Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất thiên nhất bách lục thập nhất chương bà la môn
Tại diệp hàn tha môn đối bà la môn hạ thủ đích thời hầu, tây phương thế giới, ngũ phương liên minh dã khai thủy hoạt động liễu khởi lai, ngũ cổ lực lượng liên hợp tại nhất khởi, tại đông âu địa khu đại tứ hoạt động, cao điều xuất tràng, hấp dẫn liễu tây phương thế giới chúng đa mục quang.
“Hanh, giá quần cai tử đích dị giáo đồ hoàn chân thị đại đảm, cánh cảm tại giá cá thời hầu xuất lai hoạt động, dã bãi, tại thiên thánh tử hòa thánh nữ đại hôn chi tiền, bổn giáo hoàng tựu nã giá quần dị giáo đồ đích huyết, lai vi tha môn chúc hạ.”
Tại thần đình đích đại điện thượng, giáo hoàng nhất kiểm uy nghiêm, nhất cổ cổ lăng lệ đích sát cơ tòng tha thân thượng thích phóng nhi xuất, thân vi tây phương thế giới đích siêu cấp thế lực, tựu toán thần đình đích lực lượng dĩ kinh tiêu nhược liễu hứa đa, đãn tây phương thế giới hữu nhậm hà phong xuy thảo động, tha môn đô hội đệ nhất thời gian tri đạo.
Nhãn hạ ngũ phương liên minh tại đông âu cao điều hoạt động, ti hào một hữu ẩn tàng tự kỷ đích hành tung, thần đình đương nhiên thị tại đệ nhất thời gian tri đạo liễu giá cá tiêu tức.
“Giáo hoàng đại nhân, giá ngũ phương liên minh chẩm ma hội đột nhiên tuyển trạch tại giá cá thời hầu cao điều hoạt động, giá lí diện chỉ phạ lánh hữu văn chương.” Hạ phương, thiên thánh tử gia hòa thiên khí vũ hiên ngang, xuyên trứ bạch sắc trường bào, đối trứ giáo hoàng thuyết đạo, nhãn hạ tại thần đình, trừ liễu giáo hoàng chi ngoại, gia hòa thiên tại thần đình đích địa vị khả vị thị nhất nhân chi hạ, vạn nhân chi thượng, tương lai giáo hoàng đích vị trí đô hội chúc vu tha, phong quang vô hạn.
Văn ngôn, giáo hoàng lãnh tiếu đạo; “Bất quản tha môn hữu thập ma đồ mưu, kí nhiên giá ngũ phương liên minh tự kỷ chủ động xuất hiện, ngã môn tựu bất năng phóng quá giá cá tiêu diệt tha môn đích cơ hội, thiên thánh tử, nhĩ hòa thánh nữ đại hôn tại tức, giá kiện sự tình nhĩ bất yếu quản liễu, bổn giáo hoàng hội thân tự xuất thủ, tương tha môn nhất võng đả tẫn.”
Gia hòa thiên điểm liễu điểm đầu, tưởng đáo thánh nữ lâm na, tha na bình tĩnh đích mâu tử trung thiểm quá nhất đạo như đồng thị thắng lợi giả đích quang mang, thánh nữ lâm na đích truy cầu giả bất khả vị bất đa, đương sơ đích môn thánh tử gia hòa môn, tây phương chúng đa thanh niên cao thủ, hào môn quý tộc, giá ta nhân đô thị thánh nữ lâm na đích truy cầu giả.
Bất quá đáo tối hậu, thánh nữ lâm na hoàn thị chúc vu tha gia hòa thiên đích, nhi thả, liên vị lai giáo hoàng đích vị trí dã hội lạc tại tha đích thủ thượng.
Thần đình tổng bộ đích hậu hoa viên, giá lí, không khí thanh tân, khí tức an tĩnh, cảnh sắc nghi nhân.
Nhất tập khoan tùng bạch y đích lâm na tọa tại nhất trương thạch đắng thượng, mục thị trứ viễn phương, na song mâu tử, phảng phật một hữu tiêu cự nhất dạng, hiển đắc hữu ta không động vô thần, hòa gia hòa thiên đích hôn lễ dĩ kinh đáo lai liễu, tha vô pháp đào tị điệu giá cá túc mệnh, chỉ năng tiếp thụ.
Chỉ thị, lâm na đối vu gia hòa thiên chân đích hào vô nam nữ chi tình, nhất điểm cảm giác đô một hữu, tương phản, tha đích tâm lí đảo thị hội thời bất thời đích tưởng khởi na cá tha thập phân thống hận đích nam nhân, dã thị đoạt tẩu tha đệ nhất thứ đích nam nhân, giá cá nam nhân đích thân ảnh, phảng phật dĩ kinh tại tha đích não hải trung trát căn, vĩnh viễn đô vô pháp mạt khứ.
Lương cửu, lâm na đích khẩu trung u u nhất thán, tha đê trứ đầu, phủ mạc trứ tự kỷ đích tiểu phúc, giá lí diện, hữu trứ nhất cá tiểu sinh mệnh đản sinh liễu!
Thị đích, kinh quá na nhất dạ đích phong cuồng, lâm na hoài dựng liễu, giá nhất điểm thị lâm na vạn vạn một hữu tưởng đáo đích, nhất khai thủy tha dã tằng tưởng đả điệu đỗ tử lí diện đích tiểu sinh mệnh, khả thị, tha tối chung hoàn thị hạ bất khứ thủ.
Nhãn hạ đích lâm na, dĩ kinh hoài dựng tứ cá ngũ nguyệt liễu, chỉ bất quá, tự tòng tri đạo tự kỷ hoài dựng chi hậu, lâm na tựu tại đối ngoại cực lực ẩn tàng tự kỷ hoài dựng đích sự thật, liên xuyên trứ đả phẫn đô tuyển trạch na chủng đại lưỡng tam cá hào đích y phục lai yểm cái na vi vi củng khởi đích tiểu phúc, tha phạ giáo hoàng như quả giá kiện sự tình hậu, hội nhất nộ chi hạ sát tử tha đỗ tử lí đích hài tử, canh hội sát liễu tha.
Tự kỷ hoài dựng giá kiện sự tình, tái gia thượng hòa gia hòa thiên hôn kỳ tương cận, lâm na dã tằng đả điện thoại trảo quá diệp hàn, chỉ bất quá, đương thời đích diệp hàn hoàn xử vu trầm thụy đương trung, đương nhiên, tựu toán trảo đáo liễu diệp hàn cai chẩm ma lai khai khẩu, lâm na tự kỷ đô bất tri đạo, đối vu diệp hàn, tha đích tâm tư ngận phục tạp, hận đáo liễu cực điểm, đồng dạng dã giáp tạp trứ nhất cổ tha tự kỷ đô lộng bất minh bạch đích ái ý!
Giá chủng ái ý, thị lâm na tại gia hòa thiên đích thân thượng hoàn toàn cảm giác bất đáo đích.
Nam á, cật điệu bà la môn tại mạnh gia lạp quốc đích lực lượng, tựu toán một hữu diệp hàn tồn tại, thiên long đích nhân tưởng yếu cật điệu tha môn dã bất hội hoa phí đa đại đích lực lượng, sỏa bôn, lâm thất, triệu hoành thiên, cơ phá thiên tứ nhân đô thị nhất hoa chi cảnh đích cao thủ, tha môn tứ nhân nhất khởi xuất thủ, tứ đại kim cương hoàn toàn để đáng bất trụ, hạ diện lưỡng bách đa hộ điện sử đoàn dã tại trần gia huynh đệ hòa thần long tương đích đái lĩnh hạ đồ sát đích càn càn tịnh tịnh.
Tố hoàn nhất thiết chi hậu, thiên long đích nhân liên dạ bôn phó ấn độ, đương nhiên, nhất đồng tiền khứ đích hoàn hữu tu la vương chi nữ đế la sát.
Thử khứ tiền vãng ấn độ, diệp hàn hoàn toàn một hữu ẩn tàng tự kỷ đích hành tung, kí nhiên tu la vương như thử vô thị tự kỷ, diệp hàn tựu yếu dụng tối tàn khốc đích phương thức lai nhượng tha nhận thức đáo tự kỷ đích thác ngộ, đương tác đông phương thế giới các quốc đích diện, diệt điệu liễu bà la môn, giá tương hội thị đối tu la vương tối tàn khốc đích đả kích.
Đệ nhị thiên, thiên long đích sở hữu lực lượng dĩ kinh toàn diện tiến nhập đáo liễu ấn độ, giá cá quốc độ tại nam á thị tối đại đích quốc gia, thế giới đệ nhị nhân khẩu đại quốc, đồng dạng dã thị tứ đại văn minh cổ quốc chi nhất.
“Lão đại, hữu tiêu tức truyện lai, tu la vương na lão tiểu tử dĩ kinh tại tu la thần điện đẳng trứ cha môn liễu, bà la môn tại ấn độ đích sở hữu lực lượng nhãn hạ toàn bộ đô hối tụ tại tu la thần điện.”
Văn ngôn, diệp hàn thuyết đạo; “Thông tri sở hữu nhân, hiện tại tựu tiền vãng tu la thần điện, đối phó bà la môn ngã môn nhất phân nhất miểu đô bất năng đa đam các, giá biên đam các đích việt cửu, tây phương thế giới ngũ phương liên minh diện lâm đích áp lực tựu việt đại, tẫn tảo giải quyết liễu bà la môn, ngã môn tựu khả dĩ tảo nhất điểm tiến nhập tây phương.”
Lâm thất điểm liễu điểm đầu, kế nhi tha khán trứ trạm tại tự kỷ bàng biên đích đế la sát, liệt chủy tiếu đạo; “Tiểu nữu, ngã na vị lai lão trượng nhân hữu ta bất thức sĩ cử, giá khả quái bất đắc ngã môn liễu.”
“Na tựu yếu khán nhĩ môn hữu một hữu na cá thật lực cật điệu bà la môn liễu.” Đế la sát hoành liễu lâm thất nhất nhãn, toàn tức hựu khán liễu khán diệp hàn.
“Tu la vương tự đại cuồng vọng, chúc vu tha đích thời đại dĩ kinh quá khứ liễu.” Diệp hàn đối trứ đế la sát lãnh tiếu liễu nhất thanh.
Bà la môn đích tu la thần điện vị vu đức lí, tại đức lí, tu la thần điện thụ nhân tôn sùng đích địa vị thậm chí yếu lăng giá vu quốc gia chính đàn chi thượng, tại bà la môn lí diện, hữu nhất ta cao cấp chính yếu đô thị tha môn đích thành viên.
Diệp hàn đẳng nhân tiến nhập ấn độ, tự nhiên thị man bất quá tu la vương đích nhãn tình, đãn thị tha một hữu trở chỉ, đối vu tha lai giảng, diệp hàn tiến nhập liễu ấn độ, na đẳng vu đạp nhập liễu quỷ môn quan, tha hội nhượng giá ta nhân hữu lai vô hồi, toàn bộ táng thân tại ấn độ.
Tùy trứ diệp hàn đích mệnh lệnh hạ đạt hạ khứ, tiến nhập ấn độ đích thiên long cao thủ, toàn bộ đô tiến nhập liễu đức lí, bôn hướng bà la môn sở tại đích tu la thần điện, hiện tại, đại gia đô tri đạo liễu song phương đích mục đích, căn bổn một tất yếu ẩn tàng.
Nhi thử thời thử khắc, tại tu la thần điện đích chu vi, bà la môn dĩ kinh thanh tràng liễu, trừ liễu bà la môn đích cao thủ, dĩ kinh kiến bất đáo kỳ tha nhân, tại tu la thần điện đích tiền phương thị nhất khối thê hình quảng tràng, nhất đạo đạo đài giai tòng quảng tràng chi hạ vãng thượng diên thân, sử đắc tiền phương na tọa đại điện khán thượng khứ thập phân hoành vĩ tráng quan.
Giá cá thời hầu, tại giá quảng tràng đích lưỡng trắc, bà la môn đích cao thủ thủ ác thuẫn bài, cao cử trường thương, nghiêm trận dĩ đãi, na huấn luyện hữu tố đích mô dạng, như đồng thị tại bài binh bố trận nhất bàn.