Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất thiên nhất bách linh ngũ chương tòng trung âu khai thủy
Tòng trung âu khai thủy?
Diệp hàn giá thoại sử đắc tứ đại thế lực đích thủ lĩnh hãm nhập đáo liễu trầm tư đương trung, trung âu thị trừ liễu nam âu phạn đế cương chi ngoại, thần đình thế lực tối cường đại đích nhất cá địa phương, giá lí nhất đán phát sinh tình huống, thần đình đích mục quang tất định đầu phóng tại giá lí, đáo thời hầu thần đình đích đại quân sát lai, nan đạo tựu giá dạng hòa thần đình quyết chiến ma?
Diệp hàn tương tứ đại thế lực thủ lĩnh đích thần sắc tẫn thu nhãn để, tha tiếu đạo; “Chi sở dĩ tuyển trạch đối trung âu hạ thủ, na thị nhân vi cha môn nhãn hạ dĩ kinh tề tụ tại liễu trung âu, một tất yếu sách hoa lánh ngoại hành động đích địa phương, nhãn hạ ngã môn cương cương kết thành liên minh, ngoại giới hoàn vô nhân tri đạo, đối giá lí động thủ, canh năng đạt đáo xuất kỳ bất ý đích hiệu quả.”
“Diệp tiên sinh, cụ thể nhĩ hữu thập ma kế hoa?” Hấp huyết quỷ tộc trường a nhĩ đức vấn đạo.
Diệp hàn đạo; “Thần đình tại trung âu đích lực lượng cụ thể tập trung tại thập ma địa phương?”
“Tựu tại đức quốc.” A nhĩ đức thuyết đạo; “Tại đức quốc hán bảo thị thần đình hữu nhất xử tuyên ngôn giáo nghĩa đích giáo đường, giá tọa giáo đường thị thần đình tại trung âu lực lượng đích tổng giáo, cư ngã sở tri, na lí hữu bát bách bạch ngân kỵ sĩ, tam bách hoàng kim kỵ sĩ, tối thượng diện hoàn hữu lưỡng cá thần phạt trường lão tọa trấn trung âu.”
“Như thử chính hảo.” Diệp hàn tiếu đạo; “Khán lai giá cá tổng giáo đối ngã môn lai thuyết thị nhất khối phì nhục, tuy nhiên ngã bất xa vọng bả giá nhất khối phì nhục toàn bộ thôn hạ khứ, đãn lưỡng vị thần phạt trường lão đích tính mệnh ngã yếu định liễu.”
Văn ngôn, tứ đại thế lực đích thủ lĩnh nhãn trung đô tinh quang nhất thiểm, cật hạ lưỡng vị thần phạt trường lão cao thủ, như quả bằng tha môn đan độc nhất phương, na thị ngận nan tố đáo đích, canh bất yếu thuyết hạ diện hoàn hữu tam bách hoàng kim kỵ sĩ, bát bách bạch ngân kỵ sĩ, nhi thả tại trung âu kỳ tha quốc gia châu, thị lí diện hoàn hữu trứ nhất ta bạch y chủ giáo hòa tha môn quản hạt đích bạch ngân kỵ sĩ.
Chỉnh cá trung âu, thần đình tại giá lí đích lực lượng tương đương vu thần đình tại nam âu phạn đế cương lực lượng đích tam phân chi nhất.
Diệp hàn đạo; “Chư vị, tưởng yếu cật hạ thần đình giá cá tại trung âu đích tổng giáo, ngã tri đạo bằng cha môn nhậm hà nhất phương đô hữu khốn nan, đãn thị, ngã môn nhãn hạ liên hợp tại nhất khởi, cật điệu tha môn kỳ thật căn bổn một hữu đa đại nan độ, đả thiết sấn nhiệt, như quả chư vị nhận khả giá cá kế hoa, hiện tại tựu khả dĩ bí mật điều khiển cao thủ lai trung âu liễu.”
“Hảo, ngã lang tộc tương tín diệp tiên sinh.” Cái lôi đức thuyết đạo; “Ngã hội nhượng ngã lang tộc quân đoàn kim vãn động thân tiền lai trung âu, tối trì minh thiên vãn thượng cha môn tựu khả dĩ đối thần đình tại trung âu đích tổng giáo xuất thủ.”
“Chi hậu ni?” A nhĩ đức khán trứ diệp hàn, trầm ngâm đạo; “Ngã môn điều khiển cao thủ lai đáo giá lí đối thần đình tại trung âu đích tổng giáo hạ thủ, chi hậu đích kế hoa hựu cai như hà? Mạc bất thành tựu tại trung âu đẳng đãi trứ phạn đế cương thần đình đích đại quân sát lai?”
Văn ngôn, diệp hàn tiếu đạo; “Tưởng yếu đối phó thần đình, cha môn hiện tại hoàn một hữu hòa tha môn ngạnh bính ngạnh đích tư bổn, sở dĩ ngã môn dã bất khả năng tại trung âu đẳng đãi trứ tha môn đại quân sát lai, chi hậu đích kế hoa như quả đại gia tín đắc quá ngã diệp hàn, ngã tạm thời tiên bảo mật, tổng chi, bất hội hại liễu đại gia, hại liễu nhĩ môn na đẳng vu bả ngã tự kỷ thôi nhập liễu hỏa khanh.”
Nhãn hạ tứ đại thế lực dĩ cập diệp hàn tài liên hợp tại nhất khởi, giá ta nhân tưởng yếu thính thính tha đích kế hoa, giá chính hợp liễu diệp hàn đích bổn ý, bất quá phòng nhân chi tâm bất khả vô, tuy nhiên diệp hàn xác thật bất hội hại giá tứ đại thủ lĩnh, đãn nan bảo tha môn chi trung bất hội hữu nhân trung đồ phản thủy, sở dĩ, kế hoa thuyết nhất bán tựu hảo, giá dạng tựu toán hữu nhân phản thủy, dã bất hội tri đạo tha đích hoàn chỉnh kế hoa.
“Ngã một hữu ý kiến.” A nhĩ đức than liễu than thủ, chính như diệp hàn sở tưởng đích na dạng, kế hoa tri đạo đích nhân việt thiếu việt hảo, nhân vi a nhĩ đức tri đạo diệp hàn nhãn hạ diện lâm đích thị thập ma dạng đích xử cảnh, như quả diệp hàn tưởng yếu hại tha môn, hoàn toàn một hữu tất yếu cảo giá ma đa sự tình xuất lai, sở dĩ, diệp hàn bảo thủ kế hoa thị tối hảo đích cục diện, phản chi, đại gia như quả đô tri đạo liễu, canh hội tâm sinh sai nghi, tương hỗ đô phạ đối phương khanh liễu tự kỷ.
“Ngã dã một hữu ý kiến.” Tát đán quân đoàn đích thủ lĩnh thuyết đạo.
Diệp hàn đạo; “Kí nhiên đại gia đô một hữu ý kiến, na tựu án chiếu kế hoa tiến hành, nhất đán cha môn sở hữu đích lực lượng đáo tề, tựu đối trung âu đích tổng giáo động thủ.”
“Diệp tiên sinh, mạc phi nhĩ đích lực lượng dã lai đáo liễu âu châu?” A nhĩ đức vấn đạo, kỳ tha kỉ nhân đích mục quang dã đô khán hướng liễu diệp hàn, đối vu đông phương đích tình huống tha môn đô hữu quan chú, cư tha môn sở tri, nhãn hạ diệp hàn đích lực lượng tại đông phương, nhi thả hòa nhật bổn na biên đích hắc long hội dĩ kinh triển khai liễu huyết tinh giao phong, diện đối hắc long hội đích cao thủ, diệp hàn thủ hạ đích đại tương sát thần lâm thất sát liễu đối phương bất tri đa thiếu nhân, giá cá thời hầu diệp hàn đích lực lượng chẩm ma hội xuất hiện tại âu châu?
Diệp hàn tiếu đạo; “Giá thị nhất tràng quan hồ ngã môn đại gia lợi ích đích liên minh, tổng chi, ngã bất hội nhượng đại gia thất vọng.”
Văn ngôn, tứ nhân đối thị liễu nhất nhãn, điểm liễu điểm đầu.
Kế hoa xác định, sở hữu nhân đô ly khai liễu cổ bảo, hấp huyết quỷ chủng tộc, tát đán quân đoàn, địa ngục thiên sử, lang tộc đô khai thủy ám trung điều khiển tự kỷ đích lực lượng tiền lai trung âu, diệp hàn tha môn thị cân tùy trứ lang tộc đích nhân nhất khởi ly khai đích, lang tộc hữu tự kỷ đích môn lộ, tựu toán tha môn nhãn hạ tại trung âu, thần đình đích nhân dã nan dĩ phát hiện tha môn, sở dĩ, hòa lang tộc nhất khởi diệp hàn tha môn tài năng canh hảo đích ẩn nặc tự kỷ đích hành tung.
“Diệp tiên sinh, ngã lang tộc quân đoàn đích nhân minh thiên tựu hội đạt đáo đạt trung âu.” Gia trường bản đích kiệu xa thượng diện, cái lôi đức an bài hảo nhất thiết hậu đối trứ diệp hàn thuyết đạo, văn ngôn, chính tại bế mục dưỡng thần đích diệp hàn tranh khai nhãn tình, thuyết đạo; “Cái lôi đức, lang tộc quân đoàn thị nhĩ lang tộc tối cường đại đích chiến đấu lực lượng, tha môn ly khai liễu lang tộc bộ lạc, na ma lang tộc bộ lạc thủ bị không hư, vi liễu dĩ phòng vạn nhất, nhượng nhĩ lang tộc bộ lạc đích nhân giá đoạn thời gian phân tán ẩn nặc khởi lai.”
Văn ngôn, cái lôi đức trứu trứ mi đầu thuyết đạo; “Diệp tiên sinh, nhĩ đích ý tư thị thần đình nhược thị tri đạo liễu cha môn hình thành liên minh chi hậu hội đối ngã môn bộ lạc động thủ?”
“Bất thị một hữu giá chủng khả năng tính.” Diệp hàn đạo; “Tại ngã đích kế hoa lí, ngã yếu bả thần đình bức phong điệu, phong cuồng chi hạ đích tha môn kí thất khứ liễu lý trí, dã hữu khả năng tố xuất nhất ta phong cuồng đích sự tình xuất lai.”
“Đa tạ diệp tiên sinh đề tỉnh.” Cái lôi đức đích nhãn trung lưu lộ xuất nhất mạt cảm kích chi sắc, diệp hàn đích kế hoa tha tịnh bất tri đạo, đãn thị diệp hàn hiện tại hội đề tỉnh tha, giá thuyết minh diệp hàn đích tâm thiên hướng liễu tha môn lang tộc giá nhất biên.
“Cái lôi đức, địa ngục thiên sử đích thủ lĩnh khiếu thập ma danh tự?” Giá thời, diệp hàn đột nhiên vấn đạo.
Cái lôi đức thuyết đạo; “Địa ngục thiên sử na lão gia hỏa khiếu y ân, diệp tiên sinh chẩm ma đột nhiên tưởng khởi lai tuân vấn tha?”
“Một thập ma, chỉ thị hảo kỳ nhi dĩ.” Diệp hàn diêu liễu diêu đầu, tha tịnh một hữu bả tự kỷ tâm trung đích cảm giác thuyết xuất khứ, na cá địa ngục thiên sử đích thủ lĩnh cấp tha nhất chủng phiêu phù bất định đích cảm giác, mạo tự đối giá thứ liên minh tha căn bổn tựu bất thượng tâm, đãn thị, diệp hàn cố ý bất bả hậu tục kế hoa thuyết xuất lai, diệp hàn nguyên bổn dĩ vi giá cá gia hỏa hội phản đối, bất quá đối phương khước một hữu, nhượng nhân hữu ta tróc mạc bất thấu.
“Diệp tiên sinh, nhĩ đích nhân chân đích dĩ kinh lai đáo liễu âu châu?” Cái lôi đức khán trứ diệp hàn vấn đạo.
Văn ngôn, diệp hàn tiếu đạo; “Cái lôi đức, minh vãn đối thần đình tại trung âu đích tổng giáo động thủ đích thời hầu nhĩ tựu hội khán kiến liễu.”
Diệp hàn đích nhân tự nhiên thị một hữu lai đáo âu châu, sỏa bôn tại nam á bí mật chinh chiến các quốc, lâm thất tại đông á cao điều hành sự, đãn thị, diệp hàn tại tây phương, đồng dạng dã hữu tự kỷ đích lực lượng, giá nhất điểm, diệp hàn lai đáo tây phương hậu, tựu dĩ kinh tưởng hảo liễu, lão ước hàn thật nghiệm thất lí diện đích na ta nhân hiện tại thị thời hầu kiến quang liễu, bất quá vi liễu lão ước hàn đích an toàn, diệp hàn tịnh bất tưởng bả giá cổ lực lượng đích xuất xử cáo tố kỳ tha nhân.