Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ nhất thiên tam bách thất thập chương nhất tinh luyện đan sư

Đệ nhất thiên tam bách thất thập chương nhất tinh luyện đan sư

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Đệ nhất thiên tam bách thất thập chương nhất tinh luyện đan sư

Phòng gian lí diện, diệp hàn đích tinh thần lực toàn diện thích phóng nhi xuất, chưởng khống trứ na tam vị dược tài, sử kỳ mạn mạn đích di động, cường hành dung hợp, đương nhiên, dã tịnh phi thị chân chính đích cường hành dung hợp, nhi thị thông quá luyện đan sư đích tinh thần lực nhượng giá tam vị dược tài hấp thu các tự đích chúc tính, nhất đán giá tam vị dược tài chi trung đô hữu liễu các tự đích chúc tính, đạt đáo liễu nhất cá bình hành điểm, tại hỏa diễm đích dung luyện chi hạ, giá tam vị dược tài tài hội chân chính đích dung hợp tại nhất khởi, sử kỳ thành vi đan dược.

Bất quá, giá cá quá trình dã tịnh bất giản đan, nhất đán luyện đan sư đích tinh thần lực thái nhược, hội tại dung đan đích quá trình trung cường hành trung đoạn, nhi giá dạng đan lô chi trung đích dược tài dã tựu hủy liễu, nhi thả tinh thần lực đích chưởng khống trình độ bất nhất, chưởng khống hỏa diễm đích cường độ bất nhất, sảo hữu soa thác, tựu hội tạo thành đan lô bạo tạc, bất cận dược tài hội bị hủy, đan lô dã hội tạc liệt, canh trọng yếu đích thị luyện đan sư đích tinh thần lực tương hội tao đáo nghiêm trọng đích phản phệ, nghiêm trọng giả, hội sử kỳ thành vi nhất cá bạch si.

Luyện đan giá tối hậu nhất bộ, bất thị kỉ phân chung bán cá tiểu thời tựu năng hoàn thành đích, giá đối nhất cá luyện đan sư lai thuyết, thị đối tinh thần lực nhất chủng cực đại đích khảo nghiệm, nhi thả, diệp hàn hoàn đắc phân xuất nhất ti tâm thần lai khống chế trứ chu tước thánh hỏa đích cường nhược, khả vị thị nhất tâm nhị dụng.

Diệp hàn khẩn bế trứ song mâu, nhất biên thích phóng trứ chu tước thánh hỏa, nhất biên sử dụng tinh thần lực khống chế trứ đan lô chi trung đích tam vị dược tài.

“Hạnh hảo giá tiểu tử dĩ tiền hữu luyện đan đích để tử tại thân, bất nhiên tựu bằng tha giá bàn man càn, trì tảo đô đắc tạc đan.” Chu tước thánh thú khán đáo giá nhất mạc, ám tự điểm liễu điểm đầu, diệp hàn động dụng chu tước thánh hỏa lai luyện đan giá thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch, đối vu chu tước thánh hỏa, diệp hàn tịnh vị tương tha đích năng lực chân chính đích phát huy xuất lai, sử dụng chu tước thánh hỏa lai luyện đan, giá đối tha dĩ hậu phát huy xuất chu tước thánh hỏa đích năng lực dã thị nhất cá bất tiểu đích thối luyện.

“Tiểu viêm vương, huyết môn đích huyết thiên cừu tạc thiên vãn thượng bị diệt liễu.”

Tại viêm vương lĩnh địa đích nhất xử trạch viện chi trung, nhất cá diện dung tuấn tú đích thanh niên tọa tại trạch viện trung nhất tọa cao cao đích các lâu chi thượng, tòng giá lí, khả dĩ phủ khám chu vi phương viên sổ thập lí nội đích phong quang, thanh niên tọa tại các lâu trung thạch trác tiền phiên khán trứ nhất bổn ước nhất thốn hậu đích tiểu sách tử, tại tha đích thân hậu, trạm tại nhất cá niên ước tam thập đích thanh niên nam tử.

“Huyết thiên cừu, thị hà nhân diệt liễu tha?” Thanh niên một hữu chuyển thân, bất ôn bất hỏa đích vấn đạo.

“Hồi tiểu viêm vương, thị vô lệ môn đích thích vô lệ, giá cá nữ nhân năng sát liễu huyết thiên cừu, hữu ta bất giản đan.”

“Nguyên lai thị tha.” Thanh niên phóng hạ thủ trung đích tiểu sách tử, đạm đạm đích thuyết đạo; “Huyết thiên cừu kí nhiên tử liễu, tha đích sự tình ngã bất quá vấn, bất quá kí nhiên giá thích vô lệ diệt liễu huyết thiên cừu, na ma, dĩ tiền huyết thiên cừu chẩm dạng hiệu trung ngã đích, tựu do giá thích vô lệ lai thừa đam liễu, như nhược bất nhiên, nhĩ tri đạo cai chẩm ma tố.”

“Mông sơn minh bạch.” Thanh niên cung kính đích thuyết đạo.

“Mông sơn, giá thị tân xuất đích quần anh bảng bài danh phổ, cương tống đáo ngã thủ thượng, nhĩ dã khán nhất hạ.”

Mông sơn tiếp quá quần anh bảng bài danh phổ khán liễu khởi lai, tha khán đích ngận tử tế, bất quá giá thượng diện đích bài danh cơ bổn thượng đô một hữu đa đại biến hóa, chỉ hữu thiếu sổ nhất ta nhân kích bại liễu bài danh tại tự kỷ tiền diện đích cao thủ, sở dĩ tha đích bài danh dã tự động thượng thăng liễu, chỉ thị, đương khán đáo tối hậu nhất hiệt đích thời hầu, mông sơn đích kiếm mi nhất trứu.

“Mông sơn, cảm giác như hà?” Viêm vũ trạm khởi thân lai, phụ thủ nhi lập, phủ thị trứ tha thị tuyến trung đích phong cảnh, đạm đạm đích vấn đạo.

Mông sơn thuyết đạo; “Hồi tiểu viêm vương, thiên dạ lâu đích quyền uy vô nhân năng chất nghi, chỉ thị, dao quang vực chân đích xuất hiện liễu nhất cá giá dạng đích nhân mạ?”

Viêm vũ đích chủy giác quải trứ nhất mạt lãnh khốc tiếu ý, tha dao vọng trứ tiền phương, thuyết đạo; “Nhĩ đô thuyết liễu thiên dạ lâu đích quyền uy vô nhân năng chất nghi, đương nhiên thị xuất hiện liễu nhất cá giá dạng đích nhân, thân kiêm tam chủng lực lượng, sấm nhập kiếm tôn tháp đệ thập tằng, hợp nhất cảnh chi hạ lĩnh ngộ nhị giai kiếm ý, vị lai thiên vương bảng tiền ngũ chi liệt, tạm định quần anh bảng thiên phú đệ nhất, bị thiên dạ lâu bình giới vi cửu tinh thiên tài, giá chủng chí cao đích bình giới khả thị bả quần anh bảng thượng đích sở hữu nhân đô cấp bỉ hạ khứ liễu.”

Mông sơn thuyết đạo; “Tiểu viêm vương, tuy nhiên thiên dạ lâu đối tha đích bình giới cực cao, bất quá, giá dã yếu khán tha thị phủ năng thành trường khởi lai, năng thành trường khởi lai đích thiên tài, tài hữu tư cách tiến nhập thiên vương bảng, bất nhiên, dã bất quá thị đàm hoa nhất hiện.”

“Thiên dạ lâu đối tha đích bình giới như thử chi cao, hữu cơ hội, ngã hoàn chân tưởng kiến thức kiến thức giá cá nhân.” Viêm vũ đích mâu tử trung hoa quá nhất mạt thị huyết đích tiếu ý, xuy tiếu đạo; “Thiên phú hòa tiềm lực tái cao, dã bất quá thị quần anh bảng cửu thập thất, điếm để nhi dĩ, nhĩ bang ngã lưu ý nhất hạ thử nhân, huyết thiên cừu đích sự tình nhĩ tự kỷ khán trứ bạn ba.”

“Thị, tiểu viêm vương.”

Vô lệ môn đích trú địa chi trung, diệp hàn y cựu hoàn tại phòng gian lí diện luyện chế trứ cố nguyên đan, tòng tha khai thủy luyện chế cố nguyên đan dĩ kinh quá khứ tam cá tiểu thời liễu, đạo thông hòa tiêu nguyên cương lưỡng nhân tọa tại viện tử trung đích thạch trác bàng liêu trứ thiên, mục quang thời bất thời đả lượng nhất hạ diệp hàn đích phòng môn.

Giá thời, thân phi trứ ngân sắc trường bào đích thích vô lệ mạn bộ tòng viện tử ngoại diện tẩu liễu tiến lai, tha khán trứ đạo thông hòa tiêu nguyên cương lưỡng nhân vấn đạo; “Nhĩ môn lưỡng nhân đô tại a, diệp hàn ni? Chẩm ma bất kiến tha?”

Văn ngôn, đạo thông chỉ liễu chỉ diệp hàn đích phòng gian, tiếu đạo; “Giá gia hỏa tại phòng gian lí diện luyện đan liễu.”

“Luyện đan!”

Thích vô lệ vô bỉ nhạ dị, đạo; “Giá gia hỏa hoàn hội luyện chế đan dược?”

Bất quá, tòng diệp hàn phòng gian trung na khoách tán xuất lai đích nùng nùng dược hương vị nhi dĩ kinh sử đắc thích vô lệ tương tín giá nhất điểm liễu, giá nhượng đắc tha đích mỹ mục nhất lượng, như quả tha đích vô lệ môn chi trung hữu nhất cá luyện đan sư na khả thị ý nghĩa phi phàm a!

Tựu tại giá thời, nhất cổ canh vi nùng úc đích dược hương vị tòng diệp hàn đích phòng gian lí diện khoách tán liễu xuất lai, na cổ nùng nùng đích dược hương vị sử đắc văn đáo đích thích vô lệ tam nhân tinh thần đô vi chi nhất chấn, na thị thành đan chi hậu tài ủng hữu đích công hiệu.

“Thành liễu?”

Thích vô lệ tam nhân đích mục quang đô khẩn khẩn đích chú thị trứ diệp hàn đích phòng môn, phiến khắc hậu, diệp hàn nhất kiểm vi tiếu đích tòng phòng gian lí diện tẩu liễu xuất lai, đệ nhất thứ chính thức luyện đan, tha dĩ kinh thành công liễu, tuy nhiên giá cá quá trình nhượng diệp hàn đích tinh thần hữu ta bì bại, bất quá đa luyện chế kỉ thứ, việt lai việt thích ứng chi hậu giá chủng tình huống tựu hội hảo đa liễu.

“Diệp hàn, thành công liễu mạ?” Kiến đáo diệp hàn tẩu xuất lai, tam nhân đô tẩu liễu thượng khứ.

Văn ngôn, diệp hàn đích thủ chưởng than khai, tại tha chưởng tâm chi trung, nhất cộng hữu trứ thập đa khỏa chỉ giáp đại tiểu đích dược hoàn, giá đệ nhất thứ luyện chế cố nguyên đan, tha nhất cộng luyện chế liễu thập ngũ khỏa xuất lai.

“Chân đích thành liễu, nhi thả hoàn thị thập ngũ khỏa!” Thích vô lệ tam nhân nhất kiểm chấn kinh khán trứ diệp hàn chưởng tâm chi trung đích cố nguyên đan.

“Chẩm ma ni?” Diệp hàn pha vi hảo kỳ.

Thích vô lệ thâm hô liễu nhất khẩu khí, tha khán trứ diệp hàn thuyết đạo; “Chân một khán xuất lai nhĩ cánh nhiên hoàn thị nhất cá luyện đan sư, dĩ nhĩ giá chủng thành đan suất lai khán, hoàn toàn khả dĩ xưng đắc thượng thị nhất tinh luyện đan sư liễu!”

“A a, nghiêu hạnh nhi dĩ.” Diệp hàn tiếu liễu tiếu, tại âm dương tôn giả đích luyện đan chi pháp trung hữu ký tái, luyện đan sư phân vi nhất tinh luyện đan sư đáo cửu tinh luyện đan sư, tưởng yếu thành vi nhất tinh luyện đan sư, trừ phi thị nhất thứ tính luyện chế thập khỏa dĩ thượng đích đan dược tài hữu tư cách, nhi dĩ diệp hàn nhãn hạ đích thành tích lai khán, cương hảo thị nhất tinh luyện đan sư đích thành tựu.