Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất thiên ngũ bách thất thập nhị chương phân tang, nguy cơ dĩ cận!
Kinh quá liễu lưỡng thiên thời gian, thần ưng bảo hòa kiếm tông tại viễn cổ di tích đích nhất thiết tư nguyên tài chỉnh hợp liễu xuất lai.
Tại thần ưng bảo tổng đàn chi trung, linh thạch đích trữ tồn lượng đạt đáo liễu khủng phố đích ngũ bách ức, chí vu đan dược, võ học, binh khí đẳng đẳng giá ta hữu giới trị đích đông tây tịnh một hữu toán tại kỳ trung.
Nhi tại thần ưng bảo trú địa, hữu tam tọa dược viên, nhất xử tinh vẫn quáng, giá tinh vẫn quáng nãi thị luyện chế binh khí sở nhu yếu đích tài liêu, canh hữu lưỡng chu linh dược, linh dược, giá khả bất thị phổ thông đích dược tài, nhi thị hữu liễu tự kỷ đích linh trí, tựu toán sinh phục hạ khứ đối tu luyện giả nhi ngôn đô hữu ngận đại đích hảo xử.
Giá ta đông tây dĩ cập thần ưng bảo tổng đàn đích võ học, đan dược đẳng đẳng gia khởi lai, như quả hoán tố linh thạch đích thoại, kỳ giới trị tuyệt đối bất bỉ thần ưng bảo đích linh thạch trữ tồn lượng đê, giá dạng nhất lai, na khả thị tương đương vu thượng thiên ức đích linh thạch!
Bất quá, tác vi tồn tại liễu cận thiên niên đích đại thế lực, thần ưng bảo hữu như thử để uẩn dã bất túc vi kỳ.
Đương nhiên, giá kỳ trung tối hữu giới trị đích tự nhiên thị thần ưng bảo tiểu thế giới trung na nhất điều linh mạch liễu.
Huyền không sơn trú địa đích đại điện chi nội, diệp hàn đẳng nhân tề tụ nhất đường, liên thanh hòe lâu chủ đô đáo liễu, chúng nhân tương tụ, tự nhiên thị vi liễu ‘ phân tang ’ nhi lai, kí nhiên đại gia đô xuất lực liễu, sở đắc đáo đích lợi ích tự nhiên thị ứng cai bình phân.
Chỉnh cá đại điện chi trung đích khí phân hiển đắc hữu ta trầm mặc, thùy dã một hữu tiên khai khẩu, tại đối phó địch nhân đích sự tình, đại gia khả dĩ nhất điều tâm, đãn thị sự quan tự kỷ đích lợi ích, một hữu nhân nguyện ý tố xuất nhượng bộ.
Bất quá, tại giá chủng trầm mặc chi trung, diệp hàn thủ tiên khai khẩu liễu, tha thuyết đạo; “Chư vị, ngã hữu nhất cá đề nghị, bất tri đạo đại gia thị phủ đồng ý?”
Văn ngôn, thanh hòe lâu chủ thuyết đạo; “Bất tri đạo diệp công tử hữu hà cao kiến?”
Thanh sơn trường lão đẳng nhân đích mục quang đô khán hướng liễu diệp hàn.
Diệp hàn kế tục thuyết đạo; “Thần ưng bảo đích na nhất điều linh mạch quy ngã sở hữu, kỳ dư đích đông tây tại hạ phân văn bất yếu, bao quát diệt liễu kiếm tông chi hậu, kiếm tông đích nhất thiết ngã dã đồng dạng bất hội tái yếu bán phân, kỳ dư đích tư nguyên do chư vị khứ bình phân như hà?”
Thính kiến diệp hàn giá thoại, chu vi đích nhân mục quang đô thiểm thước bất định, tại quyền hành trứ kỳ trung đích lợi tệ.
“Như quả kiếm tông phúc diệt, diệp công tử chân năng phóng khí kiếm tông đích nhất thiết?” Thanh hòe lâu chủ vấn đạo.
“Đương nhiên, ngã chỉ yếu giá nhất điều linh mạch.” Diệp hàn khẳng định đích thuyết đạo.
“Kí nhiên như thử, na tựu hi vọng diệp công tử năng cú tín thủ nặc ngôn, ngã đồng ý!” Thanh hòe lâu chủ điểm đầu thuyết đạo.
Kiến thử, thanh sơn trường lão thâm hô liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo; “Ngã đao tông dã một hữu ý kiến.”
Thiên hải trường lão hòa tạ càn trường lão lưỡng nhân dã diêu liễu diêu đầu, chí vu hách liên vương hòa vô sinh vương lưỡng nhân đương nhiên dã một hữu ý kiến, đáo hiện tại, tha môn hoàn thị hòa diệp hàn trạm tại nhất biên đích.
“A a, thành giao, tiếp hạ lai đích tư nguyên ngã thối xuất, tựu do chư vị tự kỷ khứ giải quyết liễu.” Diệp hàn đạm đạm nhất tiếu, tố xuất giá cá quyết định, diệp hàn dã thị kinh quá thâm tư thục lự đích, tuy nhiên kiếm tông đích tư nguyên tuyệt đối hội bỉ thần ưng bảo canh phong phú, đãn tha tối hậu dã bất nhất định năng đắc đáo nhất điều linh mạch, như thử, diệp hàn canh nguyện ý phóng khí nhất ta đông tây, nhi tuyển trạch linh mạch.
Nhất đán hữu liễu giá điều linh mạch, huyền môn thế giới tựu ủng hữu liễu linh khí, giá đối tu luyện nhi ngôn tuyệt đối thị thập phân hữu lợi đích.
Bất quá, tựu tại diệp hàn đẳng nhân phân tang đích thời hầu, thần ưng bảo bị diệt, kiếm tông bị bách thối xuất viễn cổ di tích đích sự tình dĩ kinh tại giá lưỡng thiên chi nội truyện biến liễu dao quang vực, sử đắc chỉnh cá dao quang vực nhãn hạ đô biến đắc phí đằng bất dĩ, nghị luận phân phân.
“Thần ưng bảo bị diệt, kiếm tông dã hoàn toàn triệt xuất liễu viễn cổ di tích, dao quang vực đích giá phiến thiên dĩ kinh tại khai thủy biến liễu!”
Dao viễn đích hàn băng điện, na băng tuyết phúc cái đích quần sơn chi trung, nhất tọa cung điện tại na sơn điên bạt địa nhi khởi, tại na đại điện chi nội, tinh, nguyệt lưỡng đại điện chủ tọa tại chủ vị chi thượng, tại tha môn hạ phương đích điện nội, tọa trứ nhất cá thiếu nữ, thiếu nữ tọa tại cao cước đắng tử chi thượng, chính tại bách vô liêu lại đích hoảng động trứ cước nha tử.
Tuy nhiên tinh, nguyệt lưỡng vị điện chủ viễn ly viễn cổ di tích, đãn thị viễn cổ di tích phát sinh đích nhất thiết tha môn đô năng tri đạo, nhãn hạ thần ưng bảo bị diệt môn, man tông dã đái trứ kiếm tông đệ tử đào ly liễu viễn cổ di tích, tha môn bất phủ nhận, giá nhất chiến, diệp hàn đẳng nhân thắng đích phiêu lượng.
Bất quá, na chủng phong vũ dục lai chi cảm, khước nhượng tha môn đô hữu nhất chủng khẩn bách cảm, thần ưng bảo bị diệt môn, tiếp hạ lai chỉ phạ tựu cai luân đáo kiếm tông liễu, đãn thị, việt thị tại giá chủng thời hầu tựu ứng cai việt gia tiểu tâm, nhất đán chân chính đích khiên xả liễu tiến khứ, tưởng yếu thoát thân tựu nan liễu.
“Sư tỷ, khán lai nhĩ ngã nhị nhân hữu tất yếu khứ viễn cổ di tích tẩu nhất tranh liễu, âm dương tôn giả nhãn hạ bả trì trứ ngã môn tại viễn cổ di tích đích nhất thiết lực lượng, như quả chân nhậm do trứ tha đích tính tử lai, chỉ phạ ngã môn hàn băng điện nan dĩ độc thiện kỳ thân.” Nguyệt điện chủ khán trứ tinh điện chủ giá bàn thuyết đạo.
Văn ngôn, tinh điện chủ điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo; “Nhĩ thuyết đích chính hợp ngã ý, như quả diệp hàn na tiểu tử kế tục diệt điệu kiếm tông, tại giá kỳ gian âm dương tôn giả một hữu bả ngã hàn băng điện đái tiến khứ hoàn hảo thuyết, nhất đán bị chân đích bị tha đái liễu tiến khứ, đáo thời hầu ngã môn tựu nan tố liễu, bất quản thị kiếm tông hoàn thị diệp hàn, bất đáo vạn bất đắc dĩ, ngã môn tuyệt đối bất năng dữ tha môn vi địch, giá dạng ba, nhĩ tẩu nhất tranh viễn cổ di tích, đương nhiên, âm dương tôn giả ngã môn canh bất năng đắc tội.”
“Phóng tâm ba sư tỷ, ngã tri đạo cai chẩm ma tố.” Nguyệt điện chủ thuyết đạo; “Bất quá giá diệp hàn hoàn chân bất thị giản đan chi bối, nguyên bổn tại kiếm tông đích áp bách chi hạ, nhược tiểu đích tha khước năng tương các phương lực lượng nhất bộ bộ đích liên hợp khởi lai tẩu đáo giá nhất bộ, giá khả bất thị nhất bàn đích thiên tài năng cú tố đáo đích sự tình.”
“Xác thật thị nhất cá năng sang tạo kỳ tích đích tiểu gia hỏa, kiếm tông khả toán thị bàn khởi thạch đầu tạp liễu tự kỷ đích cước a!” Tinh điện chủ cảm khái liễu nhất thanh; “Sở dĩ, giá dạng đích nhân vạn bất năng tiểu khán, tha tại nhược tiểu thời tựu năng ủng hữu như thử phiên vân phúc vũ đích thủ đoạn, nhất đán tương lai biến đắc cường đại liễu, na canh thị nhất cá khả phạ đích nhân vật!”
Thính kiến lưỡng vị điện chủ giá thoại, thiếu nữ tố tố phiết phiết chủy, đối vu diệp hàn tha khả thị lịch lai đô phi thường bất sảng đích, nhi thả thượng nhất thứ tự kỷ đích trọng yếu bộ vị hoàn bị diệp hàn cấp trừu liễu nhất ba chưởng, nhượng tha đối diệp hàn canh gia bất phục.
“Na cá đại sắc ma bất tựu thị giảo hoạt liễu nhất điểm, lệ hại liễu nhất điểm nhi dĩ mạ?” Tố tố đích cô liễu nhất thanh.
Nguyệt điện chủ đích nhĩ lực ngận hảo, tha thính kiến chi hậu, thuyết đạo; “Nhĩ giá nha đầu kí nhiên hồi đáo liễu giá lí tựu hảo hảo đãi trứ, nhược bất thị nhân vi nhĩ giá khẩu vô già lan đích cá tính phạ đắc tội liễu âm dương tôn giả, hoa ảnh trường lão hội bả nhĩ tống hồi lai?”
Văn ngôn, tố tố hồn bất tại ý đích tủng liễu tủng kiên; “Na cá lão yêu bà ngã tài bất tưởng tái kiến đáo tha.”
Giá nhất điểm, đảo thị hòa diệp hàn bất mưu nhi hợp.
Thính kiến giá thoại, tinh, nguyệt lưỡng vị điện chủ đối thị liễu nhất nhãn, phân phân khổ tiếu liễu nhất thanh, khán lai giá nha đầu hoàn chân bất năng tại bả tha phóng xuất khứ liễu.
………
“Viễn cổ di tích, nhĩ xác định na nhân tựu thị tha mạ?”
Thử khắc, tại đại sở vương triều đích hoàng cung chi trung, nhất quần hắc bào nhân vị vu na kim bích huy hoàng đích đại điện chi thượng, nhi tại tha môn đích tiền phương, thảng trứ thập đa cụ băng lãnh đích thi thể, ly vương dã tại kỳ trung, tha chủy giác dật huyết, thân thượng đích khí tức thập phân vi nhược.
“Như quả nhĩ môn yếu trảo đích thị tần ngộ đạo đích đệ tử, tha xác thật tựu tại viễn cổ di tích.” Ly vương nhất kiểm kinh chiến đích thuyết đạo; “Hiện tại ngã dĩ kinh bả tri đạo đích nhất thiết đô cáo tố nhĩ môn liễu, nhĩ môn thị phủ cai tín thủ thừa nặc ly khai giá lí ni?”
“Hanh hanh, đương nhiên, ngã môn hội ly khai.” Hắc ngô đế đích thanh âm hiển đắc hữu ta âm lãnh; “Bất quá, nhĩ dã cai hạ địa ngục liễu!”
Thuyết hoàn giá thoại, tự hắc ngô đế đích thân thượng, nhất cổ khủng phố đích hắc sắc lực lượng hung dũng nhi xuất, trực tiếp một nhập liễu ly vương đích thân thể, thuấn gian mạt sát liễu tha đích sinh cơ.
Nhi hậu, hắc ngô đế đẳng cường giả trực tiếp ly khai liễu đại sở hoàng cung, hạ nhất khắc, chỉnh cá hoàng cung tiện thị than tháp liễu hạ khứ, biến thành liễu nhất phiến phế khư.
“Hanh, viễn cổ di tích, hi vọng giá nhất thứ bất hội bạch bào nhất tranh……”
Vạn tự canh tân hoàn tất, kim thiên tả tác trạng thái bất giai, minh thiên kế tục!