Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất thiên tứ bách bát thập nhị chương hoàn thành đệ nhất biến!
“Khoái yếu thành công liễu!”
Tại na thống khổ đích thối luyện chi hạ, diệp hàn đích thần sắc hiển đắc hữu ta tranh nanh, bất quá na song tất hắc đích nhãn mâu khước thị hữu trứ nhất cổ cổ nan dĩ yểm sức đích hỉ sắc tại trán phóng xuất lai, thử khắc đích phân thân, dĩ kinh tiếp cận hoàn mỹ, tha sở khiếm khuyết đích chỉ thị độc lập đích ý thức, giá tựu hảo tượng nhất cá một hữu linh hồn đích khu xác, chỉ yếu cấp giá cụ khu xác trang tái liễu linh hồn, tha tựu năng biến thành nhất cá hoạt sinh sinh đích nhân.
Đương nhiên, tựu toán như thử, giá cụ phân thân hòa diệp hàn chi gian dã thị hữu trứ cát bất khai đích liên hệ, nhất thiết chủ đạo hoàn thị diệp hàn bổn thể vi chủ, giá tựu hảo bỉ nhất cá nhân ủng hữu liễu lưỡng cá ý thức, đãn thị tha môn chí thủy chí chung đô chỉ thị nhất cá nhân.
Thử khắc, phân thân tức tương hoàn thành, tự na nhất cụ phân thân chi thượng, diệp hàn cảm giác đáo liễu như đồng tha bổn thân nhất dạng đích lực lượng tại mạn diên, tại thiên lôi chú thân thành công chi hậu, nhất trực dĩ lai diệp hàn đô tại ôn dưỡng giá cụ phân thân, thử khắc giá cụ phân thân thành công, tự nhiên thị ủng hữu diệp hàn đích lực lượng, đương nhiên, giá chủng lực lượng dã tịnh phi đạt đáo liễu diệp hàn chiến đấu lực đích điên phong, đãn thị, chí thiếu dã ủng hữu liễu diệp hàn cửu thành đích lực lượng.
“Tựu soa tối hậu nhất bộ liễu!”
Diệp hàn thâm hô liễu nhất khẩu khí, thiên lôi chú thân, liệt hỏa vi lô, giá lưỡng quan tha dĩ kinh tranh quá, tối hậu nhất quan nhu yếu diệp hàn phân cát xuất nhất ti linh hồn dung nhập đáo giá cụ phân thân chi trung, như thử nhất lai, giá cụ phân thân tựu ủng hữu liễu tự kỷ độc lập đích ý thức, tha khả dĩ tu luyện, dã khả dĩ dữ nhân giao lưu.
Nhi thả, canh trọng yếu đích thị, phân thân đích cảnh giới nhất đán đề thăng liễu, diệp hàn bổn thân đích cảnh giới dã hội cân trứ đề thăng thượng khứ, nhi thả, phân thân dữ bổn tôn tương dung, khả dĩ sử đắc diệp hàn ủng hữu tự thân chính thường trạng thái hạ nhất bội đích chiến đấu lực, giá nhất điểm, vô nghi thị tối vi biến thái đích!
Toàn tức, diệp hàn đích thân thể nhất chấn, nhất cổ cổ bàng bạc đích linh hồn lực lượng tự diệp hàn đích não hải trung phân ly liễu xuất lai, giá chủng phân ly linh hồn, nhượng diệp hàn cảm giác đáo liễu canh gia nan dĩ thừa thụ đích thống khổ, do như tại bị nhân thiên đao vạn quả nhất bàn, thâm nhập cốt tủy, kỳ chỉnh trương kiểm đô nữu khúc đáo liễu nhất cá xúc mục tâm kinh đích địa bộ, nhất lũ lũ huyết ti bất đoạn đích tòng diệp hàn đích chủy giác đê lạc hạ lai.
“A!”
Toàn tức, thê lệ đích thảm khiếu thanh tại động huyệt chi trung hưởng khởi, cửu cửu đích hồi đãng trứ, na chủng thảm khiếu do như ác quỷ tại bào hao nhất bàn, nhượng nhân thính trứ đô hội cảm giác đầu bì phát ma.
Bất quá, tại thừa thụ trứ giá chủng nhượng nhân nan dĩ tưởng tượng đích thống khổ thời, nhất ti bạch sắc đích lực lượng, dã bị diệp hàn ngạnh sinh sinh đích tòng não hải trung phân ly liễu xuất lai, tại diệp hàn đích chưởng khống chi hạ, tấn tốc đích một nhập đáo liễu phân thân đích não hải chi trung.
“Dung!”
Diệp hàn thân thượng đích khí tức thập phân hư nhược, tố hoàn giá nhất thiết chi hậu tha cảm giác tự kỷ đích lực lượng dĩ kinh khoái yếu hoàn toàn khô kiệt liễu……
Linh hồn đích dung nhập, sử đắc na nhất cụ phân thân canh gia hoạt linh hoạt hiện liễu khởi lai, tại na hỏa diễm đích thối luyện chi hạ, phân thân na uyển như nhất đàm tử thủy đích nhãn mâu chi trung đô trục tiệm đích phiếm khởi liễu nhất ti ti thần quang lai, giá nhất khắc, tòng phân thân đích thân thượng, diệp hàn năng thanh tích đích cảm giác đáo nhất chủng độc lập đích ý thức, tha môn chi gian tâm linh tương thông, bỉ thử chi gian, sinh mệnh cộng hưởng.
“Bổn tôn!”
Giá thời, nhất mạt ý niệm truyện đệ đáo liễu diệp hàn đích não hải trung, sử đắc diệp hàn đích kiểm thượng thiểm quá nhất mạt cuồng hỉ chi sắc, nhân vi phân thân thử khắc dĩ kinh tại hòa diệp hàn câu thông liễu, giá thuyết minh tru thần cửu biến đích đệ nhất biến, diệp hàn dĩ kinh tu luyện thành công.
Tùy tức, chỉ kiến na huyền phù tại thiên địa chi hỏa chi trung đích phân thân, tòng na hỏa hải trung tẩu xuất, đắc đáo liễu tân sinh, nhất trực triều trứ diệp hàn tẩu lai, kỳ trừ liễu kiểm thượng đích biểu tình hiển đắc hữu ta cương ngạnh chi ngoại, kỳ tha phương diện hòa diệp hàn hoàn toàn nhất mô nhất dạng, thử khắc trạm tại diệp hàn diện tiền đích hoàn toàn thị nhất cá lỏa thể bản diệp hàn.
Kiến thử, diệp hàn thập phân mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, như quả cấp tha sáo thượng y phục hiện tại tựu tẩu xuất khứ đích thoại, tựu toán tần ngộ đạo hòa dược phần thiên lưỡng nhân đô hoàn toàn bất tri đạo giá chỉ thị diệp hàn đích nhất cụ phân thân.
Diệp hàn đối trứ phân thân điểm liễu điểm đầu, kỳ ý niệm nhất động, nhi hậu phân thân tự động hóa vi nhất đạo quang một nhập liễu diệp hàn đích não hải chi trung, nhãn hạ đệ nhất cụ phân thân dĩ kinh thành công, chỉ yếu tha môn lưỡng giả chi gian sảo vi ma hợp chi hậu, hiện tại giá nhất cụ phân thân tựu hoàn toàn hòa khả dĩ đại biểu diệp hàn liễu.
Nhi hậu, diệp hàn đích thân ảnh nhất thiểm, tiến nhập đáo liễu huyền môn thế giới chi trung, giá nhất thứ vi liễu tương giá nhất cụ phân thân triệt để thối luyện xuất lai, diệp hàn bổn thân đích thật lực tiêu háo thái đại liễu, nhi thả liên linh hồn đô tao đáo liễu tổn hại, tất tu kinh quá nhất đoạn thời gian đích tu luyện tài năng khôi phục quá lai.
Bất quá, tựu tại diệp hàn tiêu thất tại động huyệt chi trung hậu, na nhất lũ lũ bạo động đích thiên địa chi hỏa dã chung vu an tĩnh liễu hạ lai, động ngoại đích sơn mạch chi thượng, na trùng thiên đích hỏa trụ dã tiệm tiệm đích đình tức, hồi quy liễu bình tĩnh.
Kiến đáo giá lí, nhất trực tại chú thị trứ giá nhất mạc đích dược cốc đệ tử thần sắc sá dị; “Đình chỉ liễu!”
Thử khắc, dược phần thiên na nhất trực khẩn banh đích kiểm sắc vi vi hoãn hòa liễu hạ lai, diệp hàn như quả chân đích xuất sự liễu, tha hoàn chân bất hảo hướng tần ngộ đạo giao đại, canh bất yếu thuyết khán thượng liễu diệp hàn đích truy phong tam đại trường lão liễu.
“Lão gia hỏa, thị bất thị thành công ni?” Tần ngộ đạo trứu trứ mi đầu vấn đạo, diệp hàn hoàn vị xuất lai, tha huyền trứ đích tâm tựu bất hội phóng hạ. Dược phần thiên bất xác định đích thuyết đạo; “Tái đẳng đẳng, bất quá giá tiểu tử ứng cai thị một thập ma nguy hiểm liễu.”
“Hanh.” Truy phong tam đại trường lão ngoan ngoan đích trừng liễu dược phần thiên nhất nhãn.
Huyền môn thế giới chi trung, diệp hàn dĩ kinh tiến nhập đáo liễu tu luyện trạng thái, nhất cổ cổ lực lượng tại diệp hàn đích chu vi hối tụ nhi lai, tại bổ sung trứ tha na tổn háo đích lực lượng, chu thiên tuần hoàn, quy vu đan điền, bất quá, tựu tại diệp hàn đích tu luyện đương trung, diệp hàn hốt nhiên cảm giác đáo tha đích cảnh giới hữu liễu tùng động, tại triều trứ thông u cảnh hậu kỳ điên phong mại tiến.
Cảm giác đáo giá lí, diệp hàn kế tục hấp thu trứ lực lượng, nhất đán đẳng tha bổ sung liễu thể nội đích lực lượng chi hậu, tựu khả dĩ khứ trùng kích thông u cảnh hậu kỳ điên phong liễu.
Như thử quá khứ liễu nhất cá tinh kỳ chi hậu, diệp hàn na tổn háo đích lực lượng dĩ cập thụ tổn đích linh hồn tài tiệm tiệm đích tu phục liễu quá lai, tự thân đích lực lượng khôi phục đáo điên phong trạng thái, diệp hàn khai thủy trùng kích trứ thông u cảnh hậu kỳ điên phong.
Nhất cổ cổ khủng phố đích lực lượng dũng động tại diệp hàn đích thân thể chu vi, tại diệp hàn tâm thần đích chưởng khống chi hạ, na cổ lực lượng như đồng triều thủy nhất bàn tại trùng kích trứ thông u cảnh hậu kỳ điên phong, giá nhất thứ, diệp hàn chỉ dụng khứ liễu tam thiên thời gian, tiện thị trùng phá liễu thông u cảnh hậu kỳ điên phong.
Bất quá, tự thân đích cảnh giới đột phá đáo liễu thông u cảnh hậu kỳ điên phong chi hậu, diệp hàn tịnh vị tựu thử đình hạ lai, nhất cổ tác khí, diệp hàn tối chung đích mục đích thị đột phá đáo ngưng thần cảnh, đạo thông hòa tiêu nguyên cương đẳng nhân đô tại trùng kích tiểu tôn vị cảnh giới liễu, diệp hàn tha giá cá thiên long môn chủ đích cảnh giới tự nhiên dã bất năng lạc đích thái viễn liễu.
Phản chính nhãn hạ vị vu huyền môn thế giới chi trung, diệp hàn tịnh bất đam tâm thời gian đích vấn đề.
Ngận khoái, tại diệp hàn đích tu luyện chi trung, nhất cá nguyệt đích thời gian quá khứ liễu, diệp hàn na thông u cảnh hậu kỳ điên phong đích cảnh giới dĩ kinh củng cố đáo liễu nhất cá thập phân cường đại đích địa bộ, hiện tại đích diệp hàn dĩ kinh khả dĩ tái thứ khứ trùng kích ngưng thần cảnh liễu.
Ông ông ông!
Nhất cổ cổ lực lượng ba động tại diệp hàn đích chu thân phong cuồng đích dũng động trứ, diệp hàn tại khai thủy thường thí trứ trùng kích ngưng thần cảnh.