Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất thiên nhị bách thất thập bát chương đế sư tần ngộ đạo!
Đại sở vương triều đích đế sư tần ngộ đạo, giá cá thân phân khả thị cực kỳ tôn quý đích, na phạ thị như kim đích đế vương kiến đáo liễu giá thanh sắc trường sam nam tử, đô đắc dĩ lễ tương đãi.
Khán trứ na bối đối trứ tha môn đích thanh sắc trường sam nam tử, diệp hàn hòa mạc phi vũ đối thị liễu nhất nhãn, giá nhân nan đạo tựu thị đương sơ tại đại mạc thành bang liễu tha môn đích thần bí nhân mạ?
Chỉ bất quá, khán trứ na bối ảnh, diệp hàn khước vô pháp tòng đối phương đích thân thượng cảm thụ đáo bán điểm tu luyện giả đích khí tức, phảng phật tha tựu như đồng nhất cá phổ thông nhân nhất dạng, hào vô tu vi.
Tại diệp hàn tha môn đích chú thị hạ, chỉ kiến na xuyên trứ thanh sắc trường sam đích nam tử mục quang tòng na hiển đắc cực kỳ bá đạo đích điêu tượng chi thượng di khai, chuyển quá thân lai, na thị nhất trương hiển đắc cực kỳ càn tịnh đích kiểm, tuy nhiên đàm bất thượng ngận soái khí, khước ngận nại khán, na hàm tiếu đích nhãn trung thấu trứ nhất mạt hân thưởng, tại đả lượng trứ diệp hàn.
“Lão sư.” Lãnh tinh mâu cung cung kính kính đích đối trứ trung niên nam tử hành liễu nhất lễ.
Trung niên nam tử điểm liễu điểm đầu, na hàm tiếu đích nhãn tình y cựu lạc tại diệp hàn đích thân thượng.
Kiến thử, diệp hàn dã củng thủ thuyết đạo; “Tiền bối, tiểu tử diệp hàn, kim nhật đặc lai cảm tạ tiền bối đương nhật tương trợ chi ân, nhi giá kiếm dã cai quy hoàn cấp tiền bối liễu.”
Thuyết bãi, diệp hàn song thủ tương đế tôn kiếm phụng thượng, tống đáo liễu na trung niên nam tử đích thân tiền.
Khán đáo giá lí, tần ngộ đạo vi vi nhất tiếu, thuyết đạo; “Như quả nhĩ hỉ hoan, giá bả đế tôn kiếm ngã khả dĩ tống dữ nhĩ, tựu đương thị nhĩ ngã chi gian đích kiến diện lễ.”
Văn ngôn, diệp hàn đích thần sắc nhất lăng, giá bả kiếm nhất khán tựu bất thị phàm phẩm, tuyệt đối thị chúc vu mỗ chủng thần binh lợi khí, nhi giá trung niên nam tử cánh nhiên thuyết tống tựu tống, ti hào một hữu khảo lự.
“Diệp hàn, nhĩ lăng trứ càn thập ma, lão sư đích ý tư thị tưởng thu nhĩ vi đồ.” Kiến đáo diệp hàn tại phát lăng, lãnh tinh mâu đương tức xuất thanh thuyết đạo.
Thính đáo giá thoại, diệp hàn đích nhãn trung thiểm quá nhất đạo liễu ngộ chi sắc, nan đạo diện tiền giá trung niên nam tử tại đại mạc thành hội bang tha, nhi thả đáo liễu giá hoàng thành dã nhượng lãnh tinh mâu bang trứ tự kỷ, giá nhất thiết, đô nhân vi đối phương tưởng thu tha vi đồ.
“Diệp đại ca, nhĩ hoàn lăng trứ càn thập ma? Cản khẩn đáp ứng a!” Mạc phi vũ hữu điểm thế diệp hàn trứ cấp, sử kính đích duệ trứ diệp hàn đích y giác.
Kiến thử, diệp hàn khổ tiếu liễu nhất thanh, tha khán trứ trung niên nam tử thuyết đạo; “Tiền bối, giá thị bất thị hữu điểm thái khoái liễu, nhĩ ngã tất cánh khả tài thị đệ nhất thứ kiến diện, nan đạo nhĩ tựu bất phạ ngã thị na chủng đại gian đại ác chi nhân ma?”
Văn ngôn, tần ngộ đạo khinh tiếu liễu nhất thanh; “Nhĩ đích kiếm ý, chính khí hạo nhiên, tuy nhiên thân hoài sát lục chi tâm, khước năng cố thủ bổn ý, kiên trì chân ngã, nhược chân tâm hoài tà niệm chi nhân, khởi năng lĩnh ngộ xuất như thử chính khí hạo nhiên đích kiếm ý, niên khinh nhân, nhĩ, ngận bất nhất bàn, ngã tần ngộ đạo sinh bình cận kiến.”
“Tiền bối quá tưởng liễu, khả phủ dung ngã khảo lự khảo lự.” Diệp hàn củng thủ thuyết đạo, tha giá thoại nhược thị nhượng hoàng thành đích na ta thanh niên cao thủ thính đáo liễu, chỉ phạ thị hội dụng phao mạt tinh tử yêm tử tha đích tưởng pháp đô hữu, đế sư tần ngộ đạo yếu thu đồ, giá đối hoàng thành đích thanh niên cao thủ lai thuyết khả thị mộng mị dĩ cầu đích sự tình.
Biệt nhân chẩm ma tưởng, diệp hàn bất hội khứ quản, bái sư bất thị nhi hí, chính sở vị nhất nhật vi sư, na tiện thị chung thân vi phụ, tuy nhiên nhãn tiền chi nhân bang quá tha, nhi thả dã thị nhất khỏa khả dĩ y kháo đích đại thụ, đãn thị diệp hàn chẩm ma dã đắc liễu giải liễu giải đối phương ba, giá dạng hi lí hồ đồ tựu bái sư liễu, nhật hậu khả thị liên hậu hối đích cơ hội đô một hữu.
“A a, diện đối dụ hoặc, khước năng tố đáo tâm như chỉ thủy, bất thác, hảo, ngã bất miễn cường nhĩ.” Tần ngộ đạo vi vi nhất tiếu, khán trứ diệp hàn tha môn nhị nhân thuyết đạo; “Kí nhiên đáo liễu giá lí, tựu tại giá lí trụ hạ ba, đa lưỡng cá nhân dã đa nhất phân sinh khí, đẳng hạ tinh mâu hội bang nhĩ môn chuẩn bị hảo phòng gian.”
Văn ngôn, diệp hàn củng thủ thuyết đạo; “Kí nhiên như thử, na tựu đa tạ tiền bối liễu.”
“Ngã hi vọng hữu nhất nhật, nhĩ năng khiếu ngã nhất thanh lão sư.” Tần ngộ đạo đạm đạm nhất tiếu, đạo; “Diệp hàn, ngã hành tẩu dao quang vực đa niên, khước tòng vị kiến đáo hữu nhân năng tại hợp nhất cảnh chi hạ lĩnh ngộ kiếm ý, nhĩ tiểu tử toán thị nhất cá dị loại liễu!”
“A a, tiền bối quá tưởng liễu, nghiêu hạnh nhi dĩ.” Diệp hàn tiếu liễu tiếu, án chiếu thần ma đại lục đích thuyết pháp hợp nhất cảnh chi tiền căn bổn vô pháp lĩnh ngộ kiếm ý, chí vu diệp hàn vi thập ma năng tại hợp nhất cảnh chi tiền lĩnh ngộ kiếm ý, giá nhất điểm tha tự kỷ đô bất thanh sở.
Toàn tức, diệp hàn đích mục quang lạc tại na nhất tôn hủ hủ như sinh đích điêu tượng thượng diện, giá nhất tôn điêu tượng hình thái bức chân, thân tài cao đại, na ngũ quan hòa thân tài đô khắc họa đích cực kỳ hoàn mỹ, nhượng nhân thiêu bất xuất nhất ti hà tỳ, canh trọng yếu đích thị na thần thái, hoàn toàn dung hợp đáo liễu giá điêu tượng chi trung, như quả tại cấp giá điêu tượng đồ thượng tương ứng đích nhan sắc đích thoại, chỉ phạ hòa chân nhân đô một thập ma khu biệt.
Giá tôn điêu tượng thị nhất cá tuấn lãng vô bỉ đích nam tử, nam tử đích nhãn mâu vọng trứ thiên khung, na song mục quang, phảng phật thị yếu ngạo tuyệt thiên địa, quan tuyệt cổ kim, sung mãn trứ vô dữ luân bỉ đích bá khí.
Diệp hàn đích mục quang lạc tại giá điêu tượng na song nhãn tình thượng diện, cận thị khán nhất nhãn, đô hữu chủng nhượng tha yếu triệt để thần phục tại giá điêu tượng diện tiền đích trùng động, na song mục quang, thần ma vô cụ, phảng phật na thiên, già bất trụ tha đích nhãn, na địa, tái bất động tha đích thối!
“Hảo khả phạ đích nhân!” Diệp hàn tâm đầu nhất chiến, mục quang cấp mang tòng na điêu tượng thượng diện di khai, nhất tích hãn thủy, tiệm tiệm đích tòng tha đích ngạch đầu thượng tích lạc liễu hạ lai.
“A a, nhĩ khả tri, tha thị thùy?” Kiến đáo diệp hàn tại chú thị trứ na tôn điêu tượng, tần ngộ đạo tiếu trứ vấn đạo.
Văn ngôn, diệp hàn diêu liễu diêu đầu, mạc yếu thuyết tri đạo, giá điêu tượng khắc họa xuất lai đích nhân tha căn bổn tựu một hữu kiến quá.
Tần ngộ đạo đích mục quang tiệm tiệm đích di động đáo liễu na điêu tượng thượng diện, thần sắc thành khẩn, diệp hàn phát hiện, tại tha đích mục quang chi trung đô ẩn ẩn hữu trứ nhất cổ sùng bái chi sắc.
“Tha thị ngã nhân tộc tam đại thiên đế chi nhất, nhất cá quan tuyệt cổ kim đích cái thế cường giả!” Tần ngộ đạo nhất kiểm hướng vãng đích thuyết đạo.
Thiên đế!
Thính đáo giá lưỡng cá tự, diệp hàn đích nội tâm nhất chiến, cận cận thị giá lưỡng cá tự đô nhượng tha cảm giác đáo liễu nhất cổ vô cùng đích áp lực, na chủng cảnh giới đích nhân, chỉ phạ dĩ kinh thị trạm tại giá cá thế giới điên phong liễu ba!
“Tiền bối, tha thị giá thế thượng tối cường đại đích nhân mạ?” Diệp hàn vấn đạo.
Văn ngôn, tần ngộ đạo khinh tiếu liễu nhất thanh, thuyết đạo; “Võ chi cực cảnh, ngã dã bất tri tẫn đầu tại na lí, bất quá thiên đế dã toán thị trạm tại tối điên phong đích na nhất quần nhân ba, ngã nhân tộc đích tam đại thiên đế, ma tộc đích lưỡng đại ma tôn, thần tộc đích thần đế hạo thiên, yêu tộc chí thánh đông hoàng thái nhất…… Tha môn đô thị vạn vật sinh linh chi thượng đích cái thế cường giả, chủ tể trứ thế gian vạn vật đích đích sinh tử!”
Thính đáo giá thoại, diệp hàn đích tâm đầu nhất chấn, nhân tộc đích tam đại thiên đế, ma tộc đích lưỡng đại ma tôn tha bất tri đạo thị thùy, đãn thị na thần đế hạo thiên, yêu tộc chí thánh đông hoàng thái nhất, giá lưỡng nhân bất thị hoa hạ viễn cổ truyện thuyết trung thần thoại chi trung đích nhân vật mạ?
Thần chi thời đại!
Giá nhất khắc, diệp hàn chung vu hữu ta minh bạch liễu, hoa hạ viễn cổ truyện thuyết trung đích na ta thần linh, hoặc hứa tựu vị vu giá cá thế giới, nhân vi giá cá thế giới hoàn lưu truyện trứ chúc vu tha môn đích truyện thuyết, chỉ thị, giá ta truyện thuyết trung đích nhân hoàn hoạt trứ mạ?
Diệp hàn đích thần sắc chấn hám, mục quang mạn mạn đích triều trứ na nhất tôn điêu tượng tái nhất thứ khán liễu quá khứ!