Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất thiên tứ bách nhị thập thất chương tam đại chí tôn!
Nhãn hạ diệp hàn đích chiến đấu lực, dĩ kinh tương đương vu ngưng thần cảnh trung kỳ, bất cận thân hoài tam đại lực lượng, canh hữu nhị giai kiếm ý, võ học phương diện dã hữu thái hư bách bộ dĩ cập thiên ma quyền, chí vu thương thiên kiếm quyết đối diệp hàn lai thuyết tác dụng dĩ kinh bất đại liễu, nhi thả, tùy trứ thật lực đích đề thăng, diệp hàn na thời gian tĩnh chỉ năng lực dã giảm nhược liễu hạ lai, trừ phi thị diệp hàn tái thứ hấp thu âm dương chi lực, lai cường hóa thời gian tĩnh chỉ năng lực.
Bất quá, tựu toán nhãn hạ diệp hàn thời gian tĩnh chỉ năng lực giảm nhược liễu, tha đích chiến đấu lực dã ảnh hưởng bất liễu đa thiếu, nhi kim canh hữu giá sáo thiên vương cấp chiến giáp hộ thân, na dĩ kinh tương đương vu hữu liễu nhất đạo bảo mệnh phù.
Luyện hóa liễu thiên vương cấp chiến giáp, diệp hàn quan sát liễu hạ thiên long đích tu luyện tình huống chi hậu, tựu ly khai liễu huyền môn thế giới, lai đáo liễu ngoại diện, thích vô lệ chính tại viện tử trung luyện tập trứ thương pháp, như kim thích vô lệ dĩ kinh thị thông u cảnh hậu kỳ, hữu huyền môn thế giới đích tồn tại, đột phá đáo ngưng thần cảnh dĩ kinh thị chỉ nhật khả đãi.
Kiến đáo diệp hàn tẩu lai, thích vô lệ đình chỉ hạ lai, khán trứ thích vô lệ thủ thượng khẩn ác đích trường thương, diệp hàn tiếu đạo; “Dĩ kinh thị thông u cảnh hậu kỳ đích nhĩ, nhược thị một hữu nhất bả tượng dạng đích binh khí, khởi bất thị thái hàn toan liễu.”
Thuyết bãi, chỉ kiến diệp hàn đích thủ thượng xuất hiện liễu nhất can trường thương, triều trứ thích vô lệ nhưng liễu quá khứ, tùy hậu bị thích vô lệ trảo tại thủ lí.
“Giá thị…… Thiên nhân cấp binh khí!” Thích vô lệ nhất kiểm kinh dị đích khán trứ diệp hàn.
“Đối nhĩ nhi ngôn, ủng hữu giá dạng đích binh khí tài hợp thích.” Diệp hàn tại cổ phong tử đích viện tử lí diện đái hồi liễu cận bách bả binh khí, giá kỳ trung hoàn hữu ngũ kiện thiên nhân cấp binh khí, kỳ dư đích đô thị linh binh.
“Tạ liễu.” Thích vô lệ mỹ mâu miết liễu diệp hàn nhất nhãn, đối vu diệp hàn tống cấp tha đích binh khí thập phân hỉ ái.
Giá thời, khương dạ tại lưỡng nhân đích thị tuyến trung tẩu lai liễu, kỳ trầm thanh thuyết đạo; “Môn chủ, viêm vương lĩnh địa na biên hữu tình huống phát sinh liễu, căn cư ngã môn đắc đáo đích tiêu tức, viêm vương chính tại độ kiếp, nhi thả thị tại độ tam kiếp thiên lôi, nhất đán thành công, na ma viêm vương khả tựu thị tam kiếp chí tôn liễu.”
“Độ kiếp!” Diệp hàn hòa thích vô lệ thần sắc sá dị.
Diệp hàn đạo; “Khương dạ, nhĩ thủ trứ trú địa, vô lệ, ngã môn nhất khởi khứ tiều tiều.”
“Hảo.”
Lưỡng nhân nhất đồng lăng không nhi khứ, viêm vương lĩnh địa cự ly nam biên khu vực thậm viễn, giá trung gian tương cách liễu kỉ vạn lí, bất quá, dĩ diệp hàn hòa thích vô lệ lưỡng nhân nhãn hạ đích thật lực, tiền khứ viêm vương lĩnh địa tịnh bất nhu yếu đa cửu, lưỡng nhân đích thân ảnh như đồng lưỡng đạo quang nhất dạng lược quá hư không, tại tha môn đích chu vi, dã đồng dạng hữu trứ bất thiếu nhân tại cản vãng viêm vương lĩnh địa.
“Hảo khoái đích tốc độ, tại nam biên khu vực hữu như thử tốc độ đích nhân khủng phạ dã chỉ hữu na diệp hàn liễu ba?”
“Thính thuyết viêm vương chính tại độ kiếp, ngã tưởng bị kinh động đích bất cận cận chỉ thị giá diệp hàn, vô sinh vương phủ hòa hách liên vương phủ ứng cai dã đồng dạng bị kinh động liễu.”
Tại lưỡng nhân toàn tốc phi hành chi hạ, bán cá tiểu thời hậu tài lai đáo liễu viêm vương lĩnh địa, bất quá giá nhất lộ thượng, cơ bổn thượng đô thị diệp hàn tại đái trứ thích vô lệ phi hành, tốc độ phương diện, ủng hữu thái hư bách bộ đích diệp hàn na vô nghi yếu bỉ thích vô lệ khoái đa liễu.
Ngận khoái, tại diệp hàn lưỡng nhân đích thị tuyến trung, chỉ kiến tiền phương viễn xử đích hư không chi thượng, hoàn toàn bị hắc vân cấp lung tráo trứ, sử đắc hắc vân chi hạ đích đại địa đô hãm nhập đáo liễu hôn ám chi trung, nhất đạo đạo khủng phố đích lôi quang chính tại na hắc vân chi trung hối tụ nhi lai, vô cùng đích thiên địa uy áp lung tráo trứ đại địa, sử đắc phương viên thiên mễ chi nội đích nhân đô bất cảm tiếp cận.
Nhi tại na hắc vân chi hạ, nhất cá thân xuyên hắc sắc trường bào đích trung niên nam tử ngạo nhiên nhi lập, mục thị trứ tha đầu đỉnh thượng không na nhất đoàn khủng phố đích hắc vân, cuồng tiếu đích thanh âm dã thị bất đoạn đích tòng tha đích khẩu trung truyện xuất, uy chấn tứ phương.
“Na tựu thị viêm vương!” Diệp hàn đích mục quang lạc tại ngưỡng thiên cuồng tiếu đích trung niên nam tử thân thượng, tuy nhiên tương cách thiên mễ, đãn thị đối phương thân thượng na khủng phố đích khí tức đô năng nhượng nhân cảm giác đắc đáo, tại giá lí, na cảm miểu thị thiên địa đích nam tử phảng phật thành vi liễu giá phiến thiên địa đích chủ tể nhất dạng, cực kỳ khả phạ.
Tại chu vi đích thiên không, dĩ kinh hối tụ liễu bất thiếu lai đáo giá lí đích nhân, tha môn đô phân phân tương na hắc vân chi hạ đích viêm vương cấp chú thị trứ.
Viêm vương, hắc ám chi thành tam đại cao thủ chi nhất, dữ vô sinh vương, hách liên vương tề danh, đương nhiên, thánh thủ cổ kiếm sư tịnh một hữu toán tại kỳ trung.
“Tam kiếp thiên lôi, khán lai viêm vương thị yếu trùng kích tam kiếp chí tôn cảnh giới liễu, nhất đán viêm vương thành vi tam kiếp chí tôn, kỳ thật lực, khả thị lăng giá vu vô sinh vương hòa hách liên vương chi thượng liễu.”
“Thị a, vô sinh vương, hách liên vương lưỡng nhân đô hoàn vị vu nhị kiếp chí tôn cảnh giới, viêm vương nhược thị thành vi tam kiếp chí tôn, tuyệt đối hội lực áp giá lưỡng nhân nhất trù.”
Giá thời, tựu tại giá phiến thiên địa gian đích mục quang lạc tại viêm vương thân thượng đích thời hầu, nhất cổ cường hãn đích khí tức hốt nhiên hàng lâm đáo liễu giá phiến thiên địa, na cổ khí tức, ti hào bất bỉ viêm vương thân thượng đích khí tức nhược đa thiếu!
Cảm giác đáo giá lí, diệp hàn đích mục quang đương tức triều trứ nhất xử hư không khán liễu quá khứ, tại na lí, nhất cá thân tài cao đại đích nam tử hoành không phù hiện, thử nhân hoành mi nộ nhãn, diện dung thô quáng, kỳ thân cao chỉ phạ túc túc hữu lưỡng mễ tả hữu, na nhất song nhãn tình, cấp nhân nhất chủng như đồng hổ lang bàn đích cảm giác, thậm thị khủng phố!
“Thị vô sinh vương lai liễu!”
Khán đáo thử nhân đích xuất hiện, thiên địa gian đích mục quang nhất ngưng, vô sinh vương nhậm vô sinh, nhất cá nhị kiếp chí tôn cường giả!
“Tha tựu thị vô sinh vương!” Diệp hàn đích mục quang lạc tại vô sinh vương thân thượng, tòng đối phương na hùng tráng đích thể cách chi trung, tha năng cảm giác đáo nhất cổ hủy thiên diệt địa bàn đích lực lượng, giá cổ lực lượng nhất đán bạo phát, na tương thị cực kỳ hãi nhân đích.
Thích vô lệ ngưng trứ nhãn mâu thuyết đạo; “Vô sinh vương nãi thị nhị kiếp chí tôn, như tha giá dạng đích cường giả, trừ liễu hắc ám chi thành ngoại, dã chỉ hữu tại tông môn tài năng kiến đáo liễu.”
Vô sinh vương đích đáo lai, sử đắc giá phiến thiên địa tiệm tiệm đích an tĩnh liễu hạ lai, diện đối chí tôn cường giả, nhậm hà nhân đô bất cảm phóng tứ, nhất đán nhạ nộ liễu chí tôn, đối phương nhất cá niệm đầu chi gian tựu năng nhượng giá phiến thiên địa đích nhậm hà nhân đô hãm nhập đáo tử vong chi trung.
Bất quá, tựu tại vô sinh vương đáo lai chi hậu, hách liên vương tại thử thời dã đáo liễu, tha đích xuất hiện, thậm thị đê điều, kỳ vô thanh vô tức chi gian tiện thị xuất hiện tại liễu vô sinh vương đích bất viễn xử, nhi thả, tại hách liên vương đích thân biên hoàn cân tùy trứ hách liên vô kỳ.
Tùy trứ hách liên vương đích xuất hiện, vô sinh vương na như đồng hổ lang nhất bàn đích mục quang đương tức lạc tại liễu hách liên vương đích thân thượng, ẩn ước gian, thiên địa gian đích nhân tại thử khắc đô cảm giác đáo liễu nhất cổ cuồng bạo đích chiến ý tại vô sinh vương đích thân thượng cuồng dũng liễu xuất lai.
Cảm giác đáo thử, hách liên vương chỉ thị đạm đạm nhất tiếu, mục quang lạc tại viễn xử na chính tại độ kiếp đích viêm vương thân thượng.
“Hách liên vương dã lai liễu, khán lai viêm vương độ tam kiếp thiên lôi, dĩ kinh nhượng tha môn đô tọa bất trụ liễu.”
“Na thị tự nhiên, nhất đán viêm vương đột phá đáo liễu tam kiếp chí tôn cảnh giới, tam đại vương phủ chi gian đích bình hành tựu hội bị đả phá.”
Oanh!
Đồ nhiên gian, chỉ kiến tại na hắc vân chi trung, na ta khủng phố đích lôi đình phảng phật dĩ kinh uẩn dục nhi thành, tự na hắc vân chi trung, nhất đạo thủy dũng thô đại đích lôi đình tòng thiên khung chi thượng triều trứ viêm vương oanh sát liễu hạ lai!