Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất thiên ngũ bách cửu thập thất chương cao bán sơn dữ vân trung thiên!
“Giá lí đích khí ôn, giản trực khả dĩ nhượng nhất cá tu luyện giả hồi quy đáo phổ thông nhân đích trạng thái!”
Cảm thụ trứ tứ chu na nhập xâm nhi lai đích khí ôn, hách liên vô kỳ cảm thán liễu nhất thanh, dĩ tha giá dạng đích thật lực, đô đắc vận chuyển thể nội đích lực lượng lai để kháng na chủng khốc hàn, nhục thể đích cường độ tại giá lí hoàn toàn một hữu tác dụng.
“Bất tử băng sơn trung tâm đích khí hầu tựu toán bán bộ chí tôn đô đắc dĩ thể nội đích lực lượng kháng hành, hiện tại giá lí đích ôn độ chỉ năng toán tài cương khai thủy nhi dĩ.” Nhất cá vô hư môn đích đệ tử giá dạng thuyết đạo.
Giá nhất điểm, diệp hàn đẳng nhân dĩ kinh cảm giác xuất lai liễu.
Khán trứ na nhất phiến cao đê bất nhất đích băng sơn tại đại địa chi thượng mạn diên, diệp hàn đẳng nhân tại hân thưởng giá kỳ quan đích đồng thời, dã tại vận chuyển trứ thể nội đích lực lượng để kháng trứ na chủng hàn lãnh, bất quá, diệp hàn đích thể nội hữu trứ chu tước thánh hỏa, giá bất tử băng sơn đích ôn độ tuy nhiên khả phạ, đãn đối diệp hàn nhi ngôn, dã tựu chỉ thị cảm giác hữu ta lãnh nhi dĩ.
Ngận khoái, tại khứ vãng bất tử băng sơn trung tâm đích đồ trung, diệp hàn đẳng nhân dã kiến đáo liễu nhất ta kỳ tha tu luyện giả tại cản vãng bất tử băng sơn trung tây chi địa.
Tứ môn chi chiến tại bất tử băng sơn trung tâm chi địa khai thủy, tự nhiên hội dẫn lai giá tứ môn phạm vi nội đích tu luyện giả tiền lai quan khán, tự cổ khán nhiệt nháo đích nhân tại nhậm hà địa phương đô hữu đích, nhi thả giá tứ môn chi chiến dã toán thị bán cá ngọc hành vực thanh niên nhất bối đích giác lượng, tự nhiên một hữu nhân nguyện ý thác quá giá tinh thải đích chiến đấu.
Hư không chi thượng, diệp hàn trục tiệm đích thu hồi liễu mục quang, tại giá phiến băng sơn thế giới trừ liễu băng sơn hoàn thị băng sơn, nhượng nhân đích mục quang đô hữu ta huyễn vựng liễu khởi lai, phảng phật tại giá phiến băng sơn đích thế giới lí, vĩnh viễn vô pháp tẩu đáo tẫn đầu nhất dạng.
Nhi thả tùy trứ canh gia thâm nhập, na chủng khí ôn quả nhiên thị việt lai việt hàn lãnh liễu khởi lai, na phạ thị hoàng kỳ giá dạng đích cao thủ đô tại vận chuyển trứ thể nội đích lực lượng tại để kháng trứ, na ta vô hư môn đệ tử tự nhiên thị canh gia bất dụng thuyết.
Giá thời, tại tiền vãng bất tử băng sơn trung tâm chi địa đích lánh nhất phiến hư không trung, hữu trứ nhân ảnh chính tại lược lai, nhi thả, phảng phật thị chuyên trình vi liễu hoàng kỳ đẳng nhân nhi lai đích nhất dạng.
Kiến đáo giá lí, tiền phương đích hoàng kỳ huy liễu huy thủ đình chỉ liễu hạ lai, đại gia đích mục quang đô triều trứ na nhất đội lược lai đích nhân ảnh khán khứ.
“Hoàng kỳ sư huynh, thị huyền trọng môn đích nhân!” Vô hư môn đích đệ tử tương na nhất đội nhân ảnh cấp nhận liễu xuất lai, huyền trọng môn dã thị ngọc hành vực tứ môn chi nhất, bất quá chân yếu luận cường đại đích thoại, huyền trọng môn yếu bỉ vô hư môn lệ hại nhất ta.
Lai nhân cộng hữu bát nhân, xuyên trứ đồng nhất sắc đích hắc sắc kính trang, như đồng nhất đạo đạo hắc quang nhất dạng lược hướng liễu hoàng kỳ đẳng nhân, na thân thượng thích phóng xuất lai đích khí tức dã thị thập phân cường đại, na chủng tràng diện, phảng phật thị tại cáo tố hoàng kỳ đẳng nhân, lai giả bất thiện!
Diệp hàn đích mục quang dã tương na nhất đội đích nhân trành trứ, tòng kỳ trung nhất danh thể phách cao đại đích thanh niên thân thượng, diệp hàn cảm giác đáo liễu nhất cổ khủng phố tính đích lực lượng tại tha đích thân thượng mạn diên trứ, phảng phật tại tha đích thể nội, uẩn tàng trứ nhất cổ khả phạ đích bạo phát lực lượng.
“Thử nhân, ứng cai bất hội bỉ hoàng kỳ nhược tiểu!” Hách liên vô kỳ tại diệp hàn đích thân bàng đê thanh thuyết đạo.
Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, đối phương kí nhiên cảm thích phóng xuất na cổ bất thiện đích khủng phố tính khí tức, tự nhiên thị bất hội úy cụ hoàng kỳ đích.
“Thị trọng quyền cao bán sơn!”
Đãi đắc khán kiến na thể phách cao đại đích thanh niên diện dung thời, vô hư môn đích đệ tử thần sắc nhất ngưng, trọng quyền cao bán sơn, giá khả thị huyền trọng môn lí diện tối cuồng đích nhất danh thanh niên cao thủ, tha đích quyền đầu trọng như sơn, hung như thú, dữ nhân giác lượng, nhất xuất thủ tiện thị sát chiêu, tựu toán thật lực dữ tha kỳ cổ tương đương đích nhân trung liễu tha nhất quyền đích thoại, bất tử dã đắc tàn.
Hoàng kỳ thần sắc bình tĩnh, mục quang như kiếm nhất bàn khán trứ na lược lai đích huyền trọng môn đệ tử, tựu toán đối phương thị trọng quyền cao bán sơn, tha đích nhãn trung dã một hữu nhậm hà biến hóa chi sắc, chân yếu giác lượng, tha đích kiếm, dã bất hội phạ liễu giá cao bán sơn.
“Cáp cáp cáp cáp, vô hư môn, một tưởng đáo nhĩ môn dữ ngã cao bán sơn cánh nhiên giá ma hữu duyên, chẩm ma, giá ma cấp trứ cản khứ, thị tưởng cản trứ đầu thai mạ?”
Sung mãn trứ khủng phố khí tức đích cuồng tiếu thanh tại na tiền phương đích hư không trung truyện đệ nhi lai, tại na tiếu thanh chi trung, diệp hàn đẳng nhân đô thính xuất liễu nhất cổ bất tiết đích vị đạo, na khẩu xuất cuồng ngôn đích thanh niên căn bổn tựu một hữu bả hoàng kỳ đẳng nhân phóng tại nhãn trung.
Nhi hậu, na nhất quần xuyên trứ hắc sắc kính trang đích thanh niên tại hoàng kỳ đẳng nhân tiền phương đích hư không trung đình hạ, đáng trụ liễu tha môn đích khứ lộ, phân phân nhất kiểm lãnh tiếu đích tương hoàng kỳ đẳng nhân cấp trành trứ.
“Cao bán sơn, tứ môn chi chiến hoàn vị khai thủy, mạc phi nhĩ thị tưởng tại giá lí tiên dữ ngã đả nhất tràng mạ?” Hoàng kỳ thần sắc đạm mạc, na duệ lợi đích mục quang uyển như lợi kiếm nhất bàn, phảng phật yếu tương na cao bán sơn đích thân thể đô cấp xạ xuyên.
“Hanh, hoàng kỳ, biệt nhân phạ nhĩ đích kiếm, ngã cao bán sơn khả bất phạ.” Cao bán sơn hoành mi nộ nhãn, sát khí đằng đằng, đạo; “Tại giá lí đả bại nhĩ một ý tư, tứ môn chi chiến khai thủy, ngã hội đương trứ tứ môn đích diện bả nhĩ đả tàn, nhượng nhĩ giá nhất sinh đô bất năng tại dụng kiếm.”
Hoàng kỳ lãnh mạc đích thuyết đạo; “Tứ môn chi chiến thượng, ngã hội đẳng trứ nhĩ tiền lai thiêu chiến, bất quá, tựu phạ na chủng đại giới nhĩ cao bán sơn dã thừa thụ bất khởi, như quả nhĩ một hữu kỳ tha sự, tựu cấp ngã nhượng lộ.”
“Hanh, cấp vương đỉnh thiên đái cú thoại, giá nhất thứ đích tứ môn chi chiến tựu thị tha đích chung điểm, ngã khán nhĩ vô hư môn nã thập ma lai dữ ngã môn kháng hành, cửu tằng băng cung nhĩ vô hư môn tảo cai thối xuất liễu, giá nhất thứ đích đệ nhất, tương hội thị ngã huyền trọng môn đích.” Cao bán sơn lãnh hanh nhất thanh, na như đồng nộ mục kim cương bàn đích diện bàng chi thượng sát khí sâm nhiên.
“A a, hảo đại khẩu khí, nhĩ huyền trọng môn tưởng đắc đáo đệ nhất, đắc vấn nhất vấn ngã nhất tiên môn đáp ứng bất đáp ứng?”
Đồ nhiên gian, giá phiến hàn lãnh đích thế giới, hữu trứ mạch sinh đích thanh âm hốt nhiên hưởng liễu khởi lai, nhi giá thanh âm khoát nhiên thị lai tự diệp hàn đẳng nhân đích hậu phương, thính kiến giá thoại hậu, sở hữu nhân đích mục quang đô thuận trứ thanh âm lai nguyên đích phương hướng khán liễu quá khứ.
Giá thời, chỉ kiến tại diệp hàn đẳng nhân đích hậu phương, hữu trứ nhất quần thân xuyên tử sắc trường y đích thanh niên nam nữ chính tại hư không trung mạn bộ tẩu lai.
“Nhất tiên môn, vân trung thiên!”
Kiến đáo giá quần thanh niên nam nữ đích đáo lai, trừ liễu diệp hàn tam nhân ngoại, vô hư môn hòa huyền trọng môn đích đệ tử đô mi đầu nhất trứu, tha môn đích mục quang cơ bổn thượng đô hối tụ tại liễu nhất danh hiển đắc thập phân tà mị thanh niên thân thượng, nhãn trung đô nhẫn bất trụ hữu trứ yếm ác chi sắc tại phù hiện xuất lai, thử nhân trường tương tuấn lãng, thân tài tu trường, bất quá na tà mị đích nhãn thần, nhượng nhân ngận bất thảo hỉ.
Bất quá, tẫn quản như thử, giá thanh niên thân thượng đích khí tức phi bỉ tầm thường, nhi thả dĩ kinh thị đại tôn vị trung kỳ, thử khắc, phàm thị tiếp xúc đáo tha na song nhãn tình đích nhân, đô cảm giác tự kỷ đích thần trí phảng phật đô yếu bị mê hoặc trụ, tha giá song nhãn tình ngận khả phạ!
“Hanh, ngã đương thị thùy, nguyên lai thị nhĩ giá cá nhượng nhân thảo yếm đích gia hỏa, vân trung thiên, tổng hữu nhất thiên, nhĩ na song nhượng nhân thảo yếm đích nhãn tình, nhất định hội bị ngã đả bạo!” Cao bán sơn thanh âm bạo lệ, na nhãn thần chi trung hữu trứ cừu hận chi sắc, hoặc hứa tại giá chi tiền, giá cao bán sơn tại đối phương đích thủ thượng cật quá khuy.
“A a, khán lai đương sơ đích giáo huấn nhĩ thị khoái vong ký liễu, bất quá một quan hệ, tứ môn chi chiến thượng, ngã hội tại nhượng nhĩ cảm thụ nhất thứ, ngã hội đáo thời hầu nhất định hội nhượng nhĩ tất sinh nan vong đích.”
Vân trung thiên tà tà nhất tiếu, tùy trứ tha nhãn trung đích tiếu ý trán phóng xuất lai, chu tao đích chỉnh phiến thiên địa phảng phật đô bị nhất cổ tà mị đích khí tức lung tráo, nhượng đắc diệp hàn đô cảm giác tự kỷ đích tâm cảnh xuất hiện liễu phá trán!
Đối phương đích giá song nhãn tình, tuyệt đối bất giản đan, na chủng nguy hiểm trình độ, bỉ hoàng kỳ cường đại đa liễu!