Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất thiên ngũ bách tam thập cửu chương diệp hàn đích tư duy
“Quả nhiên thị động liễu khởi lai, thanh sơn trường lão, khả hữu tham tri đáo tha khứ liễu thập ma địa phương?”
Huyền không sơn trú địa, tam đại tông môn chí tôn trường lão, hách liên vương, vô sinh vương đô hối tụ tại đại điện chi trung, nguyên bổn chuẩn bị tưởng hồi khứ hắc ám chi thành đích diệp hàn tại thính đáo giá cá tiêu tức hậu, dã đả tiêu liễu hồi khứ hắc ám chi thành đích niệm đầu.
Văn ngôn, thanh sơn trường lão diêu diêu đầu, đạo; “Tạm thời hoàn bất tri đạo, bất quá, tại giá viễn cổ di tích tha môn tàng bất trụ, ngã tưởng ngận khoái tựu năng tri đạo liễu.”
Diệp hàn đạo; “Nhãn hạ thiên tông hòa tiêu tông bị kiềm chế tại kiếm tông, ngã liêu tưởng đáo man tông hội hữu động tác, bất quá, tha môn đích động tác thị thập ma ngã tạm thời hoàn sai trắc bất đáo, đãn tưởng lai tuyệt đối thị châm đối ngã môn đích, kiếm tông trú địa nhất định yếu trành khẩn, sảo hữu sơ hốt, thuyết bất định hạ diện đích giác lượng đối ngã môn lai thuyết tương hội ngận bất lợi.”
Thanh sơn trường lão đẳng nhân đô điểm liễu điểm đầu, kiếm tông đại trường lão ly khai kiếm tông trú địa yếu khứ thập ma địa phương tha môn tạm thời bất tri đạo, đãn thị ngận khoái tựu hội hữu kết quả liễu, tại giá cá tiết cốt nhãn thượng, kiếm tông nhậm hà động tác đô hội hiển đắc thập phân mẫn cảm, dung bất đắc hữu bán điểm sơ hốt.
Giá thời, hách liên vương thuyết đạo; “Tại giá cá thời hầu kiếm tông đại trường lão ly khai kiếm tông trú địa như quả thị vi liễu châm đối ngã môn đích thoại, na ma tại viễn cổ di tích tha môn trừ liễu tầm trảo ngoại viện, dĩ kinh một hữu kỳ tha khả châm đối ngã môn đích bạn pháp liễu.”
Thính kiến giá thoại, diệp hàn tưởng liễu tưởng, điểm liễu điểm đầu thuyết đạo; “Hữu đạo lý, nhãn hạ kiếm tông truyện tống trận bị hủy, kiếm tông đích cao thủ vô pháp lai đáo viễn cổ di tích, nhi thiên tông hòa tiêu tông hựu bị khiên chế trụ, tại giá đoạn thời gian như quả tái thứ khai chiến đích thoại, tựu toán man tông năng áp chế trụ ngã môn giá biên sở hữu đích chí tôn cao thủ, đãn bán bộ chí tôn đích lực lượng, tiểu tôn vị, đại tôn vị cao thủ đích lực lượng tha môn chiêm cư trứ tuyệt đối đích nhược thế.”
“Dĩ kinh tổn thất quá nhất thứ đích tha môn, tuyệt đối bất tưởng tại kinh lịch đệ nhị thứ tổn thất, sở dĩ, tầm trảo liên minh nhất khởi đối phó ngã môn giá ngận hành đắc thông.”
Diệp hàn giá thoại, sử đắc thanh sơn trường lão trứu trứ mi đầu vấn đạo; “Như quả chân thị như thử, na ma viễn cổ di tích hội hữu thùy nguyện ý tuyển trạch dữ tha môn liên hợp? Tại giá cá thời hầu các đại thế lực cơ bổn thượng đô hội tuyển trạch cách ngạn quan hỏa, tưởng yếu tha môn xuất nhân xuất lực tham dữ tiến lai chỉ phạ hữu ta nan độ.”
“Hoặc hứa, ngã tri đạo.” Nhất trực một hữu khai khẩu đích vô sinh vương thanh âm đê trầm, na nhãn mâu chi trung tự hữu trứ nhất lũ lũ tinh quang tại thiểm quá.
Kiến đáo giá lí, hách liên vương tự thị tưởng đáo liễu thập ma, tha điểm điểm đầu thuyết đạo; “Bất thác, hoặc hứa tại viễn cổ di tích lí diện dã chỉ hữu tha môn liễu.”
“Thần ưng bảo?”
Diệp hàn hữu ta bất xác định, tuy nhiên tha tằng kinh thính hách liên vô kỳ thuyết quá vô sinh vương hòa thần ưng bảo hữu oán, tựu như đồng viêm vương hòa đao tông chi gian đích cừu oán nhất dạng, đương nhiên, đồng thời vô sinh vương hòa kiếm tông dã thị đối lập đích.
Vô sinh vương điểm liễu điểm đầu, đạo; “Như quả kiếm tông chân thị tại tầm trảo liên minh lực lượng, na ma dã chỉ hữu thần ưng bảo liễu, dĩ ngã hòa thần ưng bảo chi gian đích ân oán, nhãn hạ ngã môn hình thành liễu nhất cá liên minh, tha môn thế tất hội kỵ đạn ngã nhật hậu đối phó tha môn, sở dĩ, tối hảo đích bạn pháp tựu thị hòa kiếm tông kết minh, dĩ tuyệt hậu hoạn.”
“Giá tạm thời hoàn chỉ thị sai trắc.” Thanh sơn trường lão trứu trứ mi đầu thuyết đạo; “Như quả thần ưng bảo chân đích hòa kiếm tông kết minh, giá đối ngã môn nhi ngôn, xử cảnh khả thị phi thường bất diệu.”
Giá nhất điểm, diệp hàn đồng dạng ngận thanh sở, man tông nguyên bổn tựu thập phân cường đại liễu, nhãn hạ như quả thần ưng bảo tại giới nhập tiến lai, na chủng tràng diện chỉ hội canh gia cức thủ.
Diệp hàn đích mi đầu dĩ kinh ninh thành liễu nhất cá xuyên tự, như quả chân thị giá dạng, giá cai chẩm ma phá?
Giá thời, tại na đại điện chi ngoại, huyền không sơn đích lăng thiên hà tẩu liễu tiến lai, nhãn hạ tại giá cá đại điện lí diện, trừ liễu kiếm tông tam đại chí tôn, hách liên vương, vô sinh vương, diệp hàn đẳng nhân chi ngoại, tựu toán lăng thiên hà giá dạng đích thiên tài đô bất năng tùy ý tiến lai, nhi tha thử khắc tiến lai, tất thị hữu yếu sự.
“Trường lão, dĩ kinh tham tri đáo liễu, kiếm tông đại trường lão khứ liễu thần ưng bảo.”
Thính đáo lăng thiên hà giá thoại, chúng nhân đích mi đầu đô ngưng liễu khởi lai, thiên hải trường lão thuyết đạo; “Thiên hà, trành trứ thần ưng bảo, khán nhất khán năng bất năng tham tri đáo tha môn chi gian cứu cánh hữu thập ma mục đích?”
Lăng thiên hà điểm liễu điểm đầu, chuyển thân tẩu liễu xuất khứ.
“Quả nhiên thị giá dạng, khán lai kiếm tông hòa thần ưng bảo chi gian xác thật hữu liên hợp đích tích tượng liễu!” Thanh sơn trường lão tâm đầu nhất thán, như thử nhất lai đích thoại, tha môn háo phí tâm lực tiêu nhược liễu kiếm tông đích lực lượng tương hội hựu trọng tân di bổ khởi lai, đáo thời hầu tha môn tại tưởng hoạch thắng tựu nan liễu.
“Hiện tại hoàn bất năng giá ma tảo hạ kết luận.” Thiên hải trường lão trầm thanh thuyết đạo; “Thần ưng bảo cứu cánh hội bất hội dữ kiếm tông liên hợp hoàn vô pháp định luận, diệp công tử, giá kiện sự tình nhĩ chẩm ma khán?”
Văn ngôn, diệp hàn đích khẩn trứu đích mi đầu hoãn hoãn đích thư triển khai lai, nhãn thần lăng lệ, đạo; “Ngã thuyết quá, tha môn xuất chiêu, ngã môn phá chiêu, tưởng yếu tri đạo tha môn thị phủ liên hợp liễu, thí nhất thí tựu tri đạo liễu. Thuyết bất định, cha môn hoàn năng hữu ý ngoại thu hoạch.”
“Diệp công tử, mạc phi nhĩ tưởng đối thần ưng bảo động thủ?” Thanh sơn trường lão giá thoại, nhượng đắc tại tràng đích nhân đô thần sắc nhất kinh, nhãn hạ thần ưng bảo hoàn bất năng đoạn định thị địch thị hữu, mậu nhiên đắc tội tha môn, na khả bất thị thập ma minh trí chi cử.
Diệp hàn đạo; “Tưởng yếu thí tham xuất thần ưng bảo thị phủ hòa kiếm tông liên minh liễu tịnh bất nhất định yếu đối thần ưng bảo động thủ, độc cô ngạo hiện tại tại hà xử?”
Thiên hải trường lão thuyết đạo; “Ngã nhượng ngũ danh bán bộ chí tôn khán trứ tha, tại giá lí tha tưởng đào tẩu bỉ đăng thiên hoàn nan.”
“Giá tựu hảo.” Diệp hàn thâm hô liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo; “Minh nhật đái thượng độc cô ngạo, ngã môn khứ thập nguyệt lâu tẩu nhất tao.”
“Thập nguyệt lâu?” Thanh sơn trường lão đẳng nhân đô thần sắc nghi hoặc đích khán trứ diệp hàn, nhất kiểm bất giải, tha môn nhãn hạ tưởng yếu tham tri đích kiếm tông hòa thần ưng bảo chi gian đích quan hệ, dĩ hảo tố xuất ứng đối chi sách, giá hòa thập nguyệt lâu hựu hữu thập ma quan hệ? Nhi thả hoàn yếu đái thượng độc cô ngạo khứ thập nguyệt lâu, như quả bất thị diệp hàn nhãn hạ thần sắc chính thường, nhãn thần thanh triệt, tha môn đô yếu hoài nghi diệp hàn thị bất thị thuyết thác thoại liễu.
“Diệp công tử, nhĩ giá xướng đích thị na nhất xuất? Chẩm ma hòa thập nguyệt lâu xả thượng liễu quan hệ?” Thanh sơn trường lão khán trứ diệp hàn vấn xuất liễu tâm trung đích nghi hoặc, diệp hàn đích tư duy khiêu dược đích thái khoái liễu, tha môn căn bổn tựu cân bất thượng khứ, dã vô pháp sai thấu diệp hàn đích não tử lí đáo để tại tưởng ta thập ma.
Đương nhiên, tại giá cá thế giới, diệp hàn tạm thời hoàn một ngộ thượng năng cân thượng tha tư duy đích nhân, đương sơ tại hoa hạ, dã tựu chư cát bàn nhược năng cân đắc thượng diệp hàn đích tư duy, tri đạo tha tại tưởng ta thập ma.
Văn ngôn, diệp hàn đạo; “Nhãn hạ kiếm tông hòa thần ưng bảo chi gian đích quan hệ nhượng ngã môn sai bất thấu, na ma, ngã môn hà bất dã nhượng tha môn sai bất thấu ngã môn hòa thập nguyệt lâu chi gian đích quan hệ ni?”
“Nan đạo diệp công tử nhĩ thị tưởng nhượng kiếm tông khứ sai kỵ ngã môn hòa thập nguyệt lâu chi gian đích quan hệ?” Thiên hải trường lão vấn đạo.
“Giá chỉ thị kỳ nhất.” Diệp hàn đạo; “Như quả bất xuất ý ngoại, giá thứ ngã môn kí năng tham xuất thần ưng bảo hòa kiếm tông chi quang đích quan hệ, thuyết bất định hoàn năng hữu kỳ tha thu hoạch?”
Thanh sơn trường lão đẳng nhân thính đích hữu ta vân lí vụ lí, bất quá, diệp hàn dã một hữu hòa tha môn tố xuất đa dư đích giải thích, hòa giá ta lão gia hỏa thuyết thoại hữu thời hội ngận luy, nhi thả, diệp hàn dã bất tưởng bạo lộ xuất tự kỷ đích nhất ta bí mật.