Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất thiên nhất bách tam thập nhị chương hưởng lượng đích nhĩ quang!
A tu la chi nữ — đế la sát!
Khán trứ na xuyên trứ huyết hồng sắc trường bào, toàn thân thượng hạ trừ liễu đầu phát trình hiện ám hắc sắc dĩ ngoại, hoàn toàn bị hồng sắc lung tráo đích nữ tử, giá phiến bạch tuyết phúc cái đích sơn phong chi thượng, sở hữu nhân đích nhãn thần đô thị nhất súc, ấn độ a tu la vương đích nữ nhi, giá cá thân phân toán khởi lai đích thoại, chỉ phạ hòa băng chủ bất tương thượng hạ, chỉ bất quá, bà la môn vị vu nam á, địa lý vị trí chúc vu đông phương.
A tu la chi nữ đế la sát đích uy danh chỉ tại nam á chư quốc thanh danh chấn thiên, đương nhiên, giá tịnh bất thị thuyết tây phương thế giới bất tri đạo tha giá nhất hào nhân vật, tương phản, a tu la vương đích nữ nhi đế la sát, kế thừa liễu kỳ phụ đích sát lục dục vọng, na khả thị nhất cá sát nhân như ma đích nữ nhân, kỳ thật lực dã thị phi thường khủng phố, tại nam á chư quốc thanh niên cao thủ lí diện, đế la sát thị đương chi vô quý đích đệ nhất nhân, liên đắc đông tây phương đích nhân đô bất cảm khứ hốt thị tha.
“Tây phương giá tràng đỉnh tiêm thanh niên cao thủ đích giác lượng, một tưởng đáo nhượng ấn độ bà la môn đích nhân dã lai thấu nhiệt nháo liễu.” Bạch thiên vi vi mị liễu mị nhãn tình, bà la môn đích cường đại, tại thế giới phạm vi nội đô nhượng nhân bất cảm hốt thị.
“Thính thuyết giá đế la sát tại nam á chư quốc khả thị hữu huyết tu la đích xưng hào, sát nhân bất trát nhãn, na chủng huyết tinh đích sát lục thủ đoạn, hòa diệp hàn thủ để hạ đích sát thần lâm thất đô hữu đích nhất bính.” Dị năng hiệp hội đích tổ trường thuyết đạo.
Sơn phong chi thượng, nhất đạo đạo mục quang đô chú thị trứ đế la sát, bất quản thị tha đích thân phân hoàn thị kỳ thân thượng na chủng cường đại đích khí tràng, đô nhượng nhân nhẫn bất trụ đa khán tha lưỡng nhãn.
Bất quá, băng chủ đế ân thần sắc như thường, y cựu bối phụ trứ băng cung bình tĩnh đích trạm tại tuyết địa lí diện, đế la sát đích đáo lai, ti hào bất năng dẫn khởi tha đích hưng thú, tha cảm hưng thú đích nhân chỉ hữu nhất cá, diệp hàn.
“Á đặc lan đế tư đích na vị nhi, quả nhiên bất đồng phàm hưởng, bất tri đạo lai tự đông phương hoa hạ đích na cá diệp hàn hòa tha tương bỉ, hựu hữu kỉ phân xuất thải chi xử?” Nhất vọng vô tế đích tuyết địa chi thượng, đế la sát khán trứ đế ân đích bối ảnh, na nhất trực đái trứ tiếu ý đích kiểm thượng thiểm quá nhất mạt quỷ dị đích quang mang, tại giá nhất khắc, tự hữu trứ nhất lũ lũ bất bình tĩnh đích ba động tòng tha đích thân thượng tại thích phóng xuất lai, na thị nhất cổ chiến ý.
Thân vi a tu la vương đích nữ nhi, đế la sát bất cận sát nhân như ma, nhi thả thiên sinh tựu đái trứ hảo chiến đích nhân tử, đặc biệt thị sát tử na ta bỉ tha canh gia lệ hại đích thiên tài cao thủ, nhượng tha canh gia hưng phấn.
“Công chủ, ngã môn lai giá lí chỉ thị lai quan chiến đích……” Cảm giác đáo đế la sát thân thượng na cổ tử chiến ý, tha thân hậu nhất cá xuyên trứ huyết hồng trường bào đích lão nhân xuất thanh đề tỉnh đạo.
Văn ngôn, đế la sát đích chủy giác đái xuất nhất mạt xán lạn đích vi tiếu, một hữu ngôn ngữ.
Giá phiến bạch tuyết phúc cái đích thế giới lí, hiển đắc hữu ta an tĩnh, băng chủ đế ân dĩ kinh đáo liễu, nhãn hạ chỉ yếu lánh nhất cá chủ giác nhi diệp hàn nhất đáo, na ma đông tây phương đệ nhất thiên tài chi gian đích giác lượng tựu yếu khai thủy liễu.
Thử khắc, cự ly các phương thế lực quan chiến bất viễn đích nhất tọa tuyết phong chi thượng, lưỡng cá đông phương nhân phụ thủ nhi lập, thị tuyến lạp cận, giá lưỡng nhân thị đông phương diện khổng, nhất cá tứ thập đa tuế, nhi lánh nhất nhân, xuyên trứ đạo bào, thủ nã phất trần.
“Ngọc hư đạo trường, giá tiểu tử đích thành trường cú khoái đích, ly khai hoa hạ mãn đả mãn toán dã hoàn bất đáo bán niên thời gian nhi dĩ, cánh nhiên liên gia hòa thí giá dạng đích cao thủ đô bị tha trảm sát, y chiếu giá chủng tốc độ hạ khứ, chỉ phạ yếu bất liễu đa cửu, cha môn giá ta nhân đô đích bị tha bỉ hạ khứ.” Quân thần đích kiên nghị đích kiểm thượng đái trứ nhất mạt đạm đạm đích tiếu ý, tòng tha môn giá cá vị trí khán khứ, cương hảo khả dĩ tương đại chiến chi địa tẫn thu nhãn để.
Văn ngôn, ngọc hư đạo trường cảm khái liễu nhất thanh, đạo; “Giá dạng nan đạo bất hảo mạ? Tha thành trường đích việt khoái, na ta lão bằng hữu tại côn luân sơn tựu thiếu quá nhất ta thụ tội đích nhật tử, tha môn đích phó xuất một hữu bạch phí, giá tiểu tử dĩ kinh tại triều trứ giá cá mục tiêu tiền tiến liễu, quốc ngoại đích sự tình kết thúc, tưởng tất tựu thị tha hồi quốc chi kỳ liễu!”
Quân thần nhất kiểm trầm ổn đích điểm liễu điểm đầu, tha đích mục quang nhất chuyển, lạc tại nhất phiến tuyết địa thượng; “Di, thần đình giá tiểu nữ oa oa dã lai liễu, tha hòa diệp hàn na tiểu tử mạo tự quan hệ bất thiển a.”
Tuyết địa thượng, thử khắc dĩ kinh hoán thượng nhất phó thánh nữ đả phẫn đích lâm na xuất hiện liễu, tha độc tự nhất nhân tại tuyết địa thượng độc hành nhi lai, diện nhược băng sương, tha đích xuất hiện, đồng dạng dã thị dẫn khởi liễu tuyết địa chu vi các phương thế lực đích chú ý.
Đương sơ lâm na khứ vãng hoa hạ yến kinh thành đích thời hầu, diệp hàn khả thị giao đại quá quân thần bất yếu động tha, sở dĩ đối vu thần đình đích thánh nữ lâm na, quân thần tri đạo, diệp hàn hòa tha chi gian nhất định hữu mỗ chủng bất thiển đích quan hệ.
“Lai tự thần đình đích nữ nhân!”
Đế la sát đích mục quang tại giá cá thời hầu đồng dạng thị lạc tại liễu lâm na đích thân thượng, kỳ kiểm thượng lưu lộ xuất nhất mạt cảm hưng chi sắc, bà la môn đích công chủ đế la sát, thần đình đích thánh nữ lâm na, tha môn đô thị giá thế thượng thiên chi kiêu tử bàn đích nữ nhân.
Đương nhiên, chư cát bàn nhược dã thị thiên chi kiêu nữ, chỉ thị chư cát bàn nhược đích xuất sắc biểu hiện tại đầu não thượng, nhi đế la sát hòa lâm na lưỡng nhân đích xuất sắc biểu hiện tại cường đại đích thật lực thượng diện.
Lâm na xuất hiện tại giá lí, thần đình tại giá lí đích nhân tự nhiên thị triều trứ tha tẩu liễu quá khứ.
“Thánh nữ, giá lí bất an toàn, nhĩ bất ứng cai xuất hiện tại giá lí.” Nhất cá thần phạt trường lão xuất hiện tại lâm na đích thân bàng, trứu trứ mi đầu thuyết đạo.
“Ngã hữu ngã tự kỷ đích sự tình yếu tố.” Lâm na thần sắc lãnh mạc, đối na thần phạt trường lão đích thoại sung nhĩ bất văn.
Bất quá, tựu tại lâm na xuất hiện hậu bất cửu, giá tràng giác lượng đích lánh nhất cá chủ giác xuất hiện liễu, viễn phương đích tuyết địa lí, diệp hàn đái trứ triệu hoành thiên tam nhân, dĩ cập tứ đại thế lực đích thủ lĩnh tại tuyết địa thượng mạn bộ tẩu lai, tại tha môn thân hậu đích tuyết địa thượng, lưu hạ liễu nhất liên xuyến thâm thiển bất nhất đích cước ấn.
“Diệp hàn lai liễu!”
Kiến đáo giá lí, giá phiến bị bạch tuyết phúc cái đích thế giới lí, nhất đạo đạo mục quang đô triều trứ tuyết địa lí tẩu lai đích na nhất hành nhân khán liễu quá khứ, diệp hàn vị vu chính trung, xuyên trứ nhất thân khiết bạch đích hưu nhàn phục, thủ ác trứ trường sinh kiếm, kỳ tuấn lãng đích kiểm thượng ba lan bất kinh, cực kỳ bình tĩnh.
“Vô ảnh tỷ tỷ, nhĩ khoái khán, na thị diệp đại ca, tha chân đích lai liễu!” Hoàng oanh na hoan khoái đích thanh âm tại vô ảnh đích nhĩ biên hưởng khởi, thử khắc, vô ảnh đích mục quang dĩ kinh lạc tại liễu diệp hàn đích thân thượng, tha hòa diệp hàn chi gian, toán khởi lai dĩ kinh hữu ngận trường nhất đoạn thời gian một hữu kiến diện liễu, thử khắc tái thứ tương kiến, tòng đối phương na tuấn lãng đích kiểm thượng, tha khán đáo liễu nhất mạt nội liễm đáo cực trí đích thành thục hòa ổn trọng, na như đồng kinh lịch liễu thế gian thương tang đích mâu tử, khán thượng khứ nhượng nhân tâm đông, tha tri đạo, tha thân thượng bối phụ đích trách nhậm, thị thường nhân nan dĩ tưởng tượng đích.
Bất quá, tẫn quản bối phụ trứ trọng nhậm, tha đích thân khu y cựu đĩnh bạt như tùng, các chủng ma nan, chỉ hội nhượng tha canh gia thành thục, bất hội nhượng tha khinh dịch phóng khí.
“A a, nhị hoa chi cảnh, quả nhiên như thử.” Quân thần hòa ngọc hư đạo trường lưỡng nhân tương thị nhất tiếu, diệp hàn năng càn điệu đại thánh tử gia hòa thí, giá thuyết minh tha đích thật lực dĩ kinh hòa vãng nhật bất đồng liễu.
Thử khắc, tùy trứ diệp hàn tha môn đích đáo lai, các phương thế lực đích mục quang đô lạc tại liễu tha môn đích thân thượng, na phạ thị nhất trực bế trứ nhãn tình đích đế ân tại thử khắc đô tranh khai liễu nhãn tình, nhất mạt tiếu ý hoãn hoãn đích ba thượng liễu tha đích diện bàng.
“Giá tựu thị hoa hạ đích diệp hàn!” Đế la sát chủy giác hàm tiếu, na mị khởi lai hiệp trách đích mâu tử trung lưu lộ xuất trận trận tinh mang.
Lâm na mục quang đồng dạng tại thử khắc lạc tại liễu diệp hàn đích thân thượng, tùy trứ diệp hàn đích xuất hiện, tha na băng lãnh đích kiểm thượng lãnh ý canh gia cường thịnh, kỳ cước bộ hoãn hoãn tẩu xuất, nghênh tiếp hướng liễu diệp hàn tha môn.
Kiến thử, tuyết địa lí diện, diệp hàn đích kiểm thượng thiểm quá nhất đạo phục tạp chi sắc, bất quá tha một hữu đình hạ, đồng dạng thị tẩu hướng liễu lâm na.
Lưỡng nhân tứ mục tương đối, tương cách bất quá nhất mễ, diệp hàn đích thần sắc hữu ta phục tạp, bất tri đạo cai thuyết ta thập ma, bất quá, tựu tại giá nhất khắc, chỉ kiến thần sắc băng lãnh đích lâm na, tha đích ngọc thủ cao cao dương khởi, tối hậu ngoan ngoan đích lạc hạ, nhất cá hưởng lượng đích nhĩ quang tại giá phiến tuyết địa lí thanh tích đích truyện liễu xuất lai, hồi hưởng tứ phương, giá nhất mạc, nhượng đắc chu vi khán đáo giá lí đích nhân, thần sắc đốn thời nhất kinh.
Thần đình đích thánh nữ lâm na, cánh nhiên tại giá chủng tràng hợp hạ cấp liễu diệp hàn nhất cá hưởng lượng đích nhĩ quang!