Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất thiên nhất bách cửu thập chương bi thảm đích nhị lão!
Địa tôn tịch dao xuất thủ thâu tập liễu huyền hoàng lưỡng vị tôn giả, lâm trận đảo qua, trạm tại liễu diệp hàn tha môn na nhất biên!
Giá nhất mạc, lệnh đắc thiên địa gian đích nhân phân phân ngạc nhiên bất dĩ, nhân vi tại giá chi tiền, thùy đô một hữu tưởng đáo quá, tứ đại tôn giả lí diện, cánh nhiên hội hữu nhân bang trợ diệp hàn tha môn phản quá lai đối phó thánh địa côn luân.
“Địa tôn cánh nhiên đảo hướng liễu diệp hàn tha môn na nhất biên, nhi thả, khán dạng tử thị tảo tựu kế hoa hảo đích, nan quái diệp hàn cảm thượng côn luân sơn, bất cận cận nhân vi tha tự thân đích thật lực cường hãn, tại thánh địa côn luân, tha hoàn ẩn tàng trứ nhất trương vương bài, nhãn hạ huyền hoàng lưỡng vị tôn giả bị địa tôn trọng sang, tha môn đích thật lực dĩ kinh đại đại hạ hàng liễu, giá đối diệp hàn tha môn lai thuyết khả thị phi thường hữu lực đích cục diện.”
Thiên địa gian đích nhân phân phân động dung, địa tôn tại tứ đại tôn giả lí diện bài danh đệ nhị, giá thuyết minh tha đích thật lực tại thánh địa côn luân trừ liễu cửu dạ thánh quân hòa thiên tôn chi ngoại, thị tối cường đại đích nhân, tha đích đảo qua, hoàn toàn bả thánh địa côn luân hãm nhập đáo liễu bị động đích cục diện.
Đương nhiên, như quả diệp hàn một hữu thiêu chiến cửu dạ thánh quân đích thật lực đích thoại, na ma, tựu toán địa tôn đảo qua liễu, diệp hàn tha môn giá nhất phương y cựu một hữu thắng toán, chỉ yếu cửu dạ thánh quân bất tử, thánh địa côn luân tựu bất hội diệt vong.
Giá nhất chiến đích quan kiện, hoàn tại vu diệp hàn hòa cửu dạ thánh quân lưỡng nhân đích thân thượng!
Địa tôn tịch dao chi sở dĩ tuyển trạch thâu tập huyền hoàng lưỡng vị tôn giả, nhi bất thị thiên tôn giả, na thị tha tri đạo, dĩ thiên tôn giả đích thật lực tịnh bất thị na ma hảo thâu tập đích, tha tịnh bất nhất định năng thành công, phản chi, thâu tập huyền hoàng lưỡng vị tôn giả tựu yếu dung dịch đa liễu.
“Địa tôn, nhĩ cảm bối bạn thánh quân, nhĩ cai tử!”
Thiên tôn giả thần sắc cuồng nộ, huyền hoàng lưỡng vị tôn giả bị địa tôn thâu tập đả thương, nhi thả dĩ địa tôn đích thật lực, tha giá thâu tập chi hạ, hoàn toàn tạo thành liễu huyền hoàng lưỡng vị tôn giả trọng thương.
Địa tôn tịch dao đạm đạm đích thuyết đạo; “Thiên tôn, vô sở vị bối bạn, ngã lai côn luân sơn khả bất thị lai trung vu thùy đích.”
“Hảo, ngận hảo, địa tôn, nhĩ cảm bối bạn ngã, na ma, kim thiên nhĩ tựu cân tùy trứ giá quần lâu nghĩ nhất khởi hạ địa ngục khứ ba.” Giá nhất khắc, cửu dạ thánh quân xuất thanh liễu, na lãnh mạc đích thanh âm tại côn luân sơn chi điên truyện lai, truyện biến liễu thiên địa, nhân vi tha giá thoại, sử đắc na lung tráo trứ côn luân sơn chi điên đích vân vụ đô cấp kịch khoách tán khai lai, na nhất trực bị vân vụ lung tráo đích côn luân sơn, dã thị đệ nhất thứ tại thế nhân đích diện tiền phù hiện xuất liễu tha đích diện mạo.
Giá lí, kỳ phong quái thạch lâm lập, nhất khỏa khỏa thương tùng sinh trường tại huyền nhai chi thượng, tùy trứ vân vụ đích tán khứ, bạch hạc tại kỳ trung khởi vũ, bàn toàn thiên tế, na ta kỳ phong quái thạch chi thượng, lưu trứ thanh tuyền, na đạm đạm đích lưu thủy thanh như đồng tự nhiên giới đích âm luật nhất bàn, giá nhất thiết đô tổ thành liễu nhất phó hoàn mỹ đích họa diện.
Giá lí, thị nhất xử nhân gian tiên cảnh, tu luyện thánh địa!
Tại sơn phong chi điên, nhất tọa cổ lão đích cung điện tủng lập kỳ trung, tán phát trứ cửu viễn đích lịch sử khí tức, nhi tại na cung điện đích tiền phương, hữu trứ nhất cá tế đài, tế đài chi thượng, hữu trứ nhất khối tư nam ( cổ thời hầu đích chỉ nam châm ).
Giá khối tư nam thị nhất khối khoan ước lưỡng mễ đích thạch bàn, thạch bàn thượng khắc trứ phương vị, đãn thị tha bất đồng vu nhất bàn đích tư nam, giá khối tư nam đồ văn phục tạp, biến hóa vạn thiên, nhất nhãn khán khứ, căn bổn sổ bất thanh na thạch bàn chi thượng khắc trứ đa thiếu phục tạp đích đồ án.
Tử tế khứ cảm thụ, tiện hội phát hiện, nhất chủng huyền diệu đích khí tức dã thị tự na thạch bàn chi thượng khoách tán liễu xuất lai.
Khán trứ trình hiện tại thế nhân diện tiền đích thánh địa côn luân, chúng nhân phân phân kinh thán vu tha đích tồn tại, như thử tu luyện phúc địa, chỉ phạ thế thượng tái dã trảo bất xuất đệ nhị gia liễu.
Bất quá, tùy trứ giá vân vụ đích tán khứ, nhất chủng băng lãnh thứ cốt đích khí tức dã thị tại giá côn luân sơn chi điên khoách tán liễu xuất lai, na chủng khí tức, thường nhân nan đáng, phảng phật giá côn luân sơn, dã thị nhất tọa băng sơn nhất dạng.
Thị tuyến di động, tại na tế đài tiền phương, cửu dạ thánh quân phụ thủ nhi lập, thần sắc đạm mạc, ưng chuẩn bàn đích mâu tử như đồng vạn cổ bất hóa đích hàn băng, na lãnh nhãn khán thiên hạ đích khí thế, phảng phật địa tôn tịch dao đích bối bạn đô một hữu nhượng tha đích kiểm thượng hữu trứ nhậm hà động dung chi sắc.
Tha thị cửu dạ thánh quân, hoạt liễu cận ngũ bách tuế đích tha thập ma sự tình một hữu kinh lịch quá, tại tha khán lai, giá thế thượng một hữu nhậm hà sự tình khả dĩ tả hữu đáo tha đích tình tự, na phạ thị tứ đại tôn giả toàn bộ đô bối bạn liễu tha, tha dã hội đạm nhiên xử chi.
Giá tựu thị cửu dạ thánh quân, ủng hữu trứ bễ nghễ thiên hạ đích bá khí, đương nhiên, tha dã đồng dạng hữu giá chủng thật lực.
Tại cửu dạ thánh quân đích thân hậu, cẩu lũ trứ lưỡng cá lão nhân, tha môn phân phân loan trứ yêu, đê trứ đầu, nhất phó khiêm ti đích mô dạng, chỉ bất quá, thử khắc, bất tri nhân vi thập ma, tha môn đích thân thể đô tại vi vi chiến đẩu trứ, nhi thả, nhất niên đa bất kiến, diệp hàn phát hiện lưỡng lão đích thân thể đan bạc liễu hứa đa, nguyên bổn thân vi hoa hạ cường giả na đỉnh thiên lập địa đích tích lương, dã loan khúc liễu!
Hiện tại đích tha môn, canh tượng lưỡng cá lão phó nhân nhất dạng, bất động nhất bộ, bất ngôn nhất ngữ!
Khán đáo giá lưỡng cá lão nhân, diệp hàn đích nội tâm truyện lai nhất trận kích động, cơ viêm hoàng hòa lạp tháp lão đạo đô hoàn hoạt đích hảo hảo đích, tuy nhiên khả năng tao thụ liễu nhất ta khuất nhục, đãn nhân hoạt trứ, tựu thị tối hảo đích.
Hoặc hứa thị cảm giác đáo liễu diệp hàn tha môn khán vọng quá lai đích mục quang, cơ viêm hoàng hòa lạp tháp lão đạo lưỡng nhân đích thân thể chiến đẩu đích canh gia liễu lệ hại.
Thử khắc, thiên tôn giả, dĩ cập tại địa tôn tịch dao thâu tập chi hạ thụ liễu trọng thương đích huyền hoàng lưỡng vị tôn giả đô trạm đáo liễu cửu dạ thánh quân đích thân bàng, nhi diệp hàn đẳng nhân thâm hô nhất khẩu khí chi hậu, phân phân tại hư không trung đạp bộ tẩu khứ, trạm tại liễu côn luân sơn chi điên.
“Gia gia, lão đạo!”
Diệp hàn khán trứ na trạm tại cửu dạ thánh quân thân hậu đích lưỡng cá lão nhân, tuy nhiên tha môn loan trứ yêu, đê trứ đầu, đãn diệp hàn năng cú tòng tha môn đích thân thượng cảm thụ đáo nhất chủng kích động chi sắc.
“Sư phụ, khuynh thành lai tiếp nhĩ hồi gia liễu, nhĩ khoái điểm quá lai!” Tiểu khuynh thành lệ nhãn bà sa, khán trứ lạp tháp lão đạo thử khắc na phó mô dạng, tha ngận thương tâm, nhẫn bất trụ khóc khấp liễu xuất lai.
Thính đáo giá hô hảm thanh, na loan trứ yêu, đê trứ đầu đích cơ viêm hoàng hòa lạp tháp lão đạo lưỡng nhân thân thể nhất chiến, tha môn mạn mạn đích sĩ khởi đầu lai, tha môn đích động tác ngận mạn ngận mạn, thiên địa gian, bất thiếu nhân đích mục quang đô lạc tại liễu tha môn đích thân thượng, tằng kinh, tha môn thân vi thế thượng nhất đẳng nhất đích cường giả, bễ nghễ thiên hạ, tiên hữu địch thủ, thụ nhân kính ngưỡng.
Nhi kim, nhân vi diệp hàn, tha môn thành vi liễu côn luân nô, nhãn hạ nhất niên đa quá khứ liễu, giá tằng kinh na lưỡng vị trạm tại hoa hạ điên phong đích cường giả hựu biến thành liễu thập ma mô dạng?
Tại na nhất đạo đạo mục quang đích chú thị hạ, đương cơ viêm hoàng hòa lạp tháp lão đạo lưỡng nhân triệt để sĩ khởi đầu lai thời, chỉnh phiến thiên địa, đốn thời truyện lai liễu đảo hấp lãnh khí đích thanh âm, sở hữu nhân đích kiểm sắc, tại giá nhất khắc, tập thể đô động dung liễu!
Nhi diệp hàn đích thân thượng, dĩ kinh tại thử khắc thích phóng xuất liễu kinh thế hãi tục đích phong cuồng sát ý, lệnh đắc chỉnh phiến thiên địa mãnh nhiên gian biến đắc sâm nhiên khủng phố liễu khởi lai.
Nhân vi, thử khắc đích cơ viêm hoàng hòa lạp tháp lão đạo lưỡng nhân, tha môn đích nhãn tình dĩ kinh hạt liễu, nhi na kiểm thượng, dã lạc ấn trứ nhất cá tất hắc đích ‘ nô ’ tự!
Canh khả hận đích thị, tha môn lưỡng nhân đích thiệt đầu đồng dạng bị cát điệu liễu, na khẩu trung truyện lai na y a y a đích thanh âm, sử đắc tha môn nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai!