Nhĩ tựu thị lăng các chủ ma?” Tuy nhiên diện đối trứ tự kỷ vô pháp chiến thắng đích cường giả, vân ca tịnh một hữu thối khước.
Lăng thiết hàn hữu thú đích đả lượng trứ nhãn tiền đích tiểu nha đầu, dĩ tha đích niên kỷ giá tiểu cô nương tố tha nữ nhi đô hữu ta tiểu liễu. Đối vu giá dạng nhất cá khán khởi lai tựu ngận khả ái đích tiểu cô nương, tức sử thị lăng thiết hàn dã thị ngận khoan dung đích, “Ngã thị lăng thiết hàn, tiểu cô nương công phu bất thác, nhĩ khiếu thập ma danh tự?”
Vân ca khinh giảo trứ thần giác, đê thanh đạo: “Ngã khiếu thẩm vân ca, ngã… Ngã thị tưởng lai thỉnh lăng các chủ bang ngã tra tra hữu một hữu từ thanh trần đích tiêu tức.”
Khán trứ vân ca thanh lệ đích nhãn mâu trung yểm sức bất trụ đích tiêu cấp, lăng thiết hàn diêu liễu diêu đầu. Khán trứ vân ca kiều tiếu đích tiếu kiểm mạn mạn đích ảm đạm hạ khứ, lăng thiết hàn tiếu đạo: “Nhĩ bất dụng đam tâm, từ thanh trần bất hội hữu sự đích.”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo?” Vân ca vấn đạo.
Lăng thiết hàn tiếu đạo: “Dĩ từ thanh trần đích thân phân, hiện tại phổ thiên chi hạ bảng giá tha hựu hữu năng lực bảng giá tha đích nhân tịnh bất đa, nhi giá kỳ trung cân tha hữu cừu đích nhân kỉ hồ một hữu. Như quả nhĩ thật tại ngận đam tâm tha đích thoại… Khả dĩ hồi li thành khán khán.”
“Li thành?” Vân ca giảo trứ thần, li thành ly giá lí thái viễn, đẳng tha hồi li thành khứ trảo li nhi tỷ tỷ lai cứu từ thanh trần, vạn nhất giá kỳ gian từ thanh trần xuất liễu thập ma sự chẩm ma bạn? Khán trứ nhãn tiền đích tiểu nha đầu nhãn lệ tại nhãn trung đả chuyển, lăng thiết hàn vô nại đích thán liễu khẩu khí đạo: “Thẩm cô nương nhược thị tín ngã đích thoại, cứu hồi li thành khứ khán khán, thuyết bất định nhĩ hồi khứ đích thời hầu từ thanh trần dĩ kinh tại li thành liễu ni? Nhược thị tha chân đích bị nhân bảng giá liễu, liên diêm vương các hòa trấn nam vương phủ đô tham bất đáo tiêu tức đích thoại, nhĩ tựu toán lưu tại giá lí dã thị một dụng đích. Hoàn bất như tiên hồi khứ ni.”
Vân ca điểm điểm đầu, phi khoái đích sĩ thủ mạt khứ liễu nhãn giác đích lệ châu đạo: “Ngã tri đạo liễu, đả nhiễu lăng các chủ liễu, tạ tạ nhĩ.” Thuyết hoàn, vân ca triều trứ lăng thiết hàn củng thủ nhất lễ, tiện chuyển thân ly khứ liễu.
“Đại ca, tựu giá ma phóng giá cá nha đầu ly khai?” Khán trứ vân ca đích thân ảnh tiệm tiệm tiêu thất, bệnh thư sinh hữu ta bất duyệt đích đạo.
Lăng thiết hàn lãng thanh nhất tiếu, sĩ thủ phách phách nghĩa đệ đích kiên bàng tiếu đạo: “Nhân gia nhất cá thập ngũ lục tuế đích tiểu nha đầu, nhĩ hoàn hảo ý tư khi phụ nhân gia? Nhi thả… Tam đệ, bất thị đại ca tiểu tiều nhĩ, nhược chân thị nhất đối nhất đối thượng, nhĩ tuyệt bất thị giá nha đầu đích đối thủ. Đảo thị một tưởng đáo… Từ thanh trần cư nhiên hội trảo liễu nhất cá giá ma đan thuần đích tiểu cô nương.”
“Từ thanh trần đáo để thị bị thùy cấp lỗ tẩu liễu?” Bệnh thư sinh trứu mi vấn đạo, chi tiền tha cự tuyệt vân ca dã bất toàn thị vi liễu đổ khí, nhi thị diêm vương các đương chân một hữu từ thanh trần đích tiêu tức.
Lăng thiết hàn tiếu đạo: “Như kim giá thiên hạ, năng bảng liễu từ thanh trần hựu hữu năng lực bang tha đích trừ liễu mặc tu nghiêu hoàn hữu thùy?”
“……”
Ly vân ca bất viễn xử đích nhất xử tích tĩnh đích giác lạc lí thính trứ nhất lượng bất khởi nhãn đích mã xa, mã xa lí tọa trứ đích nam tử tuấn mỹ vô trù, nhất thân bạch y như tuyết hoảng như thần tiên trung nhân. Đãn thị thử thời, tha kiểm thượng đích thần sắc khước nhất điểm dã bất tiên phong đạo cốt, phản nhi nhượng đối diện bị tha trành trứ đích nhân nhẫn bất trụ cảm đáo bất hàn nhi lật.
Đối diện, cương cương tân hôn bất quá lưỡng nguyệt đích từ gia tam công tử từ thanh phong nhất kiểm vô nại đích vọng trứ đối diện đích nhân, “Đại ca, nhĩ biệt khán ngã, ngã giá dã thị phụng mệnh hành sự. Nhĩ sinh khí tựu khứ trảo hạ lệnh đích nhân ba.” Tha hảo bất dung dịch thành hôn thú đắc mỹ kiều nương, nan đạo bất tưởng tại gia lí hưởng thụ tân hôn chi nhạc ma? Yếu thiên lí điều điều đích bào đáo giá quỷ địa phương lai, hoàn yếu bị đại ca ký hận?
“Mặc tu nghiêu.” Thanh trần công tử thùy mâu, căn bổn bất dụng tưởng tựu tri đạo đáo để thị thùy xuất đích sưu chủ ý. Nhất giác tỉnh lai, phát hiện tự kỷ bị nhân bảng liễu thanh trần công tử tịnh một hữu cảm đáo kinh hoàng. Quả nhiên, ngận khoái tựu khán đáo tự gia tam đệ nhất kiểm úy thủ úy vĩ đích mô dạng xuất hiện tại tha đích diện tiền, nhất kiểm tâm hư đích cân tha bồi tiếu kiểm. Bất dụng thuyết, năng tương xử giá ma hỗn trướng đích chủ ý đích, trừ liễu li thành lí đích mỗ cá nhân dĩ ngoại một hữu biệt nhân, chí thiếu từ thanh phong hoàn một na cá đảm tử tự tác chủ trương.
Từ thanh phong liên liên điểm đầu, bị phái xuất lai chấp hành như thử vô li đầu đích nhậm vụ, tha tâm trung đồng dạng thị oán thanh tái đạo a. Vô nại thân vi nhân gia đích chúc hạ chỉ năng tuyển trạch phục tòng mệnh lệnh, đãn thị tâm trung khước ba bất đắc đại ca hồi khứ sử kính trảo mỗ nhân đích ma phiền.
“Sách sách… Đại ca, khán lai giá thẩm cô nương đối nhĩ dã ngận hảo ma.” Thấu quá xa song đích song liêm, khán trứ cương cương ly khai diêm vương các đích vân ca cô nương nhãn châu tử phác phác đích vãng hạ điệu, cước hạ hoàn bất đình bộ đích vãng tiền tẩu, từ thanh phong sách sách tiếu đạo. Giá lưỡng thiên tha môn đô nhất trực ám trung cân trứ vân ca, vân ca tố liễu ta thập ma tha môn tự nhiên dã khán đích nhất thanh nhị sở. Khả tích vân ca tuy nhiên võ công cao cường, giang hồ kinh nghiệm khước ước đẳng vu linh, tự nhiên dã phát hiện bất liễu từ thanh phong giá đẳng kinh quá chuyên nghiệp huấn luyện đích nhân.
Khán trứ viễn khứ đích tiểu cô nương cô linh linh đích thân ảnh, từ thanh trần nhãn trung thiểm quá nhất ti liên tích hòa tâm đông. Trầm thanh đạo: “Nháo cú liễu một hữu, phóng ngã hạ khứ.”
Từ thanh phong liên liên diêu đầu đạo: “Na khả bất hành, ngã thu đáo đích mệnh lệnh thị đái nhĩ hồi khứ. Nhi thả, đại ca… Nhĩ bất tưởng tiều tiều thẩm cô nương đáo để hữu đa tại hồ nhĩ ma?”
Từ thanh trần trầm mặc, thanh trần công tử tố lai thị cá hoàn mỹ chủ nghĩa giả. Đãn thị vân ca cô nương đối cảm tình thật tại thị hữu ta trì độn, tuy nhiên hiện tại vân ca dĩ kinh hoàn toàn tiếp thụ liễu thân vi tha đích vị hôn thê giá cá sự thật. Đãn thị giá kỳ trung đáo để hữu đa thiếu thị nhân vi đối tha đích cảm tình tức sử thị tha tự kỷ dã bất tri đạo. Đãn thị… Tưởng khởi na song tinh oánh đích nhãn mâu tẩm mãn liễu lệ thủy, thanh trần công tử chỉ giác đắc tâm trung trừu thống liễu nhất hạ, “Phóng ngã hạ xa!”
Đáo để, đối vân ca đích tâm đông siêu quá liễu tưởng yếu tri đạo đáp án đích tâm tư. Thanh trần công tử hào bất do dự đích phóng khí liễu giá cá cơ hội.
Từ thanh phong vô nại đích phiên liễu cá bạch nhãn, trùng trứ thanh trần công tử siểm mị đích nhất tiếu đạo: “Kí nhiên như thử… Đại ca, đệ đệ đối bất trụ nhĩ liễu.” Nhất sĩ thủ, từ thanh phong nhất cá thủ nhận tương thanh trần công tử phách vựng tại mã xa lí. Dĩ thanh trần công tử đích tài trí, hoàn thị tương tha đả vựng liễu trực tiếp đái hồi li thành tối bảo hiểm. Bất nhiên, tựu toán động đạn bất đắc thuyết bất định bán lộ thượng dã năng lộng xuất thập ma yêu nga tử ni. Tưởng khởi lâm tẩu tiền định vương điện hạ đích ân thiết chúc phù, từ thanh phong tuy nhiên thập phân bất tiết, đãn thị bất đắc bất thuyết… Ngận hữu đạo lý.
Vân ca nhất lộ nhật dạ kiêm trình đích cản vãng li thành, đãn thị nhân vi lộ thượng lộ thượng tao ngộ liễu lưỡng bát nhân trở lan, hảo bất dung dịch hồi đáo li thành khước dã bỉ dự kế đích lộ trình vãn liễu lưỡng thiên. Nhất tưởng đáo từ thanh trần hoàn sinh tử vị bặc, vân ca tựu nhẫn bất trụ thống hận tự kỷ đích vô dụng. Như quả tha hữu li nhi tỷ tỷ na ma lệ hại, khẳng định tựu năng trảo đáo từ thanh trần, nhi bất thị hôi lưu lưu đích hồi lai trảo li nhi tỷ tỷ bang mang liễu.
Đãn thị, tiến liễu li thành chi hậu đích cảnh tượng khước nhượng vân ca hữu ta mang mang nhiên liễu. Định vương phủ nhất phiến an ninh bình tĩnh, phảng phật thập ma đô một hữu phát sinh quá nhất bàn. Tha minh minh dĩ kinh nhượng cân trứ từ thanh trần đích kỉ cá ám vệ hồi li thành lai báo tín liễu a. Tái trảo liễu nhất cá định vương phủ đích hạ nhân nhất vấn, đối phương cánh nhiên hồi đáp vương gia hòa vương phi đô bất tại phủ trung, nhi thị khứ liễu từ gia, nhân vi từ gia đại công tử thanh trần công tử yếu thú tức phụ nhi liễu, hôn lễ tựu định tại kim thiên.
Vân ca đốn thời mông trụ liễu, bán thiên dã tưởng bất minh bạch giá đáo để thị chẩm ma hồi sự. Chỉ thị hữu ta chinh chinh đích đạo: “Giá ma thuyết… Giá ma thuyết… Từ thanh trần một sự?”
Na hạ nhân hữu ta kỳ quái đích khán liễu tha nhất nhãn, hồi đạo: “Thanh trần công tử năng hữu thập ma sự? Thanh trần công tử bổn sự đại trứ ni.”
“Na… Na từ thanh trần thập ma thời hầu hồi lai đích?”
“Thanh trần công tử tạc thiên tựu hồi lai liễu. Chính xảo thẩm cô nương dã hồi lai liễu, cương hảo khả dĩ cản thượng công tử đích hôn lễ.” Hạ nhân tiếu a a đích thuyết hoàn, tiện cân vân ca hành liễu cá lễ cáo thối liễu.
Vân ca hữu ta ngốc trệ đích tọa tại định vương phủ đích đại môn khẩu xuất thần, đại môn khẩu đích thị vệ dã đô thị nhận thức giá vị cô nương đích, dã bất khứ quản tha. Tưởng trứ tự kỷ giá ta thiên lai phong xan lộ túc bính mệnh đích cản lộ, hoàn bị nhân đả kiếp đẳng đẳng kinh quá, vân ca bất do đắc ủy khuất đích hồng liễu nhãn tình. Tựu toán từ thanh trần bất tưởng yếu tha liễu dã bất dụng thâu thâu bào hồi lai thành thân a. Tối khởi mã cấp tha lưu cá tiêu tức dã hảo a, chân thị… Thái quá phân liễu!
Nhất tưởng đáo từ thanh trần man trứ tha thâu thâu hồi lai thành thân, vân ca tâm lí canh nan quá liễu. Phiến tử! Đại phiến tử… Minh minh thuyết liễu yếu bồi trứ ngã đáo xử khứ hành y khứ ngoạn sái đích. Hoàn thuyết thập ma vị hôn thê vị hôn phu… Từ thanh trần thị cá đại phiến tử!
Tiểu cô nương ai oán ủy khuất đích thần sắc liên thủ đại môn đích thị vệ ca ca dã bất nhẫn trực thị, chung vu nhẫn bất trụ vấn đạo: “Thẩm cô nương, nhĩ giá thị chẩm ma liễu? Thùy khi phụ nhĩ liễu?” Nan đạo tiểu cô nương chân đích bị nhân khi phụ liễu, yếu bất yếu cản khẩn bẩm cáo vương phi, vương phi hảo tượng hoàn đĩnh hỉ hoan giá cá tiểu cô nương đích.
Vân ca trát liễu trát nhãn tình, mặc mặc đích điểm liễu điểm đầu, “Như quả hữu nhân phiến nhĩ yếu chẩm ma bạn?”
“Tấu tha!” Thị vệ giáp.
“Biển tha!” Thị vệ ất.
“Thích tha!” Thị vệ đinh.
“Diệt liễu tha!” Thị vệ bính.
Vân ca tiếu lệ đích tiểu kiểm thiểm hiện xuất do dự, hữu ta trì nghi đích đạo: “Bất hành… Tha bất cấm đả. Đả phôi liễu chẩm ma bạn?”
Chúng thị vệ diện diện tương thứ, đô nan quá thành giá dạng liễu hoàn đam tâm đả phôi liễu, khán lai thị hòa tình lang nháo mâu thuẫn liễu.
“Thẩm cô nương, dã hứa tha bất thị cố ý phiến nhĩ đích ni, như quả hữu thập ma nghi vấn hoàn thị đương thành vấn thanh sở nhất ta, bất nhiên thác quá liễu ái đích nhân khả thị yếu hậu hối nhất bối tử đích yêu.”
“Ái… Đích nhân?” Vân ca tiểu kiểm phát hồng.
“Đối a, tha đô phiến đắc nhĩ giá ma nan quá liễu nhĩ hoàn hạ bất liễu thủ đả tha, nan đạo bất thị nhĩ đích tâm thượng nhân ma?”
“Giá cá. Giá cá…” Vân ca tiểu kiểm hồng liễu hồng hựu khai thủy phát bạch, “Na… Như quả tha bất yếu ngã liễu, khứ cân biệt nhân hảo chẩm ma bạn?”
“Thưởng hồi lai, nhượng tha hồi tâm chuyển ý.” Thị vệ giáp.
“Thưởng hồi lai, bất hồi tâm chuyển ý tựu tấu tử tha!” Thị vệ ất.
“Thưởng hồi lai, bất hồi tâm chuyển ý tựu uy tha độc dược, độc tử tha!” Thị vệ bính.
“Thưởng……” Thị vệ bính cương khai khẩu, vân ca dĩ kinh chuyển khởi thân lai tiếu mị mị đạo: “Tri đạo liễu, thưởng hồi lai tái thuyết!”
Vân ca một hữu tòng từ gia đích đại môn tiến khứ, nhi thị trực tiếp thi triển khinh công việt tường nhi quá trực bôn từ thanh trần đích viện lạc. Từ phủ lí quả nhiên nhiệt nháo phi phàm, đáo xử trương đăng kết thải, ngoại viện canh thị nhân lai nhân vãng nhất phiến huyên hoa. Tương bỉ chi hạ, nội viện tựu yếu thanh tịnh hứa đa liễu.
Cương cương tẩu đáo từ thanh trần đích phòng gian môn khẩu, ẩn ẩn thính đáo lí diện truyện lai từ thanh trần đích thanh âm, vân ca cô nương đốn thời nộ liễu, sĩ cước tựu tưởng khứ thích từ thanh trần phòng gian đích môn.
“Ai nha, vân ca nhĩ chẩm ma tại giá lí? Khoái cân ngã tẩu!” Mộ dung đình đích thanh âm đột nhiên tòng thân hậu truyện lai, vân ca ngốc liễu ngốc hoàn một phản ứng quá lai tựu bị mộ dung đình hòa hoa thiên hương nhất nhân nhất chỉ thủ trảo trụ tha tẩu liễu.
“Ngô… Đình tỷ tỷ, thiên hương tỷ tỷ, nhĩ môn càn thập ma? Ngã yếu trảo từ thanh trần!” Vân ca hữu ta não nộ đích đạo. Tần tranh cân tại thân biên, yểm thần tiếu đạo: “Thuyết thập ma sỏa thoại, kim thiên thị đại hỉ nhật tử, hiện tại chẩm ma năng kiến tân lang ni? Khoái cân cha môn tẩu ba, đáo xử trảo nhĩ ni.”
“Trảo ngã?” Hoàn toàn phản ứng bất quá lai thị chẩm ma hồi sự đích vân ca tựu giá ma hồ lí hồ đồ đích bị mộ dung đình hòa hoa thiên hương liên thủ tha xuất liễu từ thanh trần đích viện lạc tiến liễu lánh ngoại nhất gian viện tử. Nhiên hậu tựu thị hứa đa nhận thức bất nhận thức đích nhân dũng thượng lai vi tha hoán y phục, hóa trang, vãn phát. Tối hậu bị nhất trương hồng cái đầu cái trụ vựng hồ hồ đích thốc ủng trứ xuất khứ bái đường khứ liễu.
Tòng đầu đáo vĩ, vân ca đô thị nhất phiến vân lí vụ lí căn bổn bất tri đạo đáo để phát sinh liễu thập ma sự.
Đẳng đáo vân ca hồi quá thần lai đích thời hầu, dĩ kinh bái hoàn liễu thiên địa bị tống tiến liễu tân phòng lí. Hồng sắc đích uyên ương hí thủy cái đầu hạ diện, vân ca khốn hoặc đích trát liễu trát nhãn tình, sĩ thủ tưởng yếu yết khai đầu thượng đích cái đầu. Chỉ thính kiến môn khẩu truyện lai chi nha nhất thanh hưởng động, môn bị thôi khai hựu bị quan thượng, nhất cá khinh mạn đích cước bộ triều trứ tha đích phương hướng tẩu liễu quá lai.
Bất tri chẩm ma đích, vân ca đột nhiên hữu ta khẩn trương khởi lai, nguyên bổn khẩn khẩn duệ trứ đại hồng giá y đích thủ tâm lí dã mãn thị hãn tí.
Nhãn tiền nhất lượng, hồng sắc đích cái đầu bị nhân khinh khinh thiêu khai, vân ca nhất sĩ đầu chỉ kiến nhãn tiền đích nam tử nhất thân đại hồng đích y sam, tuấn dật như tiên đích dung nhan thượng đái trứ đạm đạm đích tiếu ý, chỉnh cá nhân bị hỉ khánh đích hồng sắc ánh sấn đích canh đa liễu kỉ phân quý khí hòa hỉ duyệt.
“Từ… Từ thanh trần?”
Từ thanh trần đạm đạm nhất tiếu, đê thân tại tha thần biên lạc hạ thiển thiển đích nhất vẫn, tiếu đạo: “Thị ngã, vân ca, cha môn kim thiên thành thân, nhĩ cao hưng ma?”
“Cao… Cao, cao hưng?” Vân ca nhẫn bất trụ tưởng yếu ngoan ngoan địa trừng tha, đãn thị tại tha ôn nhu đích mâu quang trung kiểm giáp khước phảng phật hỏa thiêu nhất bàn. Tâm lí dã bất do đắc dũng hiện xuất nhất ti ti đích hoan hỉ hòa điềm ý. Nguyên lai từ thanh trần một hữu bất tưởng yếu tha liễu, một hữu tưởng yếu thâu thâu đích thú biệt nhân ma?
“Cao hưng tựu hảo.” Thanh trần công tử thiển tiếu đạo: “Tòng kim dĩ hậu, vân ca tựu thị ngã đích thê tử liễu. Lai, tiên hát nhất bôi hợp cẩn tửu.” Thanh trần công tử đệ quá khứ nhất cá tửu bôi, hàm tiếu khán trứ vân ca.
Đối thượng tha tiếu ý doanh doanh đích tuấn mỹ dung nhan, vân ca chỉ giác đắc não tử nhất trận trận đích phạm vựng. Hồ lí hồ đồ đích cử khởi liễu tửu bôi, thủ tí giao thác cộng ẩm nhất bôi.
Nhất bôi hợp cẩn tửu, tòng thử bỉ dực liên chi, bạch thủ giai lão…
Minh lượng đích hoa chúc hạ, nhất đối bích nhân cử bôi cộng ẩm, nhãn mâu trung đái trứ đạm đạm đích tiếu ý hòa ôn tồn. Viễn xử truyện lai bạo trúc thanh thanh, ti trúc duyệt nhĩ, nhân thanh đỉnh phí, canh hiển xuất thử xử tĩnh mịch như tư…
Thử thời,
Hoa hữu thanh hương nguyệt hữu âm……
( khuynh vân ca. Hoàn )
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
Tùng liễu khẩu khí ~ thanh trần công tử hòa vân ca đích cố sự tựu đáo thử kết thúc. Một hữu thập ma âm mưu quỷ kế, dã mộc hữu thập ma đao quang huyết ảnh. Chỉ hi vọng giá lưỡng vị đích cố sự thị đạm đạm đích ôn noãn đích. Tuy nhiên bất toán đặc biệt mãn ý, đãn thị cơ bổn thượng tựu thị ngã tự kỷ sở tưởng yếu đích kịch tình liễu. Hạ diện khả năng hội hữu tiểu bảo, dao cơ, phượng tam hòa song sinh bảo bảo đích nhất ta phiên ngoại, đồng dạng hi vọng đại gia hi phạn.