Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân cẩm tú thanh cung: Tứ gia đích tâm tiêm sủng phi!
Xác định hảo liễu sự tình, diệp táo hòa tứ gia cổn sàng đan cổn đắc tâm vô bàng vụ.
Tứ gia cách ngoại tẫn hưng, diệp táo dã…… Ngận thư sảng.
Bát tại na, do trứ tứ gia nhu trứ tha đích hậu bối, đĩnh thư phục đích, mạn mạn bế thượng nhãn thụy trứ liễu.
Đảo thị tứ gia, kiến tha thụy trứ liễu chi hậu, tưởng liễu bất thiếu.
Thứ nhật nhất tảo, tứ gia tiến cung đích lộ thượng, tựu dữ tô bồi thịnh giao đại liễu: “Đắc không, nhĩ an bài an bài diệp thị đích sự, đáo thời hầu tha cân trứ, dự bị ta đông tây ba. Khiếu tha hảo sinh dưỡng thân tử. Biệt khứ mông cổ bả thân tử cảo phôi liễu.”
Tô bồi thịnh mang ứng liễu, tâm lí khước thị khổ đích nhất tháp hồ đồ! Ngã đích chủ tử gia, nô tài thị cá thái giam, chẩm ma hội bảo dưỡng thân tử ni?
Đắc, hồi khứ hoàn thị thỉnh giáo thỉnh giáo khương ma ma ba, giá khả chân thị yếu mệnh liễu.
Hạ ngọ, khương ma ma kiến trứ nhất kiểm khóc tương đích tô bồi thịnh, tiếu liễu: “Giá điểm sự, dã trị đắc nâm tô đại tổng quản sầu?”
“Khố phòng lí, bổ thân tử đích dược tài đái nhất ta, khứ liễu na biên, yếu thị hữu cá bất thư phục liễu, tựu khiếu thái y tiều tiều khán trứ bổ dưỡng tựu thị liễu. Bình tố lí, dưỡng thân tử đích hoa lộ đái nhất ta. Tái bả yến oa thập ma đích đô đái thượng, tựu hảo liễu.”
Khương ma ma tuy nhiên dã giác đắc tứ gia sủng ái diệp thị hữu ta quá liễu, khả thị gia nguyện ý, tha năng thuyết thập ma?
“Chỉ quản khứ, hồi đầu ngã khứ chuẩn bị ta hoa lộ hòa ẩm thực phương tử cấp na biên tống khứ.” Hoành thụ, hảo sinh dưỡng trứ na nhất thân hảo bì tử.
Dưỡng trứ na kiều mỹ đích kiểm tựu thị liễu.
Chí vu thân thể, thời thường cật trứ yến oa ni, soa bất liễu.
Chủ tử gia đích hành lễ lí đầu, dã đái trứ bất thiếu dược tài ni, đáo thời hầu bất thị bất năng dụng.
Đảo thị, giá bố liêu bất hảo đái, đái liễu bất hảo tố, như kim khiếu châm tuyến phòng cấp tha tố hảo tứ quý y thường thị chính kinh.
Hạ thiên đích đông tây, đông thiên đích đông tây, đảo thị yếu chuẩn bị bất thiếu liễu.
Phạ thị nhất xa đô lạp bất hạ khứ.
Giá vị thị thiếp a, khả chân thị bỉ cá trắc phúc tấn xuất môn dã bất soa thập ma liễu.
Đương nhiên, giá ta sự, khương ma ma khẳng định bất cân phúc tấn thuyết liễu.
Thậm chí, giá ta sự, chuẩn bị tại tiền viện tựu hảo liễu, yếu thị tòng hậu viện chuẩn bị, phúc tấn tri đạo liễu tựu đắc đả tử diệp thị liễu.
Giá vô duyên vô cố đương liễu nhất hồi phôi nhân, khương ma ma tâm lí đảo thị man quái dị đích.
Giá diệp thị dã chân thị bổn sự nhân liễu.
Dĩ kinh thị thập nhất nguyệt lí liễu, định hảo liễu chính nguyệt yếu xuất khứ, chỉnh cá kinh thành đô ngận mang, ngự giá thân chinh, na thị kỉ cá bộ môn đô mang đích bất khả khai giao.
Khâm thiên giam khán đích nhật tử thị chính nguyệt thập bát, thị cá cát lợi đích hảo nhật tử.
Lễ bộ chuẩn bị xuất chinh đích nhất thiết sự nghi, binh bộ tối mang, nhãn hạ trực quận vương dĩ kinh xuất phát liễu, hoàng thượng lai niên xuất hành đích quy cách canh thị yếu nghiêm cách chuẩn bị đích.
Hộ bộ cấp trứ an đốn lương thực, công bộ dã hữu bất thiếu đông tây yếu dự bị, hữu ta võ khí xuất tự binh bộ.
Nội vụ phủ dã cân trứ mang đích liên trục chuyển.
Các gia phủ lí, như kim dã chính thức tri đạo liễu yếu xuất chinh, dã đô mang khởi lai liễu.
Giá thời hầu, tứ phúc tấn hoàn một tiếp hồi lai quản gia đích sự, dã toán thị tị khai liễu nhất tràng mang lục.
Tứ gia hoàn một chính thức thuyết đái thùy tẩu, sở dĩ đại gia đô tưởng trứ cân trứ khứ ni.
Tuy nhiên thị khứ đả trượng, đãn thị hoàng tử môn tại đích địa phương chẩm ma hội nguy hiểm ni? Giá khả thị cơ hội a.
Cân chủ tử gia xuất khứ cá nhất niên bán tái đích, na tình phân tựu bất nhất dạng liễu.
Sở dĩ, nhân nhân đô tưởng sử kính nhi cân trứ ni. Diệp táo nhất tảo khiếu nhân xuất khứ truyện thoại cấp diệp gia, khiếu diệp phong an tâm bị trứ xuân vi, thuyết tha cân trứ khứ mông cổ.
Đệ nhị nhật, phùng cữu cữu tựu thác nhân tống tiến lai nhất loa ngân phiếu, đô thị ngũ thập lưỡng nhất trương đích, cộng nhị thập trương.
Diệp táo dã toàn tiếp liễu. Cữu cữu cấp đích, tha toán bất thanh sở liễu, dĩ hậu hữu cơ hội nhất định báo đáp tựu thị liễu. Yếu thị một cơ hội báo đáp đích thoại…… Tựu chỉ phạ hoàn thị yếu cữu cữu cấp liễu. Giá thị tất nhiên. Bất quá, tha tâm lí ngận cảm động, giá dạng đích thân nhân, khả chân hảo ni.
Đáo liễu thập nhất nguyệt thập tam giá nhất nhật, tựu kiến trực quận vương phủ thượng truyện thoại lai liễu, đại phúc tấn phát động liễu.
Chi tiền, tứ gia đảo thị một khứ, tứ phúc tấn khứ quá kỉ thứ.
Giá hội tử đắc liễu tiêu tức, lưỡng khẩu tử đô mang khứ liễu trực quận vương phủ thượng.
Khứ liễu tựu kiến huệ phi cung lí đích ma ma dã tại ni, cấp tha môn thỉnh an chi hậu đạo: “Ngã môn chủ tử khiếu nô tài lai thủ trứ đại phúc tấn. Nhất định yếu đại phúc tấn mẫu tử bình an.”
Thậm chí, chủ tử hoàn phân phù liễu, nhất đán yếu thị hữu nguy hiểm, tựu bảo trụ đại nhân.
Giá nhất điểm, đảo thị khiếu tha giác đắc ngận thị hữu ta bất giải.
Hoàng gia tử tự thị trân quý đích, tựu toán thị đích phúc tấn……
Đương niên đích tiên hoàng hậu hách xá lí thị, sinh thái tử đích thời hầu, bất dã thị nan sản, bảo trụ liễu thái tử gia, tự kỷ một liễu ma?
Khả chủ tử đích ý tư, khước thị bảo trụ đại nhân.
Giá chỉ phạ dã thị trực quận vương đích ý tư liễu.
Hảo tại, trực quận vương phúc tấn tuy nhiên thân tử bất hảo, khả giá nhất thai khước sinh đích ngận khoái.
Tứ gia hòa tứ phúc tấn lai liễu tọa hạ bất đáo nhất cá thời thần ni, tựu thính kiến lí đầu hài tử khóc thanh liễu.
Sản bà xuất lai báo hỉ: “Thị cá a ca ni! Thân tử cực hảo! Phúc tấn dã hảo.”
Ma ma nhất tiếu: “Na khả hảo, bão xuất lai nô tài tiều tiều hồi khứ dã cấp chủ tử thuyết thuyết.”
Hựu chuyển đầu đạo: “Đa tạ tứ gia tứ phúc tấn liễu, đô thị lưỡng vị đích phúc tấn, tài giá ma thuận đương ni.”
Tứ gia đảo bất cảm tứ phúc tấn đảo thị tiếu trứ đa thiếu liễu kỉ cú cát lợi thoại.
Giá dã chính thường, tứ gia tuy nhiên lai chiếu khán, đáo để thị tiểu thúc tử, giá hội tử tựu bất thích hợp nhất trực tại giá lí ngốc trứ liễu.
Đẳng hài tử bão lai, tứ gia khán liễu nhất nhãn, tựu thị giác đắc giá cá đầu khả bỉ tha gia lí đích nhị cách cách đại đa liễu ni. Kỳ dư đích, dã một khán xuất thập ma lai.
Tha lãnh nhãn khán trứ tứ phúc tấn thuyết giá hài tử trường đắc tượng trực quận vương.
Tâm lí giác đắc phúng thứ, giá ma tiểu, chẩm ma khán xuất lai đích?
Bất quá, đại gia đại ước đô ái giá ma thuyết, tứ gia dã một thuyết thập ma.
Ma ma hòa tứ phúc tấn an đốn hảo liễu đại phúc tấn, giá tài các tự tẩu liễu.
Sản phòng lí, đại phúc tấn bão trứ hài tử, tổng toán thị chân tâm tiếu liễu: “Ngã khả toán cấp gia thiêm liễu cá a ca liễu.” Giá dĩ hậu, dã bất chí vu khiếu đại a ca bất khẳng bính bàng nhân.
“Cung hỉ phúc tấn ni, lộ ma ma thuyết, huệ phi nương nương hữu thoại, khiếu nâm hảo sinh dưỡng trứ, mãn nguyệt đích thời hầu hảo hảo bạn, đại gia bất tại dã hảo hảo bạn. Đáo thời hầu lộ ma ma tái lai.” Tý hầu đại phúc tấn đích nha đầu tiếu đạo.
“Ân, đa tạ ngạch nương liễu.” Đại phúc tấn tiếu liễu tiếu.
Tứ gia hòa tứ phúc tấn hồi phủ chi hậu, phúc tấn tựu luy đích ngận.
Tha thân tử bổn tựu một hảo toàn, giá hồi khuy không đích lệ hại liễu. Kim nhi tọa liễu na ma cửu, tựu hữu ta xanh bất trụ.
Tứ gia khán xuất lai liễu, tiện đạo: “Nhĩ thân tử bất thích, khiếu cá thái y khán khán ba.”
“Thần thiếp chỉ thị luy liễu ta, hồi khứ hiết hiết tựu hảo liễu, bất tất khiếu thái y, gia dã luy liễu ba? Tảo ta hiết trứ thị hảo.” Phúc tấn tiếu trứ đạo.
Thuyết giá thoại đích thời hầu, yêu hòa hậu bối đĩnh đắc trực trực đích.
Tứ gia trứu mi, tha giác đắc phúc tấn hữu ta ngạnh đích thái quá liễu, tâm lí bất hỉ.
Bất quá, hựu tưởng đáo, dã hứa thị phúc tấn phạ tha kế tục bất hảo, tha bất hứa tha quản gia ba?
Tuy nhiên khả dĩ lý giải, khả tứ gia canh bất thư phục liễu.
Bất thư phục liễu, tác tính lại đắc quản tha liễu: “Na nhĩ hồi khứ hiết trứ ba.” Tứ gia thuyết bãi, sĩ cước tựu vãng tiền viện tẩu.
Phúc tấn bị đâu hạ, tuy nhiên nan kham, khả thị dã một biểu hiện xuất thập ma lai.
Đĩnh trứ bối, vãng chính viện khứ liễu.