Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ nhất thiên nhất bách cửu thập nhất chương đối quyết khai thủy!

Đệ nhất thiên nhất bách cửu thập nhất chương đối quyết khai thủy!

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Đệ nhất thiên nhất bách cửu thập nhất chương đối quyết khai thủy!

Chỉnh phiến thiên địa, đương cơ viêm hoàng hòa lạp tháp lão đạo lưỡng nhân sĩ khởi đầu lai đích na nhất khắc, sở hữu nhân đô tập thể động dung liễu!

Nhân vi thử khắc, cơ viêm hoàng hòa lạp tháp lão đạo lưỡng nhân dĩ kinh hạt liễu, chỉnh trương lão kiểm đô trứu tại nhất khởi, na khẩu trung truyện lai y a y a hàm hồ bất thanh đích thanh âm, sử đắc tha môn nhất cú hoàn chỉnh đích thoại dã thuyết bất xuất lai, nhân vi, tha môn bất cận hạt liễu, bị lạc ấn thượng liễu nhất cá ‘ nô ’ tự, tha môn đích thiệt đầu đồng dạng bị cát điệu liễu!

Tằng kinh hoa hạ lưỡng cá thụ nhân kính ngưỡng đích đỉnh tiêm cường giả, như kim khước lạc đắc giá ma nhất cá bi thảm đích hạ tràng, thiên địa gian đích nhân tập thể động dung, oạt nhãn, cát thiệt, giá thị đa ma tàn khốc đích thủ đoạn!

Như quả hoán tố thị nhất bàn nhân, chỉ phạ tảo tựu tự ngã liễu đoạn liễu.

Khả thị, tha môn bất năng, na phạ như kim biến thành liễu giá phúc mô dạng, tha môn dã chỉ năng kế tục hoạt hạ khứ, nhân vi tha môn thị côn luân nô, cửu dạ thánh quân một hữu nhượng tha môn tử, tha môn tựu bất năng tử.

Giá nhất khắc, diệp hàn diện mục tranh nanh, như đồng dã thú, tha đích thân thượng, kinh thế hãi tục bàn đích cuồng bạo sát ý phong cuồng phún dũng xuất lai, cơ viêm hoàng hòa lạp tháp lão đạo thử khắc na bi thảm đích mô dạng, nhượng tha hận bất đắc bả thánh địa côn luân đích nhân toàn bộ tê toái!

Oạt nhãn, cát thiệt, lạc thượng nô lệ đích ấn ký, giá lưỡng cá lão nhân hội hữu như kim đích hạ tràng, đô thị nhân vi đương sơ yếu bảo tha nhất mệnh!

“Sư phụ, sư phụ, sư phụ……”

Khán trứ lưỡng lão na bi thảm đích mô dạng, tiểu khuynh thành khấp bất thành thanh, bị địa tôn tịch dao khẩn khẩn đích bão tại hoài lí đích tha, dĩ thành lệ nhân, ngọc hư đạo trường, quân thần đẳng nhân nộ bất khả giải, nhất cổ cổ thao thiên đích sát cơ tòng tha môn đích thân thượng cuồng dũng nhi xuất, cơ viêm hoàng, tiêu thanh sơn, giá lưỡng cá thụ nhân kính ngưỡng đích hoa hạ đỉnh tiêm cường giả, như kim lạc đắc giá phúc mô dạng, nhượng đắc tha môn tâm trung đích sát ý dĩ kinh áp ức đáo liễu cực trí!

“Thánh địa côn luân vị miễn dã thái tàn nhẫn liễu, oạt nhãn, cát thiệt, tại kiểm thượng đả thượng nô lệ đích ấn ký, giá chủng tàn nhẫn đích thủ đoạn giản trực nhượng nhân bất năng tiếp thụ!”

Thiên địa gian đích nhân phân phân thán tức, cơ viêm hoàng hòa tiêu thanh sơn lạc đắc như kim giá bộ điền địa, tựu toán tha môn kim nhật thoát ly liễu côn luân sơn, nhật hậu dã chỉ năng quá trứ vĩnh viễn hắc ám đích nhật tử liễu, giá đối lưỡng cá đỉnh tiêm cường giả lai thuyết, na bỉ sát liễu tha môn hoàn yếu nan thụ.

“Cửu dạ thánh quân, nhĩ cai tử!”

Diệp hàn đích diện mục tranh nanh, phong cuồng bạo lệ đích sát cơ phảng phật thị yếu tương thiên địa gian đích nhất thiết toàn bộ tồi hủy, tha đích tâm trung hữu nhất cổ khả phạ đích lực lượng nhu yếu thích phóng, nhi giá thích phóng đích mục tiêu tựu thị cửu dạ thánh quân.

Cửu dạ thánh quân thần sắc đạm mạc, khán trứ thử khắc tranh nanh như dã thú bàn đích diệp hàn, tha diện vô biểu tình, ti hào một hữu bả diệp hàn phóng tại nhãn lí, giá cá thế thượng, một hữu nhậm hà sự tình khả dĩ nhượng tha động dung.

“Hanh, lâu nghĩ, giá tựu thị hòa thánh địa côn luân tác đối đích đại giới, đẳng nhĩ môn bại tại thánh quân thủ trung na nhất khắc, ngã đồng dạng hội bả nhĩ môn đích nhãn tình oạt xuất lai, cát điệu nhĩ môn đích thiệt đầu, nhượng nhĩ môn vĩnh sinh vĩnh thế đô chỉ năng hoạt tại hắc ám chi trung, bất năng ngôn ngữ.”

Hoàng tôn giả tranh nanh nhất tiếu, na ác độc đích thanh âm như đồng chú trớ nhất dạng, một thác, cơ viêm hoàng hòa tiêu thanh sơn hội hữu như kim đích bi thảm hạ tràng, đô thị tha càn đích, chỉ bất quá, cửu dạ thánh quân tịnh vị trở chỉ, biệt thuyết thị oạt điệu nhãn tình, cát điệu thiệt đầu, tựu toán hoàng tôn giả yếu sát liễu cơ viêm hoàng hòa tiêu thanh sơn, cửu dạ thánh quân dã bất hội tại ý.

“Đô thị nhĩ càn đích?”

Diệp hàn khẩn ác trứ quyền đầu, na tranh nanh đích diện bàng biến đắc nữu khúc, mục quang như đồng đao phong nhất dạng sấm nhân.

“Hanh, biệt cấp, tiếp hạ lai nhĩ môn dã hội tao thụ nhất dạng đích đãi ngộ.” Hoàng tôn giả nanh tiếu, trành trứ diệp hàn.

“Kí nhiên như thử, na nhĩ khả dĩ khứ tử liễu!”

Lãnh liệt đích thoại âm lạc hạ, diệp hàn đích thân ảnh phi phác nhi xuất, sát cơ cổn cổn, như đồng nhất đạo quang nhất dạng, tha đích tốc độ thái khoái liễu, thiên địa gian nhân quần đích mục quang căn bổn cân bất thượng tha đích ảnh tử, giá nhất khắc, hoàng tôn chỉ cảm giác tha đích thân thể bị nhất đạo khủng phố đích sát cơ cấp tỏa định trụ liễu, giá nhất đạo sát cơ, lệnh đắc tha vô pháp động đạn.

Nhất mạt hãi nhiên chi sắc tại thử khắc tấn tốc tòng hoàng tôn giả đích nhãn trung hoa quá, tại tha đích tư duy đô hoàn một hữu phản ứng quá lai đích thời hầu, diệp hàn đích quyền đầu, uyển như thị giá thế thượng tối vô kiên bất tồi đích binh khí, ngoan ngoan đích lạc tại liễu hoàng tôn giả đích thân thể thượng diện.

Sát na gian, thiên địa chấn hám!

Tại diệp hàn na khả phạ đích nhất quyền oanh sát chi hạ, hoàng tôn giả đích thân thể đương tức bị oanh sát đích bạo liệt khai lai, na chủng tràng diện tựu như đồng bị ngũ mã phân thi nhất dạng, thiên địa gian huyết nhục hoành phi, na tàn nhẫn đích tràng diện, nhượng khán đáo giá nhất mạc đích nhân đô cảm giác thập phân bất thích.

Nhất quyền chi hạ, hoàng tôn giả liên xuất thủ đích thời gian đô một hữu tựu bị diệp hàn miểu sát, như thử cực cụ chấn hám tính đích tràng diện, nhượng nhân chấn kinh hòa hãi nhân, phẫn nộ chi hạ đích diệp hàn, na chủng khủng phố đích thật lực, nhượng nhân tâm kinh đảm chiến!

Thiên tôn hòa huyền tôn đích thần sắc nan khán đáo liễu cực điểm, đồng thời tâm trung dã bất miễn sinh xuất nhất cổ bi lương, diệp hàn đương tố tha môn đích diện, trực tiếp sát liễu hoàng tôn giả, tại giá cá quá trình trung, tha môn cánh nhiên hào vô xuất thủ doanh cứu đích thời gian, đẳng tha môn phản ứng quá lai đích thời hầu, hoàng tôn giả đích thân thể dĩ kinh bị diệp hàn na nhất quyền oanh sát đích bạo liệt khai lai.

Diệp hàn đích quyền đầu tại tích lạc trứ tiên huyết, na huyết, thị hoàng tôn giả đích, tha đích kiểm, lãnh khốc như băng, khán hướng y cựu bất tằng động diêu đích cửu dạ thánh quân, tại cương tài, kỳ thật cửu dạ thánh quân khả dĩ xuất thủ đáng hạ diệp hàn, vãn cứu hoàng tôn giả đích tính mệnh, đãn thị tha một hữu tố, một hữu dụng đích nhân thị bất phối lưu tại tha thân biên đích.

“Nhĩ khiếm ngã đích, tòng hiện tại khai thủy, yếu hoàn liễu!”

Diệp hàn lãnh lãnh đích trành trứ cửu dạ thánh quân, lưỡng nhân đối thị nhi lập, giá nhất khắc, cửu dạ thánh quân na bất tằng động diêu kiểm thượng đồ nhiên thích phóng xuất nhất cổ chiến ý, giá cổ chiến ý, dĩ kinh tại tha đích tâm lí trần phong đa niên, nhân vi tại dĩ tiền, giá thế thượng một hữu nhân thị tha đích đối thủ, đãn thị hiện tại diệp hàn nhất quyền oanh sát hoàng tôn giả, nhượng đắc cửu dạ thánh quân tri đạo, tha diện tiền giá cá nhất niên tiền đích lâu nghĩ, dĩ kinh thành trường đáo liễu nhất cá cực kỳ cường hãn đích địa bộ, trị đắc tha xuất thủ nhất chiến.

Cửu dạ thánh quân tại tiếu, na tuấn lãng đích kiểm thượng thấu trứ lãnh khốc đích chiến ý, trành trứ diệp hàn; “Ngã bất đắc bất thừa nhận, hiện tại đích nhĩ, xác thật hữu liễu na ma nhất ta bổn sự, cú tư cách thành vi ngã đích đối thủ, đãn thị, nhĩ tối hảo bất yếu nhượng ngã thất vọng, phủ tắc, ngã hội bả nhĩ môn toàn bộ đô sát tử.”

Diệp hàn lãnh mạc, đạo; “Cửu dạ thánh quân, nhĩ hội khán đáo, thánh địa côn luân tòng ngã thủ thượng phúc diệt đích, trạm tại cao xử phủ thị thế nhân đích nhĩ, cai hạ địa ngục khứ liễu!”

“Hanh, na bổn thánh quân hoàn chân tưởng khán khán nhĩ thị như hà phúc diệt ngã thánh địa côn luân đích.” Cửu dạ thánh quân lãnh lãnh nhất tiếu, nhất mạt lưu quang, tấn tốc xuất hiện tại tha đích thủ trung, bằng không thiểm hiện nhi lai, giá thị nhất bả kiếm, tinh oánh dịch thấu đích kiếm, phảng phật thị hữu khiết bạch đích ngọc thạch chú thành.

Khán đáo giá lí, diệp hàn tri đạo, giá cửu dạ thánh quân dã ủng hữu nhất cá tu di giới, trừ liễu tha tự kỷ dĩ ngoại, giá thị diệp hàn kiến đáo đệ nhị cá ủng hữu tu di giới đích nhân.

Toàn tức, trường sinh kiếm đồng dạng xuất hiện tại liễu diệp hàn đích thủ trung, lưỡng nhân đối thị nhi lập, các tự đích chiến ý bất đoạn đích phàn thăng khởi lai.

Kiến thử, thiên tôn dĩ cập huyền tôn lưỡng nhân hoãn hoãn thối khứ, bả trung gian đích tràng địa lưu cấp liễu diệp hàn hòa cửu dạ thánh quân lưỡng nhân.

Nhi thiên địa gian đích mục quang, dã thị phân phân lạc tại liễu tha môn đích thân thượng, diệp hàn hòa cửu dạ thánh quân đối quyết, giá nhất chiến, na tuyệt đối thị tinh thải tuyệt luân đích!