Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất thiên nhị bách nhị thập ngũ chương đệ nhất luân
Tại đại mạc thành đích trung tâm quảng tràng chi thượng, nhân ảnh hối tụ, na mật mật ma ma đích nhân ảnh dĩ kinh tương chỉnh cá trung tâm quảng tràng cấp chiêm cư liễu, na chủng tràng diện dụng nhân sơn nhân hải lai hình dung đô bất vi quá.
Thử thời thử khắc, ngận đa tưởng yếu tham gia thập triều chi chiến đệ nhất luân đích nhân dĩ kinh đô lai đáo liễu giá lí, chỉ bất quá tạm thời đại gia đô hoàn hối tụ tại nhân quần chi trung, nhi thả, tứ đại gia tộc đích nhân dã hoàn vị đáo lai, hoàng thành tiền lai đại mạc thành chủ trì thập triều chi chiến đệ nhất luân đích tài phán dã hoàn vị tằng xuất hiện.
Tại giá trung tâm quảng tràng đích trung ương thị nhất cá cự đại đích chiến đài, hậu thật vô bỉ, tại chiến đài đích tối tiền phương thị nhất xử cao đài, cao đài chi thượng dĩ kinh bãi hảo liễu kỉ cá tọa vị.
Diệp hàn thử khắc đồng dạng dã hối tụ tại nhân hải chi trung, như đồng thương hải nhất túc, hào bất khởi nhãn, nhãn hạ, đại gia đô tại đẳng đãi trứ, chỉ yếu lai tự hoàng thành đích tài phán nhất đáo, na ma bỉ tái tựu khả dĩ khai thủy liễu.
“Hắc hắc, huynh đệ, ngã khiếu ngô dương, nhĩ dã thị lai tham gia đệ nhất luân bỉ tái đích mạ?”
Giá thời, tại diệp hàn đích thân bàng, nhất cá cao cá tử thanh niên đối trứ diệp hàn tiếu đạo.
Văn ngôn, diệp hàn tùy ý đích hồi đáp đạo; “Thị a, lai bính bính vận khí.”
“Hắc hắc, ngã dã nhất dạng, bất quá cha môn giá ta tán tu tưởng yếu tiến nhập tiền tam giáp thái nan liễu, tại đại mạc thành hữu vũ văn liệt hòa mạc phi vũ tồn tại, tha môn lưỡng nhân cơ bổn thượng dĩ kinh bá chiêm liễu đệ nhất danh hòa đệ nhị danh, nhi tại tha môn chi hạ hoàn hữu nhất cá trịnh đông lưu, đồng dạng dã bất hảo đối phó, ngã tưởng tiền tam giáp chi nhân ứng cai hội tại tha môn tam nhân thân thượng sản sinh.” Ngô dương thuyết đạo.
Thính đáo giá thoại, diệp hàn thiên đầu khán liễu tha nhất nhãn, vấn đạo; “Kí nhiên tri đạo vô pháp tiến nhập tiền tam giáp, vi hà hoàn yếu lai tham gia bỉ thí ni?”
Ngô dương liệt chủy tiếu đạo; “Tuy nhiên hòa tiền tam giáp vô duyên, bất quá như quả năng tiến nhập tiền thập đích thoại, dĩ hậu cha tại đại mạc thành dã toán thị nhất cá nhân vật liễu, thuyết xuất khứ kiểm thượng dã hữu quang bất thị.”
Diệp hàn tiếu trứ khán liễu chu vi đích nhân nhất nhãn, đạo; “Mạc phi kim thiên ngận đa lai đáo giá lí tham gia đệ nhất luân bỉ tái đích nhân đô thị bão trứ giá chủng tưởng pháp nhi lai đích mạ?”
“Nhĩ khả biệt tiếu, hoàn chân thị giá dạng, tuy nhiên ngã môn dã nhãn sàm tiền tam giáp đích vị trí, đãn thị một hữu na cá bổn sự a.” Ngô dương than liễu than thủ, toàn tức tha trành liễu diệp hàn nhất nhãn, thuyết đạo; “Huynh đệ, nan đạo nhĩ đối tiền tam giáp hoàn hữu tưởng pháp bất thành?”
“Thí nhất thí ba.” Diệp hàn đạo.
Văn ngôn, ngô dương tiếu nhi bất ngữ, tưởng yếu nã hạ tiền tam giáp một hữu thật lực na dã chỉ năng thị tưởng tưởng bãi liễu, diệp hàn tưởng khứ thí nhất thí, tha khả bất nhận vi diệp hàn năng cú thành công, chí thiếu, tại đại mạc thành hoàn một hữu thính thuyết hữu tán tu thanh niên cao thủ năng cường quá vũ văn liệt giá ta nhân đích.
Thử thời, tựu tại chúng nhân đích đẳng đãi chi trung, đại mạc thành tứ đại gia tộc chi nhất, trịnh gia đích nhân đáo liễu!
Kiến đáo giá lí, bất thiếu nhân đích mục quang đô tầm trứ khán liễu quá khứ.
Trịnh gia lai nhân bất thiếu, túc túc hữu nhất nhị thập nhân, trịnh gia tộc trường trịnh càn đích kiểm thượng đái trứ vi tiếu, hiển đắc bình dịch cận nhân, tại tha đích thân hậu cân tùy trứ trịnh đông lưu dĩ cập nhất quần lai tự trịnh gia đích tử đệ, giá nhất quần nhân đích thân thượng, cá cá đô tán phát trứ nhất cổ cổ cường thịnh đích khí thế, khán đích bất thiếu tán tu đô ám tự diêu liễu diêu đầu, biệt thuyết hòa trịnh đông lưu giá ta nhân khứ tranh, tựu toán hòa tha môn để hạ đích nhân giác lượng dã thị nhất kiện ngận khốn nan đích sự tình.
Trịnh gia đích nhân đáo lai chi hậu, tiện thị trạm tại na cự đại đích chiến đài tiền phương, đẳng đãi trứ kỳ tha kỉ gia đích đáo lai.
“Khán lai ngã môn trịnh gia thị lai đích tối tảo đích liễu.” Trịnh càn đích kiểm thượng đái trứ vi tiếu, kỳ mục quang tảo thị trứ toàn tràng.
“Đa, mạc gia đích nhân dã lai liễu.” Trịnh đông lưu đích mục quang khán hướng nhân quần chi ngoại, thử khắc, mạc gia đích nhân dã tại mạc thiên hổ đích đái lĩnh hạ tòng nhai đầu hoãn hoãn tẩu lai, mạc gia lai nhân đồng dạng bất thiếu, dĩ mạc thiên hổ vi thủ, dư hạ thị mạc thiên long, mạc phi vũ, mạc võ, mạc phi đẳng mạc gia tử đệ.
Nhi thả, tại mạc gia đích trận doanh đương trung, phong gia phong vô cực dĩ cập na hào xưng lai tự hoàng thành phong gia đích phong vân dương dã tại kỳ trung.
“Mạc gia lai liễu, nhãn hạ tựu soa lâm gia hòa vũ văn gia liễu.”
Tứ chu đích mục quang phân phân lạc tại mạc gia chi nhân đích thân thượng, đả lượng trứ tha môn, diệp hàn đồng dạng dã thị như thử, tại mạc gia đích nhân quần trung, diệp hàn dĩ kinh phát hiện liễu mạc phi vũ hòa mạc phi, tha môn lưỡng nhân tẩu tại nhất khởi, thần sắc đạm nhiên, dĩ na mạc võ vi thủ đích mạc gia tử đệ đảo thị nhất cá cá chỉ cao khí ngang, hữu trứ hoàng thành phong gia đích nhân tại tha môn mạc gia, tha môn phảng phật dĩ kinh nhận định giá tràng bỉ tái tối hậu đích doanh gia hội thị mạc gia liễu.
Khán đáo giá lí, diệp hàn liên mẫn đích khán liễu nhất nhãn mạc võ đẳng nhân, tha môn chỉ phạ tố mộng đô tưởng bất đáo vũ văn gia dĩ kinh trảo đáo liễu thái tử sở vô nhai tố kháo sơn, chuẩn bị đối tha môn mạc gia hạ thủ liễu, đáo thời hầu chỉ phạ hoàng thành phong gia dã bất cảm bảo tha môn.
Giá thời, tựu tại diệp hàn chuẩn bị thu hồi mục quang đích thời hầu, tại mạc gia nhân đích hậu diện, lâm gia đích nhân dã xuất hiện liễu, lâm triều thiên đích kiểm thượng quải trứ trận trận lãnh khốc chi sắc, kỳ na trương kiểm lãnh như hàn băng, nhân vi, tại sa mạc lí diện truy sát diệp hàn đích lâm gia nhân toàn bộ đô tử liễu, giá kỳ trung hoàn bao quát lâm triều thiên đích thân đệ đệ, lâm gia đích nhân dĩ kinh tương giá ta thi thể đái liễu hồi lai, na nhất cụ cụ thi thể đô hoàn bãi tại lâm gia một hữu hạ táng.
Lâm gia đích nhân thiếu liễu lâm phong, tự nhiên dã tòng hạ diện thiêu tuyển liễu nhất ta thật lực bất thác đích tử đệ xuất lai tham gia đệ nhất luân bỉ tái, bất quá giá ta nhân thần sắc hung lệ, tha môn đích thân thượng đô đái trứ nhất cổ cổ cừu hận đích khí tức.
“A a, lâm gia đích nhân mạo tự ngận phẫn nộ a, dã bất tri đạo na bị tha môn truy sát đích mạc gia hạ nhân tử liễu một hữu?”
“Nhĩ một thính thuyết mạ? Lâm gia tạc thiên tòng thành ngoại vận hồi lai ngận đa thi thể, chỉ bất quá tha môn truy sát na nhân đáo để thị tử thị hoạt tạm thời hoàn bất thanh sở.”
“Hữu giá chủng sự tình, nan quái lâm gia đích nhân đô như đồng cật liễu hỏa dược tự đắc.”
Diệp hàn dã khán liễu nhất nhãn lâm triều thiên, bất quá tha đích mục quang một hữu tại đối phương đích thân thượng đa lưu, mạc thiên hổ hòa trịnh càn lưỡng nhân đồng dạng dã đả lượng liễu nhất nhãn lâm triều thiên, phân phân nhất tiếu, bất quá tha môn một hữu thuyết thập ma, tưởng lai lâm gia đích sự tình tha môn đô tri đạo liễu nhất ta.
Tùy trứ lâm gia chi nhân đích nhập tràng, nhãn hạ, tựu chỉ soa vũ văn gia đích nhân liễu.
Bất quá, một hữu quá khứ đa cửu, vũ văn gia đích nhân đồng dạng xuất hiện liễu, sát na gian, quảng tràng chi thượng, cận hồ sở hữu nhân đích mục quang đô lạc tại liễu tha môn đích thân thượng, tại vũ văn gia đích tối tiền phương, thành chủ vũ văn kiếm phong dĩ cập nhất cá niên ước lục tuần đích lão giả tẩu tại nhất khởi, vũ văn liệt lạc hậu lưỡng nhân nhất bộ, tại tha môn tam nhân đích thân hậu hoàn cân tùy trứ lưỡng cá diện sắc trầm ổn đích trung niên nam tử.
Dư hạ chi nhân, cánh nhiên thị nhất chi lai tự vũ văn gia đích hộ vệ, giá ta nhân cá cá yêu bội trường đao.
Khán đáo giá lí, mạc thiên hổ, trịnh càn, lâm triều thiên tam nhân đích mục quang đô lạc tại liễu na lão nhân hòa vũ văn kiếm phong đích thân thượng, giá lão nhân tự nhiên tựu thị lai tự hoàng thành đích tài phán — phàm ly!
“A a, nhượng đại gia cửu đẳng liễu!”
Phàm ly diện đái vi tiếu, đối trứ quảng tràng thượng đích nhân củng củng thủ, tác vi tài phán, tha chưởng quản trứ kim thiên sở hữu tham tái giả tấn cấp đích tư cách.
Giá thời, trịnh càn đối trứ na phàm ly tiếu đạo; “Phàm ly tiên sinh, ngã đẳng dã thị cương đáo nhi dĩ.”
“A a, kí thị như thử, chư vị tựu thỉnh tùy ngã nhất đồng quan chiến ba, ngã tưởng kim thiên giá tràng bỉ tái nhất định hội thập phân tinh thải.” Thuyết bãi, chỉ kiến na phàm ly ngự phong nhi khứ, khinh phiêu phiêu đích lạc tại liễu cao đài chi thượng đích trung gian vị trí.
Kiến thử, vũ văn kiếm phong, trịnh càn, mạc thiên hổ, lâm triều thiên tứ nhân dã phân phân lược khứ, lạc tại liễu cao đài chi thượng phàm ly đích tả hữu lưỡng trắc, tọa liễu hạ lai!