Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất thiên tam bách nhị thập tứ chương kết bạn nhi hành
Khán trứ na nhân ma bị diệp hàn nhất kiếm miểu sát, lam nguyệt vương triều đích nhân đô chấn kinh bất dĩ, nhân vi tha môn thật tại nan dĩ tương tín na nhân ma thị bị nhất cá thiên nhân cảnh hậu kỳ đích nhân nhất kiếm miểu sát đích.
Diệp hàn thu kiếm hồi sao, tại hư không trung triều trứ lam nguyệt vương triều đích nhân mạn bộ tẩu khứ.
Kiến thử, lam y nguyệt thâm hô liễu nhất khẩu khí, đối trứ diệp hàn củng thủ thuyết đạo; “Ngã nãi lam nguyệt vương triều lam y nguyệt, đa tạ công tử xuất thủ tương trợ!”
Diệp hàn tiếu đạo; “Ngã khiếu diệp hàn, lai tự đại sở vương triều, y nguyệt cô nương, ngã khán nhĩ thương đích bất khinh a.”
Lam y nguyệt thuyết đạo; “Diệp công tử hảo nhãn lực, ngã bị nhân ma đích công kích kích trung, nhãn hạ ma khí nhập thể, dĩ kinh đáo liễu nhất cá cực vi nghiêm trọng đích địa bộ, chỉ phạ thị hồi thiên phạp thuật liễu!”
“Y nguyệt tỷ……” Thính đáo lam y nguyệt giá thoại, lam nguyệt vương triều đích nhân kiểm thượng thiểm quá nhất mạt ảm nhiên chi sắc, lam y nguyệt khả thị vi liễu vãn cứu tha môn đích tính mệnh tài bị na nhân ma đích công kích kích trung đích.
Diệp hàn đả lượng liễu lam y nguyệt nhất nhãn, thuyết đạo; “Y nguyệt cô nương nhược thị bất giới ý, thuyết bất định ngã hữu bạn pháp khả dĩ trị hảo nhĩ.”
Văn ngôn, lam y nguyệt đích nhãn mâu nhất lượng, bất quá toàn tức hựu biến đắc ảm nhiên liễu hạ lai, tha tự kỷ đích thương thế tha ngận thanh sở, ma khí nhập thể na khả bất thị tầm thường thủ đoạn tựu năng bang đáo tha đích. Giá chủng ma khí cực vi bá đạo, nhập xâm tính ngận cường, khả dĩ trục tiệm đích thôn phệ nhất cá nhân đích ý thức, sử kỳ thành vi hành thi tẩu nhục.
“Giá vị huynh đệ, nhĩ chân đích khả dĩ bang trợ y nguyệt tỷ mạ?” Lam nguyệt vương triều đích nhân nhất kiểm kỳ đãi đích khán trứ diệp hàn.
“Như quả nhĩ môn giá vị y nguyệt tỷ bất giới ý đích thoại, ngã đảo thị khả dĩ thí nhất thí.” Diệp hàn đạm đạm nhất tiếu.
Thính kiến giá thoại, lam y nguyệt đạm đạm nhất tiếu, thuyết đạo; “Bị giá ma khí nhập thể, chỉ phạ ngã tối đa ai bất quá lưỡng thiên, ngã đô dĩ kinh giá dạng liễu, hữu thập ma hảo giới ý đích, bất tri đạo diệp công tử tưởng chẩm ma tố?”
“Khả năng nhu yếu y nguyệt cô nương nguyên lượng nhất hạ liễu.”
Diệp hàn tẩu thượng tiền lai, tại na lam y nguyệt ngạc nhiên đích mục quang trung ác trụ liễu tha đích ngọc thủ, tùy hậu, diệp hàn thể nội đích ma chi lực thích phóng, tùy trứ lam y nguyệt đích ngọc thủ tiến nhập đáo liễu tha đích thân thể đương trung, toàn tức, tại diệp hàn thôi động ma chi lực tiến nhập đáo lam y nguyệt thể nội đích na nhất khắc, na ta hắc sắc đích ma khí đương tức tại lam y nguyệt đích thể nội tứ tán đào thoán, uyển như ngộ đáo liễu nhượng tha môn khủng cụ đích sự vật nhất bàn, phân phân tự động ly khai liễu lam y nguyệt đích thân thể.
Như thử ngũ phân chung quá khứ hậu, diệp hàn tài triệt hồi ma chi lực, nhi lam y nguyệt thể nội đích ma khí dã dĩ kinh tiêu thất đích vô ảnh vô tung.
Cảm giác đáo giá lí, lam y nguyệt đích nhãn trung, nhất mạt chấn hám chi sắc vưu vi nùng trọng, nhân vi tha thể nội đích ma khí dĩ kinh tại giá đoản đoản đích ngũ phân chung thời gian lí toàn bộ tiêu thất liễu, trừ liễu thương thế thượng vị phục nguyên chi ngoại, ma khí dĩ kinh hoàn toàn bất phục tồn tại.
“Giá……” Lam y nguyệt nhất kiểm chấn hám, giản trực hữu ta bất cảm tương tín nhãn tiền đích giá nhất mạc, tha thể nội na ta tứ ngược đích ma khí cánh nhiên toàn bộ tiêu thất liễu. Toàn tức, lam y nguyệt thâm thâm đích khán liễu diệp hàn nhất nhãn, nhãn tiền đích giá cá thanh niên tại giá nhất khắc nhượng tha cảm giác thập phân thần bí, bất cận khả dĩ nhất kiếm miểu sát nhất cá nhân ma, nhi thả hoàn năng bang tha tại đoản thời gian nội khu trừ thể nội đích ma khí.
“Diệp công tử, đại ân bất ngôn tạ, nhật hậu ngã lam y nguyệt nhất định hội báo đáp kim nhật chi ân.” Lam y nguyệt nhất kiểm chính sắc đích khán trứ diệp hàn, tha bất tưởng khứ thâm cứu diệp hàn thị chẩm ma tố đáo giá nhất điểm đích, mỗi cá nhân đô hữu chúc vu tự kỷ đích bí mật, đãn thị diệp hàn kim nhật đối tha đích cứu mệnh chi ân, tha bất hội vong ký.
Diệp hàn tiếu đạo; “Y nguyệt cô nương ngôn trọng liễu, cô nương năng vi liễu lam nguyệt vương triều đích nhân cam nguyện phó xuất tự kỷ, lệnh nhân kính bội.”
Diệp hàn chi sở dĩ xuất thủ, kỳ nhất trừ liễu kiểm nghiệm nhất hạ tự kỷ đích chiến đấu lực trừ ngoại, canh trọng yếu đích thị lam y nguyệt giá cá nữ tử trị đắc tha xuất thủ tương cứu.
Lam y nguyệt thuyết đạo; “Diệp công tử quá tưởng liễu, ngã khán nhĩ thị nhất cá nhân, bất như ngã môn kết bạn đồng hành như hà? Giá dạng tại lộ thượng tương hỗ chi gian dã hữu cá chiếu ứng.”
Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, tiếu đạo; “Hữu chư vị bồi bạn nhĩ, lữ đồ đảo dã bất hội thái quá tịch mịch.”
………
Lam nguyệt vương triều dã thị kiếm tông quản hạt phạm vi nội đích thập đại vương triều chi nhất, hất kim vi chỉ, diệp hàn dĩ kinh tại giá kiếm ma chiến tràng lí diện kiến đáo liễu thiên võ vương triều, đại chu vương triều, đại hạ vương triều, hắc sơn vương triều, liệt diễm vương triều, liệt vân vương triều, tang mộc vương triều, lam nguyệt vương triều giá bát đại vương triều đích thiên tài.
Trừ liễu đại sở vương triều chi ngoại, hoàn hữu thặng hạ đích na tối hậu nhất cá vương triều, khiếu thiên vương triều đích nhân diệp hàn một hữu ngộ kiến liễu.
Diệp hàn đích xuất hiện, bất cận cứu liễu lam y nguyệt, canh toán thị cứu liễu lam nguyệt vương triều đích sở hữu nhân, nhãn hạ cộng đồng tiền hành, đối vu diệp hàn, giá cá bất cận hiển đắc thần bí nhi thả thật lực cường hãn đích thanh niên cao thủ, lam nguyệt vương triều đích nhân đô thập phân khách khí, nhi thả đả tâm để lí kính bội đối phương.
“Diệp công tử, mạc phi nhĩ thị hòa đại sở vương triều đích nhân tẩu tán liễu? Tài hội tự kỷ độc tự nhất cá nhân ma?” Tại diệp hàn đích thân bàng, lam y nguyệt trành trứ diệp hàn na tuấn tú đích trắc kiểm vấn đạo.
Diệp hàn đạo; “Ngộ thượng nhất ta biến cố tẩu tán liễu, y nguyệt cô nương, tại giá kỳ gian nhĩ môn khả hữu ngộ thượng đại sở vương triều đích nhân?”
Lam y nguyệt diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo; “Giá nhất lộ tẩu lai ngã môn tòng vị ngộ kiến đại sở vương triều đích nhân, thính văn đại sở vương triều đích sở vô nhai ngận lệ hại, bất quá hiện tại khán lai, diệp công tử chỉ phạ dã bất bỉ na sở vô nhai nhược a!”
Văn ngôn, diệp hàn tiếu nhi bất ngữ, giảng chân, dĩ diệp hàn nhãn hạ đích thật lực, tha hoàn chân một hữu bả sở vô nhai phóng tại nhãn lí, tái thứ ngộ thượng, tha nhất định hội nhượng sở vô nhai vi tha đương nhật na nhất kiếm phó xuất đại giới.
Hòa lam y nguyệt đẳng nhân kết bạn nhi hành, thời gian, hựu thị lưỡng thiên hoãn hoãn quá khứ, cự ly xuất khẩu khai khải dĩ kinh bất túc nhất cá tinh kỳ liễu, khả thị, tại giá lộ đồ thượng diệp hàn y cựu một hữu ngộ đáo lãnh tinh mâu đẳng nhân, nhi nhãn hạ diệp hàn tha môn cự ly xuất khẩu đích thoại, mãn đả mãn toán dã chỉ hữu tam thiên đích thời gian liễu, giá nhượng đắc diệp hàn hữu ta trứ cấp, tha bất cảm xác định lãnh tinh mâu đẳng nhân thị phủ tại tiền phương, hoặc giả thị xuất liễu ý ngoại?
“Diệp công tử, nhĩ chẩm ma ni?” Kiến đáo diệp hàn hữu ta hồn bất thủ xá, lam y nguyệt tại tha đích thân bàng vấn đạo.
Thính kiến giá thoại, diệp hàn diêu liễu diêu đầu, một hữu thuyết thoại, hiện tại tha dã chỉ năng kỳ vọng lãnh tinh mâu đẳng nhân tại tiền phương liễu, như quả xuất liễu ý ngoại, hoặc giả lạc tại liễu hậu phương, na ma tái khứ tầm trảo tha môn chỉ phạ tựu khốn nan liễu.
“Di, y nguyệt tỷ, nhĩ môn khoái khán, tiền diện na thị thập ma?” Giá thời, nhất cá đại sở vương triều đích thanh niên vọng trứ tiền phương đích hư không kinh nhạ đích xuất thanh, văn ngôn, sở hữu nhân đô ngưng mục triều trứ tiền phương khán liễu quá khứ, tại na tiền phương cự ly tha môn hoàn hữu nhất ta lộ trình đích hư không chi trung, nhất đoàn bàng đại đích hắc vân tại na hư không chi thượng phiên cổn, liên tiếp trứ thiên địa, na đại địa chi thượng hoàn hữu trứ nhất cổ cổ khủng phố đích hắc vân dũng thượng thiên khung, cái trụ liễu phương viên nhất lưỡng lí nội đích đại địa, sử đắc na hạ phương đích đại địa chi thượng như đồng hôn ám đích hắc dạ nhất bàn, khán thượng khứ cực kỳ quỷ dị hòa khủng phố!
“Tại thị ma khí, hảo cường đại!”
Lam y nguyệt nhãn thần ngưng trọng, như thử thao thiên đích ma khí tại na nhất địa đái thích phóng xuất lai, na tiền phương đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình?
Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo; “Như thử cường đại đích ma khí, chỉ phạ tiền phương nhất định phát sinh liễu thập ma bất đồng tầm thường đích sự tình.”
Thuyết bãi, diệp hàn đích thiên lí mục thi triển khai lai, triều trứ tiền phương na nhất phiến ma khí tứ ngược đích địa đái khán liễu quá khứ, bất đa thời, nhất mạc mạc họa diện tiện thị khẩn tiếp trứ xuất hiện tại liễu diệp hàn đích não hải trung.
Ông!
Nhiên nhi, tại giá sát na gian, đương diệp hàn khán đáo na kỳ trung nhất mạc đích thời hầu, nhất cổ cổ kinh thiên động địa đích sát ý nhẫn bất trụ đích cuồng tả liễu xuất lai, nhân vi tại na tiền phương, lãnh tinh mâu đẳng nhân chính tại tao thụ trứ khủng phố đích sinh tử nguy cơ, nhi tha môn đích đối thủ, cánh nhiên thị lưỡng danh hợp nhất cảnh cao thủ, mạc phi vũ dĩ kinh thảng tại liễu đại địa thượng, sinh tử bất tri.
Nhi thả, tại na phiến ma khí tứ ngược đích địa đái, diệp hàn hoàn khán đáo liễu ngận đa thục tất đích thân ảnh!