Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất thiên nhị bách thất thập cửu chương đột phá thiên nhân cảnh
Nhân tộc đích thiên đế!
Diệp hàn đích mục quang lạc tại na nhất tôn điêu tượng thượng diện, thử nhân, nan quái khán thượng khứ như thử cuồng phóng bá đạo, nguyên lai cánh thị nhân tộc đích tam đại thiên đế chi nhất, chỉ thị, như giá dạng đích khủng phố đích cái thế cường giả, vạn vật đích chủ tể, tha môn thị phủ hoàn hoạt trứ?
“Nhĩ môn đô hạ khứ ba, ngã tưởng nhất cá nhân tĩnh tĩnh đích đãi nhất hội nhi.” Tần ngộ đạo trành trứ na điêu tượng, nhất chủng tịch diệt, an tĩnh, tường hòa bàn đích khí tức tòng tha đích thân thượng tiệm tiệm đích trán phóng liễu xuất lai.
Kiến đáo giá lí, lãnh tinh mâu đối trứ diệp hàn tha môn lưỡng nhân chiêu liễu chiêu thủ, tam nhân nhất đồng thối xuất liễu giá cá viện tử.
“Diệp hàn, chân bất tri đạo nhĩ tiểu tử tại tưởng thập ma, lão sư nhược thị đối ngoại thuyết nhất thanh tha tưởng thu đồ, chỉ phạ năng tòng nội thành bài đáo ngoại thành khứ, yếu tri đạo, đương sơ sở vô nhai tưởng bái lão sư vi sư đô bị cự tuyệt liễu.”
Văn ngôn, diệp hàn tủng tủng kiên, tiếu đạo; “Phản chính hiện tại dĩ kinh tại giá lí trụ hạ lai liễu, tựu toán yếu bái sư dã bất bỉ cấp vu nhất thời, đối liễu lãnh huynh, cương tài tiền bối quan ma thiên đế điêu tượng, ngã tổng cảm giác hữu điểm bất nhất bàn a.”
Thính kiến giá thoại, lãnh tinh mâu tiếu đạo; “Khán lai nhĩ dĩ kinh cảm giác xuất lai liễu, bất thác, lão sư tại quan ma thiên đế tượng, dĩ thiên đế chi đạo lai lĩnh ngộ xuất tự kỷ đích đạo, hất kim vi chỉ, ngã dã chỉ kiến quá lão sư hữu như thử hùng tâm tráng chí liễu, diệp hàn, lão sư giá nhất sinh tòng vị khán thượng quá nhậm hà đệ tử, na phạ ngã như kim dĩ thành vi lão sư đích đệ tử, tha dã thuyết quá ngã bất thị tha tối lý tưởng đích nhân tuyển, nhi nhĩ, thị lão sư chân chính ý nghĩa thượng khán trung đích đệ nhất cá đệ tử, ngã hi vọng nhĩ bất yếu nhượng lão sư thất vọng.”
Diệp hàn thuyết đạo; “Lãnh huynh, giá kiện sự tình ngã hội hảo hảo khảo lự đích.”
Chỉnh cá kiếm các, tuy nhiên khán thượng khứ như đồng nhất cá phế khí đích cổ trạch, đãn thị chiêm địa phạm vi khước ngận quảng, lãnh tinh mâu đái trứ diệp hàn hòa mạc phi vũ lưỡng nhân lai đáo kỳ trung nhất cá viện tử trụ hạ hậu tựu ly khai liễu.
“Diệp đại ca, cương tài na nhân khả thị tần ngộ đạo, đại sở vương triều đích đế sư, nhất cá thật lực siêu cấp lệ hại đích cường giả, nhĩ vi thập ma bất đáp ứng tha ni?” Tại lãnh tinh mâu tẩu hậu, mạc phi vũ cấp mang đối trứ diệp hàn úc muộn đích vấn đạo, tại tri đạo liễu tần ngộ đạo đích thân phân chi hậu, mạc phi vũ giản trực hận bất đắc bả diệp hàn đích đầu án tại địa thượng khái đầu bái sư, đãn thị diệp hàn khước cự tuyệt liễu, nhượng tha thập phân bất giải.
Diệp hàn tiếu đạo; “Phi vũ, bái sư bất thị nhi hí, giá kiện sự tình mạn mạn lai ba, nhược hữu duyên, tự nhiên năng cú thành vi sư đồ.”
Dạ vãn lai lâm, diệp hàn bàn tọa tại sàng thượng mặc mặc đích tu luyện liễu khởi lai, nhãn hạ tha đích thật lực dĩ kinh thị tụ đỉnh điên phong, tái tiến nhất bộ tựu thị thiên nhân cảnh sơ kỳ liễu, nhi giá nhất bộ đối diệp hàn lai thuyết dĩ kinh tịnh bất nan liễu, chỉ yếu tha bế quan trùng kích nhất hạ, tại gia thượng thiên nhân đan đích phụ trợ, đột phá đáo thiên nhân cảnh sơ kỳ thị khinh nhi dịch cử đích sự tình.
Tất hắc đích phòng gian lí diện, diệp hàn bàn tất nhi tọa, thiên nhân đan dĩ kinh bị tha hàm tại liễu khẩu trung, chỉ nhu thời gian nhất đáo, tương thiên nhân đan thôn nhập phúc trung hóa tác cổn cổn đích dược lực, tựu năng trợ diệp hàn thuận lợi đích đạt đáo thiên nhân cảnh.
Tùy trứ diệp hàn đích tu luyện, nhất cổ cổ linh khí tại phòng gian lí diện phiêu động trứ, mạn mạn đích tiến nhập đáo liễu tha đích thân thể đương trung, chu thiên tuần hoàn, tối chung hồi quy đan điền, như thử tuần hoàn vãng phục, tại giá chủng tu luyện đương trung, diệp hàn na tụ đỉnh điên phong đích thật lực chính tại trục tiệm tiêu thăng, dĩ kinh đạt đáo nhất cá bão hòa điểm, bất quá tưởng yếu đột phá đáo thiên nhân cảnh đích na tằng mô y cựu một hữu tùng động đích tích tượng.
Diệp hàn tĩnh tâm ngưng thần, vong khước nhất thiết, chỉnh cá nhân đô hãm nhập đáo liễu nhất chủng vong ngã đích tu luyện trạng thái.
Như thử, nhất cá dạ vãn ngận khoái quá khứ, đệ nhị thiên bạch thiên diệp hàn y cựu một hữu xuất lai đích tích tượng, hoàn trầm tẩm tại na chủng tu luyện đương trung, mạc phi vũ một hữu khứ đả nhiễu, độc tự nhất nhân tọa tại diệp hàn phòng môn tiền đích đài giai thượng, tiểu chủy lí diện điêu trứ căn thảo, đan thủ xanh trứ hạ ba, tại bang diệp hàn thủ trứ.
Giá thời, lãnh tinh mâu tòng viện tử ngoại diện tẩu liễu tiến lai.
“Lãnh đại ca, nhĩ lai liễu.” Kiến đáo lãnh tinh mâu đáo lai, mạc phi vũ lập tức trạm liễu khởi lai, bả điêu tại chủy lí diện đích na căn thảo nhưng điệu, kiến thử, lãnh tinh mâu na lãnh khốc đích kiểm thượng hoa quá nhất mạt tiếu ý, tha điểm liễu điểm đầu, tương nhất trương hồng sắc đích thỉnh thiếp tống đáo mạc phi vũ đích diện tiền, thuyết đạo; “Giá thị tam hoàng tử sở vô tôn tống cấp nhĩ môn đích thỉnh thiếp, nhĩ tựu tiên thu trứ ba.”
“Tam hoàng tử sở vô tôn, lãnh đại ca, tha yêu thỉnh ngã môn càn thập ma?” Mạc phi vũ nhất kiểm sá dị đích vấn đạo.
“Hoặc hứa thị nhân vi diệp hàn như kim tại giá hoàng thành dĩ kinh thị như nhật trung thiên bàn đích nhân vật ba.” Lãnh tinh mâu tủng liễu tủng kiên.
“Hanh, na lý trần phong hòa tam hoàng tử thị nhất lộ nhân, ngã khán tha môn giá thị hoàng thử lang cấp kê bái niên, một an hảo tâm.” Mạc phi vũ nhất kiểm bất tiết đích thuyết đạo.
Lãnh tinh mâu thuyết đạo; “Hoặc hứa ba, hoặc hứa dã bất thị, như quả nhĩ môn bất tưởng tham gia giá cá yến hội, đáo thời hầu ngã hội bả giá thỉnh thiếp tống hồi khứ.”
Văn ngôn, mạc phi vũ tưởng liễu tưởng, thuyết đạo; “Toán liễu, hoàn thị đẳng diệp đại ca tự kỷ nã chủ ý ba.”
Diệp hàn giá nhất tu luyện, ngận khoái tựu thị lưỡng thiên thời gian quá khứ liễu, ốc tử lí diện, diệp hàn thân thượng đích khí tức chính tại bất đoạn phàn thăng, na trở ngại trứ tha tiến nhập thiên nhân cảnh đích na tằng mô dã hữu liễu tùng động đích tích tượng, cảm giác đáo giá lí, thiên nhân đan đương tức bị diệp hàn thôn nhập liễu phúc trung, hóa tác cổn cổn dược lực biến bố tại tha đích thân thể lí diện, tại bất đoạn đích trùng kích trứ thiên nhân cảnh.
Ông!
Như thử quá khứ liễu tam cá tiểu thời hậu, diệp hàn đích cảnh giới thuận lợi đích đột phá đáo liễu thiên nhân cảnh, đương tức, nhất cổ cường hãn đích lực lượng tòng diệp hàn đích phòng gian lí diện mạn diên liễu khai lai, cổn cổn khoách tán.
“Đột phá liễu!”
Viện tử trung, chính tại bế mục dưỡng thần đích lãnh tinh mâu đột nhiên tranh khai liễu nhãn tình, tha triều trứ diệp hàn đích phòng gian lí diện khán liễu nhất nhãn, kỳ lãnh khốc đích kiểm thượng quải trứ nhất mạt tiếu ý, một hữu đột phá đáo thiên nhân cảnh chi tiền, diệp hàn đích thật lực tựu dĩ kinh thị đả biến liễu ngoại thành na nhất quần tối đỉnh cấp đích thanh niên cao thủ, vô nhất năng địch.
Nhi thử khắc, đột phá đáo liễu thiên nhân cảnh chi hậu, diệp hàn đích thật lực hựu hội hữu thập ma dạng đích biến hóa?
Bất đa thời, diệp hàn tiện thị tòng phòng gian lí diện tẩu liễu xuất lai, khán trứ độc tự nhất nhân trạm tại viện tử trung đích lãnh tinh mâu, tha tiếu đạo; “Lãnh huynh, hữu lao liễu.”
“Vô phương.” Lãnh tinh mâu thuyết đạo; “Nhãn hạ đích nhĩ dĩ kinh thị thiên nhân cảnh, thuyết chân đích, ngã dã kỳ đãi dữ nhĩ năng giác lượng nhất tràng.”
Văn ngôn, diệp hàn đích mâu tử nhất mị, tha năng cú tòng lãnh tinh mâu đích thân thượng cảm giác đáo nhất cổ cường liệt đích chiến ý.
“A a, nhược hữu cơ hội, ngã dã tưởng hướng lãnh huynh thảo giáo kỉ chiêu.” Diệp hàn khinh tiếu liễu nhất thanh, thuyết đạo; “Phi vũ ni? Na nha đầu khứ na nhi ni?”
Lãnh tinh mâu hồi ứng đạo; “Lão sư chính tại giáo đạo tha luyện kiếm, giá nha đầu đích thiên phú dã xưng đắc thượng thiên tài nhị tự, tuy nhiên lão sư một hữu thu tha vi đồ, đãn bất hội lận sắc chỉ đạo tha nhất nhị.”
Diệp hàn tiếu đạo; “Hữu tiền bối xuất diện chỉ đạo, tưởng lai na nha đầu đích thật lực nhất định hội đột phi mãnh tiến.”
“Hi vọng ba.” Lãnh tinh mâu thuyết đạo; “Đối liễu, minh thiên thị tam hoàng tử tại yêu thú sâm lâm cử bạn yến hội đích nhật tử, thỉnh thiếp ngã dĩ kinh giao cấp liễu phi vũ, nhĩ khứ hoàn thị bất khứ?”
Văn ngôn, diệp hàn đích mâu tử nhất mị, toàn tức tha tiếu đạo; “Tam hoàng tử sở vô tôn, kí nhiên biệt nhân đô bả thỉnh thiếp tống thượng môn liễu, khứ, vi hà bất khứ?”