Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất thiên nhị bách thất thập thất chương kiếm các
“Đế tôn kiếm!”
Giá nhất khắc, thiên địa gian đích nhân đô vi chi nhất chiến, thân vi hoàng thành chi nhân, giá kỳ trung một kỉ nhân bất nhận thức đế tôn kiếm đích, na khả thị đường đường nhất đại đế sư đích bội kiếm, đãn thị thử khắc, giá bả danh chấn đại sở vương triều đích danh kiếm, khước bị na sinh tử đài thượng đích thanh niên khẩn ác tại thủ thượng.
Khán trứ na tất hắc như mặc bàn đích bảo kiếm, cốc chấn sơn đích cước bộ cự nhiên gian đình chỉ liễu hạ lai, nhất mạt thâm thâm đích hãi nhiên chi sắc tấn tốc đích ba thượng liễu tha đích diện bàng, phảng phật tại giá nhất khắc, tha khán đáo liễu giá thế thượng tối lệnh tha khủng cụ đích sự tình nhất dạng, na cước bộ tái dã bất cảm vãng tiền đạp xuất nhất bộ.
Na bàn thần sắc, tựu cân đương sơ đích phàm ly khán đáo giá bính kiếm thời, nhất mô nhất dạng!
Đế sư thị thùy, na khả thị đại sở vương triều đích đỉnh lương trụ, nhất cá diện đối kiếm tông cự đầu đô năng đàm tiếu phong sinh đích siêu cấp cường giả, giá dạng đích nhân, thùy cảm chiêu nhạ? Thùy năng chiêu nhạ?
“Đế sư, tha cánh nhiên hòa đế sư hữu quan hệ!” Cốc chấn sơn đích nội tâm cổn cổn đích bào hao liễu khởi lai, bất quá, tha kiểm thượng đích khủng cụ chi sắc khước thị huy chi bất khứ, nhất cá hòa đế sư hữu quan hệ đích nhân, tha cốc gia na lí hoàn hữu báo cừu đích hi vọng, tựu toán tha tưởng báo cừu, dã bất cảm khứ tố liễu.
Sinh tử đài thượng, diệp hàn dã hữu ta kinh dị chu vi chi nhân đích thần sắc, giá bả kiếm cánh nhiên hữu như thử cường đại đích uy nhiếp lực, na cốc chấn sơn thân thượng đích sát khí tại kiến đáo giá nhất bính kiếm đích na nhất khắc hoàn toàn tiêu thất đích vô ảnh vô tung, thậm chí tha đích kiểm thượng hoàn lộ xuất liễu cực vi khủng cụ đích thần sắc.
Giá bả kiếm, đáo để hữu trứ thập ma kinh nhân đích lai lịch?
“Cốc chấn sơn, hiện tại, nhĩ thị phủ hoàn tưởng đối tha hạ thủ?” Lãnh tinh mâu thần sắc lãnh khốc.
Văn ngôn, cốc chấn sơn đích quyền đầu khẩn ác, đãn thị, tha khước nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai, thân vi hợp nhất cảnh điên phong tấn cấp đích cao thủ, tại chỉnh cá đại sở vương triều, dã chỉ hữu nội thành na kỉ vị nhượng tha hữu ta kỵ đạn, đãn thị, tha kỵ đạn đích giá ta nhân đô đối đồng nhất cá nhân thâm thâm đích kỵ húy trứ, na phạ hoàng thất sở gia, đồng dạng kỵ húy na nhân.
Nhi giá ta nhân đô kỵ húy đích na nhân, tha thủ thượng đích bội kiếm, thử khắc chính bị na sinh tử đài thượng đích thanh niên cấp khẩn ác trứ.
Diệp hàn ủng hữu đế tôn kiếm, cốc chấn sơn hoàn cảm sát tha mạ? Đáp án thị phủ định đích, sát liễu diệp hàn, nhất cá tiểu tiểu đích cốc gia chẩm năng thừa thụ đắc liễu đế sư đích nộ hỏa? Tựu toán đại sở vương triều sở gia, dã bất hành.
Thử khắc, tùy trứ diệp hàn nã xuất đế tôn kiếm, chỉnh cá quảng tràng trừ liễu na nhất đạo đạo hãi nhiên đích mục quang chi ngoại, nha tước vô thanh.
Giá nhất khắc, tại sở hữu nhân đích tâm trung, na sinh tử đài thượng đích thanh niên, tha đích địa vị dĩ kinh vô hạn đề cao liễu, tựu toán tha lai tự nhất cá hào vô danh khí đích tiểu thành hựu như hà? Tha đích thân hậu trạm trứ đế sư, giá tựu cú liễu, canh hà huống, kim nhật nhất chiến, đối phương nhất nhân nhất kiếm, bại tẫn ngoại thành sở hữu đỉnh tiêm thanh niên cao thủ, na khủng phố đích thật lực, dã thị đắc đáo liễu sở hữu nhân đích nhận khả.
Cốc chấn sơn đích trầm mặc, sử đắc diệp hàn cân tùy trứ lãnh tinh mâu đái trứ mạc phi vũ tam nhân đại diêu đại bãi đích ly khai liễu sinh tử đài, kim nhật giá nhất chiến, diệp hàn đích mục đích dĩ kinh đạt đáo liễu, chỉnh cá ngoại thành đích thanh niên cao thủ tại tha đích diện tiền tái vô hiêu trương đích tư cách.
Khán trứ diệp hàn cân tùy trứ lãnh tinh mâu ly khứ, quảng tràng thượng đích nhân mặc mặc vô ngôn.
“Diệp hàn, kim nhật tại giá sinh tử đài thượng nhĩ tố đích bất thác, tại giá hoàng thành nhĩ tưởng nhượng nhân khán đắc khởi nhĩ, tựu đắc bỉ tha nhân canh ngoan, canh cường thế, dĩ áp đảo tính đích thật lực chiến thắng tha môn, dĩ huyết tinh bàn đích thủ đoạn chấn nhiếp tha môn, giá dạng, dĩ hậu tài bất hội hữu nhân tại nhĩ đích diện tiền chỉ thủ họa cước.” Ngoại thành đích nhai đạo thượng, lãnh tinh mâu đối trứ diệp hàn như thử thuyết đạo.
Văn ngôn, diệp hàn tiếu đạo; “Kim nhật dã đắc đa tạ nhĩ, bất quá ngã ngận hảo kỳ, tặng ngã na bả kiếm đích chủ nhân đáo để thị thùy?”
Lãnh tinh mâu thuyết đạo; “Giá ngoại thành bất thị nhĩ cai đãi đích địa phương, nhĩ tưởng tri đạo tha thị thùy, tùy ngã khứ nội thành tựu tri đạo liễu, chẩm ma dạng, hữu một hữu giá cá hưng thú?”
Thính kiến giá thoại, diệp hàn vi vi nhất tiếu, đạo; “Đương nhiên, na vị tiền bối bang liễu ngã giá ma đa, tổng đắc đương diện tạ tạ tha ba, nhi thả, chính hảo ngã dã tưởng khứ nội thành kiến thức nhất hạ, sở dĩ, hoàn thỉnh lãnh huynh đái lộ.”
Ngôn bãi, lưỡng nhân đối thị liễu nhất nhãn, lãnh tinh mâu na lãnh khốc đích kiểm thượng phiếm khởi nhất mạt đạm đạm đích tiếu ý.
Tại lãnh tinh mâu đích đái lĩnh hạ, tam nhân lược thượng hư không, trực bôn nội thành đích nhập khẩu, nội thành thị cấm không lĩnh vực, đãn thị giá ngoại thành khước một hữu giá chủng hạn chế, tuy nhiên ngận đa nhân đô kỵ đạn ngoại thành thập bát gia tộc, bất cảm tứ ý vọng vi, đãn thị lãnh tinh mâu hiển nhiên bất tại thử lệ.
Tam cá tiểu thời hậu, tại lãnh tinh mâu đích đái lĩnh hạ, tam nhân nhất đồng lai đáo liễu nội thành đích nhập khẩu, phóng nhãn tiền phương, đồng dạng hữu trứ nhất tọa cao cao đích thành tường tủng lập, cực kỳ kiên cố, tại na tiến nhập khẩu, đồng dạng hữu trứ cường hoành đích thủ vệ tại bả thủ trứ.
Hư không chi thượng, diệp hàn đích mục quang triều trứ na nội thành dao vọng quá khứ, nội thành đích quy mô, bỉ chi ngoại thành hiển đắc canh gia hạo hãn, na nhất tọa tọa bạt địa nhi khởi đích cổ phác kiến trúc, nhất nhãn vọng khứ, nhượng nhân chỉ cảm giác lai đáo liễu nhất phiến hạo hãn đích cổ đô nhất dạng.
Nhi thả, tại giá phiến cổ phác kiến trúc tủng lập đích tẫn đầu xử, nhất tọa kim bích huy hoàng đích cung điện hiển đắc cực kỳ diệu nhãn, nhi na, tiện thị đại sở vương triều hoàng thất sở tại địa!
Tam nhân tòng hư không chi thượng hàng lạc hạ lai, tại lãnh tinh mâu đích đái lĩnh hạ tiến nhập liễu nội thành chi trung, nhất cá tiểu thời hậu, diệp hàn tha môn lai đáo nhất tọa cổ trạch tiền phương, hoàn vị tiến nhập na cổ trạch chi trung, tiện năng kiến đáo, tại na cổ trạch chi nội, lâu đài tủng lập, như đồng nhất tọa tọa cô lâu nhất bàn.
Nhi thả, tại tiến nhập cổ trạch đích đại môn tiền, tủng lập trứ nhất khối tàn phá đích thạch bi, thạch bi cao đạt tam mễ, thị bị nhân dĩ cường đại đích lực lượng ngạnh sinh sinh đích sáp nhập đáo liễu địa để chi hạ, tại na thạch bi chi thượng, khắc trứ ‘ kiếm các ’ nhị tự.
“Diệp đại ca, giá tựu thị kiếm các?” Mạc phi vũ vãn trứ diệp hàn đích thủ tí, nhất kiểm quái dị đích thuyết đạo, tại tha tưởng lai, như thử bá đạo đích danh tự, na sở xử đích địa phương tất nhiên thị nhất cá hiển đắc cực kỳ cao đại thượng đích tràng sở, khả thị giá tứ chu thái an tĩnh liễu, như đồng nhất tọa tử trạch nhất dạng, nhi thả giá cổ trạch chu vi đích tường giác chi hạ, hoàn trường mãn liễu nhất nhân đa cao đích tạp thảo.
“Ứng cai thị đích.” Diệp hàn mạc liễu mạc tự kỷ đích tị tử khán hướng lãnh tinh mâu.
Kiến thử, lãnh tinh mâu na lãnh khốc đích kiểm thượng phù hiện xuất liễu nhất mạt tiếu ý, thuyết đạo; “Lão sư thuyết liễu, tựu toán nhất căn thảo dã hữu tha tự kỷ đích sử mệnh, tại giá ưu thắng liệt thái đích hoàn cảnh lí tha năng sinh trường xuất lai tựu thị cường giả, đối đãi cường giả, ngã môn trừ liễu kính trọng, canh ứng cai dĩ tha vi bảng dạng.”
Văn ngôn, diệp hàn điểm liễu điểm đầu, na khán tự bình phàm đích nhất cú thoại, khước thị tại dĩ nhất căn thảo giảng thuật trứ võ đạo chí lý.
Tùy hậu, tại lãnh tinh mâu đích đái lĩnh hạ, diệp hàn hòa mạc phi vũ lưỡng nhân tiến nhập đáo liễu na cổ trạch chi trung, giá cổ trạch lí diện trang sức phổ thông, thậm chí khả dĩ thuyết thị thanh bần, nhi thả địa diện thượng đồng dạng thị tạp thảo tùng sinh, dã bất tri đạo thị đa cửu một hữu thanh lý quá liễu.
Tại tẩu quá nhất điều trường trường đích tẩu lang chi hậu, diệp hàn tha môn lai đáo liễu nhất xử viện tử lí diện, giá xử viện tử đảo hoàn toán càn tịnh, một hữu tượng kỳ tha địa phương nhất dạng trường mãn tạp thảo.
Tại giá cá viện tử chi trung, nhất cá xuyên trứ thanh sắc trường sam đích nam tử bối đối trứ tam nhân phụ thủ nhi lập, tại na nam tử đích tiền phương, hữu trứ nhất tôn hình thái bức chân, hiển đắc cực kỳ bá đạo đích điêu tượng, bị giá nam tử cấp chú thị trứ, nhi tha, tiện thị na đế tôn kiếm đích chủ nhân, nhất cá siêu cấp cường giả, đại sở vương triều đích đế sư — tần ngộ đạo!