Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất thiên tứ bách thất thập bát chương dược phần thiên đích đả toán
Thần ma đại lục cộng hữu ngũ đại địa vực, đông thần vực, nam thần vực, tây thần vực, bắc thần vực, trung thần vực, tổ thành liễu như kim đích thần ma đại lục, hạo hãn vô tế.
Đông phương thần tộc, nam phương nhân tộc, bắc phương yêu tộc, tây phương ma tộc, giá tứ đại chủng tộc ức vạn sinh linh, các tự chiêm cư trứ nhất khối ốc thổ, phồn diễn sinh tức, đương nhiên, vạn niên lai các tộc chi gian dã thị tranh phong bất đoạn, nhi vị vu thần ma đại lục tối trung ương đích trung thần vực, nãi thị nhất cá tứ tộc cộng tồn chi địa, tại na khối thổ địa chi thượng, tài thị giá cá thế giới tối tinh thải đích địa phương.
Diệp hàn thâm hô liễu nhất khẩu khí, nhãn hạ đích tha hoàn tại nam thần vực nhất cá tiểu giác lạc, trung thần vực giá cá địa phương đối tha nhi ngôn, thật tại hữu ta thái dao viễn liễu, đương nhiên, như thử tinh thải đích vũ đài, kí nhiên lai liễu, diệp hàn tự nhiên bất hội thác quá.
“Nhất thiết đẳng tu luyện liễu sinh mệnh chi lực tái thuyết!”
Diệp hàn đích tâm trung hữu liễu quyết định, nhất đán tu luyện liễu sinh mệnh chi lực, tha đích đoạn tí tựu bất tại thị vấn đề, chỉ yếu tha tưởng đích thoại, nhậm hà thời hầu đô khả dĩ đoạn tí trọng sinh, tùy hậu, diệp hàn ly khai liễu tự kỷ đích phòng gian, tại nhất cá viện tử lí diện trảo đáo liễu lãnh tinh mâu đẳng nhân.
“Diệp đại ca.” Kiến đáo diệp hàn tẩu lai, mạc phi vũ đốn thời nhượng xuất liễu nhất cá vị trí xuất lai. Diệp hàn tọa hạ tiếu đạo; “Nhĩ môn tại liêu thập ma giá ma khai tâm?”
Hách liên vô kỳ tiếu đạo; “Nhĩ giá gia hỏa hiện tại thành vi liễu dược cốc tối niên khinh đích trường lão, hiện tại dược cốc đệ tử đối nhĩ khả vị thị phi thường bất sảng, bất quá giá quần gia hỏa hiện tại mạo tự đối thử dã thị vô năng vi lực, chỉ năng tư hạ phát tiết nhất hạ oán ngôn bãi liễu.”
“Giá khả oán bất đắc ngã a.” Diệp hàn vô cô đích tủng liễu tủng kiên, giá cá dược cốc trường lão đích thân phân khả thị dược phần thiên thân tự cấp tha gia thượng khứ đích, đương nhiên, hữu giá dạng đích thân phân diệp hàn tự nhiên dã tiếp thụ, chỉ thị diệp hàn hoàn mạc bất chuẩn dược phần thiên thử cử cứu cánh hữu thập ma mục đích.
“Diệp sư đệ, lão sư khả hữu thuyết khởi quá quan vu nhĩ đoạn tí đích sự tình?” Lãnh tinh mâu vấn đạo.
Văn ngôn, diệp hàn điểm liễu điểm đầu, đạo; “Hữu liễu mi mục, nhất thiết đẳng tối hậu tái thuyết ba.”
Mạc phi vũ vãn trứ diệp hàn đích thủ tí, thuyết đạo; “Diệp đại ca, đẳng nhĩ tại dược cốc đích sự tình bạn hoàn liễu chi hậu, ngã môn tựu nhất khởi hòa nhĩ khứ hắc ám chi thành hảo bất hảo?”
Diệp hàn phách liễu phách giá nha đầu đích kiên bàng tiếu đạo; “Đương nhiên hảo liễu, đáo thời hầu ngã tại đái nhĩ khứ nhất cá ngận thần kỳ đích địa phương, nhất định hội nhượng nhĩ ngận hỉ hoan.”
Mạc phi vũ giá nha đầu, diệp hàn đối vu tha hữu nhất chủng loại chúc vu tiểu khuynh thành bàn đích sủng nịch, đối phương tòng đại mạc thành na cá tiểu địa phương cân trứ tự kỷ đáo hiện tại, bất cận một đắc đáo thập ma, hoàn soa nhất điểm tang mệnh, thuyết diệp hàn tâm trung một hữu nội cứu thị giả đích, hảo tại nhãn hạ mạc phi vũ đích đan điền dĩ kinh khôi phục liễu quá lai.
Tại chúng nhân đích nhàn liêu chi trung, thời gian tiệm tiệm đích quá khứ, ngận khoái, dược cốc đích thượng không, hắc dạ hàng lâm liễu hạ lai, tất hắc đích dạ sắc lung tráo trứ chỉnh cá đại địa, diệp hàn hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian trung khai thủy tu luyện, tựu giá dạng, diệp hàn lai đáo dược cốc đích đệ nhất cá vãn thượng bình tĩnh đích quá khứ liễu.
Đệ nhị thiên tảo thượng, diệp hàn tái nhất thứ lai đáo liễu na cá lương đình chi trung, tần ngộ đạo y cựu bàn tọa tại na lí du nhàn tự đắc đích phao trứ trà thủy, đối vu giá cá lão sư, diệp hàn hữu nhất chủng khán bất xuyên tha đích cảm giác, khán tự nhàn vân dã hạc bàn đích cao nhân mô dạng, đãn thị tại na nhất phó bình tĩnh đích diện dung hạ, khước hữu chủng ẩn tàng trứ ngận trầm trọng đích tâm sự, nhượng nhân tróc mạc bất thấu.
Tần ngộ đạo cấp diệp hàn đảo thượng liễu nhất bôi trà thủy; “Tọa ba.”
“Tạ tạ lão sư.” Diệp hàn bàn tất nhi tọa, vấn đạo; “Lão sư, ngã môn yếu thập ma thời hầu tài khai thủy?”
“Khoái liễu, đô quá khứ nhất cá vãn thượng liễu, na lão gia hỏa ứng cai dã khoái hồi lai liễu.” Tần ngộ đạo đạm đạm nhất tiếu, đạo; “Sinh mệnh chi đằng vị vu dược cốc đích tiểu thế giới chi trung, chỉ yếu na lão gia hỏa hồi đáo giá lí cha môn tựu khả dĩ khai thủy liễu.”
Thuyết hoàn giá thoại, tần ngộ đạo đích nhãn trung dã thị phù hiện xuất liễu nhất mạt kỳ đãi chi sắc, tha dã ngận tưởng khán khán diệp hàn thị phủ khả dĩ tu luyện sinh mệnh chi lực, nhất đán thành công, na ma diệp hàn đích thể chất tha cơ bổn thượng tựu khả dĩ xác định liễu hạ lai.
“Di, na lão gia hỏa lai liễu!” Giá thời, tần ngộ đạo đích nhãn trung hoa quá nhất mạt dị sắc, triều trứ lương đình chi ngoại đích thiên khung thượng khán liễu quá khứ, văn ngôn, diệp hàn dã thị thiên đầu khán khứ, toàn tức, nhất đạo bạch quang đồ nhiên tòng na thiên khung chi thượng hàng lạc liễu hạ lai, nhất cá mãn đầu ngân phát lão giả đích thân ảnh đốn thời xuất hiện tại lương đình chi ngoại đích địa phương, nhi thử nhân tự nhiên tựu thị dược cốc cốc chủ dược phần thiên.
Toàn tức, tại diệp hàn hòa tần ngộ đạo lưỡng nhân đích chú thị hạ, chỉ kiến dược phần thiên mị trứ nhãn tình tiếu trứ tẩu tiến liễu lương đình chi trung, khán trứ diệp hàn tiếu đạo; “Tiểu tử, tại ngã dược cốc trụ đích khả hoàn tập quán? Vi liễu nhĩ tiểu tử, ngã khả dĩ đỉnh trứ áp lực bả nhĩ đề thăng vi dược cốc trường lão, nhĩ tưởng chẩm ma cảm tạ ngã ni?”
Văn ngôn, diệp hàn đích bạch nhãn nhất phiên, đạo; “Tiền bối, mạo tự giá chỉ thị nhĩ tự kỷ đích ý tư ba.”
“Bất dụng giá ma khách khí, nhĩ hiện tại thị dược cốc trường lão, khiếu cốc chủ tựu hành liễu.” Dược phần thiên đích kiểm bì bỉ diệp hàn tưởng tượng trung hoàn yếu hậu, tha thuyết đạo; “Tiểu tử, nhĩ giá thoại ngã khả tựu bất đồng ý liễu, dược cốc trường lão đích thân phân khả bỉ đệ tử cường đa liễu, nan đạo nhĩ bất nguyện ý?”
“Mạo tự na tam vị trường lão đĩnh phiêu lượng đích, kỳ thật, tố tha môn đích đệ tử dã một thập ma bất hảo đích.” Diệp hàn vi vi nhất tiếu, thính đáo tha giá thoại, dược phần thiên đích kiểm nhất hắc.
Tần ngộ đạo giá thời tiếu đạo; “Hành liễu, nhĩ giá lão gia hỏa hữu thập ma đả toán dĩ hậu tái thuyết, nhĩ đáp ứng ngã đích sự tình, hiện tại thị bất thị khả dĩ khai thủy ni?”
Văn ngôn, dược phần thiên ẩm liễu nhất khẩu trà thủy, miết liễu tần ngộ đạo nhất nhãn, thuyết đạo; “Nhĩ giá lão gia hỏa trứ thập ma cấp a, đáp ứng liễu nhĩ đích sự tình, ngã khởi hội phản hối? Bất quá tại giá chi tiền ngã yếu tiên hòa giá tiểu tử đàm nhất đàm.”
Thính kiến giá thoại, tần ngộ đạo đích mi đầu nhất trứu, bất quá diệp hàn đảo thị tịnh bất ý ngoại, giá lão gia hỏa vô duyên vô cố đề thăng tự kỷ vi dược cốc trường lão, tất nhiên thị bất hội na ma giản đan đích.
“Bất tri cốc chủ tưởng yếu hòa ngã đàm thập ma?” Diệp hàn bình tĩnh đích vấn đạo.
“Tiểu tử, tùy ngã khứ nhất cá địa phương, bang ngã thủ nhất kiện đông tây như hà?” Dược phần thiên mị trứ nhãn tình khán trứ diệp hàn tiếu vấn đạo.
“Tựu giá ma giản đan?” Diệp hàn thập phân hoài nghi giá lão gia hỏa đích dụng tâm.
“Kỳ thật dã bất toán giản đan.” Dược phần thiên dam giới nhất tiếu, đạo; “Ngã dược cốc hữu nhất bảo vật, danh vi phần thiên giản, tại nhất cá địa phương trần phong đa niên, hoặc hứa, nhĩ tiểu tử năng bang ngã khứ thủ hồi lai.”
Văn ngôn, tần ngộ đạo đích mi đầu nhất trứu, đạo; “Lão gia hỏa, nhĩ hữu điểm quá phân liễu, na cá địa phương khởi thị tha khả dĩ khứ đích?”
Thính kiến giá thoại, diệp hàn đích kiếm mi nhất thiêu, dược cốc phần thiên giản diệp hàn tằng kinh tại kiếm tông tam đại chưởng giáo đích khẩu trung tựu thính thuyết quá, thị dao quang vực thất đại đỉnh cấp thiên vương cấp binh khí chi nhất, dữ kiếm tông đích phong ma kiếm, đao tông đích côn ngô đao tề danh, bất quá tòng tần ngộ đạo kiểm sắc đích biến hóa lai khán, tưởng yếu thủ đích giá phần thiên giản mạo tự ngận bất giản đan a!
Dược phần thiên thuyết đạo; “Lão gia hỏa, tuy nhiên hữu ta nguy hiểm, bất quá giá tiểu tử hoặc hứa chân năng tố đáo, nhĩ phóng tâm, ngã bất hội nã tha đích tính mệnh khai ngoạn tiếu, như quả ngã sai đắc bất thác giá tiểu tử chưởng khống đích hỏa diễm phi đồng nhất bàn a!”