Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ nhất thiên nhị bách bát thập cửu chương khả phạ đích yêu vương!

Đệ nhất thiên nhị bách bát thập cửu chương khả phạ đích yêu vương!

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Đệ nhất thiên nhị bách bát thập cửu chương khả phạ đích yêu vương!

“Cù huynh, ma phiền bang ngã sát liễu thử nhân!” Vũ văn liệt nhất kiểm băng lãnh đích trành trứ diệp hàn, kỳ chu thân sát khí thao thiên.

Vũ văn liệt thử thoại, nhượng đắc cương cương lược lai đích diệp hàn cự nhiên gian đình chỉ liễu hạ lai, tha mục quang thập phân băng lãnh đích tương na cù uyên đẳng nhân cấp trành trứ.

“Tha tựu thị na bại tẫn ngoại thành cao thủ đích diệp hàn, thính thuyết sở vô tôn hữu lạp long tha đích ý tư.” Hàn tư đồ tại cù uyên đích thân bàng nhất kiểm lãnh mạc đích thuyết đạo.

Văn ngôn, diệp hàn đích thần sắc nhất lãnh, hữu thủ khẩn ác trứ trường sinh kiếm, mục quang chi trung, chiến ý bính phát!

Thính đáo hàn tư đồ giá thoại, cù uyên na tuấn lãng đích kiểm thượng kiếm mi nhất hoành, diệp hàn đích danh tự tha dã thính thuyết quá, canh tri đạo tha hòa đế sư quan hệ phỉ thiển, bất quá sở vô tôn tưởng yếu lạp long diệp hàn, giá đối tha lai thuyết khả bất thị thập ma hảo sự tình.

Toàn tức, chỉ kiến na cù uyên đích nhãn trung thiểm quá nhất đạo sát cơ, tại giá lí chỉ hữu diệp hàn nhất nhân, tha hoàn chân bất giới ý tại giá lí xuất thủ bả diệp hàn cấp tể liễu, miễn đắc sở vô tôn đích thân biên xuất hiện nhất cá đắc lực trợ thủ, tương lai đối tha môn cấu thành uy hiếp.

Chỉ bất quá, tựu tại cù uyên tâm trung sát cơ cổn cổn chi tế, tại diệp hàn đích hậu phương, na truy sát trứ tha đích yêu thú dĩ kinh đáo lai liễu, nhi thả thị nhất quần, na khủng phố đích yêu khí lung tráo quá lai, lệnh đắc cù uyên đẳng nhân đích thần sắc đại biến.

“Diệp hàn thị ba, giá nhất thứ toán nhĩ vận khí hảo, ngã môn tẩu!” Cù uyên lãnh nhãn khán trứ diệp hàn, kỳ thuấn gian tại không trung lược khứ, dĩ tha giá cá đoàn đội đô bất cảm khứ diện đối na quần khủng phố đích yêu thú.

“Vũ văn liệt!”

Bất quá, tựu tại na cù uyên đẳng nhân chuyển thân viễn khứ đích na nhất khắc, diệp hàn đích nhãn trung sát cơ bính phát, khước thị đối trứ na cân tại cù uyên đẳng nhân thân hậu đích vũ văn liệt xuất thủ liễu, trường sinh kiếm tại hư không trung trảm xuất nhất đạo kim sắc đích kiếm ngân, tại na vũ văn liệt thân khán lai chi tế, giá nhất đạo kim sắc đích kiếm ngân tại tha đích nhãn đồng chi trung vô hạn phóng đại, tối hậu hoàn toàn thôn một liễu tha đích thân thể.

Nhất kiếm trảm sát vũ văn liệt, diệp hàn bất cảm ti hào đình lưu, đương tức viễn khứ.

“Tiểu tử, nhĩ tối hảo biệt hoạt trứ tẩu xuất lai, bất nhiên ngã cù uyên định yếu nhĩ cẩu mệnh!” Tại thiên không trung, truyện lai liễu cù uyên na vô bỉ cuồng nộ đích thanh âm lai, diệp hàn cánh nhiên đương trứ tha đích diện sát liễu vũ văn liệt, giá hoàn toàn thị một hữu tương tha cù uyên phóng tại nhãn lí.

Đương nhiên, sự thật thượng dã thị như thử, cù uyên đô hữu tâm yếu sát tha liễu, diệp hàn hoàn hội tương tha phóng tại nhãn trung mạ?

Đối vu vũ văn liệt, hữu cơ hội diệp hàn đương nhiên thị yếu sát liễu tha, lưu trứ thử nhân, dĩ hậu hoàn hội kế tục họa hại tự kỷ.

Bất quá nhãn hạ, diệp hàn một hữu khứ khảo lự kỳ tha, thân hậu hữu na nhất quần khủng phố đích yêu thú tại truy sát tự kỷ, hiện tại diệp hàn tưởng đích thị chẩm ma khứ đào mệnh.

Khả phạ đích yêu khí tại sâm lâm trung tứ ý di mạn, na nhất đạo đạo khủng phố đích thân khu truy sát nhi lai, nhượng diệp hàn đô hữu nhất chủng thượng thiên vô lộ, nhập địa vô môn đích cảm giác.

“Lý trần phong!”

Diệp hàn triều trứ thân hậu khán liễu nhất nhãn, tha đích nhãn trung thiểm quá nhất đạo khả phạ đích sát cơ, kế tục triều tiền cuồng lược nhi khứ.

“Hanh, tái vãng tiền tựu thị yêu thú sâm lâm nội vi liễu, giá nhất thứ nhĩ tưởng bất tử đô nan liễu.” Lý trần phong lãnh tiếu liễu nhất thanh, toàn tức tha đình chỉ liễu hạ lai, tại na yêu vương nội đan đích khu sử hạ, phảng phật giá quần yêu thú chỉ truy sát diệp hàn nhất nhân nhất dạng, tử tử đích truy tại tha đích thân hậu.

Yêu thú sâm lâm chi ngoại, na nhất đạo đạo lăng không nhi lập đích cường giả thân thượng nhất cổ cổ khả phạ đích uy áp chính tại thích phóng xuất lai, na nhất đạo đạo mục quang đô tương yêu thú sâm lâm cấp trành trứ, thử địa, sở vô tôn dã tại kinh nghi bất định đích khán trứ yêu thú sâm lâm, na lí diện phát sinh liễu thập ma sự tình tha bất tri đạo, đãn tòng na khủng phố đích yêu khí lai khán, tưởng lai tuyệt đối bất thị thập ma hảo sự tình.

Giá thời, hựu thị nhất đạo cường giả đích thân ảnh hàng lâm đáo liễu thử địa, thử nhân, thân xuyên trứ hoàng sắc trường bào, hồn thân thượng hạ đô tại thích phóng trứ nhất cổ bất nộ nhi uy chi thế, lệnh đắc giá phiến thiên không sở hữu nhân đích mục quang đô lạc tại liễu tha đích thân thượng.

Toàn tức, chỉ kiến na nhất đạo đạo cường giả đích thân ảnh đô đối trứ na thân xuyên hoàng sắc trường bào đích nam tử cung thân củng liễu củng thủ; “Ly vương!”

Ly vương! Giá thân xuyên hoàng sắc trường bào đích trung niên nam tử tiện thị đại sở vương triều đích đế vương, danh viết sở ly, hào xưng ly vương!

Giá thời, tại sở vương hàng lâm chi hậu, hựu hữu nhất đạo cường giả đích thân ảnh hàng lâm đáo liễu thử địa, thử nhân xuyên trứ bạch sắc trường y, tuy nhiên kỳ thân thượng một hữu tại tán phát xuất nhậm hà khí thế, đãn kiến đáo tha đích nhân khước một hữu nhất nhân cảm tiểu thứ.

“Đế sư, nhĩ lai liễu!” Sở ly khán trứ tần ngộ đạo, nhất kiểm ôn hòa đích tiếu đạo.

Tần ngộ đạo vi vi điểm liễu điểm đầu, tha khán trứ yêu thú sâm lâm, thuyết đạo; “Khán lai thị hữu thập ma đông tây kinh động liễu lí diện đích súc sinh, ly vương, ngã khán hoàn thị cha môn xuất thủ ba, tương giá quần súc sinh trấn áp hạ lai, miễn đắc giá quần súc sinh nháo đắc thái đại, ương cập liễu hoàng thành.”

Ly vương tiếu đạo; “Hữu đế sư xuất thủ, tựu toán lí diện na đầu yêu vương dã bất cảm tạo thứ liễu.”

Thuyết bãi, giá phiến thiên không đích thân ảnh đồng thời xuất động, toàn bộ đô tiến nhập đáo liễu yêu thú sâm lâm đương trung.

Nhi thử khắc, tại na quần khủng phố yêu thú đích truy sát chi hạ, diệp hàn dĩ kinh việt quá liễu nội vi hòa ngoại vi đích phân giới tuyến, tiến nhập đáo liễu nội vi chi trung, thân hậu đích na quần yêu thú đối tha khả vị thị khiết nhi bất xá, thiên thượng hòa địa diện toàn bộ đô thị yêu thú đích ảnh tử, nhượng diệp hàn căn bổn trảo bất đáo đinh điểm đào vong ngoại vi đích cơ hội, chỉ năng nhất lộ bức trứ tha lai đáo liễu giá nội vi chi trung.

“Cai tử đích hỗn đản!”

Thử khắc, diệp hàn khả vị thị phế đô khí tạc liễu, na khả phạ đích yêu thú khẩn truy bất xá, bào hao chi thanh chấn thiên khung, thiên thượng địa hạ toàn bộ đô thị, thân hậu na cổn cổn đích yêu khí di mạn, áp ức đích diệp hàn khoái đoán bất quá khí lai.

Bất quá, nội vi chi trung như thử động tĩnh, dĩ kinh kinh động liễu nhất đầu đại gia hỏa!

Chỉ kiến tại nhất phiến chiểu trạch chi trung, na bình tĩnh đích thủy diện nhất quyển quyển ba động khoách tán khai lai, nhi hậu, nhất cá túc hữu tiểu khí xa na bàn đích đầu lô tòng để hạ mạn mạn đích phù xuất thủy diện, kỳ mạn mạn khoách đại, nhi hậu, nhất cá bàng đại đích thân khu phá thủy nhi xuất, tương tha đích toàn bộ diện mạo triển hiện liễu xuất lai.

Thử yêu, tự xà phi xà, tự long phi long, giá thị nhất đầu tức tương hóa xà vi giao đích giao long!

Ông!

Sát na gian, vô bỉ khủng phố đích khí tức tòng na giao long đích thân thượng thích phóng nhi xuất, na cổn cổn đích yêu khí di mạn, tại khoảnh khắc gian kỉ hồ lung tráo liễu chỉnh cá yêu thú sâm lâm, nhượng đắc nhất ta thật lực đê vi đích yêu thú đích thân thể đô tại chiến đẩu liễu khởi lai, na thị nhất chủng thượng vị giả đối hạ vị giả đích uy áp!

Nội vi chi trung, na ta truy sát trứ diệp hàn đích yêu thú đồng thời cảm giác đáo liễu giá cổ khí tức, tha môn phân phân đình chỉ liễu hạ lai, ngưỡng thiên bào hao, tùy hậu đê hạ liễu đầu, giá chủng tình huống, na thị nhất chủng lai tự linh hồn thượng đích thần phục, hiển nhiên tha môn tri đạo giá cổ yêu khí đích chủ nhân thị thùy.

Diệp hàn, tha tự nhiên dã thị cảm giác đáo liễu giá cổ vô thượng khí tức, không khí trung na đái lai đích áp bách cảm, nhượng tha tái vãng tiền đạp xuất nhất bộ đích dũng khí đô một hữu, diệp hàn đích mục quang vô bỉ hãi nhiên đích khán hướng tiền phương, tha năng cảm giác đáo tại giá tiền phương hữu nhất cá nhượng tha vô pháp phản kháng đích tồn tại xuất hiện liễu!

Quả bất kỳ nhiên, tựu tại diệp hàn na hãi nhiên mục quang đích chú thị hạ, na điều giao long cao tường nhi lai, như đồng hành vân bố vũ đích thần long nhất bàn, mạn thiên đích yêu khí soa nhất điểm tương diệp hàn trùng kích đích vựng quá khứ!