Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất thiên nhị bách linh ngũ chương đấu thú tràng
Đại mạc thành đích nhai đạo nhiệt nháo phi phàm, chúng đa tu luyện giả hành tẩu kỳ trung, giá ta nhân hoặc yêu bội bảo kiếm, hoặc thân phối trường đao, hoặc thủ đề trường thương, hoặc kiên giang cự phủ, tại giá ta nhân đích thân thượng, diệp hàn đô cảm giác đáo liễu nhất cổ cổ huyết sát chi khí, giá thuyết minh giá ta tu luyện giả chí thiếu đô sát quá nhân.
Na phạ thị diệp hàn thân tiền đích mạc phi vũ hòa mạc phi lưỡng nhân dã thị như thử, giá thị nhất cá đáo xử sung mãn trứ sát lục đích thế giới, một hữu luật pháp đích ước thúc, nhất thiết thật lực chí thượng, quyền đầu vi đại.
Mạc phi vũ trường đích thập phân phiêu lượng, bất cận thiên phú xuất chúng, canh thị đại mạc thành đích đệ nhất mỹ nữ, tha đích thân thượng hữu trứ nhất cổ tử đại mạc cô nương đích dã tính hòa nhất mạt linh động, khán thượng khứ kí phiêu lượng hựu nhượng nhân kinh diễm, tha xuất hành, tại giá mang mang nhân hải đích đại nhai thượng, dã thị hấp dẫn liễu hứa đa nhân đích mục quang.
Bất quá, đối vu giá chủng chú thị, mạc phi vũ hiển nhiên dĩ kinh kinh lịch đích thái đa liễu, đái trứ diệp hàn tự cố tự đích tại giá nhai đầu tẩu lai tẩu khứ, vi diệp hàn giới thiệu trứ ngận đa sự vật, tại mạc phi vũ đích giới thiệu hạ, diệp hàn dã đối giá thành trì trung đích nhất ta sự vật hữu liễu liễu giải.
Chỉ bất quá, tế tâm đích diệp hàn phát hiện, giá lí đích tu luyện giả thủ thượng tịnh một hữu đái trứ như tha nhất dạng đích tu di giới, na phạ mạc phi vũ giá cá mạc gia đại tiểu tỷ dã một hữu, giá nhượng diệp hàn lưu liễu nhất cá tâm nhãn, hoặc hứa tha thủ thượng đích tu di giới thị nhất cá bất thường kiến đích bảo bối, vi liễu bất dẫn khởi tha nhân đích ký du chi tâm, giá chủng đông tây, tha hoàn thị thiếu tại ngoại nhân diện tiền bạo lộ vi hảo.
Bất đa thời, tại mạc phi vũ hòa mạc phi lưỡng nhân đích đái lĩnh hạ, tam nhân lai đáo liễu nhất xử đấu thú tràng, tại đấu thú tràng đích chu vi hữu trứ ngận đa thê hình tọa vị, thử thời thử khắc, giá lí dĩ kinh tọa trứ ngận đa nhân, nhi tại đấu thú tràng đích trung gian thị nhất cá cự đại đích thiết lung.
Tam nhân lai đáo giá lí hậu, đốn thời dẫn khởi liễu đấu thú tràng lí diện ngận đa nhân đích mục quang.
“Di, na thị mạc gia đại tiểu tỷ mạc phi vũ, tha dã lai liễu.”
“Hắc hắc, mạc gia đại tiểu tỷ lai liễu, giá khả thị nhất đạo tịnh lệ đích phong cảnh a.”
“Khủng phạ đồng thời dã hội hữu nhất tràng minh tranh ám đấu đích giác lượng a, tiều kiến một, kim thiên lâm gia, trịnh gia đích nhân đô hữu tại giá lí.”
“Ngô, hoàn chân thị, giá kỉ gia tại đại mạc thành biểu diện thượng khán khứ hòa hòa mục mục đích, tư để hạ khước tranh đấu bất hưu, nhãn hạ giá kỉ gia đích hậu bối bính diện, thuyết bất định hoàn chân hội hữu nhất tràng hảo hí khả khán.”
Đối vu chu vi truyện lai đích giá ta thiết thiết tư ngữ đích thanh âm, mạc phi vũ phảng nhược vị văn, kính trực đái trứ diệp hàn hòa mạc phi lưỡng nhân lai đáo liễu nhất xử nhã tọa, mạc phi vũ hòa mạc phi lưỡng nhân tọa hạ hậu, kiến đáo diệp hàn hoàn trạm trứ, mạc phi vũ trực tiếp trạm khởi lai lạp trứ tha nhất đồng tọa hạ, đạo; “Trạm trứ khán đa luy a, ngã khả một hữu bả nhĩ đương hạ nhân, nhất khởi tọa ba.”
Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, tại kháo hậu đích vị trí thượng tọa liễu hạ khứ, tha đích mục quang khai thủy đả lượng trứ đấu thú tràng nội đích nhất thiết.
“Tiều tiều, mạc gia đích nữ nhân lai liễu tựu thị hấp dẫn nhân, khả tích giá nữ nhân hòa phong gia đính liễu hôn, bất năng loạn động, bất nhiên ngã hoàn chân tưởng thường nhất thường tha đích tư vị nhi.” Thử khắc, tại đấu thú tràng lánh ngoại nhất cá nhã tọa, nhất cá nhị thập tuế đích thanh niên khán trứ mạc phi vũ tà tà nhất tiếu, nhãn trung lưu lộ trận trận dâm uế đích quang mang.
“Lâm phong huynh bất quý vi cha môn đại mạc thành giá cá.” Thính đáo thanh niên giá thoại, cự ly tha bất viễn đích nhất cá thanh niên đối trứ tha thụ khởi đại mẫu chỉ, tiếu đạo; “Bất quá lâm phong huynh giá thoại khả bất yếu nhượng na mạc gia nữ nhân thính kiến liễu, bất nhiên giá hậu quả chỉ phạ nhĩ giang bất khởi a.”
“Hanh, trịnh đông lưu, tại đại mạc thành ngã lâm phong tòng bất hội phạ liễu nhậm hà nhân, na phạ vũ văn liệt lai liễu, ngã dã chiếu dạng bất cụ.” Khiếu lâm phong đích thanh niên lãnh hanh nhất thanh, kế nhi tha đích mục quang tái thứ lạc tại liễu mạc phi vũ tha môn đích thân thượng; “Bất quá, giá mạc gia nữ nhân thân biên đích niên khinh nhân thị thùy? Dĩ tiền chẩm ma một hữu tại đại mạc thành kiến quá tha?”
“Bất thanh sở, bất quá thử nhân khán thượng khứ tịnh bất chẩm ma xuất thải a, chẩm ma hòa mạc gia đích nữ nhân tọa tại nhất khởi?” Trịnh đông lưu dã đả lượng liễu diệp hàn nhất nhãn, năng hòa mạc gia đại tiểu tỷ tọa tại nhất khởi, xác thật trị đắc nhân khứ chú ý, chỉ thị diệp hàn đích thật lực tại mạc gia đại tiểu tỷ đích diện tiền hiển đắc hữu ta thái nhược liễu.
“Hanh, vấn nhất vấn bất tựu thanh sở liễu.” Lâm phong lãnh tiếu liễu nhất thanh, tha đích vị trí cương hảo vị vu mạc phi vũ tha môn đích chính đối diện, chỉ kiến tha trạm khởi lai, đạo; “Mạc gia tiểu nữu, một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên dã hữu nhàn tình dật trí lai đáo giá cá địa phương, nhĩ thân biên na cá tiểu bạch kiểm thị thùy, dĩ tiền chẩm ma một hữu kiến quá?”
Giá thoại, vấn đích ngận trực tiếp, ti hào một hữu quải loan mạt giác.
Văn ngôn, mạc phi vũ đích mi đầu nhất trứu, tha triều trứ na lâm phong khán quá khứ; “Lâm phong, bả nhĩ đích xú chủy cấp ngã bế thượng, tha thị thùy quan nhĩ thập ma sự?”
Thính kiến lưỡng nhân chi gian đích đối thoại, đấu thú tràng nội bất thiếu nhân dã đô khán liễu mạc phi vũ thân hậu đích diệp hàn nhất nhãn, nhất khai thủy tha môn đô chỉ khứ chú ý mạc phi vũ liễu, phản nhi bả diệp hàn giá cá nhân cấp hốt lược liễu.
Lâm phong lãnh tiếu nhất thanh, đạo; “Mạc phi vũ, thính thuyết nhĩ dĩ kinh hòa phong vô cực đính hôn liễu, giá thân biên đái trứ nhất cá tiểu bạch kiểm loạn bào, mạc phi thị nhĩ tưởng nhất cước thích liễu phong vô cực, chuyển đầu đáo giá cá tiểu bạch kiểm đích hoài bão? Bất quá giá cá tiểu bạch kiểm khán thượng khứ dã một xá bổn sự, đảo bất như nhĩ cân liễu bổn thiếu gia như hà?”
“Hỗn đản……”
Lâm phong giá thoại, khí đích mạc phi vũ na trương tiểu kiểm đốn thời biến đắc thông hồng vô bỉ.
“Ngô, lâm phong giá hỗn đản hoàn chân thị nhất cá sắc đảm bao thiên đích chủ nhi, cánh cảm chính đại quang minh đích điều hí giá mạc gia nữ nhân, yếu thị nhượng phong vô cực tri đạo liễu, chỉ phạ phi đắc bả tha đích nha đả điệu bất khả.” Trịnh đông lưu liệt chủy nhất tiếu.
Đấu thú tràng nội, dã thị nhân vi lâm phong giá thoại truyện lai liễu nhất trận trận hống tiếu thanh, chính sở vị khán nhiệt nháo đích nhân tại thập ma địa phương đô hữu, giá lí dã bất lệ ngoại, kiến đáo lâm phong hòa mạc phi vũ đối đỗi thượng liễu, chu vi đích nhân đốn thời lai liễu hưng thú.
Thử khắc, mạc phi vũ hòa mạc phi lưỡng nhân đô thị phẫn nộ bất dĩ, na phẫn nộ đích song mâu dĩ kinh tại phún xuất hỏa lai.
Diệp hàn khán liễu nhất nhãn na đối diện đích lâm phong, tha phách liễu phách mạc phi vũ đích kiên bàng, thuyết đạo; “Phi vũ, nhất cá mãn chủy cật liễu thỉ đích gia hỏa, hà tất cân tha nhất bàn kiến thức, nhĩ tựu đương tha thị tại phóng thí hảo liễu, na trận khí nhất quá thập ma đô một liễu.”
Văn ngôn, chính tại phẫn nộ đích mạc phi vũ phốc xuy nhất thanh tiếu liễu, tuy nhiên diệp hàn giá thoại ngận thô tục, đãn thính tại mạc phi vũ đích nhĩ trung khước nhượng tha cảm giác thập phân giải khí, tâm lí diện na cổ hỏa khí dã thuận sướng liễu hứa đa.
Mạc phi tại nhất bàng đối trứ diệp hàn thụ khởi đại mẫu chỉ; “Diệp hàn, giá nhất thủ hoàn đích phiêu lượng, tựu cai đa ác tâm nhất hạ na tôn tử.”
“Ách, giá gia hỏa đích chủy ba cú lệ hại đích a!” Chu vi đích nhân thính đáo diệp hàn giá thoại hậu, tha môn đốn thời ngạc nhiên bất dĩ, tựu liên na trịnh đông lưu đích kiểm thượng dã phù hiện xuất liễu nhất mạt thác ngạc chi sắc.
“Cai tử đích cẩu đông tây, hữu chủng nhĩ tái thuyết nhất thứ?”
Diệp hàn giá thoại, sử đắc na lâm phong đích kiểm sắc đồ nhiên biến đắc tranh nanh liễu khởi lai, nhất cổ cổ sát cơ triều trứ diệp hàn lung tráo liễu quá lai.
Văn ngôn, mạc phi phách liễu phách diệp hàn đích kiên bàng, liệt chủy nhất tiếu, thuyết đạo; “Diệp hàn, tượng giá ma tiện đích yếu cầu ngã hoàn thị đệ nhất thứ thính đáo, khán lai tha đích nhĩ đóa bất hảo sử, yếu bất, nhĩ tựu tại thuyết nhất thứ cấp tha thính thính?”