Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân cẩm tú thanh cung: Tứ gia đích tâm tiêm sủng phi!
Tứ gia khán tha nhất nhãn, tha tựu cản khẩn đê đầu.
“Tưởng cật tựu khiếu thiện phòng tố. Một hữu ngân tử liễu?” Tứ gia đảo thị bất đả toán phôi liễu quy củ, thị thiếp môn, tưởng yếu siêu xuất phân lợi, tổng hoàn thị yếu hoa ngân tử đích.
Nhi thượng hồi diệp táo cự tuyệt liễu tha cữu cữu na ngũ thiên lưỡng, dã khiếu tứ gia giác đắc canh yếu phụ trách tha đích hoa tiêu.
Giá nhất điểm, đảo thị dữ sủng ái vô quan, đan thuần thị trách nhậm.
Tất cánh, ngũ thiên lưỡng ngân tử, bất chuẩn xác đích chuyển hoán nhất hạ, đại ước tựu thị ngã môn hiện đại đích ngũ thập vạn liễu.
“Hữu ngân tử, thiện phòng đích ngư bất hảo cật.” Diệp táo bất nhạc ý.
Thiện phòng đích ngư hà, đô thị yêm chế đích đa, cực thiếu hữu tân tiên đích.
“Bất ái cật yêm chế đích.” Diệp táo đạo.
Tứ gia hựu khán liễu tha nhất nhãn: “Hảo liễu, khiếu nhân xuất khứ mãi, vãn thượng cấp nhĩ tố.”
Giá tựu thị quán trứ tha liễu.
“Tựu ngẫu nhĩ cật nhất hồi……” Diệp táo dã tri đạo, như kim thị thanh triều, mãn nhân bất ái ngư hà giá loại đông tây.
Hà huống, giá thị đông thiên.
“Hảo liễu, dụng thiện ba, tái trứ cấp hiện tại dã biến bất xuất lai.” Tứ gia tọa hạ: “Tô bồi thịnh, nhĩ hòa thiện phòng thuyết nhất thanh, dĩ hậu thiện phòng tiến ta ngư hà tựu thị liễu.”
Dã bất quang thị giá lí, na lí tưởng yếu đô khả dĩ.
Cật quá liễu ngọ thiện, tứ gia hữu ta luy, diệp táo dã hữu ta khốn liễu, tiện nhất khởi ngọ thụy.
Đông nhật lí, thiên đoản dạ trường, giá nhất giác tựu thụy đắc thiên hắc liễu.
Tứ gia tỉnh lai, tựu hữu ta mang nhiên.
Thụy ngọ giác đích nhân, tối thị năng hữu giá chủng cảm giác liễu, nhất giác tỉnh lai, ngoại đầu thị hắc đích, hữu ta bất tri kim tịch hà tịch.
Diệp táo dã tranh nhãn: “Giá tựu khiếu nhất giác thụy tỉnh, thiên đô hắc liễu?”
Tứ gia bị tha đậu tiếu liễu, nhu nhu tha đích kiểm, khởi thân tẩy sấu.
Giá hội tử khởi lai, vãn thượng dã biệt tưởng hảo hảo thụy liễu.
Tứ gia một hữu lưu hạ dụng vãn thiện.
Nhân vi vãn thiện hoàn một thượng trác, lý chủ tử na biên tựu lai nhân thỉnh tứ gia liễu, nhị a ca phát thiêu liễu.
Nhị a ca đại bộ phân thời hầu thị trụ tại tiền viện lí đích, dã hồi lý thị ốc lí trụ kỉ nhật.
Khoái quá ban kim tiết liễu, lý thị đích cấm túc dã tựu giải liễu, tạc nhi tài hồi khứ, kim nhi tựu phát thiêu liễu.
Lý thị cấp đích lục thần vô chủ, giá tài khiếu nhân lai thỉnh.
Tứ gia thị ngận tâm đông giá cá hài tử đích, tiện cản quá khứ liễu.
Lý thị kiến liễu tứ gia, căn bổn thuyết bất xuất thoại, vãng na nhất quỵ, tựu ô ô đích khóc khởi lai.
Tứ gia đối tha, thuyết bất đắc đa hỉ ái, đãn thị chí thiếu thị tha nhất đối nhi nữ đích ngạch nương, khởi năng vô tình?
Phù khởi tha: “Một sự, nhị a ca hữu phúc khí đích ngận. Bất hội hữu sự đích, thái y ni?”
“Hồi gia đích thoại, thái y hoàn một lai, dĩ kinh khứ thỉnh liễu.” Triệu phú quý đạo.
Tứ gia điểm đầu, tiến khứ khán hài tử.
Tình hình đảo thị một na ma khả phạ, đãn thị bất túc tam tuế đích hài tử, thiêu đích nhất kiểm thông hồng, dã thị khả liên đích ngận.
Kiến liễu tha, ủy ủy khuất khuất đích khiếu liễu nhất thanh a mã.
Tứ gia tâm đông đích ngận: “A mã tại, một sự, nhất hội thái y lai liễu khán khán tựu hảo liễu.”
Nhị a ca đổng sự đích ân liễu nhất thanh, nhất biên, đại cách cách dã khóc trứ khiếu liễu nhất thanh a mã.
Đối giá cá nữ nhi, tứ gia dã ngận đông ái, mạc mạc tha đích đầu: “Đại cách cách biệt khóc liễu, đệ đệ một sự.”
“Tha môn…… Tha môn thuyết đệ đệ đích phôi thoại, phủ tắc đệ đệ như hà hội bệnh.” Đại cách cách do dự liễu hảo cửu, hoàn thị quỵ hạ đạo.
Tứ gia nhất lăng: “Giá thị thập ma thoại? Khởi lai thuyết.”
“Tạc nhi…… Ngã thính kiến hữu nhân thuyết hữu liễu tam đệ đệ, a mã tựu bất hỉ hoan nhị đệ đệ liễu, dĩ hậu nhị đệ đệ tựu bất đắc sủng liễu.” Đại cách cách khóc đạo.
Tứ gia trứu mi: “Tô bồi thịnh, tra, thùy tước thiệt căn tử! Hảo hảo tra, nghiêm trừng bất thải!”
Tô bồi thịnh ai liễu nhất thanh, tựu chuyển thân xuất khứ.
“Hảo liễu, biệt khóc liễu, a mã chẩm ma hội bất đông nhĩ nhị đệ đệ? Chỉ thị, tam đệ đệ dã thị nhĩ môn đích đệ đệ, yếu hữu ái hỗ trợ, giá ta thoại, dĩ hậu tái hữu nhân thuyết, tựu lai cáo tố a mã.” Tứ gia mạc trứ nhị a ca đích đầu, khước thị đối đại cách cách thuyết đích.
Đại cách cách mang ứng liễu, tâm lí đa thiếu hữu ta dam giới, cáo trạng dã bất hảo.
Lý thị tẩy liễu kiểm tiến lai, dĩ kinh tri đạo liễu phương tài đích sự: “Đại cách cách bất đổng sự, gia bất yếu kế giác.”
“Một sự, hài tử tiểu. Nhĩ dã bất tất thái đam tâm, nhị a ca bất yếu khẩn.” Tứ gia khán quá chi hậu dã tựu tri đạo bất yếu khẩn.
Thuyết thoại gian, thái y lai liễu.
Khán quá chi hậu dã thuyết bất ngại sự, khai liễu dược tựu tẩu liễu.
Lý thị đề trứ đích tâm phóng hạ lai, tựu giác đắc hồn thân phát nhuyễn.
Tứ gia khán liễu tha kỉ nhãn, tâm lí thán khí.
Cao thị đích sự, tha tham dữ liễu kỉ phân thượng vị khả tri, bất quá, tưởng lai bất tri tha chủ động xuất đích chủ ý.
Như kim tha cấm túc liễu hứa cửu, nhân tiều tụy liễu bất thiếu.
Tứ gia đảo thị một tưởng trứ chẩm ma an phủ tha, tha bổn thân dã thị hữu vô sổ mao bệnh đích, trường trường ký tính dã thị hảo sự.
Bất quá dã đáo để bất nhẫn tâm tái thuyết tha liễu.
Tất cánh hoàn hữu nhất song nhi nữ tại ni.
Đương dạ, tứ gia đương nhiên một hữu tái hồi tiền viện khứ.
Lý thị ưu tâm nhi tử, một hữu bồi trứ tứ gia, tựu hựu bả tha thôi khứ liễu thường thị đích ốc lí.
Thường thị tâm lí cảm kích lý thị, tiện thế lý thị thuyết liễu nhất cú hảo thoại.
Tứ gia một lý tha, thường thị tựu tái bất cảm thuyết liễu.
Tứ gia đảo thị bất chí vu sinh khí, chỉ thị khiếu thường thị tri đạo bổn phân, tha tri đạo thường thị thừa tình lý thị, khả thị thường thị đích thân phân, thuyết bất đắc nhậm hà thoại.
Thứ nhật nhất tảo, tứ gia khởi lai tiên khứ khán nhị a ca, thiêu dĩ kinh thối liễu, tứ gia phóng tâm liễu.
Nhị a ca hoàn một tỉnh, tứ gia phân phù liễu bất yếu kinh động.
Xuất lai, tựu kiến tô bồi thịnh tại ngoại đầu: “Chủ tử gia, chính viện hòa võ cách cách na đô hữu nhân loạn truyện thoại, hoa viên lí hữu nhất cá, nô tài đô nã hạ liễu, chính viện lí, phúc tấn truyện thoại, cai tử đích nô tài bất tất cô tức.”
“Nhĩ khán trứ bạn, dĩ hậu thùy cảm tước thiệt căn, chỉ quản đả tử.” Tứ gia đạm đạm đích.
Tô bồi thịnh chính yếu ứng, tựu kiến tứ gia đạo: “Võ thị bất thủ quy củ, bất tri tôn ti, bất năng ước thúc tự kỷ đích nô tài, đả thập bản tử, khiếu hậu viện nữ quyến đô khán trứ. Phạt sao kinh bán niên!”
Tô bồi thịnh lăng liễu nhất hạ, ai liễu nhất thanh.
Đắc!
Chủ tử gia giá ta nhật tử đô bất cao hưng, giá dã kiến liễu kỉ vị hậu viện nữ quyến liễu, thùy dã một sự, thiên võ cách cách chàng thượng lai liễu.
Đắc, quan bất hảo tự kỷ đích nô tài, dã thị tội quá bất thị!
Chí vu bất thủ quy củ, bất tri tôn ti, na tựu thị do đầu bãi liễu.
Sách, giá bỉ đích hoàng hoa thái dã bất như liễu.
Diệp cô nương tha thị vạn bỉ bất thượng đích, như kim, thường cô nương dã bỉ bất thượng liễu.
Tạc nhi chủ tử gia túc tại thường cô nương ốc lí, khả hoàn hảo hảo đích ni.
Truyện thoại chi hậu, võ cách cách đương thời tựu bạch liễu nhất trương kiểm.
Chính viện lí, phúc tấn đô sá dị liễu.
Giá võ thị, nan đạo hoàn chân thị giáo toa nô tài thuyết giá thoại?
Tha viện tử lí đích giá cá, thị cá thô sử, một nhân chỉ sử tha, tự kỷ thuyết đích, tựu dĩ kinh ngận áo não liễu.
Nhậm do thùy dã bất hội giác đắc tam a ca tựu năng cái quá nhị a ca khứ, giá đô thị một não tử đích thoại.
Hà huống, phúc tấn chẩm ma hội xuất giá chủng chiêu sổ?
Sở dĩ, tứ gia căn bổn một hoài nghi.
Võ cách cách dĩ cập kỉ cá nô tài bị đái khứ liễu chính viện, tô bồi thịnh khán trứ, chính viện lí, kỳ tha đích chủ tử môn dã lục lục tục tục đích đáo liễu.
Khởi đắc vãn liễu điểm, diệp táo một cật tảo thiện tựu quá lai liễu.
Tâm thuyết cai a, võ cách cách hữu kim nhật, dã toán thị vi đương sơ đích doãn cách cách báo cừu, tuy nhiên chỉ thị đả nhất đốn bãi liễu.