Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất thiên tam bách lục thập tứ chương huyết môn huyết thiên cừu!
Na đao ba đại hán đích diện dung diệp hàn ký ức do tân, tại tiến nhập hắc ám chi thành đích lộ thượng, thử nhân đái trứ nhất quần thủ đoạn hung tàn đích đại hán hoàn tưởng đối tha sát nhân đả kiếp, thủ đoạn cực kỳ tàn nhẫn, bất quá tối hậu trừ liễu giá đao ba đại hán chi ngoại, kỳ dư đích nhân toàn bộ đô tử tại liễu diệp hàn đích kiếm hạ.
Khán đáo thử nhân, diệp hàn đích mi đầu nhất trứu, tất hắc đích nhãn mâu trung quang mang thiểm thước bất định.
“Huyết thiên cừu, ngã vô lệ môn hòa nhĩ huyết môn tỉnh thủy bất phạm hà thủy, nhĩ đái trứ nhân lai ngã vô lệ môn tác thậm?” Thích vô lệ thủ ác ngân thương, tòng đài giai chi thượng mạn bộ tẩu hạ, nhãn thần lãnh mạc đích khán trứ đối diện nhất cá niên ước nhị thập lục thất tuế đích thanh niên nam tử, thử nhân phi trứ huyết sắc trường bào, nhất song thủ đô tàng tại liễu huyết sắc trường bào chi hạ, na ưng chuẩn đích mâu tử cấp nhân nhất chủng như đồng độc xà bàn đích cảm giác, nhất cổ nùng nùng đích huyết sát chi khí tại kỳ đích chu thân di mạn trứ.
Văn ngôn, xuyên trứ huyết sắc trường bào đích thanh niên mục quang như kiếm, thần sắc âm úc, kỳ thị huyết nhất tiếu, đạo; “Thích vô lệ, thính văn nhĩ vô lệ môn kim nhật đái tẩu liễu nhất cá đoạn tí đích tiểu tử, ngã tưởng tri đạo na nhân hiện tại hà xử? Bất như đái xuất lai nhượng ngã tiều nhất tiều.”
Thính kiến giá thoại, thích vô lệ đích mi đầu nhất trứu, bất quá huyết môn năng tri đạo giá nhất điểm đảo dã bất túc vi kỳ, tại giá phiến khu vực hữu nhậm hà phong xuy thảo động đô man bất quá kỳ tha thế lực, chỉ thị, huyết thiên cừu trảo diệp hàn tác thậm?
Diệp hàn đích thủ, dĩ kinh mạn mạn đích phóng tại liễu kiếm bính chi thượng, lai giả bất thiện, giá nhất điểm, tha dĩ kinh tòng không khí trung na áp ức đích khí tức trung cảm giác xuất lai liễu.
Đương tức, tại na huyết thiên cừu thử thoại lạc hạ chi hậu, vô lệ môn đích nhân đô bả mục quang đầu phóng tại liễu diệp hàn đích thân thượng.
Kiến đáo giá lí, chỉ kiến na huyết thiên cừu đích thân hậu, na đao ba đại hán đốn thời nhất kiểm sát cơ, đạo; “Môn chủ, tựu thị thử nhân, cha môn tại thành ngoại đích huynh đệ toàn đô bị tha cấp sát liễu.”
Văn ngôn, vô lệ môn đích nhân thần sắc nhất kinh, huyết môn tại thành ngoại đích nhất ta câu đương vô lệ môn đích nhân đương nhiên tri đạo nhất nhị, chuyên môn kiếp sát nhất ta tiến nhập hắc ám chi thành đích tu luyện giả, thủ đoạn cực kỳ tàn nhẫn khủng phố, nhi thả, tối trọng yếu đích thị huyết môn hòa tam tiểu vương viêm vũ đích quan hệ phi bỉ tầm thường, trì tảo đô hội thành vi tam tiểu vương viêm vũ thủ hạ đích nhất chi lực lượng, sở dĩ, ngận đa thời hầu huyết môn đô thị tại đả trứ tam tiểu vương viêm vũ đích danh đầu tố sự tình, nhượng đắc giá phiến khu vực đích chư đa tiểu thế lực đối tha môn đô tương đương đích kỵ đạn.
“Diệp hàn.” Đạo thông hòa tiêu nguyên cương lưỡng nhân đích mục quang lạc tại tha đích thân thượng.
Diệp hàn tri đạo đạo thông hòa tiêu nguyên cương tưởng vấn thập ma, tha điểm liễu điểm đầu.
Kiến thử, đạo thông hòa tiêu nguyên cương lưỡng nhân đích quyền đầu nhất ác, mục quang chi trung hàm trứ nhất cổ sát khí trành trứ huyết môn đích nhân.
Huyết thiên cừu đích nhãn trung âm lãnh đích quang mang dũng động, na như đồng lợi kiếm bàn đích mâu tử hoãn hoãn đích lạc tại liễu diệp hàn đích thân thượng, kinh nhân đích sát ý như đồng triều thủy bàn dũng xuất; “Sát ngã đích nhân, tự nhiên bất khả năng nhượng tha hoàn hảo hảo đích hoạt trứ, thích vô lệ, bả thử nhân giao cấp ngã, ngã huyết thiên cừu lập mã ly khai giá lí.”
Văn ngôn, vô lệ môn đích nhân đô tương mục quang lạc tại liễu thích vô lệ đích thân thượng.
“Vô lệ tỷ, vi liễu thử nhân, cha môn vô lệ môn phạm bất trứ hòa huyết môn khởi trùng đột, canh hà huống, huyết môn hòa tam tiểu vương viêm vũ đích quan hệ phi bỉ tầm thường, trì tảo hội thành vi viêm vũ huy hạ đích nhất cổ lực lượng, ngã môn thật tại một tất yếu khứ đắc tội tha môn.” Lý ngạo vân thượng tiền nhất bộ, trạm tại thích vô lệ đích thân bàng thuyết đạo.
Thử thoại, sử đắc đạo thông hòa tiêu nguyên cương lưỡng nhân đích nhãn thần nhất lãnh.
“Như quả kim thiên huyết môn yếu trảo đích đối tượng thị nhĩ, ngã thị bất thị dã cai bả nhĩ giao xuất khứ?” Thích vô lệ mục quang đạm mạc đích khán trứ lý ngạo vân, sử đắc lý ngạo vân đích thần sắc nhất chiến, thích vô lệ thuyết đạo; “Kí nhiên gia nhập liễu ngã vô lệ môn, ngã thích vô lệ tựu bất khả năng bả cân trứ ngã đích nhậm hà nhân tựu giá dạng giao xuất khứ nhậm tha nhân xử trí, ngã kim nhật nhược giá dạng tố liễu, nhật hậu hoàn hội hữu thùy chân tâm thật ý đích cân tùy ngã thích vô lệ?”
Diệp hàn hữu ta ý ngoại, thích vô lệ thử cử, nhượng tha đốn thời đối giá cá kiến diện bất đáo nhất tiểu thời đích nữ nhân tăng gia liễu kỉ phân hảo cảm, giá cá nữ nhân hoặc hứa sát nhân như ma, đãn chí thiếu trọng tình trọng nghĩa, tựu toán tha giá cá cương gia nhập vô lệ môn đích nhân đô bất lệ ngoại, nan quái đạo thông hòa tiêu nguyên cương lưỡng nhân hội gia nhập vô lệ môn, giá dạng đích lĩnh đạo giả xác thật hữu nhượng nhân cân tùy tha đích tư cách.
Huyết thiên cừu đích nhãn trung thị huyết đích quang mang dũng động, nhất cổ cổ cường thịnh đích huyết sát chi khí thao thao dũng xuất, tự tha đích thân hậu, huyết môn đích cao thủ thân thượng dĩ kinh thị sát ý trùng thiên, tác phong ngạt độc ngoan lạt đích tha môn khả bất hội phạ liễu vô lệ môn.
“Thích vô lệ, giá ma thuyết, thử nhân, nhĩ thị bất nguyện giao xuất lai ni?” Huyết thiên cừu thân thượng đích huyết sắc trường bào vô phong tự động, liệp liệp tác hưởng, na trường bào phi vũ nhi khứ, chỉ kiến huyết thiên cừu đích lưỡng chỉ thủ đô tàng tại liễu tụ tử chi trung.
Kiến đáo giá lí, thích vô lệ thủ trung đích ngân sắc trường thương nhất huy, thần sắc lẫm nhiên, kỳ nhãn trung chiến ý vô song, na nhất đạo ba ngân tại tha đích kiểm thượng như đồng nhất chỉ ngô công nhất dạng khủng phố; “Huyết thiên cừu, tại hắc ám chi thành giảng đích thị thật lực, nhĩ tự kỷ đích thủ hạ kỹ bất như nhân tử liễu dã hoạt cai, hiện tại trảo ngã lai yếu nhân, nhĩ nhận vi ngã thích vô lệ hội thị na chủng tham sinh phạ tử đích tiểu nhân mạ? Nhân, ngã thích vô lệ bất hội giao xuất khứ, tựu khán nhĩ huyết thiên cừu hữu một hữu thật lực bả nhân tòng ngã vô lệ môn đái xuất khứ liễu.”
Thử thoại nhất xuất, nhất cổ phong mang đốn thời lung tráo liễu thiên địa, vô lệ môn đích cao thủ đốn thời hòa huyết môn đích cao thủ tranh phong tương đối liễu khởi lai, na khủng phố đích khí tức tại không khí trung giao chức, chiêu kỳ trứ nhất tràng huyết tinh bàn đích quần chiến tức tương tại vô lệ môn đích trú địa triển khai.
Như giá dạng đích sự tình, lưỡng cá thế lực chi gian triển khai giác lượng, tại hắc ám chi thành dã thời thường hữu phát sinh.
Huyết thiên cừu đích thần sắc âm úc, sát cơ thao thiên, tha khán trứ thích vô lệ, lãnh thanh thuyết đạo; “Đô thuyết nhĩ thích vô lệ thị bạo lực nữ vương, nhất thủ thương pháp lệ hại vô song, thủ thượng triêm nhiễm liễu bất tri đa thiếu thông u cảnh cao thủ đích huyết, khán lai ngã huyết thiên cừu hữu tất yếu lai kiến thức nhất hạ nhĩ giá bạo lực nữ vương thích vô lệ đích lệ hại liễu, bất quá, tựu phạ na chủng hậu quả nhĩ vô lệ môn thừa thụ bất khởi.”
“Nhĩ huyết môn tưởng chiến, ngã vô lệ môn tùy thời phụng bồi.” Thích vô lệ thủ ác trường thương, ngân sắc đích trường bào phi vũ, như đồng nhất tôn nữ chiến thần nhất bàn, chiến ý cổn cổn.
“Hanh, hữu khí phách.” Huyết thiên cừu đích kiểm thượng hàn ý sâm nhiên, đạo; “Thích vô lệ, ngã huyết môn đích thủ đoạn tại giá viêm vương lĩnh địa một kỉ nhân bất tri đạo, tam thiên chi nội, ngã huyết thiên cừu tất hội nhượng nhĩ vô lệ môn tòng viêm vương lĩnh địa triệt để tiêu thất!”
“Thị mạ?” Thích vô lệ hảo bất tương nhượng, đạo; “Ngã vô lệ môn đẳng trứ nhĩ huyết môn, đáo thời hầu cha môn tựu khán khán thị nhĩ huyết môn lệ hại, hoàn thị ngã vô lệ môn canh cường.”
“Nhĩ hội khán đáo đích, tại nhĩ tử khứ đích na nhất khắc, ngã hội nhượng nhĩ thường thí nhất hạ ngã huyết môn đối đãi địch nhân đích thủ đoạn, đặc biệt thị đối đãi như nhĩ giá dạng hữu vị đạo đích nữ nhân!” Huyết thiên cừu khán trứ thích vô lệ tà tà nhất tiếu, nhi hậu kỳ huyết sắc đích trường bào nhất huy, hóa vi nhất đạo huyết quang tại thiên khung chi thượng trùng thiên nhi khứ, huyết môn đích nhân dã khẩn tùy kỳ hậu, huề đái trứ cổn cổn đích sát khí tiêu thất đích vô ảnh vô tung.
Kiến thử, thích vô lệ diện vô biểu tình, bất quá vô lệ môn thượng hạ đích nhân tâm đầu khước biến đắc hữu ta trầm trọng liễu khởi lai, huyết môn bổn thân đích thật lực bất nhược, nhi thả hòa tam tiểu vương viêm vũ hữu quan hệ, giá nhượng đắc vô lệ môn đích nhân đô cảm giác đáo liễu nhất cổ áp lực.
Bất thiếu nhân đích mục quang khán trứ diệp hàn, tâm đầu dã thị tiệm tiệm đối tha bất mãn liễu khởi lai, nhược bất thị nhân vi diệp hàn, vô lệ môn dã bất hội diện lâm hiện tại giá chủng tình huống!