Bút thú các>Thần y đích nữ> đệ 845 chương trừng trị sơn phỉ

Đệ 845 chương trừng trị sơn phỉ

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần y đích nữ!

Kỳ thật tha ngận tưởng đáo không gian lí khứ tẩy hoán, khả giá địa phương dã bất phương tiện, tưởng tưởng toán liễu, thấu hợp thấu hợp tiên tẩy tẩy, đẳng đáo liễu hải châu tái hảo hảo hưu tức.

Lão bà tử đối vu sơn phỉ dạ tập nhất sự ngận thị trọng thị, bất đình địa khuyến trứ phượng vũ hành minh nhật nhất tảo nhất định yếu khoái ta thượng lộ, ly khai giá nhất đái tựu hảo liễu. Khả phượng vũ hành tri đạo na tịnh bất thị sơn phỉ, khước dã một bạn pháp cân lão bà tử giải thích, chỉ điểm đầu tạ liễu đối phương đích hảo ý, tiện dã bất tái thuyết thập ma. Chỉ thị na tam tuế đích tiểu oa hứa thị thụ liễu kinh hách, nhất trực tại khóc nháo, tha nương thân chẩm ma hống dã bất hành, nhất khóc tựu khóc liễu nhất cá đa thời thần, dã bất kiến hữu đình chỉ đích ý tư, tiệm tiệm địa táo tử đô khóc ách liễu.

Phượng vũ hành hồi liễu mã xa nhất tranh, tái xuất lai thời, thủ lí tựu nã liễu nhất chỉ trúc đồng, lí diện trang trứ tòng không gian lí đảo nhập đích ngưu nãi, tha nhượng na tức phụ bả ngưu nãi nhiệt nhất hạ cấp tiểu oa hát, tiểu oa hát đáo hảo hát đích đông tây, quả nhiên bất tái khóc nháo. Na tức phụ bất trụ địa biểu đạt tạ ý, hoàn thuyết giá ma hảo đích đông tây gia lí đô một hữu ngân tử cấp, tha bãi bãi thủ, ti hào bất giới ý giá ta.

Lão bà tử kiến tha tâm hảo, giác đắc hữu ta quá ý bất khứ, liên dạ tẩu phóng liễu kỉ hộ lân cư, hảo bất dung dịch tá đáo bán oản ngọc mễ diện, đáo táo gian khứ ngao liễu bán oa ngọc mễ hồ đồ chúc, hi hi đích, khước dĩ kinh thị giá ta thôn dân môn năng nã đắc xuất đích tối hảo đích đông tây.

Phượng vũ hành nhượng hoàng tuyền vong xuyên cấp ngoại đầu đích nhân dã phân liễu nhất ta, dụng tha môn tự kỷ đái đích oản trang trứ, nhất nhân cận năng phân đáo bán oản, đãn hảo ngạt nhiệt hồ, dã toán bất thác. Tha tưởng trứ, không gian lí hữu tha trữ bị đích bất thiếu mễ diện, tẩu thời khả dĩ tiễu tiễu đích lưu hạ nhất ta, tái lưu ta ngân lưỡng hạ lai, dã toán thị tạ ý.

Tựu giá dạng quá liễu nhất dạ, thứ nhật thiên cương mông mông lượng vương lâm tựu trương la trứ tảo tảo thượng lộ, lão bà tử dã thôi xúc tha môn khoái tẩu, bất nhiên kim vãn hựu tẩu bất xuất giá phiến sơn mạch, phạ thị dạ lí hoàn yếu ngộ tập.

Phượng vũ hành dã bất nguyện tái đam các, cấp na hài tử hựu lưu liễu kỉ chỉ trúc đồng đích ngưu nãi, nhiên hậu đái trứ tưởng dung đẳng nhân tựu yếu hồi đáo mã xa lí. Lão bà tử hòa na tức phụ nhi nhất trực tống xuất viện tử, na tiểu oa hoàn bất đình địa cân phượng vũ hành đạo tạ, đáo dã thị cá cơ linh đích hài tử. Khả tha giá đầu hoàn một đẳng thượng liễu mã xa ni, nhượng nhân ý ngoại đích thị, sơn phỉ cư nhiên chân đích lai liễu!

Giá nhất thứ phượng vũ hành tri đạo thị chân đích ngộ thượng liễu sơn phỉ, tha tái bất tế dã năng phân biện đắc xuất chiêm sơn vi vương nhân đích phái đầu hòa kinh trung tử sĩ phái đầu đích bất đồng, chỉ thị giá ta nhân trừ khứ y trứ bỉ giác tiếp địa khí chi ngoại, tòng trường tượng thượng lai thuyết, khước tịnh một hữu thái đa đích phỉ khí. Đãn dã ngận hung, tòng sơn thượng trùng hạ lai trực bôn trứ giá cá tiểu viện nhi nhi lai, dĩ chí vu hoàng tuyền dĩ vi thị yếu lai kiếp đạo đích, hoàn tại cân ban tẩu thuyết: “Tựu giá kỉ cá nhân, nhĩ tự kỷ tựu năng giải quyết đắc liễu ba? Dã thái tiểu khán ngã môn liễu, yếu kiếp đạo dã bất thuyết đa phái ta nhân hạ nhân.”

Đích xác, sơn phỉ nhất cộng tựu lục cá nhân, vi thủ thị cá đại hồ tử, nhất kiểm đích hàm tượng. Khả thị nhân môn khước tịnh một hữu đáp lý hoàng tuyền, thậm chí đô một tại phượng vũ hành giá xa đội cân tiền tố nhậm hà đình lưu, trực tiếp tựu trùng đáo liễu na tiểu tức phụ nhi thân biên, đại hồ tử bả tha đích ca bạc nhất lạp, đại khiếu nhất thanh: “Cân ngã tẩu!”

Tiểu tức phụ nhi hách phôi liễu, “Ngao” địa nhất thanh đại khiếu khởi lai, na tiểu oa dã “Oa oa” đại khóc, bất đình địa hảm trứ: “Nương thân, nương thân, nhĩ môn phóng khai ngã nương thân.”

Khả nhân bị đại hồ tử trảo trụ na lí hoàn năng phóng, tựu thính na đại hồ tử cao hát đạo: “Khóc tang thập ma? Lão tử môn thị lai giải cứu nhĩ môn đích! Tựu giá tiểu phá thôn tử, cùng đắc đinh đương hưởng, lão tử môn tái bất lai nhĩ môn nhất gia tựu đắc ngạ tử!” Nhất biên thuyết nhất biên thu liễu na tiểu tức phụ nhi nhất nhãn, nhiên hậu bán hồi đầu cân thân biên đích nhất cá huynh đệ đạo: “Nhĩ môn thuyết đắc một thác, giá thập lí bát thôn nhi đích, tựu giá cá tiểu tức phụ nhi trường đắc tối hảo khán, tựu thị tha liễu!” Nhiên hậu hựu thân thủ khứ niết liễu nhất bả na tiểu tức phụ nhi đích kiểm đản, mãn ý địa đạo: “Bất thác, quang hoạt thủy nộn đích, yếu bất thị thân biên cân trứ cá hài tử, hoàn chân dung dịch nhượng nhân dĩ vi thị đại cô nương. Tiểu nương tử, toán nhĩ tẩu vận năng bị cha môn huynh đệ tuyển trung, kim nhi tựu cân trứ gia môn nhi thượng sơn, dĩ hậu tựu tố cha môn sơn thượng đích áp trại phu nhân, cấp đại đương gia đích sinh nhi dục nữ! Nhĩ phóng tâm, chỉ yếu nhĩ lão thật thính thuyết, an tâm cân cha môn đại đương gia đích quá nhật tử, nhĩ sơn hạ đích giá ta cá cùng thân thích cha môn sơn trại đô dưỡng liễu, bảo chứng bất hội thiếu liễu tha môn đích cật xuyên.” Thuyết hoàn, hoàn thập phân đại khí địa nhưng liễu nhất bao ngân tử cấp na lão bà tử, “Tam thập lưỡng, mãi nhĩ gia cá tức phụ nhi, túc cú liễu. Tẩu!” Thuyết hoàn, lạp trứ nhân tựu yếu tẩu.

Na tức phụ dụng lực tránh trát, đại thanh hảm khiếu, khả tích, một hữu nhất hộ nhân gia cảm lộ diện bang mang. Tha đích bà bà trứ liễu cấp, bất đình địa khóc cầu phóng quá tha đích nhi tức phụ, khả sơn phỉ na lí năng thính tha đích thoại. Tha cấp liễu, trùng thượng tiền khứ nhất khẩu giảo trụ na đại hồ tử đích ca bạc, giá nhất hạ đáo thị nhượng đại hồ tử bả nhân cấp tùng liễu khai, khả đối phương nhất đông chi hạ dã đối tha hạ liễu ngoan thủ, sĩ khởi cước lai dụng lực nhất lực nhất đoán, sinh sinh bả na lão bà tử cấp đoán khai hảo kỉ bộ viễn, chàng đáo môn khẩu đích đại thụ thượng, nhất khẩu huyết tựu thổ liễu xuất lai.

“Nương!” Na tiểu tức phụ nhi phác thượng tiền khứ đại thanh khóc khiếu, khước kiến na ta sơn phỉ hựu yếu động thủ đả tha đích nhi tử. Tha hựu khứ lạp xả nhi tử, tả hữu tương hộ, trứ thật vi nan.

Phượng vũ hành khán bất hạ khứ liễu, kỳ ý ám vệ xuất thủ, lục cá sơn phỉ chẩm ma thị ám vệ đích đối thủ, kỉ hồ đô một hữu hoàn thủ đích dư địa, tam lưỡng hạ tựu bị ám vệ môn chế phục, nhất cá cá án quỵ tại liễu địa thượng. Sơn phỉ môn hoàn ngận bất phục khí đích dạng tử, na đại hồ tử cao thanh khiếu nhượng trứ: “Quá lộ đích nhân, nhĩ môn tẩu nhĩ môn đích dương quan đạo, ngã môn quá ngã môn đích độc mộc kiều, cha môn tuy thị chiêm sơn vi vương đích, khả khước tịnh một hữu đối nhĩ môn giá ta quá lộ giả hạ thủ, nhĩ môn bất tri đạo cảm kích, phản nhi hoàn đối ngã đẳng xuất thủ, đáo để hoàn giảng bất giảng giang hồ đạo nghĩa liễu?”

Phượng vũ hành lãnh hanh, “Giang hồ đạo nghĩa? Na thị giang hồ trung nhân giảng đích, ngã môn hựu bất thị giang hồ trung nhân, bằng thập ma yếu giảng giang hồ đạo nghĩa? Chiêm sơn vi vương, nhĩ môn hoàn hữu lý liễu? Minh thiên hóa nhật chi hạ cường thưởng dân phụ, hoàn thích thương lão nhân, đại thuận đích luật pháp tại nhĩ môn nhãn trung thị bãi thiết ma?”

“Phi!” Na đại hồ tử kế tục khiếu hiêu trứ, “Đại thuận luật pháp? Ngã môn thị sơn phỉ, thùy thính thuyết sơn phỉ giảng luật pháp đích? Nhĩ thuyết nhĩ bất thị giang hồ trung nhân, sở dĩ bất giảng giang hồ đạo nghĩa, đồng dạng đích, ngã môn dã bất thị thủ pháp đích lương dân, sở dĩ dã bất dụng thủ thập ma đại thuận luật pháp!”

“Nga?” Phượng vũ hành khán liễu tha nhất nhãn, “Bất thị lương dân tựu khả dĩ bất thủ pháp? Ngận hảo, na khán lai ngã kim nhật tựu thị bả nhĩ môn cấp sát liễu, dã vô sở vị, sơn phỉ ma, nhân nhân đắc nhi tru chi.”

“Nhĩ cảm!” Na đại hồ tử trừng viên liễu nhãn tình, “Nhĩ yếu thị cảm động ngã môn nhất căn thủ chỉ đầu, cha môn đại đương gia đích nhất định đái trứ huynh đệ môn hạ sơn, bả nhĩ môn đoá thành nhục nê!”

Phanh!

Hoàng tuyền sĩ khởi nhất cước đoán đáo na đại hồ tử đích tâm khẩu thượng, giá nhất cước vận liễu thất thành nội lực, soa điểm nhi một trực tiếp bả na đại hồ tử cấp đoán tử. Tựu kiến kỳ nhất khẩu lão huyết phún xuất lai, nhân tài oai liễu lưỡng cá lai hồi nhi, tổng toán thị tại ám vệ đích bang trợ hạ một hữu đảo hạ khứ. Tùy tức kinh khủng địa khán hướng hoàng tuyền, giá tiểu nữ tử cư nhiên một hữu nhậm hà chinh triệu địa tựu xuất thủ thương nhân, hoàn xuất thủ giá ma trọng, giá bang nhân đáo để thị càn thập ma đích?

“Bả nhĩ môn đoá thành nhục nê hoàn bất thác!” Hoàng tuyền bỉ thị địa khán liễu na đại hồ tử nhất nhãn, “Tựu nhĩ môn giá điểm bổn sự hoàn đương sơn phỉ? Biệt dĩ vi bằng trứ tự kỷ trường đắc nan khán tựu năng hách hổ trụ nhân, đề đao loạn khảm thùy bất hội a? Thân tử lí nhất điểm tử nội lực dã một hữu, thu thập nhĩ môn giá chủng, cô nãi nãi nhất nhân năng đả nhất bách cá.” Tha nhất điểm bất khoa trương, tựu giá dạng đích phế vật, nhất bách cá chân đích bất tại thoại hạ.

Phượng vũ hành bất tái khứ lý na lục cá nhân, chỉ chúc phù ám vệ môn bả nhân khán hảo liễu, tựu tại viện môn khẩu quỵ trứ, tha tắc tẩu quá khứ tra khán na lão bà tử đích thương.

Lão bà tử than tại đại thụ để hạ, thổ liễu huyết, nhân dĩ kinh thị bán hôn mê trạng thái. Phượng vũ hành tẩu quá khứ kết liễu mạch bác, tái án hướng tâm khẩu xử bị thích đáo đích bộ vị, xác định một hữu đoạn liễu cốt đầu giá tài sảo vi đích tùng liễu khẩu khí, khả hoàn thị bất năng xác định hữu một hữu thương cập ngũ tạng. Nhân thượng liễu tuế sổ hậu thân thể khí quan đô ngận giác nhược, tha bất năng bảo chứng trung y thủ pháp nhất định năng bả nhân trị hảo, chí thiếu dã bất thị nhất thời bán hội nhi tựu năng kiến hiệu đích.

Tha tưởng liễu tưởng, hồi liễu mã xa lí nhất tranh, tưởng dung dĩ kinh tòng xa thượng hạ lai khán nhiệt nháo, tha nhất cá nhân tại mã xa lí, tấn tốc nã liễu nhất trực bị tại xa thượng đích dược tương, tái tòng không gian lí điều liễu thâu dịch khí hòa thính chẩn khí xuất lai, giá tài hồi đáo lão bà tử thân biên.

Nhất hệ liệt chẩn tra, thập hữu bát cửu năng xác định ngũ tạng một thương, giá thị hảo sự, đãn nhuyễn tổ chức thụ thương khước thành định cục. Phượng vũ hành nhượng nhân tương lão bà tử bình phóng trứ sĩ đáo ốc tử lí, nhiên hậu cân liễu tiến khứ, thoát liễu lão bà tử thượng thân đích y vật, sĩ thủ hành châm, hóa khứ hung khẩu xử ứ huyết, tưởng liễu tưởng, hựu tòng không gian lí điều xuất nhất cá tiểu hình đích sung hảo điện đích hồng ngoại tuyến khảo đăng xuất lai, cấp lão bà tử tiến hành nhiệt phu. Kỳ gian bệnh nhân nhân thụ ngoại lực thanh tỉnh liễu nhất trận tử, tha vi tị miễn đông thống đối bệnh nhân tạo thành nhị thứ thương hại, hựu cấp lão bà tử uy nhất nhất khỏa phi ma túy tính đích chỉ thống dược.

Dược phiến nhập khẩu một đa cửu, lão bà tử đông thống giảm thanh, khước dã bất thị ngận thanh sở, mê mê hồ hồ địa, chỉ giác đắc tâm khẩu xử nhiệt hồ trứ, khước bất tri thị thập ma đông tây phóng tại thượng đầu. Phượng vũ hành kiến tha tưởng yếu động, lập tức khinh thanh đạo: “Bà bà biệt cấp, ngã tại bang nhĩ trị thương, nhĩ bị na sơn phỉ ác bá cấp thích thương liễu, thổ liễu điểm huyết. Bất quá bất dụng đam tâm, một sự đích, ngã hành liễu châm khứ liễu ứ, hồi đầu tương dưỡng kỉ nhật tựu năng hảo.” Phượng vũ hành nhất trực nhận vi, đối vu thượng liễu niên kỷ đích nhân, tẫn khả năng đích hoàn thị dụng trung y liệu pháp bỉ giác hảo, tây y trị liệu phương án tuy nhiên kiến hiệu khoái, đao đáo bệnh trừ, đãn cụ hữu nhất định đích phá phôi tính, thả thuật thủ khôi phục dã thị nhất đại nan quan. Niên kỷ đại đích nhân thừa thụ bất liễu giá chủng chiết đằng, hữu bất thiếu bệnh nhân đô thị tử tại thủ thuật đài thượng đích. Tha đối vu bách thảo đường đích đại phu dã thị giá dạng tử giáo đích, nhượng tha môn nhân nhân nhi định trị liệu phương án, nhi bất thị thống nhất đích “Nhất đao thiết”.

Lão bà tử thính liễu phượng vũ hành đích thoại phóng hạ tâm lai, tha diệc tương na khảo đăng thu khởi, nhiên hậu bang lão bà tử tương bị tử cái hảo, giá tài khiếu liễu ngoại đầu đích nhân khả dĩ tiến lai.

Tha hành y bất hỉ hoan hữu ngoại nhân tại tràng, giá cá quy củ hoàng tuyền vong xuyên đô đổng, sở dĩ nhất trực thủ tại môn ngoại. Thử thời nhất thính thuyết khả dĩ tiến liễu, cản khẩn nhượng na tiểu tức phụ đái trứ hài tử tiến lai khán khán, kiến lão bà tử dã một hữu đại sự, na tiểu tức phụ giá tài phóng hạ tâm lai, đối trứ phượng vũ hành hựu thị nhất trận khái đầu cảm tạ. Khả tha tạ hoàn khước y nhiên khóc khấp bất chỉ, tha tưởng bất minh bạch: “Vi hà sơn phỉ yếu hạ sơn lai bảng ngã?”

Lão bà tử thử thời dĩ kinh tỉnh lai, hoàng tuyền phù trứ tha tại kháng thượng kháo tọa trứ, diện sắc dã hảo liễu ta. Giác đắc cương cương tâm khẩu muộn đắc suyễn bất thượng khí, khả thị bị giá vị tiểu tỷ nhất trị chi hậu tựu hoãn hợp liễu bất thiếu, đặc biệt thị phượng vũ hành cấp tha cật liễu chỉ thống dược, hiện tại liên đông thống cảm đô một hữu, thập phân kinh kỳ.

Hoàng tuyền đối na tiểu tức phụ thuyết: “Một thính thuyết thị nhượng nhĩ khứ cấp tha môn đại đương gia đích tố áp trại phu nhân ma! Sơn phỉ bảng nữ tử tái chính thường bất quá, giá dã một thập ma hảo kỳ quái đích. Yếu bất cha môn tựu bả na kỉ cá sơn phỉ khiếu tiến lai vấn vấn, phản chính dã thị yếu xử trí đích.” Tha khán khán phượng vũ hành, kiến tự gia tiểu tỷ điểm đầu, giá tài xuất khứ nhượng ám vệ bả nhân đô áp tiến lai.

Na đại hồ tử dĩ kinh bị tha nhất cước đoán một liễu bán điều mệnh, thử khắc đạp lạp trứ đầu bị áp tiến lai, khước thị nhất nhãn tựu khán đáo liễu kháng thượng na vị dĩ kinh hữu minh hiển hảo chuyển đích lão thái thái, bất do đắc đại kinh: “Nhĩ chẩm ma hảo đắc giá ma khoái? Nan bất thành giá lí hữu thần y? Nhĩ môn cáo tố ngã, thị bất thị giá lí hữu thần y?”