Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất thiên nhất bách tam thập bát chương hữu nhân đáng đạo
Tây phương na biên đích sự tình diệp hàn giao cấp liễu triệu hoành thiên tam nhân, hữu tứ đại thế lực đích thủ lĩnh tại tây phương, tái gia thượng triệu hoành thiên tha môn, thần đình đích giáo hoàng bất xuất thủ đích tình huống hạ, thần đình lí diện một hữu nhân khả dĩ đối phó đắc liễu ngũ phương liên minh.
Đối vu diệp hàn tạm thời tính yếu ly khai tây phương thế giới, tứ đại thế lực đích thủ lĩnh dã một hữu ý kiến, tất cánh, tại đông phương thế giới hoàn hữu diệp hàn đích địch nhân yếu tha thân tự xuất thủ, nhi thả nhãn hạ thần đình hãm nhập đáo liễu toàn diện phòng thủ trạng thái, tha môn ngũ phương liên minh chỉ nhu yếu trành trứ thần đình tựu thành liễu, bất nhu yếu tái xuất thủ, diệp hàn lưu tại tây phương dã chỉ thị lãng phí thời gian.
Nhật bổn đông kinh cơ tràng, diệp hàn độc tự nhất nhân tòng cơ tràng lí diện tẩu liễu xuất lai, tại chúng đa đích nhân lưu đương trung, tẩu xuất cơ tràng hậu, tha nhất nhãn tựu khán đáo liễu tảo dĩ tại cơ tràng ngoại diện đẳng đãi trứ đích giáp hạ thiên ngữ, lai nhật bổn chi tiền, diệp hàn thông tri liễu đối phương tha đáo đạt đích thời gian.
Kim thiên đích giáp hạ thiên ngữ xuyên trứ nhất tập hắc sắc đích khẩn thân y, ngoại gia nhất kiện bì y, nhất đầu tú phát trát tại não hậu, khán thượng khứ cấp nhân nhất chủng thập phân càn luyện đích cảm giác, na đái trứ lãnh mạc đích mục quang tại nhân quần trung tảo thị, tha ngận khoái tựu phát hiện liễu diệp hàn, toàn tức, kỳ triều trứ diệp hàn tẩu liễu quá khứ.
“Nhĩ yếu thị tái bất lai, ngã giáp hạ gia hòa nhĩ đích nhân chỉ phạ tựu cai thối xuất nhật bổn liễu.” Khán trứ nhất thân khinh tùng đích diệp hàn, giáp hạ thiên ngữ tẩu đáo tha diện tiền đạm đạm đích thuyết đạo.
Văn ngôn, diệp hàn tiếu đạo; “Tựu toán nhĩ môn thối xuất liễu nhật bổn, ngã dã hữu tín tâm tái hồi lai, hiện tại thị thập ma tình huống?”
Giáp hạ thiên ngữ cân tùy tại diệp hàn đích thân biên, thuyết đạo; “Hữu nhĩ đích nhân gia nhập chi hậu, ngã môn hòa y hạ gia đích chiến đấu dĩ kinh chiêm cư liễu thượng phong, bất quá thiên chiếu gia tộc phái khiển đại phê cao thủ gia nhập chi hậu, ngã môn đích ưu thế dĩ kinh đãng nhiên vô tồn, nhãn hạ diện đối y hạ hòa thiên chiếu lưỡng gia, cha môn giá biên đích nhân hoàn toàn xử vu bị động đích phòng thủ trạng thái, tại giá dạng hạ khứ đích thoại, ngã tưởng yếu bất liễu kỉ thiên, ngã môn đích lực lượng tựu hội bị tha môn nhất bộ bộ tàm thực điệu.”
Diệp hàn đạo; “Y hạ hòa thiên chiếu lưỡng gia phái xuất liễu đa thiếu đỉnh tiêm cao thủ?”
“Lưỡng cá sơ giai thần nhẫn điên phong.” Giáp hạ thiên ngữ thuyết đạo; “Chính thị nhân vi hữu trứ giá lưỡng cá cao thủ đích tồn tại, cha môn giá biên đích nhân tài hội đỉnh bất trụ, nhi thả trừ liễu giá lưỡng cá cao thủ dĩ ngoại, thiên chiếu gia hoàn hữu cao thủ một hữu xuất động, hiện tại ngã môn diện lâm đích áp lực ngận đại, nhất đán đối phương cao thủ tề xuất, na ma ngã môn cơ bổn thượng hào vô thắng toán liễu.”
“Lưỡng cá sơ giai thần nhẫn điên phong.” Diệp hàn tiếu đạo; “Như quả ngã một hữu sai thác đích thoại, giá lưỡng nhân phân biệt thị lai tự y hạ gia hòa thiên chiếu gia ba?”
Giáp hạ thiên ngữ điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo; “Ngã môn giáp hạ gia hòa y hạ gia đích thật lực tương soa vô kỉ, đãn thị, thiên chiếu gia cộng hữu lưỡng cá sơ giai thần nhẫn điên phong, nhất cá trung giai thần nhẫn điên phong, kỳ trung nhất sơ giai thần nhẫn điên phong cao thủ cân tùy trứ thiên chiếu thập tam khứ liễu đông nam á, lánh nhất nhân liên hợp y hạ gia tiến công ngã môn giáp hạ gia, đãn thị thiên chiếu gia hoàn hữu nhất cá trung giai thần nhẫn điên phong, tha đối ngã môn đích uy hiếp thái đại liễu.”
“Uy hiếp?” Diệp hàn đích chủy giác câu họa xuất nhất mạt tà dị đích hồ độ, đạo; “Hoặc hứa tại dĩ tiền tha môn thị uy hiếp, đãn thị hiện tại, ngã môn tài thị tha môn tối đại đích uy hiếp.”
Văn ngôn, giáp hạ thiên ngữ nhạ dị đích khán liễu diệp hàn nhất nhãn, thuyết đạo; “Mạc phi nhĩ hữu bả ác đối phó thiên chiếu gia đích trung giai thần nhẫn điên phong cao thủ?”
“Hữu một hữu bả ác tố liễu tựu tri đạo liễu.” Diệp hàn đạm đạm nhất tiếu, liên đại thánh tử gia hòa thí đô yếu tễ mệnh tại tha đích kiếm hạ, nhất cá trung giai thần nhẫn điên phong cao thủ đích thật lực tối đa chỉ phạ dã chỉ năng hòa gia hòa thí kỳ cổ tương đương, thậm chí hữu khả năng hoàn bất như đối phương, diện đối giá dạng đích cao thủ, đối diệp hàn lai thuyết hội thị uy hiếp mạ?
Giáp hạ thiên ngữ hữu ta nghi hoặc, tuy nhiên tha tri đạo diệp hàn tại tây phương trảm sát liễu thần đình đích đại thánh tử gia hòa thí, tịnh thả hoạch đắc liễu thế giới cấp đệ nhất thiên tài đích danh đầu, đãn tha một hữu nhất cá cụ thể đích khái niệm, nhãn hạ diệp hàn đích thật lực cứu cánh hữu đa cường đại tha căn bổn bất thanh sở.
Tọa thượng liễu giáp hạ thiên ngữ khai lai đích xa tử hậu, lưỡng nhân triều trứ giáp hạ gia đích trú địa thần hộ nhi khứ, nhãn hạ thần hộ thị giáp hạ, y hạ, thiên chiếu tam đại gia tộc khai chiến chi địa, tại giá cá địa phương, kỉ hồ mỗi thiên đô hội hữu chiến đấu phát sinh, bất quá, tượng giá chủng sự tình đương chính giả bất hội càn dự.
“Giá thứ tựu nhĩ nhất nhân lai nhật bổn?” Giá sử vị trí thượng, giáp hạ thiên ngữ khán trứ tại bế mục dưỡng thần đích diệp hàn vấn đạo.
Diệp hàn tranh khai nhãn tình khán liễu giáp hạ thiên ngữ nhất nhãn, thuyết đạo; “Hữu một hữu thính quá nhất cú thoại; binh bất tại đa, tại vu tinh, tương bất tại dũng, tại vu mưu, bất quá tại ngã khán lai nhĩ giáp hạ gia đích đại tiểu tỷ minh hiển bất thiện vu tố nhất cá tương lĩnh, hậu diện na kỉ điều vĩ ba đô cân ngã môn khoái thập phân chung liễu, nhĩ cánh nhiên hoàn một hữu phát hiện.”
Văn ngôn, giáp hạ thiên ngữ đích mâu tử nhất lãnh, tha triều trứ hậu thị kính khán liễu nhất nhãn, tại tha môn đích thân hậu hữu kỉ lượng hắc sắc đích tiểu kiệu xa viễn viễn đích cân tùy trứ tha môn, kí bất siêu việt tha môn, dã bất lạc hậu thái viễn.
“Tiểu tâm khai xa, tha môn hội hành động đích thời hầu tự nhiên hội hữu động tác.” Diệp hàn đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú.
Giáp hạ thiên ngữ đích nhãn trung hữu trứ sát cơ thiểm quá, thuyết đạo; “Khán lai thị ngã xuất lai đích thời hầu bị nhân cấp cân thượng liễu, giá ta nhân tuyệt đối thị lai tự y hạ gia hoặc giả thiên chiếu gia tộc.”
Diệp hàn đạo; “Kế tục khai, tha môn kí nhiên cân thượng liễu cha môn, tựu nhất định hội tại mỗ cá địa điểm đối cha môn động thủ.”
Giáp hạ thiên ngữ mặc mặc đích điểm liễu điểm đầu, kế tục triều tiền hành sử, tựu giá dạng khai liễu đại bán cá tiểu thời hậu, tha môn đích xa lượng dĩ kinh tiến nhập đáo liễu nhất phiến công lộ địa đái, công lộ đích lưỡng bàng, thị nhất ta tùng lâm, tại giá điều công lộ thượng, ngận thiếu năng kiến đáo xa lượng lai vãng, nhi giá dã thị khứ vãng thần hộ đích tất kinh chi lộ.
Tại diệp hàn tha môn đích hậu diện, na kỉ lượng hắc sắc đích xa tử y cựu tại viễn viễn đích cân tại tha môn đích thân hậu, diệp hàn triều trứ xa song ngoại khán liễu nhất nhãn, tiếu đạo; “Giá cá địa phương đĩnh thích hợp phục kích đích, khán lai hảo hí yếu khai thủy liễu.”
Quả bất kỳ nhiên, tại giáp hạ thiên ngữ giá sử trứ xa tử hành sử liễu bất đáo nhất công lí hậu, tha môn tiền phương đích công lộ thượng, xuất hiện liễu ngũ cá thân xuyên nhẫn giả phục sức đích cao thủ đáng trụ liễu tha môn đích khứ lộ.
Kiến đáo giá lí, giáp hạ thiên ngữ mạn mạn đích tương xa tử đình liễu hạ lai, thần sắc lãnh mạc đích thuyết đạo; “Thị y hạ gia đích nhân, nhi thả, cánh nhiên liên y hạ gia duy nhất đích thần nhẫn cao thủ đô xuất động liễu.”
Văn ngôn, diệp hàn lãnh lãnh nhất tiếu, tha triều trứ hậu phương khán liễu nhất nhãn, na kỉ lượng hắc sắc đích xa tử thử khắc tại tha môn hậu phương dĩ kinh đình chỉ liễu hạ lai, tòng na kỉ lượng xa tử thượng diện tẩu hạ lai liễu kỉ cá nhẫn giả cao thủ, cá cá đô thủ ác trứ võ sĩ đao.
“Kí nhiên biệt nhân đô giá ma hảo khách, cha môn tổng đích hạ khứ kiến nhất kiến ba.” Diệp hàn chủy giác quải trứ nhất mạt lãnh tiếu, thôi khai xa môn tẩu liễu hạ khứ, giáp hạ thiên ngữ dã hạ liễu xa, lưỡng nhân nhất đồng khán hướng tiền phương đáng trụ tha môn khứ lộ đích nhẫn giả cao thủ.
“Giáp hạ thiên ngữ, ly khai thần hộ thị nhĩ tố đích tối thác ngộ đích quyết định, vi liễu năng bả nhĩ giá cá giáp hạ gia tối xuất sắc đích thiên tài trừ điệu, ngã sơn bổn nhất phu bất đắc bất thân tự động thủ liễu.” Tại diệp hàn hòa giáp hạ thiên ngữ đích đối diện, nhất cá hắc y nhẫn giả đích thanh âm băng lãnh, bất quá thính kỳ khẩu âm, tha ứng cai thị nhất cá lão nhân, thuyết đích thị nhật ngữ, diệp hàn hoàn toàn bất minh bạch đối phương thoại trung đích ý tư.
“Thử nhân thị y hạ gia tối lệ hại đích cao thủ, tha thị vi ngã nhi lai đích.” Giáp hạ thiên ngữ thần sắc lãnh mạc đích khán trứ đối diện na quần hắc y nhẫn giả, đối trứ diệp hàn thuyết đạo.